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7-6
ODDI
OBARA
los hijos de Oshn usen siempre manillas, naci Ib Iyum que vive en las
profundidades de los ros, nace el susto, nace el color negro, rojo, amarillo y los
colores abigarrados, nacen los rganos reproductores femeninos, las ballenas, las
gallinas, las ratas, las cabras, los peces del mar, el caimn, los caracoles, el
almiqu, el maz, la calabaza, las clulas, la malicia, la ley del karma, los granos.
En el Odu- nacen las trompas de falopio, el herpes, la seca, los urteres, nace el
succionar en las relaciones sexuales. Nace el espritu de Odduda Capaya, nace
el sismo, la tromba de arena, las pirmides, las murallas, la sabidura, la lengua, la
codorniz, el paoy de Odduda y Obatal, nacen los maestros, la enseanza, la
falsificacin de la moneda, naci la lmpara de calabaza que Oshn utiliz para
hacer milagros a la orilla del ro, se crearon los paraguas y las banderas, nacen las
revelaciones a travs de los sueos, nacen las riquezas, las joyas, los nios, nace
el reino de Adifa ( adivinadores ), el aire, la genealoga, los cuatreros, las
bifurcaciones
y
horquetas.
SACRIFICIO
DE
NACIMIENTO
Y
BASE
DEL
ODU:
SACRIFICIO DE NACIMIENTO DEL ODU: Se marc Ebb con una chiva a Orula
y
un
chivo
a
Esh.
SACRIFICIO BASE DEL ODU: Se hace ebb con calabaza al pie del Orisha que
tenga el Odu o al que el decida. Tambin se pueden recoger piedras del camino,
se pregunta si caminan con la persona y si son de Osha, se les da de comer
limpiando a la persona, luego se lavan y se hierven, una vez fria el agua, la
persona se baa con so; stas piedras luego pueden ser utilisadas para hacer
Elegguases, etc... Si se est muy mal de salud, se le da chiva a Obatal. Si hay
muchas contradicciones, se le da chivo a Esh, quien es quien controla todo lo
negativo. Otro Ebb es limpiarse con lengua de vaca con mucho picante para el
enemigo. Si es 6-6 el humo del carbn y el canto de Eleggu en donde la persona
da vueltas alrededor del humo para contrarestar las energas negativas. Si es en
It, el trocito de tela de la ropa del Iyaw que se guarda para el It, se unta con
corojo y se enciende, el Iyaw da vueltas alrededor del humo echando para s
mismo y cantndole a Eleggu. Si es en consulta, se hace igual pero la persona
debe usar una ropa vieja durante al menos seis horas, luego se la quita la pone
sobre el carbn encendido y le echa corojo, dando vueltas en el sentido de las
agujas del reloj, le canta a Obara y a Eleggu, luego se apaga con agua, el
suyere de Obara dice: Obar j j mmmm, obara K Kua mmmm, obara gadi ma
gadi mmmmm NOTA: Muchos eboses de obara se hacen con candela y el humo
de sta.