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EOQSC ITAD

ECH#ADC

EHA

NilTTH
PoT VICENTE PARS

ERAN las once y media o doce de la no-

che. Ni una nube con-

En I 97 4 un joven
peruano llarnado Sixto
Paz Wells inici su
propo proceso de
contacto en un
desierto cercano a
Lima. Su experiencia,
as como la
accesbilidad del
rntodo ernpleado
Pa;n, ComunCarse con
sus "gu&s", le hizo

pronto
extraordinariamente
popular. En Espaa
a;rra;iga;ro'n

especalmente sus
ideas, tal y corno
describe el autor de
este reportaie,
que conoce
"desde
dentro" la
cuestin.

segua empaar la
belleza del inmenso
cielo estrellado que
pareca envolverlo todo. Poco a poco,

fui dejando atrs aquel grupo de personas que me haban llevado una vez
ms a Chilca, el mtico desierto peruano donde desde hace ms de 23
aos vienen sucedindose las ms
extraas experiencias de contacto de
los grupos Rama. Apagu la linterna y
me dej guiar por el resplandor de las
estrellas. Al poco rato me hall completamente solo, acompaado nica-

mente por el sonido de mis propios


pasos. Si "ellos" queran establecer
contacto, esa noche era la adecuada.

Me encontraba mirando al suelo,


cuando de pronto un gran f/ash luminoso inund el lugar, proyectando mi
propia sombra sobre la arena. Se me
hel la sangre. Nadie, absolutamente
nadie poda hallarse en aquel terreno
llano a esas horas de la noche, y menos a varios metros sobre m. Con el
corazn a punto de estallar me atrev
a levantar la vista: nada. Ni siquiera
un avin. Quin haba lanzado

sobre m aquel chorro de luz?


Si hubiera habido nubes po-

dra haber pensado en un


fenmeno elctrico, pero
no las haba. Y todo ello
en el ms absoluto silencio. Finalmente no hubo
contacto esa noche, ni
siquiera avistamiento.
Pero hasta hoy no he
podido olvidar la intensidad de aquella luz, y
sobre todo, todava no
he podido averiguar qu
o quin provoc aquel
fenmeno.

Vicente Pars,
duronte su
investigocin en
el desierto de
Chilca (Per).

La experiencia, aun
siendo importante para m,
ni siquiera roz la espectacularidad de las vividas en ese
mismo lugar por los protagonis-

tas de los grupos Fama. Unos

grupos que, a pesar del tiempo transcurrido, siguen desconceando a las


cuadriculadas mentes de los que niegan a priori la posibilidad de un contacto. Porque, si algo ha diferenciado
a Rama de otros grupos ha sido que
sus afirmaciones han venido siempre
acompaadas por confirmaciones fsicas, a veces incluso ante periodistas.

G()IYTIENZA I.A IVIISIN


La historia del grupo de contactados Misin Rama empez con un
mensaje teleptico que el peruano
Sixto Paz recibi el 22 de Enero de
1974 de un supuesto extraterrestre
llamado Oxalc. Su autenticidad sera
aparentemente confirmada dos semanas ms tarde ante 12 personas, con
el avistamiento de una nave en forma

de "hamburguesa" que los mismos


"guas" -tal y como ellos prefieren llamarles- les haban anunciado. Das
despus, un nuevo avistamiento -esta
vez de seis naves y ante 40 testigos-,
servira para dar a conocer a un n-

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI

en/como
Victor Francisco Carrasco Ferrada,
En Scr!bd me encuentras

en VICUFO, en VICTOR

mero creciente de personas la autenti-

cidad del nuevo contacto. El hecho de


que el padre de Sixto, Carlos Paz
Garca, fundador y presidente de un
conocido grupo de estudio sobre los
OVNIs -el lnstituto Peruano de Rela-

ciones lnterplanetarias (lPRl)-, estuviera presente en este ltimo avistamien-

to, facilit sobremanera que los

hechos llegaran a la prensa local. Despus, sera la agencia Efe la que hara
llegar la noticia a Espaa. Una vez all,
el tema interesara lo suficiente a La
Gaceta del Norte como Para enviar a
uno de sus repoderos -J. J. Benteza investigar personalmente el tema. Y
fue el relato de ese periodista, en forma de reportajes primero Y de libro
despus, lo que disparara la popularidad de Misin Rama en todo el mun-

do hispanoparlante.

con resultados de lo ms diverso.


