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Homila del Papa: Humildad y

estupor abren el corazn al


encuentro con Jess
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2015-09-03 Radio Vaticana


(RV).- La capacidad de reconocernos pecadores nos
abre al estupor del encuentro con Jess. Lo afirm
el Santo Padre Francisco en su homila de
la Misa matutina celebrada en la capilla de
la Casa de Santa Marta en el da de la memoria
litrgica de San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la
Iglesia.
Al comentar el Evangelio del da sobre la pesca
milagrosa, con Pedro que echa las redes confiando en
Jess, incluso despus de una noche transcurrida sin
haber pescado nada, el Papa se refiri al encuentro
con el Seor. Ante todo afirm a m me gusta
pensar que Jess pasaba la mayor parte de su tiempo
en la calle, con la gente; y que despus, a la noche
iba solo a rezar, pero se encontraba con la gente,
buscaba a la gente. Por nuestra parte aadi
tenemos dos modos para encontrar al Seor. El
primero es el de Pedro, de los apstoles, del pueblo:
El Evangelio usa la misma palabra para esta gente,
para el pueblo, para los apstoles, para Pedro: se
quedaron asombrados: En efecto, el estupor lo
haba invadido a l y a todos aquellos. Cuando llega
este sentimiento de estupor Y el pueblo senta a
Jess y senta este estupor, y qu deca?: Pero este
habla con autoridad. Jams un hombre ha hablado de
este modo. Otro grupo que se encontraba con Jess
no dejaba que entrara en su corazn el estupor, senta
a Jess, haca sus clculos, los doctores de la ley:
Pero es inteligente, es un hombre que dice cosas

verdaderas, pero a nosotros no nos convienen estas


cosas, no, eh!. Hacan clculos, tomaban distancia.
Los mismos demonios observ el Pontfice
confesaban, es decir, proclamaban que Jess era el
Hijo de Dios, pero como los doctores de la ley y los
fariseos malos no tenan la capacidad del estupor,
estaban encerrados en su suficiencia, en su soberbia.
Pedro reconoce que Jess es el Mesas, pero confiesa
tambin que es un pecador:
Los demonios llegan a decir la verdad sobre l, pero
acerca de ellos no dicen nada. No pueden: la soberbia
es tan grande que les impide decirlo. Los doctores de
la ley dicen: pero ste es inteligente, es un rabino
capaz, hace milagros, eh!. Pero no dicen: Nosotros
somos soberbios, somos suficientes, nosotros somos
pecadores.
La
incapacidad
de
reconocernos
pecadores nos aleja de la verdadera confesin de
Jesucristo. Y sta es la diferencia.
Es la diferencia que existe entre la humildad del
publicano que se reconoce pecador y la soberbia del
fariseo que habla bien de s mismo:
Esta capacidad de decir que somos pecadores nos
abre al estupor del encuentro de Jesucristo, el
verdadero encuentro. Tambin en nuestras parroquias,
en nuestras sociedades, incluso entre las personas
consagradas: cuntas personas son capaces de decir
que Jess es el Seor? Tantas! Pero qu difcil es decir
sinceramente: Soy un pecador, soy una pecadora. Es
ms fcil decirlo de los dems, eh! Cuando se
parlotea, eh! Este, ste, ste s. Todos somos
doctores en esto, verdad? Para llegar a un verdadero
encuentro con Jess es necesaria la doble confesin:
T eres el Hijo de Dios y yo soy un pecador, pero no
en teora: por esto, por esto, por esto y por esto.
El Papa Bergoglio record que Pedro despus se olvida
del estupor del encuentro y reniega al Seor; pero
puesto que es humilde, deja que el Seor lo
encuentre y cuando sus miradas se encuentran, l
llora, vuelve a la confesin: Soy pecador.

Francisco concluy su homila diciendo: Que el Seor


nos d la gracia de encontrarlo pero tambin de
dejarnos encontrar por l. Que nos d la gracia, tan
hermosa, de este estupor del encuentro. Y nos d la
gracia de la doble confesin de nuestra vida: T eres
Cristo, el Hijo de Dios vivo, creo. Y yo soy un pecador,
creo.

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