ACTIVIDAD N 6

1. Considera Ud. como parte integral la influencia de la

tica y la moral en las empresas?
La tica y la moral deben hacer parte integral de toda nuestra existencia y
deben estar presente en cualquier actividad que desarrollemos, solo as
lograremos dejar huella entre nuestros semejantes y cuando nos situemos en
el ocaso de nuestra vida, ser ste comportamiento tico y moral el que nos
llene de orgullo y nos haga eternamente sabios. En el mundo empresarial, o
particularmente en la realizacin de un negocio, la aplicacin de una
estrategia, la omisin de informacin relevante o la desinformacin, puede ser
beneficiosa econmicamente. En efecto, se podra decir que un negocio ha sido
bueno no solo porque se han beneficiado ambas partes sino porque uno ha
sacado mayor provecho (desde el punto de vista de ste ltimo). Se podra
establecer que un negocio bueno en el sentido moral, es un mal negocio en el
sentido econmico, ya que en el sentido moral se busca un acuerdo
beneficioso sincero para ambas partes, y en el sentido econmico se busca
sacar una ventaja desde el punto de vista de la expectativa (o a veces
directamente a costa de la ingenuidad o ignorancia de la otra parte).
Se plantea que la tica no es un ingrediente para triunfar en los negocios, pero
equivocadamente, ya que los negocios se hacen a travs de personas (el factor
humano), y por lo mismo sera un error llevar la interaccin estrictamente al
enfoque del beneficio provechoso para l ms fuerte (en este caso la
negociacin se trata como el campo de batalla).
La tica empresarial es una exigencia de la persona, cualquiera sea su trabajo.
La tica empresarial, supone que sus principios son los mismos de la moral
general. Si genuinamente se mantiene una preocupacin por los empleados
(calidad y ambiente, remuneracin, sentido de familia, incentivos, seguridad)
proporcionndoles "dignidad y respeto", el trabajador estar feliz y motivado
por producir calidad. Este estado de nimo, sentido de felicidad, es en s una
cuestin tica. Los trabajadores son el "recurso humano". Esto puede al menos
interpretarse como sujetos que no son personas sino recursos (con todas las
implicaciones ticas que esto signifique). Estos recursos son atractivos en la
medida que cumplan con juventud, dedicacin, resultados, identificacin con la
empresa, esfuerzo que vaya ms all de la estricta responsabilidad, ser capaz
de trabajar en equipo, ser agradables, saber de computacin y tener un idioma
alternativo. Mejor an si su costo es "bajo". Una vez que este recurso se ha
desgastado , y luego de haber entregado la vida a la empresa (sin olvidar que
la familia tambin vive este proceso), puede ser framente reemplazado por
otro recurso joven, que sepa computacin, de bajo precio, etc., Este es el

comportamiento de las empresas hacia los recursos humanos (personas con

familias que dependen de ellos, aspiraciones, necesidades, sentido de
dignidad, sueos de justicia) en la mayora de las empresas que interactan en
un ambiente de competencia, y sin embargo existen empresas que no dudan
en mencionar que las personas son uno de sus principales activos. La tica
empresarial, en cuanto a tal, sin embargo, significa actuar en un ambiente que
no solo procura l ms alto respeto y dignidad de sus empleados (personas y
nunca recurso), sino que procura que la empresa se presente frente a la
sociedad de manera honrada, veraz y honesta, ms idealmente en la
procuracin del bien social.

2. Explique Ud. la frmula win-win en lo referente al

xito.
La frmula de xito debe ser "win-win", es decir, aquellos negocios realizados
por conveniencia mutua basada en complementos beneficiosos para ambos.
De lo contrario, se encontrara latente el nimo de sacar ventajas favorables
personales. En estos casos se verificara que el comportamiento inmoral
convertido en norma (aceptacin general) se hace un elemento de difusin. El
hacer honradamente el propio trabajo es una de las exigencias radicales del
hombre en cualquier cultura. En el campo de la competencia en la cual la
empresa se encuentra inserta, tampoco aplica la estricta visin tica. Por el
contrario, la competencia es cruda y para lograr xito se construyen
sofisticadas estrategias de impacto. Esto es una actuacin de guerra, donde la
mente del consumidor es el campo de batalla. Para muchos, esta batalla no
podra ser sobrellevada bajo un sentido tico, sin embargo, es imposible
separar los negocios y los valores, como si ambos permanecieran a mundos
diferentes, porque la tica pertenece a la misma realidad por cuanto es una
dimensin de toda actividad humana.
Una buena actuacin tica es simultneamente una buena actuacin
profesional. La tica descubre en los hombres algo de ms valor que la simple
actuacin. Para el cristiano es el reflejo, en las actuaciones humanas, de la
voluntad de Dios, con el que se mantiene una relacin personal, que es la
oracin.