Hoy, con la perspectiva que Proporciona el tiempo transcurrido, podemos entender que slo una Pequea
parte de aquellos que lo intentaron
lograran resultados realmente positi-

vos. Sin embargo, esas personas


existen y si bien han preferido permanecer en la sombra durante todos estos aos, sus experiencias -calladas

hasta hoy- son las que nos van a


mostrar la historia todava no contada de la Misin Rama.

GUESTIh DE

IIIBR.6GIIlI

Narci R. es una de esas personas.


Cautivada por las primeras crnicas
de Bentez en La Gaceta del Norie, se
apresur a escribir a Per para reca-

Ei inters despertado por las crni-

bar ms datos. Poco a poco, su serie-

cas ce Bentez super todas las expecta:r,,,as. La sencillez de la tcnica


de cor:acto -escritura automticaprovoco que infinidad de grupos y
personas a intentaran por su cuenta,

dad e inters le valieron la confianza


tanto del grupo Rama de Per, como
aparentemente de los mismos guas.
Su primer encuentro con "ellos" se
produjo de la forma ms inesperada,

VICUFO2

AMARU

OXALC

ANIAR

al materializarse un gua en su dormitorio: "De repente, me encontr ante


un seor enorme, un gigante inmenso
vestido con un 'mono' color teia pegado al cuerpo. Su tamao inspiraba

respeto y sus oios eran profundsimos, casi hipnticos. Pero lo que me


llam ms la atencin -nos confiesafue su piel, que tena un aspecto granulado y un color rojo ladrillo. Luego,
con el paso de los aos, comprenderaque se ven ascuando aparecen en
el plano astral". Narci nunca disimul
su impresin de que aquel ser que vio

tuvo que ser algn tipo de "proyeccin". Con el tiempo se acostumbrara a que seres parecidos -aunque de
menor estatura- aparecieran en medio de las meditaciones que regularmente practicaba con su grupo. Segn le comunicaron, aquellas visitas
tenan por objeto elevar sus vibraciones a fin de facilitar el contacto.

De hecho, uno de los requisitos

previos a la aparicin de aquellas


proyecciones eran los trabajos grupales de meditacin, que buscaban
elevar la vibracin del grupo. As, bajando luego los "guas" la
suya propia, poda producirse el encuentro. Y no
siempre todos los miembros del grupo los vean,
pero cuando as ocurra,
todos coincidan hasta en

se viva un clima de expectacin al intentarse por segunda vez la recepcin


del Libro de los de las vestiduras blancas, un texto que se supone contiene
la historia oculta de nuestra raza y la
de otras anteriores, as como las antiguas relaciones krmicas entre los extraterrestres y nosotros. Dicho libro
debera, con su contenido, ayudar al
trnsito del hombre hacia la cuarla dimensin. Los viajes para su obtencin
debieron haberse realizado en el mes

de Agosto, pero finalmente fueron


suspendidos por las divisiones existentes dentro de los grupos. An as,
para Noviembre los guas propusieron
un encuentro fsico para otras 24 personas, volvindose a repetir los problemas de rivalidades entre algunos.
A la hora prevista aparecieron dos
naves, que se acercaron hasta unos
350 metros de altura sobre sus cabezas, partiendo despus a gran velocidad. Por segunda vez en pocos meses, se haba frustrado una gran experiencia. Y el detalle no careca de
importancia, ya que, segn los guas,
la misin haba sido planificada para

realizarse en dos aos. Y en caso de


no lograrse, habra que aguardar lar-

go tiempo hasta que se dieran de


nuevo las condiciones idneas.

LS f'GU1"
EN ISPAT
Pero en Espaa los planes eran diferentes. Algunos grupos de Bilbao
comenzaron a recibir comunicaciones
en las que se les anunciaba la prxima muerte del general Franco en Noviembre. El vaticinio fue hecho con

varios meses de anticipacin y en

esas fechas pocos sospechaban que

tal suceso pudiera desencadenarse


tan rpidamente. En cambio, nadie de
Misin Rama en Madrid recibi esos
detalles. Slo Narci, semanas antes
de esas fechas, comenz a tener visiones extraas: "Me vea en rnedio

de una salida con varias personas.


