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Universidad Autnoma De Bucaramanga

Facultad De Administracin de empresas
Deontologa

Reflexion

Presentado por:

Julin Ricardo Castro Daz

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Presentado a:
German Daro Leuro

Bucaramanga Marzo de 2015

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Friedrich Nietzsche,
En esta reflexin analizare sobre algunos textos de Nietzsche, quien fue
uno de los filsofos ms influyentes del siglo XIX, algunos de los textos son, carga
ms pesada, El hombre loco, y El superhombre, en donde el autor nos lleva a una
serie de dilemas que muchas de nosotros no, nos ponemos a discutir, sino que
simplemente los aceptamos de manera que ya estn establecidos, sin tomar en
cuenta nuestros propios argumentos e ideas, sin embargo, Nietzsche toma esa
postura reflexiva y asume ciertos aspectos relevantes como lo son la cultura y la
religin, en uno de sus aforismos podemos ver uno de los temas ms relevantes
dentro de la sociedad, que es el tema de Dios y el sentido de la vida, y vemos aqu
la famosa frase que todos conocemos de Nietzsche, Dios ha muerto , aunque
esto puede sonar un tanto fuerte, el autor con esto nos hace ver la realidad de la
sociedad y justifica lo dicho, argumentando a favor de la esencia terrenal de la
vida sin tomar en cuenta las cosas intangibles. Y es por eso que Nietzsche se
torna interesante para la vida de muchas personas ya que su pensamiento es tan
impactante que nos lleva a conocer sus teoras y sus posturas filosficas que el
planteo.
Mi postura crtica ante el eterno retorno, siento que Nietzsche se la juega
con esa teora, para dar una explicacin del ms all, sin embargo para m sera
algo absurdo algo sin sentido, ya que ese retornar infinito no tiene en s ningn
propsito, ms que cumplir con una simple rutina universal sin fin, para m todo
tiene un propsito y nada es por casualidad, sin embargo al igual que Nietzsche
todo depende de la fe que tu tengas en tu teora o en tu verdad. En lo que me
parece que Nietzsche no se equivoca es en la muerte moral de Dios en las
personas, ya que Nietzsche nos habla de esta muerte al, l tener la seguridad de
que Dios no existe, sino que es un invento terrenal, porque de lo contraro sera un
absurdo, sera contradictorio pensar que Nietzsche aceptaba la existencia de Dios
espiritual, afirmando su muerte.

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Sin embargo me parece que no se equivoca, debido a que la misma
corrupcin del hombre lo ha llevado hasta este punto de falta de sentido
existencial, pero Nietzsche propone sus teoras por la falta que tiene de un sentido
de la vida, y al perecer los creyentes al Dios cristiano, no necesitan de estas
suposiciones, a este superhombre, debido a que ellos no carecen de este sentido,
sino ms bien se deleitan en l.

Nicols Maquiavelo
Maquiavelo tiene una concepcin totalmente diferente de la sociedad
humana: para l el hombre es por naturaleza perverso y egosta, slo preocupado
por su seguridad y por aumentar su poder sobre los dems; slo un estado fuerte,
gobernado por un prncipe astuto y sin escrpulos morales, puede garantizar un
orden social justo que frene la violencia humana. En El prncipe, obra inspirada en
la figura de Csar Borgia, Maquiavelo describe distintos modelos de Estado segn
cul sea su origen (la fuerza, la perversin, el azar) y deduce las polticas ms
adecuadas para su pervivencia. Desde esa perspectiva se analiza el perfil
psicolgico que debe tener el prncipe y se dilucida cules son las virtudes
humanas que deben primar en su tarea de gobierno. Maquiavelo concluye que el
prncipe debe aparentar poseer ciertas cualidades, ser capaz de fingir y disimular
bien y subordinar todos los valores morales a la razn de Estado, encarnada en su
persona. Fue el primero en usar la palabra estado en su sentido moderno. Algunos
le atribuyen la invencin de la dictadura moderna y su consiguiente Realpolitik,
como expresin especficamente distinta de las antiguas formas de totalitarismo.
Sus ideas polticas estaban impregnadas de sentido prctico y una visin realista
de gobierno.