MARIA CLAUDIA FONTES DA SILVA GRAA

A EDUCAO NO CONTEXTO DA GLOBALIZAO E DA ERA DAS

TECNOLOGIAS DE COMUNICAO E INFORMAO (TICS): Reflexes
sobre potencialidades a serem incorporadas e dificuldades a serem ultrapassadas.

Ribeiro Preto SP
2015

RESUMO

Novos paradigmas, fermentados pela influncia do uso massivo das novas tecnologias cada
vez mais presentes no cotidiano e no extraordinrio da vida da sociedade da qual somos parte
integrante, so determinantes tomada de conscincia de que no se pode ignorar ou resistir ao
entendimento de que tais mudanas comportamentais e sociais efetivamente influenciam
diretamente o dia a dia do coletivo discente e docente e por conseguinte das vivencias e praticas nos
ambientes escolares. O presente trabalho tem por objetivo lanar olhares sobre potencialidades e
dificuldades inerentes ao uso dos recursos miditicos das Tecnologias da Informao e
Comunicao (TICs) e da Internet, quando da incluso destes nas rotinas dos planejamentos,
aplicaes e interaes em sala de aula. A busca por embasamentos acadmicos que apontam tais
usos e prticas como sendo

potencialmente contributivos aos interesses comunicacionais e

cognitivos foi determinante para que a escolha da metodologia apontasse para pesquisa
Bibliogrfica. Vivencias e observaes relacionadas aos interesses pertinentes, entre professores/
alunos/ escola, ao serem passadas pelos filtros criados pelas leituras de artigos e publicaes de
autores relevantes para a expresso educacional acadmica, tornam-se mais coesas, inclusive
abrindo-se para perspectivas interacionais consistentes vocacionadas trazerem solues focadas
no indivduo para atingir o todo. Ou seja: em termos de educao globalizada via multi mdias,
atentando-se s particularidades de cada caso pode-se atingir boas solues para um conjunto de
diferentes casos.
Palavras-chave: Educao. Multimdias. Prticas educacionais. Novas tecnologias.

SUMRIO
1 INTRODUO

2 GRANDES REVOLUES CULTURAIS NA AVENTURA HUMANA. EM BUSCA DAS

RAZES DE TUDO 11
2.1 A revoluo Cultural do desenvolvimento da linguagem...........................................12
2.2 A revoluo Cultural da tecnologia do fogo...............................................................13
2.3 A revoluo cultural e tecnolgica da era Neoltica...................................................15
2.4 A revoluo cultural da palavra escrita. E daqui por diante, Histria....................16
3 A REVOLUO DO USO DAS TECNOLOGIAS QUE FOMENTAM UM NOVO ESTILO
DE SER.

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3.1- Paradigmas usuais de fomento ao estilo de ser escola. .........................................19

3.2- Quebra de paradigmas que lanam olhares ao fomento de novos estilos de ser
escola. .............................................................................................................................20
5 DESDOBRAMENTOS TICS QUE FOMENTAM UM NOVO ESTILO DE SER ESCOLA.
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BIBLIOGRAFIA

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1 INTRODUO

Somos parte integrante de uma sociedade que pratica de forma crescente o uso intensivo da
tecnologia no sentido cada vez mais variado das situaes do cotidiano e alm. Da mesma maneira
a tecnologia, que desde a pr-histria, segue superando a si mesma numa multiplicao das suas
capacidades e de forma exponencial. Nos fazendo quase esquecer que por trs do artefato, do
manuseio, da mquina, esto crebros humanos a buscar o quo se pode inventar e reinventar o
mais novo, o mais diferente, o mais abrangente, o menos atacvel, o mais capacitado, o menos
perceptvel, o mais sensvel. Por sua vez, os atuais usurios, absorvidos por uma economia de
mercado baseada na obsolescncia e vocacionada para o lanamento constante de novos produtos e
servios, reagem com uma busca incessante por alargar as aplicabilidades tecnolgicas a todos os
elementos da sua vida pessoal, profissional e at afetiva.
Diante desse panorama, pertinente portanto pensar que essa onipresena tecnolgica,
agravada pela alta conectividade dos sistemas e redes, est a moldar os novos paradigmas
comportamentais de toda a sociedade. No se podendo mais ignorar ou resistir ao entendimento de
que tais mudanas sociais influenciam diretamente na educao, posto que todos os atores
envolvidos em seus processos nelas esto mergulhados.
Mas o que educar, ensinar?