Poco a poco, fueron viniendo varios
nombres a mi mente: 'Torre de Abraham', 'Monte Amor'y 'Puerto del Milagro'. Mi gran sorpresa fue comprobar posteriormente en un mapa que
tales lugares existan y que se

los ms mnimos detalles.


Sin embargo, lo que po-

mo Rey de Espaa dos das

mucho ms fuerte. Corra el

ciado Misin Rama. En Per

,iC

de Toledo. Tambin fue apareciendo la lista de las personas que deban venir, hasta
un totalde siefe. Slo pareca
haber un problema: el da sealado, el 25 de Noviembre,
era martes. Nadie del grupo
podra asistir".
La situacin, no obstante,
cambi de repente: el fallecimiento de Francisco Franco
el20 de Noviembre y la coronacin de Juan Garlos I co-

dra haberse quedado en


simples casos anecdticos
-experiencias de ese tipo
son relativamente frecuentes en cieftos ambientes-,
pronto desemboc en algo
ao 1975. Haca poco ms
de un ao que se haba ini-

encontraban en los Montes

despus, les proporcionaron


Los solidos al compo de los grupos Ramo poro trotor de contactor
con los "gttos" fueron muy comunes en los oos setento.

un total de 8 das libres, entre

los que se encontraba, natu-

ralmente, el da 25. El resto fue ms


fcil. Otros pequeos problemas familiares y de salud se solucionaron
con rapidez y el grupo "elegido" parti hacia su destino. "Llegamos a medioda a la base del Monte Amor y comenzamos la dura ascensin de sus
1.376 metros", recuerda uno de sus
integrantes. De hecho, la noche no
pareca ser la ms adecuada para un
contacto: niebla, lluvia y fro acosaron

con forma de lenteja y provista de una

hilera de ventanas cada una. lncluso


llegamos a ver las s/uetas de algunos
tripulantes en esas ventanas".
Curiosamente, los ltimos recuerdos

del grupo terminan precisamente en


esa escena. Nadie recuerda ya nada
hasta la hora del amanecer. Haciendo
clculos, existe un missing me (tiempo

perdido) que comprende, al menos,

a los convocados casi hasta las 11 de


la noche, la hora "H". "Una media hora antes del momento anunciado, la

entre las 12 de la noche y las 4,40 de la


madrugada, hora en la que por primera
vez alguien mir el reloj. Pero es que,
adems tuvieron que enfrentarse a otro

niebla desapareci de repente -recuerdan-. Tambin dej de escucharse ruido alguno, creando un clima de
expectacin difcil de describir. Fue
entonces cuando algunos del grupo
vimos /as s/uefas de varios guas a
nuestro alrededor, figuras de gran tamao que aparecan all proyectadas.
Por si aquello fuera poco, alguien del
grupo anunci: 'Dicen que se estn
acercando'. Y, en efecto, en ese momento, al fondo y a la derecha, vimos

hecho al que no encontraron explicacin: durante el ascenso a la cima se


haban calado hasta los huesos y, como no llevaban ropa de repuesto, tuvieron que aguantar las bajas temperaturas de la noche con todas sus prendas mojadas puestas. Para empeorar
an ms la situacin, los guas les pidieron telepticamente que apagaran
la pequea hoguera que acababan de
encender. Lo lgico hubiera sido pillar
una buena pulmona o, al menos, un

como una lenteja de color malva. Pero


esa lenteja, de pronto, desapareci; y
entonces senfimos que los guas nos

catarro. Pero nada de eso sucedi. Y lo


que es ms desconcerlante: al amanecer, todas sus ropas aparecieron completamente secas.
Qu ocurri en esas cuatro horas

pedan que nos relajsemos y nos


preparsemos porque algo imporfante estaba a punto de ocurrir".
Los tres amigos se detuvieron en
ese punto y buscaron cmo proseguir. Es difcil traducir en palabras lo
que ocurri despus. Narci prosigue
con el relato: "Recuerdo que el cielo
estaba totalmente negro, sin una sola
estrella. De repente, vi ante m siete
masas etreas, como si fueran nLtbes,
que iban aumentando de tamao. No
es que vinieran de lejos, no, es que
aparecieron all mismo. En poco tiempo, todo el horizonte que haba frente
a nuestros ojos estaba tapado por siete grandes naves, de un color nacara-

do, situadas ligeramente una detrs


de la otra, formando una diagonal".

