pesar de que, efl general, la ciencia ortodoxa acepta una determi-
nada teoa sobre el origen del
hombre, lo cierto es que son an muchas las incgnitas que sta no ha po-
dido -o sabido- resolver; como muchas
son tambin las "huellas" de las que ha
quedado constancia y que escapan a las interpretaciones convencionales. Son precisamente estas manifestaciones "inexplicables" las que han despertado la curiosidad
I f L. I
de numerosos estudiosos, empeados en la
ardua tarca de desvelar, a veces con hiptesis tan sugerentes como arriesgadas, los
misterios que envuelven la aparicin del
hombre sobre la "ierca. TaL vez, en el futuo, sean stas las teoras que contribuyan a situar al ser humano en el justo lu-
gar que debe ocupar en el IJniverso,
probablemente muy aleiado del prepotente egocentrismo al que histricamente ha estado acostumbrado. La Naturaleza ha empleado millones y millones de aos en producir las mutaciones genticas necesarias para que las distintas especies consiguieran adaptarse al medio. Sin embargo, y paradjicamente, slo han sido necesarios poco ms de tres millones de aos de evolucin para que la especie que, segn la ciencia ortodoxa, dio
origen al hombre, coonara tal misin.
Durante ese pequeo lapsus de tiempo -nfimo si lo compatamos con el emplea-
do para el desarrollo de la vida en nuestro
planeta- se produieron mutaciones tan sorprendentemente rpidas que dieron lu-
gar a que un primate de la familia de los
un volumen enceflico de alrededor de 500 centmetros cbicos de peso, se convirtiera en un ser con capacidades cognitivas suficientes -1.500 centmetros cbicos de masa enceflica aproximadamente- como para explorar con sus naves el espacio que le rodea ms all de las fronteras de su propio planeta. A Io largo de los siglos, este hecho ha provocado una gran cantidad de controversias, suscitadas fundamentalmente por la diferente visin que sobre el tema tenan ciencia y religin. En la actualidad, sobre todo a partir de principios de siglo, las teoras basadas en descubrimientos arqueolgicos han dado lugar a la constitu-
pdngid.os, con
cin de una secuencia filogentica que,
comnmente aceptada por la antropologa, asegura que el hombre procede directamente de los primates. Sin embargo, esta teota no ha logrado esclarecer an algunas incgnitas sobre Ia evolucin humana; de hecho, el misterio envuelve todava a los denominados eslabones perdidos. Y es precisamente la existencia de esos eslabone perdidos 1o
que llev a inquietos
investigadores, alejados de los foros cien-
tficos tradicionales, a buscar respuestas
sin someterse a los estrechos corss que imponan *y art imponen- los guardianes de la verdad cientfica, en cuyas mesas de
trabaio ocultan pruebas irrefutables de
que la historia no es exactamente como nos Ia han contado. Pruebas que han venido a conformar las llamadas buellas errti-
cds, yestigios as denominados porque no
guardan relacin alguna -ni geogrftca, ni temporal- con las huellas aceptadas como
plantean. Muy al contrario, entre sus par-
tidarios nos encontramos con especialistas
en reas relacionadas con la astronutica y la fsica aplicada a proyectos espaciales. vlidas por la antropologa. Es por eso por lo que muchos investiga- Es el caso de Maurice Chatelain, ingedores se han aventurado a plantear la deno- niero de la NA.!A y participante del Prominada "hiptesis extraterrestre". En efec- gratnd. Apolo, que en Nuestros ascendientes to, la posible relacin del hombre con llegados del Contos aporta una visin excecivilizaciones venidas de las estrellas ha lentemente documentada acerca de nuesquedado rc{lejada en obras de marcado ca- tro posible "parenresco" con habitantes de rctet anuopolgico que han tenido la va- otros mundos. De la misma manera, han sido tambin lenta de poner sobre el tapete hiptesis que no deberan dejar indiferentes a quie- muchos Ios investigadores que han relacionado algunos de los ms antiguos -y nes, de verdad, buscan respuestas alternativas a las propugnadas por Ia ciencia con- enigmticos- hallazgos arqueolgicos con vencional sobre nuestro origen como la visita a la Tierra de civilizaciones extrahumanidad. Todo ello sin contar con Ia ex- terrestres hace miles de aos. Su inquiehaustiva cantidad de informacin que fi- tud acerca de las construcciones megalti' g:a al respecto en los libros sagrados co- cas legadas desde tiempos remotos por civilizaciones que -segn estos autoresmo la Biblia, los Vedas o el Popol Vub. En esta lnea se enmarcan investigadores bebieron del conocimiento puesto a su como Robert Charroux, autor de obras disposicin por seres venidos de los conficomo Nuesros arulepasados extrateruestres o El nes del universo, ha dado lugar a obras como El eruignta de la Gran Pirmide, de Anenignr.a de los Andu; Leo Talamonti, artfrprobibido Paul Pesson dr Pochan; La luz de los faraones, de o E/ uniuerso de ce Peter Krassa; Ezequiel aio una nd.ae extraI'{o. Por sude llbro El lestamentl su con puesto. adems de los mencionados tam- errestre, de Joseph Blumrich; La bistoria bin ha habido otros "exploradores" que empieza en Bmini, de Pierre Caroac; Escahan tratado de arcojar un poco de luz en la lera al cielo y El duodciruo planeta, de Zeoscura historia de nuestro pasado y nos han charia Sitchin, o Existi otra bumanidad, legado apasionantes relatos cargados de hi- d" J.J. Bentez. En el tintero -que no en el olvido- han ptesis a cul ms atrayente. Entre ellos se quedado Platillos otros muchos nombres. En cualDayans con Eugenio encuentran quier todos ellos han dejado los sufiPedro caso, Guirao uolantes en la antigiiedad, puntos protobistoria cientes de conexin con nuestro Marius Lleget con o con La origen como para que un da, exlrllerresdesconocido y Gua Nosotros los extraterrestres importantes que eI quiz foros ms tdesde planeta este ltimo Tierua, aunque tre del reconocida una labor que ha nuestro, sea pseudnimo de rulo fuera firmado con el csmicas a las fronteras tratado abrir de Harius Alexander. tiene meque que, desde humanidad gnero de la una Lejos de pertenecer al fueron quines saber moria, ha tratado de ciencia ficcin, la hiptesis extraterrestre "primeros padres". realidad en sus adquiere hoy por hoy una creciente credibiiidad por cuanto no son slo locos, vi"qs.&rr&as sionarios o autores literarios quienes la