Ao exercida pelas geraes adultas sobre as geraes jovens para adapt-las a vida
social; trabalho sistematizado, seletivo, orientador, pelo qual nos ajustamos vida, de
acordo com as necessidades ideais e propsitos dominantes; ato ou efeito de educar;
aperfeioamento integral, polidez, cortesia. ((Pequeno Dicionrio Brasileiro de Lngua
Portuguesa, Aurlio Buarque de Holanda). p.185).

Ensinar no transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua prpria produo ou a
sua construo. (FREIRE, 2003 p. 47).

Esta pesquisa justifica-se pela percepo de que, a priore, os processos que formatam a
educao so decodificadores das expectativas e conceitos de uma sociedade em constante
expanso em termos de sistematizao de conhecimentos. Sendo portanto, de se esperar que os
envolvidos em seus processos voltem o olhares para os atuais mares de recursos tecnolgicos, De
maneira que ao refletir-se sobre tais atuais influencias e correlaes, melhor possamos redirecion-

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las para funes que as modelem como ferramentas alavancadoras dos processos educacionais
contemporneos.

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2 GRANDES REVOLUES CULTURAIS NA AVENTURA HUMANA. EM BUSCA
DAS RAZES DE TUDO
Quando perguntado sobre qual o sentido de se estudarem civilizaes que j no existem
mais e mesmo culturas pr-histricas ante o mundo conturbado de hoje com mil coisas
acontecendo, Jaime Pinsky*, responde:
Atual e presente no o fato isolado, mas a maneira pela qual ns o abordamos. Que eu
saiba, quase todo o mundo desliga o rdio das 7 s 8 da noite quando h um noticirio referente aos
fatos do dia; no entanto, h um enorme interesse pelo espirito humano, onde e quando quer que ele
tenha produzido algo universal. [] trazer as questes da Antiguidade at o presente, despindo-as
do cheiro de mofo que uma erudio oca cria nelas. Tenho a convico de que, dessa forma, estudar
Historia passa a ser um exerccio de autoconhecimento, que permite, ao ser humano uma percepo
mais; profunda de sua vivncia atravs do conhecimento de sua herana.(PINSKY, 1994 a)

Figura 1- Parque Nacional Serra da Capivara, PI- BR

Fonte: http://www.fumdham.org.br/pinturas.asp

* Entrevista para a equipe de redao da Coleo: Discutindo a Historia

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Cultura ou Civilizao, tomada em seu sentido etnolgico amplo, aquele todo
complexo que inclui conhecimento, crena, arte, moral, lei, costume e todas as demais
capacidades e hbitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade. A
condio da cultura, entre as diversas sociedades da espcie humana, na medida em que
passvel de ser investigada nos princpios gerais, um tema apropriado para o estudo
do pensamento e da ao humanos. (TYLOR, apud ESPINA BARRIO, 1992, p. 28).

Mudanas comportamentais, so embries geradores de revolues culturais. Estas por sua

vez, acontecidas nos mais variados momentos da histria, ampliaram e ampliam as fronteiras da
aventura humana nos lanando destinos cada vez mais e mais amplos ante a prpria existncia.
Jaime Pinsky (1994 b) pondera que em termos da nossa espcie enquanto animais, somos
os mais inadequados dos seres. Mas que em contrapartida, tambm somos os mais poderosos de
todos os animais.

2.1 A revoluo Cultural do desenvolvimento da linguagem

A linguagem, essa maneira peculiar de organizao intelectual, que ao longo do seu

desenvolvimento pouco a pouco gerou um novo mundo concretizado atravs da comunicao.