Narci cree que su tamao era ma-

yor que el de un estadio de ftbol,


aunque reconoce que "era difcil de
calcular". Y aade: "Todo nuestro
campo visual estaba cubiefto por las
naves. Y eran naves bien definidas,

y media que se borraron de su memoria? Subieron a


la nave? Bajaron

los guas?

Qu

misteriosa fuente de
calor dej sus ropas

totalmente secas?
Al amanecer, mientras descendan de
la montaa, nadie se

hizo esas preguntas.

Tuvieron que pasar


meses antes de que
alguien se diera
cuenta de que "les
faltaba" esa pafte de
sus vidas.

Slo tres aos


despus los guas
hablaron del tema en

una comunicacin.
Fue Amaru quien les
dijo: "El 25 de No-

es isiwesr,ryodmres mse$ trrtr!

s&t
&

erg

Las mienbos del lrtt'tlula le Relsciores tnterplnfttdas del Pa 4va erttias ts


pasaifu en et altipldno de lllarwhuosi dicen hsbe yito y coillqdo con tsul.l
e naws espacales.

nant

Poviae d Gonedes, solile descobierto

yr'Galbo er 1610, y de ps, v wdo

sisano Alla,

yeret idlrot a Id fra cono mensaicros de paz de una codederacin n rgtfretstd.


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S- (&tc, lrr Erriil, I -orrr? lendna or mlslDl,ljlr
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a.in tl, rn-i.f,
.rst. u, drl..n.
r 16 rdDnl.*r+s &

Junto o estas lneos,

mapo de los Montes


de Toledo, donde
Norci R. tuyo su
contocto. Otros
esPooles ocudieron
o nufnerosos

oyistomientos "previa

cita"

despus de lo

publicacin del libro


de l, l, Bentez
"OYNls: S.O.S. o lo
humanidod". Ms
torde vendran los
libros de Sixto Poz.

viembre de 1975 estuvimos con vosotros y durante las horas que hicimos
contacto con vuestro Yo profundo os
enseamos muchas cosas que haban
de venir. Y os comunicamos vuestra
programacin, por yosotros aceptada,
para los das difciles que vienen y viviris en los tiempos que llegan".
En efecto. Todos los miembros del
grupo consultados sienten que tienen
una "misin" y que han sido "progra-

mados" para cuando ese momento


llegue. Por eso ninguno de ellos desea publicidad y todava hoy piden

amigo fotgrafo, tambin del Grupo


Rama de Bilbao, y entre /os dos quedamos en ir al monte Umbe", recuerda. A las 11 en punto de la noche vieron "caer" una estrella en vedical, y a
la una unos potentes fogonazos comenzaron a iluminar desde dentro algunas nubes. "Fue entonces cuando
ped a mi amigo que hiciera un banido
fotogrfico de la zona. Para ello emple un trpode y cada exposicin dur 60 segundos, con la cmara orientada unos 45 grados sobre el suelo. El

guardar el anonimato.

OVNIs II\IVISIBLES

GATVIP()S.ilGR}IDO;
>TENI'n,/tr Y GUS
IYIATERIIILIZTD(DS
Y el tiempo dara la razn a los
"guas" y tambin al grupo de Bilbao,
porque cuatro aos despus -los das 9, 10 y 1 1 de Mayo 1980- se producira en la provincia de Len la mayor concentracin de "Ramas" habida hasta la fecha. En el lugar elegido,
llamado Camposagrado, se llegaron
se haban producido salidas similares
en Per en las que los participantes

afirmaban haber atravesado unas


puertas dimensionales llamadas
"xendras" y recibido los llamados
"cristales de cesio", que activaran
an ms su percepcin interna. En

iba a conseguir un documento fotogrfico de extraordinaria importancia.


Se trataba de un OVNI "invisible", un

objeto capaz de estar frente a una


gran multitud sin llegar a ser detecta-

Espaa se pretenda hacer lo mismo.