3. Somos libres? O aprendemos a ser libres.

La libertad se define como la facultad natural que tiene el hombre de obrar de
una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos,
por lo tanto ser libre quiere decir que podemos hacer lo que queremos sin
tener que pedir permiso a nadie, pero siendo responsable de nuestros actos,
esto nos muestra que la libertad puede producir consecuencias, siempre y
cuando no se haya utilizado de la manera correcta, es por eso que la felicidad

tiene ciertos lmites como bien dijo John Locke Donde no hay ley no hay
libertad y sin una ley que nos asegure que no nos pasar nada ni a nosotros ni
a nuestros seres queridos no podemos ser libres, porque por esa regla de tres
cada uno hara lo que le apetece y acabaramos creando grandes conflictos.

Qu pasa cuando no hay libertad?

Imaginemos la sociedad actual, con los problemas de la crisis, la corrupcin,

los desahucios y eliminemos los lmites y las leyes impuestas, esto nos dara
una libertad total. La libertad total nos permitira hacer millones de cosas, y lo
primero que hara la mayora de los Peruanos si tuvieran toda su libertad, sera
atacar a los polticos a los bancos, a aquellas personas que alguna vez les han
hecho dao a ellos o a su familia, a aquellos que nos les han dejado cumplir
sus sueos. Y entonces todo sera un caos como dijo Hobbes, ya que
nos comportaramos como animales, como lobos. Estaramos en un estado
Bellum omnium contra omnes, que traducido sera una guerra de todos
contra todos.

Nacemos libres?

Pues lo cierto es que si, segn filsofos como Rosseau, y los ya mencionados
Hobbes y Locke, al nacer firmamos un pacto social, un contrato que establece
unos lmites a nuestra libertad y que por tanto nos garantiza nuestra
seguridad, y la de los nuestros, y tambin nos garantiza la seguridad de
nuestra propiedad privada, es decir de nuestros bienes materiales, lo que nos
demuestra el materialismo de la sociedad, ya que muchas veces nos
preocupamos ms de las cosas materiales que de las personas.

Pero... Somos realmente libres, a pesar de los lmites?

Ciertamente no, no somos tan libres como pensamos. Sentimos una presin
social muy fuerte de la que no nos damos cuenta, y est presin la tenemos
desde nios y nos persigue durante toda nuestra adolescencia, hasta que llega
un da en que te das cuenta de que has crecido, de que ya no necesitas
depender de los dems, llega el momento en que te haces mayor y sientes
hasta ms libertad, pero, tambin hay gente que jams llega a ese punto, hay
gente que sigue encerrada en ese crculo que le recorta la libertad, que los
retiene, que no les deja ser quien realmente son, y la verdad es que hace falta
valor para crecer y convertirte en lo que realmente eres. Por esa razn a veces
hemos de aprender a ser libres, hemos de aprender que aunque nacemos con
unos lmites de libertad en verso a la sociedad, no tenemos unos lmites de
libertad para ser nosotros mismos, y que si nos imponen unos lmites, es
porque somos nosotros mismos quienes lo permitimos. Por eso mismo hemos
de aprender que para ser libres uno ha de ser uno mismo, ha de dejar de
lado las apariencias, las presiones, y sobre todo se ha de creer en uno mismo,

en las cualidades propias, y lo ms importante, no se ha de depender de los

dems.
Para ser libres, tambin hemos de aprender a cerrar puertas y abrirlas. A
arriesgarnos a los cambios, eso nos hace crecer y ser libres.

Dominamos nuestra libertad? - somos capaces de ello?

Los dueos de nuestra libertad, a pesar de los lmites establecidos, somos

nosotros mismos, y somos nosotros quienes nos hacemos totalmente libres, o
no. Nosotros mismos somos quienes decidimos que vamos hacer
un sbado por la noche.

Y por qu hemos de aprender a ser libres?

Hemos de aprender a ser libres para crecer como personas, para no dejar que
nadie nos recorte nuestra libertad. Y el problema actual es ese, no hemos
aprendido a ser libres, y ahora que nos recortan en todo, que menos que
mostrar que an nos queda libertad, que an nos quedan ganas de luchar.