Os seres humanos so a nica espcie animal capaz de se comunicar com uma

linguagem oral articulada e criando simbolismos culturais. Vrias teorias, de evoluo
cognitiva humana foram desenvolvidas na tentativa de modelar como, quando, e entre
as quais grupos de homindeos surgiram essas habilidades. Questes chaves que dizem
respeito a fatores ambientais, sociais e adaptativos, podem ter estimulado a sua adoo
e facilitado sua propagao []. Como a linguagem e a cognio no se fossilizam,
tericos so forados a confiar em evidncias da arqueologia e paleoantropologia para
corroborar seus modelos. (DERRICO et al, 2003, p. 2).

fato que os animais se comunicam. H insetos como as abelhas, dentre outros, cujos
indivduos passam informaes sobre a localizao exata de uma planta do interesse da colmeia.
Mas tambm fato que os animais no contam histrias, relatam os acontecimentos do dia e assim
por diante. Somente a espcie humana desenvolveu tal nvel de conscincia, projeo do
pensamento, abstrao e interao comunicacional.
Para Pierre Lvy (1993, p. 46) h uma linha diferencial da nossa espcie, que se apoia na
oralidade e memoria social quando nos fala que se a humanidade construiu outros tempos, mais

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rpidos, mais violentos que os das plantas e animais, porque dispe deste extraordinrio
instrumento de memria e de propagao das representaes que a linguagem.
Muito provavelmente, a linguagem inicialmente se desenvolveu de maneira gestual,
evoluindo para atingir expresses lingusticas mais complexas associadas ao pensamento. Tal
habilidade certamente expandiu o cognitivo. A comunicao oral alavancou, para sempre, a
multiplicao das informaes e consequentemente da tecnologia.

Ento, no sabemos quando comea a linguagem. Mas sabemos que, nesse momento, o
crebro humano tem caractersticas tais que a linguagem pode se estabelecer na criana
nas interaes com a me ou com o pai, [...], de uma maneira extraordinariamente
rpida e de uma perfeio normal extrema. Desse modo, temos um crebro de animais
que gera linguagem. (MATURANA, R- 2001, p. 78).

Tal oralidade ainda que primria pode ser entendida como um diferencial e uma
ferramenta de apropriao e transmisso do experimentado, imaginado, ambicionado, pela
comunidade, pelo indivduo. Consequentemente, sua funo bsica est fundamentada na gesto da
memria social. Quer sendo na perspectiva do imaterial e nem por isso menos real, quer sendo na
perspectiva da materialidade e nem por isso sendo menos transcendente.

Afinal, como vimos, o que caracteriza o homem a aprendizagem social. A maneira

pela qual a experincia transmitida chama-se linguagem, processo lenta e
paulatinamente adquirido, o que iria permitir o transporte das experincias do grupo.
(PINSKY, 1994, p. 17).

2.2 A revoluo Cultural da tecnologia do fogo

Diferentemente da oralidade, o fogo deixa registros fsseis da sua existncia e manuseio. A

partir desses registros a aventura da cultura humana pode ser contada.

A onipresena de provas a partir do stio Acheulo-Yabrudian no Levant, deixa claro que

o fogo se tornou uma constante do comportamento homindeo durante a segunda

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metade do Pleistoceno Mdio.[...] h escassez de evidncias de fogo antes 350 kya.
Nos sugerindo que as mudanas na freqncia de queima em Tabun e Qesem no s
sinalizam o ponto no tempo em que o uso do fogo tornou-se habitual, mas tambm
indicam que os seres humanos tinham dominado a arte de fogo gravetos.
(SHIMELMITZ et al, 2014, p. 7).

Visto de hoje, o fazer e manter o fogo aceso, so atos corriqueiros do nosso dia a dia. No
entanto, tais tecnologias ainda nos so essenciais um sem nmero de atividades, quer
desenvolvidas por ns ou para nossas demandas. Assim sendo, fica fcil visualizarmos que a
tecnologia do fazer o fogo contribuiu grandemente para que aqueles homindeos ancestrais,
tomasse caminhos em direo civilizao.

Atribuir a capacidade de controle sobre o fogo aos primeiros homindeos um avano

significativo na nossa compreenso das aptides e do comportamento dos mesmos. As
vantagens conferidas aos seres humanos pelo controle e uso de fogo so diversas e
incluem calor e luz, proteo contra predadores, a explorao de uma nova gama de
alimentos, o surgimento de novas tecnologias que exigem o uso do fogo, e uma
variedade de benefcios comportamentais e sociais. (ALPERSON-AFIL, 2012, p. 118a)