No obstante, las expectativas no llegaron a cumplirse ya que pocos fueron
los que vieron y sintieron los crbfales y
el xendra no lleg a malerializarse. Sin

do. Slo la "magia" de la fotografa infrarroja pudo revelar su presencia. El

simple vista- deba tener, por los anlisis efectuados en /as fotos, unos 200
metros de longitud, pudindose tratar
de una nave nodriza. Los dos puntos
luminosos que se perciben a su alrededor pudieran tratarse de pequeas
naves de reconocimiento".
Normalmente, los "guas" suelen
desanimar a los que acuden a los
avistamientos a hacer fotos. Para ellos
es ms impodante que los miembros
de Misin Rama desanollen su propia
percepcin interna y traten de verlos
por s mismos, aun cuando su presencia no sea siempre detectada por todos. Sin embargo, en esta ocasin fue
la cmara quien los vio y el testigo se
limit a "intuir" que estaban ah.

a reunir hasta 600 personas procedentes de toda Espaa. Poco antes

Las experiencias iban a continuar.


Slo unos meses despus de este encuentro, alguien del grupo de Bilbao

fotgrafo -otro miembro de Misin


Rama que desea conservar su identidad en el anonimato- an recuerda
cmo un "mensaje teleptico" le puso
sobreaviso de un inminente avistamiento previa cita en el monte Umbe,
escenario de unas antiguas apariciones marianas en la zona. "Llam a un

objeto que apareci en dos de las tomas -y que no habamos percibido a

embargo, el grupo de Bilbao s vio y


sinti los cristales de cesio, e incluso
vieron las siluetas de los "guas" entre

los asistentes. Pero nadie ms del


Dibujo de Oxalc "guiando" o .!n
contactodo de Romo.

campamento fue consciente de esas


presencias, por lo que consideraron

que aquel encuentro haba resultado


un completo fracaso. Aquello fue y no
fue as. De hecho, el grupo de Bilbao
decidi comunicar con los "guas" y
stos les convocaron a las 3,45 de la
madrugada. A esa hora, un grupo de
gente comenz a salir de las tiendas.
No eran los mismos de la vez anterior;
y, sin embargo, al contarse, comprobaron con asombro que eran de nuevo
48 personas, el nmero pedido por los
guas en su mensaje.
Una vez fuera del campamento, comenzaron sus ejercicios de armonizacin. Al poco tiempo, lentamente, a
unos 50 metros del grupo, fue condensndose una niebla azul-verdosa que
se enroscaba en espiral hasta adoptar

la forma de una cpula de unos tres


metros de dimetro. "En ese momento
-nos cuenta uno de los testigos- sa/lo
un foco de luz de una colina situada al

otro lado de la carretera -Camposa-

grado es una zona militar- que ilumin


al xendra y provoc su desaparicin".

Tal vez fue un error acampar en un


campo de tiro, aunque fuera con todos
los permisos necesarios, pero el grupo
no se amilan y solicit una nueva
oportunidad. Esta llegara una hora
ms tarde, formndose de nuevo otra
cpula luminosa que, tras mantenerse
unos segundos, termin por desaparecer. Estaba claro que ni el lugar ni las
condiciones eran las adecuadas, pero
al menos el grupo de Bilbao sinti que
los "guas" haban estado con ellos.

IVIISIII RlIVIA SE
DISUELIIE

de la Misin" haba calado en miles


de corazones en toda Hispanoamrica, corriendo el peligro de transformarse en una nueva pseudorreligin
platillista. Fue entonces cuando algunos creyeron entender que no poda
ponerse el nombre de un grupo concreto a un camblo que afectaba a toda la humanidad. Y asse lo expusieron a Sixto Paz cuando ste regres
a Espaa en Octubre de 1990 para
participar en el // Congreso lnternacional de Ufologa de El Vendrell [arragona). Sixto sinti sobre sel peso
de los centenares de grupos que haban surgido en torno al suyo despus de aquella primera experiencia
de 1974, dndose cuenta de que estaba a un paso de alcanzar un gran
poder, demasiado poder. Y esa no
era la finalidad de la Misin.
Y ante los incrdulos odos de
cuantos le escucharon, disolvi Misin Rama. "Lo hicimos mal -lleg a
decir-, alentamos falsas expectativas
y desviamos la atencin de lo que era
realmente la misin: lograr un verdadero despertar de conciencia y conectar a las personas con un flujo de
informacin al que poda tener acceso
cualquiera gue se sensibilizara lo necesario. Pero no para alentar dependencias con extraterresfres ni con maesfros de las jerarquas blancas. Porque la idea es que cada uno se ponga

delante de su 'ordenador' interior y


tenga acceso directo por s mismo. La
misin de despertar a la humanidad
no puede ser patrimonio de ningn
grupo u organizacin en particular".

