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CAPITULINA E MADALENA
Patrcia de Souza Rodrigues
Embora Capitu apresente-se como uma menina e, posteriormente, uma mulher segura de
si e convicta em suas ideias e atitudes, ao final de sua trajetria ela mostra-se como uma mulher
submissa ao marido, pois se entrega s suas fantasias quase sem defender-se e aceita o exlio que
lhe foi imposto. Ela mostra-se surpresa com as desconfianas do marido, parece no assimilar os
acontecimentos e entrega-se a ele sem nenhuma reao. - S se pode explicar tal injria pela
convico sincera; entretanto voc, que era to cioso dos menores gestos, nunca revelou a menor
sombra de desconfiana. Que que lhe deu to ideia? (p.217)
O fato o que ouvimos a respeito dela vem da voz de Bentinho. Ele como responsvel
pela apresentao dos fatos faz de suas memrias um pano de fundo para provar ao leitor que a
Capitu mulher reflexo da Capitu menina. E BEM, E O RESTO? O resto saber se a Capitu da
Praia da Glria j estava dentro da de Mata-Cavalos, ou se esta foi mudada naquela por efeito de
algum incidente. (p.228).
Outra figura feminina que nos apresentada atravs da voz de um narrador-personagem
Madalena da obra So Bernardo de Graciliano Ramos. Assim como Capitu, ela no tem voz
prpria e tudo que sabemos a seu respeito vem das rememoraes de Paulo Honrio que, assim
como em Dom Casmurro, tem sua vida relatada em um livro escrito bem posteriormente aos
acontecimentos narrados.
Madalena, esposa de Paulo Honrio, apresenta caractersticas que se opem s do marido.
Ela instruda, inteligente, culta e humana. Ele, por sua vez, rude, ganancioso, violento e sem
carter. Ela surge na vida dele como a oportunidade de um bom negcio, pois, como professora,
poderia lhe render algum lucro trabalhando na escola que pretendia construir na fazenda So
Bernardo, adquirida de Padilha.
O meu fito na vida foi apossar-se das terras de So Bernardo, construir esta casa, plantar
algodo, plantar mamona, levantar a serraria e o descaroador, introduzir nestas brenhas
a pomicultura e a avicultura, adquirir um rebanho bovino regular. (p.09).
O choque gerado entre Paulo Honrio e Madalena muito grande. Ela mostra-se
indiferente ao poder, opina sobre os negcios da fazenda, mostra-se interessada pelo bem-estar
dos funcionrios, opina sobre poltica, apresenta seu desejo de colocar a escola em
funcionamento. Por esses motivos, no conseguiu xito na relao com o marido. Ele, por sua
vez, no consegue compreende-la. Isso o leva a um patolgico cime, que, de to violento, a leva
ao suicdio.
Capitulina e Madalena, ao mesmo tempo em que se aproximam, se distanciam. Capitu nos imposta, Madalena reproduzida. As duas so o mote pelo qual Bentinho e Paulo Honrio
escrevem, rememoram, e o fato de chegarem ao leitor pela voz de seus pares favorece a hiptese
de que podem ser diferentes do que parecem, pois a viso unilateral das narrativas carrega apenas
informaes parciais e, nesse ponto, as personagens esto muito prximas. A memria serve
como vnculo entre a narrativa presente e o passado e a ocultao de elementos pode ser tanto
proposital, quanto no.
Mas essa perspectiva unilateral tambm pode distanciar as personagens femininas, pois
Capitu aparece como um vislumbre, a da Praia da Glria na de Mata-cavalos ou o contrrio, e
desse modo ela continuar sempre um enigma, um mistrio. Com Madalena, o mesmo no
ocorre, j que o que se tem dela so fatos apresentados sem a inteno de denegri-la, embora
surja certa ambiguidade no momento em que aceita a proposta de casamento.
Diferente de Bento Santiago, Paulo Honrio escreve para recuperar sua histria e desse
modo entender porque no conseguiu adequar-se vida de casado e nem entender as atitudes da
esposa. A preocupao com o prximo o levou a ter um cime doentio de Madalena. Trs anos
de casado. Fazia exatamente um ano que tinha comeado o diabo do cime. (p.167). A
simplicidade de Madalena, a humanidade expressa nela e a amizade desinteressada para com os
outros motivo de estranheza para Paulo Honrio, da o cime, a prova disso que nem padre
Silvestre foi poupado.
Apesar de todo esforo de Bentinho para denegrir a imagem de Capitu, e de todo seu
intento para provar que ela uma mulher traidora e, fundamentalmente, capaz de dissimular com
perfeio, ela, surpreendentemente, depois de casada, apresenta-se submissa, pois sempre teve
sua vida dedicada a ele. Talvez esse seja um mistrio igual ou maior que o da traio. J
Madalena no se apresenta totalmente submissa, apesar de migrar da cidade para o campo por
causa do marido e de no exercer mais sua profisso de professora, ela a todo o momento se
confronta com ele. Para Jos Hildebrando Dacanal, O choque entre ambos e o desastre final
seria, portanto, o choque entre duas vises de mundo, entre duas concepes de sociedade.
(p.20).
Os dados apresentados mais distanciam do que aproximam Capitu e Madalena. Mas h
dois pontos fundamentais que as aproximam, os filhos e o final trgico. Tanto Bentinho, quanto
Paulo Honrio, veem em seus filhos a marca do adultrio. A morte das personagens femininas
necessria para a busca de algo de ficou para traz na vida das personagens masculinas. Bentinho
precisa entender-se como indivduo, para que isso ocorra tem que relembrar o relacionamento
entre ele e Capitu, atando as duas pontas da vida. E isso s possvel por causa da ausncia da
esposa. Paulo Honrio escreve para entender Madalena e, para isso, a ausncia dela tambm fazse necessria.
Dom Casmurro e So Bernardo so obras cannicas que se destacam pela funo
memorialstica que apresentam e pela anlise psicolgica das personagens, marcos de referncia
comum. Embora escritas em pocas distintas, h um perfeito dilogo entre as duas obras. Dom
Casmurro precede os romances da dcada de 30, mas apresenta um trao utilizado nos romances
do sculo xx, o dilogo entre o passado e o presente, no qual insere-se o leitor, representante da
atualidade. Para Harold Bloom:
O cnone, assim que o tomemos como relao de um leitor e escritor individuais com o
que se Preservou do que se escreveu, e nos esqueamos dele como uma lista de livros de
estudo obrigatrios ser visto como idntico literria Arte da Memria, no ao sentido
religioso do termo. A memria sempre uma arte, mesmo quando atua
involuntariamente. (p.25).
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ASSIS, Machado de. Dom Casmurro. Porto Alegre. L&PM, 2008.
BLOOM, Harold. O cnone Ocidental. Trad. Marcos Santarrita. Objetiva.
DACANAL, Jos Hildebrando. O Romance de 30. 2 ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1986.
MORAES, Santos. Heronas do Romance Brasileiro. Rio de janeiro: Expresso cultura, 1971.
RAMOS, Graciliano. So Bernardo. 68 ed. Rio de janeiro: Record, 1999.
STEIN, Ingrid. Figuras femininas em Machado de Assis. Rio de janeiro: 1984.