Atuais pesquisas comprovam que no entorno dos 350 mil anos antes da nossa era,
homindeos primitivos passaram a usar o fogo regularmente. Quer sendo a partir do aprendizado de
como manusear e mant-lo aceso entre os intervalos dos incndios florestais por causas naturais,
quer sendo pelo desenvolvimento de habilidades para produzi-lo intencionalmente. Tal costume
alterou em definitivo os hbitos, incorporando inovaes na maneira de viver.
H estudos que sugerem que tais inovaes influram sobre os aspectos fisiolgicos da
nossa espcie e introduzem a hiptese de que as mudana dos hbitos alimentares para uma dieta
cozida, amenizou o esforo metablico digestivo, possibilitando ao organismo investir maior
quantidade de energia para o crescimento do crebro.
No se sabem os fatores motivadores da migrao dos Homo erectus, mas pode-se atribuir
ao fogo ter sido um dos fortes fatores para a conquista do nosso planeta. nos diz Nira Alperson-Afil
(2012b), nos diz que a habilidade de fazer fogo, fomentou a confiana necessria para que nossos
ancestrais se aventurassem para alem do conhecido. Este, provavelmente foi um fator-chave na
migrao dos homindeos pr-histricos da frica para a Eursia, e da ganhassem o planeta!

2.3 A revoluo cultural e tecnolgica da era Neoltica.

Por volta dos 30 mil anos antes da nossa era, novamente mudanas climticas ocasionaram
modificaes na vegetao e nos hbitos dos animais. Como consequncia, nossos antepassados de
ento, tiveram que reajustar seu modo de vida e de pensar aos novos ambientes que se formavam.
Juntamente a essas transformaes ambientais, em poucos milnios, os desdobramentos
causados pelo desenvolvimento da linguagem e pelo produzir e controlar o fogo, deram sustentao
mais outras conquistas tais quais o fabrico de ferramentas mais eficientes pelo polimento, a
reproduo de plantas, a domesticao de animais silvestres, a estocagem dos gros excedentes ao
consumo, o uso da trao animal. Descobertas como a da produo de objetos cermicos e do
derretimento e moldagem de metais. A inveno da moagem de gros, da tecelagem. Construes
de lugares para deposies funerrias. Conquistas e invenes que aos poucos foram consolidando
comportamentos sociais rumo ao que hoje chamamos de civilizao.

A segunda grande ruptura da aventura humana que se estendeu por vrios

milnios foi a revoluo neoltica, ou seja, a grande mutao tcnica, social, cultural,
poltica e demogrfica cristalizada na inveno da agricultura, da cidade, do Estado e
da escrita. A revoluo neoltica tem vrios focos, sendo os trs principais, por ordem
alfabtica, o Oriente Prximo (Mesopotmia e Egito), a China e as civilizaes prcolombianas do Mxico e dos Andes. Nessas zonas privilegiadas, a humanidade
sedentariza-se, concentra-se, multiplica-se, acumula riquezas e registra signos. (LVY,
PIERRE- 1998, p.38)

Traando um divisor de guas na histria dos rastros residuais deixados pelos hbitos e
costumes de uma rotina de sobrevivncia, a partir do perodo chamado Neoltico, os homens
primitivos passam tambm a deixar registrado o que lhes vai nas mentes e nos coraes ao pintar,
esculpir ou gravar em paredes, lajes e fragmentos de pedras, smbolos abstratos e imagens
figurativas representativas das suas prprias vidas e como se assim no os bastasse tambm
construram mega arranjos ltico- arquitetnicos, alguns de certa forma at hoje enigmticos.
Valores imateriais prprios daquelas comunidades foram materializados por sua vocao
humana para a comunicao e o registro. Tecnologias que vistas de hoje so muitssimo
rudimentares, mas que improvavelmente atravessaram os milnios suplantando o tempo, pois

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mesmo aps 20.000, 15.000, 10.000 anos, enfim, continuam contando histrias e nos permitindo
imaginar e aprender sobre a cultura imaterial dos povos do passado.
Ante ao notrio desenvolvimento tecnolgico do perodo, somado ao crescimento da
conscincia do indivduo sobre si mesmo e seu grupo e acrescido de um perodo relativamente
longo em que o clima planetrio esteve mais estvel e menos rigoroso, os Homo Sapiens Sapiens
tiveram facilitada a sobrevivncia de seus grupos. Como consequncia direta, a populao humana
cresceu, aprendeu a se fixar em lugares e as noes de propriedade e de hierarquia se ampliaram.