Desde entonces, Sixto continu


La experiencia de Camposagrado
fue importante porque sirvi para
comprobar las dimensiones exageradas que Misin Rama poda alcanzar.
El que los guas no se manifestasen a
los 600 padicipantes y s a un reducido grupo fuera de programa pareca
indicar claramente que ese no era su
plan. An as, lo de Espaa no era sino un botn de muestra del desarrollo creciente que Misin Rama estaba
alcanzando en el mundo. El "espritu

con sus actividades a ttulo personal.


Muchos grupos continuaron funcionando, pero de forma autnoma, responsabilizndose de sus propias decisiones. Y as, un puado de personas annimas, repartidas por todo el.

mundo, siguen "trabajando" hasta el


da en que "algo" en su interior des-

pierte su "programacin" dormida,


Por lo que hasta que ese momento
llegue, seguiremos sin saberlo todo
sobre Misin

Rama.

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-lOril de 1997 - D. L.: M.3.482-1989.

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ONSIDERADOS producto de mitos y leyendas sin fundamento por los historiadores clscos, hoy pocas personas
medianamente racionales y no condcionadas por sus creencas religiosas dudan de que los dioses de las antguas
mitologas*existieron realmente. Dioses que.hace *jl9:.d.'
aos se pasearon [or todo el mundo y cuyos nombres, hechos histricos y portentosas iacultades Se rcferencian en multitud de tradiciones.
Hinds, japoneses, chnos, malayos, sumeros, celtas, gregos, udos,
romano, e'gipcios, incas, mayas, aztecas... nos rccuerdan a los dioses
que vinero U Tierra desde el Cosmos. Miles de dioses. Hasta tribus
frcanas actuales como las de los dogones de Mal recuedan an a Sus
dioses procedentes de Sirio. Otros hablan de las Plyades, de Orin, de
otros planetas de nuestro propo Sistema Solar... Alguien pensa en Sero
que tdos esos puebtos se inventaron las historias que narran? O, ms
bien, se equivocaron slo en una cosa: en cneer que aquellqs Seres, tan
iupriores'a ellos, eran n'doses"? Esta hiptesis, durante dcadas motivo de rechifla, es hoy, Sn embargo, la nica raconalmente coherente.
Cualquler otra expliccn es infinitamente ms fantasiosa, desde la afirmacin de que son personaies imaginaros hasta que se t[1t de alguna
cuttura de d propiaiierra que, aislda del resto de las civilizaciones del
planeta -teoria intraterrestr incluida-, se desarroll tanto que las dems
bonsideraron a Sus habitantes Seles "no humanos" (de qu otra manera explcar que los tomasen por "dioses"?).
N. ttoy'sabemos que la Tierra no es el centro del universo y que
ste no gi.a a Su alred'edor, que el hombre no ha sido creado "a imagen y simejanza de Dios" porque la idea de un Dios antropomorfo
st-definitivamente supeiada, que Ia humanidad no procede de
unos nicos padres -Adn y Eva- y que en modo-alguno estamos
Solos en la inmensidad del c-osmos. E! sentido comn -ya Sabe' amgo lector, el menos comn de |os sentdos- Sugere qu-e debe haber
lllones y millones de civilizaciones en las mles de millones de galaxias exstentes de quin Sabe cuntos universos dStntos, unas
volutivamente mS avanzadas que la nuestra' otras ms atrasadas.
Y, siendo esto asn qu mpde que agunas de esas civilizaciones
nbs hayan visitado n el pasado y nos estn visitando en el presenle? y qu impide que algunos d esos seres se estn comuncando
con-terr;stres telepaticarente, incluso desde sus propios planetas?
Absolutamente nada.
Otra cosa eS, sin embargo, la veracidad de las historias que cuentan
quienes hoy +omo igualmente ocurri en el pasado- d.icen contactar
-Porque, entre ellos, hay aprovechados, sinvercon extratrrestres.
genzas, fantoches e incuso enfermos mentales de todo tipo. Pero
lambin personas honestas y dgnas de crdito. Confiamos en que su
buen criierio, al leer este monog-rfico, le ayude a Separar el grano de
ta paia. En cuanto a nuestra opnin, la refleiamos alfinaldel mismo.

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