2.4 A revoluo cultural da palavra escrita. E daqui por diante, Histria.

O processo da inveno da palavra escrita, inicia sua jornada quando da primeira inteno
de registrar uma ideia ou informao que no se queria esquecer depositada em algum canto da
mente. O tempo foi passando e a tal ideia foi se transformando em gestos. Estes a indicavam,
sugeriam mas ainda assim no lhe demostravam ou abrangiam inteiramente.
Por continuar querer se fazer comunicao e registro, em um esforo conjunto da fisiologia
com o crescimento da intelectualidade, as tais das ideias se reconheceram sonoras, em vocbulos
que ao se repetirem designavam. E da em diante foram tambm chamadas de palavras. Mas, ainda
assim, palavras eram vento e apesar de comunicar ideias, no deixavam registros materiais que as
perpetuasse.
Outros quantos milnios iam se passando quando elas, as palavras, finalmente viram suas
histrias registradas em pinturas, desenhos e entalhes que as revelavam atravs de cenas figurativas
ou abstratas feitas sobre suportes lticos. Mas, tais representaes para serem entendidas dependiam
demais da interpretao dos olhos de que as viam e assim sendo, ainda no expressavam exatamente
o que as ideias queriam exatamente transmitir. Continuaram a seguir

seu caminho de

desenvolvimento.
Em poucos milnios, a populao humana foi crescendo, plantando, colhendo, tecendo,
fundindo, estocando os excedentes, e assim pouco a pouco foi se aglomerando e fazendo surgir os
ncleos urbanos. Quer tenha sido por excesso ou por falta, fato que floresceram a partir de tal
contexto as trocas comerciais e as relaes hierrquicas polticas, militares e religiosas. E, face
tais interesses se fizeram imprescindveis o controle e o registros como fontes da manuteno da
autoridade e do poder.

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Cada vez que ns procuramos uma lembrana ou uma informao, a ativao dever
propagar-se dos fatos atuais at os fatos que desejamos encontrar. Para isto, duas
condies devem ser preenchidas. Primeiro, uma representao do fato que buscamos
deve ter sido conservada. Segundo, deve existir um caminho de associaes possveis
que leve a esta representao. A estratgia de codificao, isto , a maneira pela qual a
pessoa ir construir uma representao do fato que deseja lembrar, parece ter um papel
fundamental em sua capacidade posterior de lembrar-se deste fato. (LVY, PIERRE
1993c, p. 48).

E as ideias que por no quererem ser esquecidas e que ao longo de muitos milnios se
haviam transmutado em gestos, palavras e imagens, a partir da nova organizao social chamada
civilizao, em poucos mil anos, aproximadamente 3.000 antes da nossa era, se viram representadas
em pictogramas, hierglifos, ideogramas e afins, at que, os sons formadores das palavras foram
organizados e desenhados em smbolos simples. Dessa ideia nasceram os alfabetos e sistemas
numerais; para melhor gravar e comunicar quem era dono de quem, do que e das ordens.
interessante perceber que embora originalmente desenvolvida para fins de controle,
domnio e supremacia, a linguagem de comunicao escrita forneceu s ideias o potencial de serem
fidedignamente registradas.
Com o passar de algumas centenas de anos e cedido o uso a outros mais que no s aos das
elites sociais, foi facultando a essa tecnologia de informao e comunicao diferentes
possibilidades de armazenamento e propagao, e com o mais passar do tempo para uso de
quaisquer indivduos e atravs das geraes.

Os efeitos da escrita sobre as mudanas intelectuais e sociais no so de fcil

compreenso. enganoso pensar a escrita em termos de suas consequncias. O que
realmente importa aquilo que as pessoas fazem com ela, e no o que ela faz com as
pessoas. A escrita no produz uma nova maneira de pensar, mas a posse de um registro
escrito pode permitir que se faa algo antes impossvel: reavaliar, estudar, reinterpretar
e assim por diante. De maneira similar, a escrita no provoca a mudana social, a
modernizao ou a industrializao. Mas ser capaz de ler e escrever pode ser crucial
para o desempenho de certos papis na sociedade[...]. A escrita importante em termos
da realizao do que possibilita s pessoas: o alcance daquilo que objetivam ou a
produo de novos objetivos. (OLSON; HILDYARD; TORRANCE, 1985, p. 14)

.2.5 A revoluo cultural que emergiu da guerra fria.

No perodo ps segunda guerra, final dos anos 1950, por ideologias de controle poltico e
manuteno da liderana tecnolgica, foi criada pelos USA, uma agencia de pesquisas avanadas

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para o setor militar. Com fins de agilizar, centralizar e proteger as inter- transmisses dos
conhecimentos por l gerados, foi criada uma rede interligando os computadores.
No mesmo perodo, conceitos tecnolgicos semelhantes germinavam ao redor do mundo.
Alm das instituies governamentais, universidades se motivaram ao uso e pesquisa do
compartilhamento de dados e informaes, atravs de uma rede de computadores. O sucesso se
espalhou, aguando o interesse de mais instituies e empresas.
No entanto, para que hoje se esteja calmamente comprando via internet nosso prximo
celular, no podemos deixar de considerar que toda essa 'democratizao tecnolgica que
vivenciamos, pode acontecer a partir do interesse comercial. Antevendo negcios milionrios e sua
expanso, as empresas de telefonia foram as primeiras a vislumbrar que disponibilizando seu
aparato, j pre- existente em infra estrutura como postes e linhas, para servir aos interesses e
fascnio de consumo que a rede de computadores exercia sobre todos, alcanariam grandes lucros.
Para que a difuso de dados entre as diferentes redes fosse possvel foi criada um protocolo
de reconhecimento comum para todas as maquinas, o at hoje usado TCP/IP. Este aspecto tcnico se
analisado subliminarmente, contem em si todo o cerne revolucionrio que estar por vir pois para se
avanar quantitativamente e qualitativamente era imprescindvel que fosse viabilizado que todos os
computadores conectados estivessem falando a mesma lngua, ou seja: efetivamente em estado de
comunicao.
E assim, em poucos anos j estavam dados os primeiros passos para que a rede web
deixasse de ser uma tecnologia que dava acesso apenas para instituies oficiais militares
governamentais, passando a ser um recurso, hoje disponvel e quase indispensvel, para qualquer
pessoa a ela conectada via PCs, tablets, celulares, netbooks,

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3 A REVOLUO DO USO DAS TECNOLOGIAS QUE FOMENTAM UM NOVO ESTILO
DE SER.

As tecnologias da informatizao e comunicao abrem inusitados horizontes

comunicacionais para os quais o termo globalizao se faz porta-voz da revoluo cultural, de
grande magnitude, que j est acontecendo. Estamos vivenciando o espalhamento de uma nova era
de possibilidades e relaes entre os seres humanos; a comear por si mesmos, perpassando ao
outro e aos diferentes biomas e mundos com os quais coabitamos neste planeta.

Uma coisa certa: vivemos hoje em uma destas pocas limtrofes na qual toda a antiga
ordem das representaes e dos saberes oscila para dar lugar a imaginrios, modos de
conhecimento e estilos de regulao social ainda pouco estabilizados. Vivemos um
destes raros momentos em que, a partir de uma nova configurao tcnica, quer dizer,
de uma nova relao com o cosmos, um novo estilo de humanidade inventado.
(PIERRE LVY, 1992, p.10)

3.1- Paradigmas usuais de fomento ao estilo de ser escola.

Nos ambientes educacionais quando entre professores e afins, so comuns comentrios e

observaes que indicam que a Educao Escolar, tradicionalmente configurada, est longe de
cumprir seu papel frente s demandas da sociedade atual. To pouco se comunicando com o perfil
do alunado, que em sala de aula reage com apatia aos contedos curriculares, mal comportamento e
desmotivantes resultados no compto das avaliaes.
Ao se lanar olhares para o alunado em suas interaes bsicas ambientadas na escola, de
imediato saltam aos olhos e ouvidos, claros indicativos de que as relaes sociais lhes so de cada
vez mais de pertencimento e real importncia. Em contrapartida quando o foco recai sobre suas
relaes com a construo do prprio conhecimento, nas interaes com o binmio
ensino/aprendizado, a fonte de interesse recai nas expectativas de aprovao ou reprovao e
quantificao das notas tiradas ou a serem tiradas para este fim. Sequer se referindo ao que estudam,
como estudam e para que estudam. E, parecendo no lhes ter pertencimento,tais assuntos passam
ao largo, sendo tratados na sua maioria sob o prisma da obrigatoriedade e indiferena.
A construo das relaes entre a comunidade local, famlia e escola grandemente se
sustentam nas reunies de pais e responsveis, que ainda hoje em sua maioria esto voltadas para
entrega de boletins, tratando assuntos de cunho disciplinar e de eventos festivos. Raramente

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havendo ocasies de debates e participaes em efetivas abordagens que team aes conjuntas
para o favorecimento da incluso e a construo da aprendizagem dos adolescentes coma
participao efetiva da comunidade alem do ambiente escolar.
Ante a panormica, j bem conhecida dos atores envolvidos nos processos da Educao
Escolar, os gestores dos sistemas buscam solues; e quando tais recaem no mbito didtico
pedaggico, tnica a cobrana por aes renovadoras das praticas interacionais aluno/aula/
professores, que demostrem o uso das novas tecnologias.

3.2- Quebra de paradigmas que lanam olhares ao fomento de novos estilos de ser escola.

Uma educao para a era relacional pressupe o alcance de um novo

patamar na histria da evoluo da humanidade no sentido de corrigir os
inmeros desequilbrios existentes, as injustias e as desigualdades sociais,
com base na compreenso de que estamos numa jornada individual e
coletiva, o que requer o desenvolvimento de uma conscincia ecolgica,
relacional, pluralista, interdisciplinar, sistmica, que traga maior abertura,
uma nova viso da realidade a ser transformada, baseada na conscincia da
inter-relao e da interdependncia, essenciais que existem entre todos os
fenmenos da natureza. Uma educao que favorea a busca de diferentes
alternativas que ajudem as pessoas a aprender a viver e a conviver, a criar
um mundo de paz, harmonia, solidariedade, fraternidade e compaixo. (MORAES2006, p.27)

Por na escola estarem depositadas muitas das expectativas, da comunidade de fora e de

dentro de seus muros, tais como dos alunos, de seus familiares e amigos, dos profissionais do
ensino e da aprendizagem, das equipes de apoio, de gesto, e mais, de se buscar que cada
componente dessa comunidade escolar, esteja consciente da necessidade de respeitar a igual
importncia uns dos outros, de modo que a apropriao desse mundo chamado "escola" cada um
possa vestir seu papel mantendo e aprofundar a qualidade e a veracidade das interaes acontecidas
e a acontecerem.
Para que em resposta s exigncias administrativas e na faina por uma modernizao que
atenda a dogmas emergentes, no sejam postas ao largo, boas e relevantes prticas da construo do
conhecimento em detrimento do fomento ao uso de abordagens que lanam mo dos recursos TICs
como roupagens modernosas para mera repaginao dos velhos e tradicionais paradigmas
educacionais com seus contedos programticos defasados em aplicabilidade e pertencimento ao
atual conjunto de competncias necessrias bagagem escolar do aluno ante a sua prpria vida em

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processo de construo. Ou seja: O novo pensado da maneira, velha pouco ou nada consegue em
prol da educao motivadora e participativa que tanto se escuta e fala querer ser alcanada.
H novas competncias a serem desenvolvidas por todos.
O docente deve estar apto no somente a lidar com as ferramentas mas tambm a perceber
e potencializar os encadeamentos gerados pela escolha do uso dessa ou daquela ferramenta TIC,
ato contnuo se colocando disposto a aprender. Faz necessrio o hbito de buscar por informaes e
formaes continuadas que criem bases para o profissional da educao caminhar e descortine
novas ticas nas constantes novidades.
Tambm o discente adolescente, em sua rigidez quebra do que j lhe de domnio, precisa
se colocar aberto no somente destreza do manuseio do hardware e dos softwares, mas
principalmente aprender a faz-lo com foco objetivos que deem sentido a aprender o que lhes
dado a aprender, e ir alem. Ou seja: lhe ser continuamente demonstrado que quase todas as
solues criativas passam por aprender a gostar de aprender.
As informaes que alimentam a participao em redes sociais de comunicao, quando
frequente renovadas e relevantes s diferentes faixas de interesse e idade que formam a comunidade
escolar, mais do que darem conta dos movimentos ocorridos dentro da escola, viabilizam que todos
integrantes da comunidade escolar, de dentro e fora aos seus muros, recebam renovadas
informaes sobre os acontecimentos que permeiam o dia a ia escolar de seus filhos, parentes,
amigos, acabando por gerar movimento de visitas e curiosidade. E como estar vivo estar em
movimento e a curiosidade o que motiva a busca pelo conhecimento, uma ferramenta de rede
social se usada adequadamente, se torna um demostrativo de que a escola est atuante para si e para
os que a acessam.

claro que computador e internet possuem outras faces [] , podem representar

grandes oportunidades de aprender, sem falar que fazem parte das habilidades do sculo
XXI: novas tecnologias no so apenas meio; so tambm alfabetizao, parte
integrante dos processos de produo de conhecimento e informaes. [...], abrem-se
oportunidades no formais, complementares e rivais, introduzindo de maneira bem mais
concreta a teoria e a prtica da aprendizagem permanente. Em grande parte, tudo
comea com as novas alfabetizaes (Coiro et alii, 2008), feitas fora do ambiente
escolar, e que continuam pela vida afora, colocando-nos o desafio de atualizao infinda
(Hargadon, 2008; 2008a). PEDRO DEMO (2010)

Em uma sociedade de bases como as que estamos inseridos, onde determinantes

econmicos so majoritariamente responsveis pelos desnveis socioculturais, resulta que o
admirvel mundo novo aberto pelas TICs aplicadas na Educao, estar disponvel para algumas

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clientelas de alunos e para outras no. Dependendo da conjuntura financeira familiar das mesmas.
Para que no se prestem a ser objetos de excluso, as tecnologias da comunicao e
informao quando aplicados educao, com enfase para as escolas da rede pblica. precisam de
que seus meios tenham funcionamento adequado. Sendo portanto de se esperar que as performances
dos equipamentos e conexes funcionem com adequao ao que com eles se pretende trabalhar,
pois s assim sero oportunizadas a todo discente, de qualquer clientela scio- econmica, no s o
acesso s informaes mas tambm a disseminao de novas redes e conexes dos pensamentos
que constroem e interagem com o conhecimento.

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5 DESDOBRAMENTOS TICS QUE FOMENTAM UM NOVO ESTILO DE SER ESCOLA.

De estrutura delineada por correlaes e intercomunicaes que perpassa a todos os

interligados, o uso das TICs quando para fins educacionais formais, acena profundas inovaes com
relao cognio. Sendo tambm um alerta para que haja a compreenso de que as relaes
ensino/aprendizagem, extrapolam os muros e os conhecimentos escolares.
A construo do pensamento em uma perspectiva no cartesiana, multidimensional,
sendo estimulada por diversas percepes que ao se entrelaarem lhe do feio. Da mesma forma a
informao hipertextual com seus tpicos entrelaamentos via links que se conectam e alcanam
sentido atravs de diferentes linguagens tais como palavras, formas, imagens, animaes, grficos,
sons, vdeos. Traando assim, interaes que de forma colaborativa somam-se customizando o
conhecimento atravs dos filtros de interesse de quem o estiver a sua procura.

O processo de ao colaborativa no ensino pressupe que haja circulao intensa de

informaes e trocas visando o alcance dos objetivos previstos. Todos auxiliam na
execuo das tarefas, superam os desafios e constroem colaborativamente o seu prprio
conhecimento e o da coletividade. As contribuies que os participantes alunos e
professores oferecem, so apresentadas a todos e servem para que cada um possa
executar melhor seu trabalho. O ensino colaborativo no precisa se encerrar no
momento for mal previsto para o trmino oficial da disciplina. Em geral, motivados
pelas trocas, interaes e comunicaes realizadas.KENSKI,VANI MOREIRA , (2008)

Tais potencialidades geram expectativas no mundo das praticas e usos docentes e

discentes. No s pelas competncias que tero de ser desenvolvidas por todos, pois assim como o
docente deve estar apto no somente a lidar com as ferramentas como tambm

perceber e

potencializar os encadeamentos sero gerado pela escolha de uso dessa ou daquela ferramenta TIC,
ato contnuo se colocando disposto a aprender.
Tambm cabe ao discente se abrir a novos manuseios do que j domina. com foco em
interligaes objetivos que deem sentido a aprender o que lhes dado a aprender, inclusive
podendo ir alem.
A escola deve ser um lugar de trabalho, de ensino, de aprendizagem. Um
lugar em que a convivncia permita estar continuamente se superando, pois a escola
deve ser considerada um espao privilegiado para pensar e redimensionar o seu pensar,
reformulando suas aes pela compreenso do que a comunidade escolar (entendida
aqui os alunos, pais, professores, equipe pedaggica, direo, funcionrios) espera dela
enquanto funo social. .FREIRE, PAULO, (1975)

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