Introduccin

Una de las caractersticas ms sobresalientes de la religin trada

por los Espaoles es la devocin a la virgen Mara, o el culto
mariano.
Podemos citar algunas manifestaciones de culto que permanecen
hasta el da de hoy: Nuestra Seora de Copacabana en el Alto Per,
la Virgen del Rosario, la virgen de Montserrat, la virgen del Milagro,
la virgen del Pilar, la virgen de la Asuncion, la virgen de la Soledad,
la virgen de la candelaria, la virgen de Chapi, ...etc.
Y porque este culto esta tan enraizado en la cultura
hispanoamericana?
El mismo San Agustn, alguna vez dijo que la santsima Virgen Mara
era "Mater Gentium", Madre de los pueblos. Tambien los Padres de
la tradicin catlica, S. Irineo y Tertuliano, nombraron a Maria madre
del mundo; como la virgen Mara, engendro a Cristo, y por ende
engendr al mundo.
El papa Juan pablo II sealo alguna vez que Maria significa la
identidad propia de estados americanos, capaz en esto ultimo esta
la respuesta a la pregunta antes sealada. Asi Mara est en el
origen de la vocacin cristiana de los pueblos latinoamericanos.
La presencia de Mara en el origen y en el desarrollo histrico de
Amrica Latina es obra de los agentes pastorales venidos de
Espaa.
Se dice que era tal la identidad que hacan los indgenas entre
cristianismo y Mara que para significar que eran cristianos solan
decir "Santa Mara" y hasta pensaban que as nombraban a Dios, o a
la virgen Maria le daban el nombre de virgen kolla (pachamama).
El culto mariano se debi en gran medida a la ferviente devocin de
los primero colonizadores
y los evangelizadores de la poca
colonial.

Capitulo 1: Culto Mariano en el descubrimiento y Conquista

El culto mariano a estado presente en la cultura espaola desde

antes de la conquista, El culto mariano en espaa se fue

desarrollando a lo largo de 1500 aos, en el cual se fueron

aadiendo rasgos que enriquecieron la figura de la misma y que
posteriormente, en la primera poca de la colonia se inscribe dentro
del proceso de la evangelizacin de los indgenas.
Bsicamente el culto Mariano, se instituy en el Edicto de Miln ao
313 decretada por Constantino, donde los padres de la iglesia se
dieron la tarea de fijar los dogmas bsicos de la fe, en donde en lo
referente a la virgen Maria, se dieron dos dogmas: la maternidad
divina y la perpetua virginidad, y otras dos mas se aadieron
posteriormente: la inmaculada concepcin en 1854 y la asuncin en
1950.
Como se a descrito, la Espaa del siglo XV sinti una especial
devocin por la santsima virgen, se evidencia en la fundacin de las
ciudades en Amrica.
Pero Qu parte ocupo la virgen Mara en la empresa de
descubrimiento?, y Qu favor y ayuda que presto a loa primeros
conquistadores?

1.1 Descubrimiento
La ayuda como se ha de suponer solo fue espiritual o de proteccin.
Sobre Cristbal Coln, los Historiadores tradicionales indican que
fue un navegante moderno, con nuevas ideas geogrficas,
integrante de la burguesa, que buscaba e intentaba nicamente a
la acumulacin de oro (mercantilista, capitalista). Pero adems de
ello fue un devoto mas, un religioso, un creyente; que adems de la
bsqueda de riquezas, lo mova el deseo de enriquezer y
engrandecer la religion cristiana.
Por la falta de pruebas bibliogrficas, se desconoce la devocin de
Cristbal Coln hacia la virgen Maria, pero aveces se debe inferir
siertos aspectos.
En agosto de 1492 en la iglesia del convento de nuestra seora de
la Rabida, Cristbal Coln y su tripulacin se encontraban
meditando, elevando rezos y plegarias hacia Jesucristo y Maria
virgen. Vargas ugarte

Y en la playa cerca de all se encontraban las tres embarcaciones

listas y prestas para partir; una de ellas, la nao perteneciente al
cantabro Juan de la Cosa, que llevaba por nombre la Santa Maria;

anteriormente se llamaba la gallega, por orden de Cristbal Coln,

se le haba cambiado de nombre.
En la santa Maria flameaba una bandera en donde se poda divisar
las figuras bordadas en hilos dorados, de la virgen Maria y de
Jesucristo.
Antes de zarpar nuevamente Cristbal Coln y sus tripulacin, de
rodillas ante imagen de Maria del puerto de palos (Santoa).
Un viernes 12 de octubre, luego de inacables penurias en mar; al
descender a tierra Cristbal Coln y su tripulacin organizaron una
fiesta en honor de nuestra seora del Pilar, imagen que haba sido
trada desde Espaa, y aqu en fervientemente agradecan su
proteccin dentro del mar.
A la segunda isla que arribo Coln, se le dio el nombre de
Concepcin, en ella mando construir la iglesia a la virgen de las
Mercedes.
En el segundo viaje al arribar a la isla la Espaola, y luego de fundar
la ciudad de santo Domingo, mando la construccin de la primera
iglesia en Amrica consagrada nicamente a Jesucristo y Maria
Virgen.
Posteriormente Cristobal Coln pido a los reyes catlicos, que
enviase predicadores del evangelio, hijos de santo domingo,
jesuitas, mercedarios, etc para que apoyacen a la evangelizacion y
ademas apoyasen la devocin a Mara.
como se ve, el principio y fin de su empresa fue siempre slo el
incremento y el honor de la religin cristiana, adems de'lo
mercantil.

1.2. Conquista
Claro esta que los descubridores y conquistadores eran hommbres
de arraigada Fe, y algunos, fervientes devotos a la virgen Maria, que
en pleno proceso de conquista, los soldados espaoles sentan cercana su
proteccin.
Por ejemplo tenemos que al descubrir el ocano pacifico, Vasco
Nuez de Balboa, segn Fernndez de Oviedo, se arrodillaron y
agradecieron a Jesucristo y Maria.
Tambin esta el caso de Fernando de Magallanes que puso su expedicin
bajo el amparo de Nuestra Seora de la Victoria, ademas de ello,

bautizo a sus naves con los nombres de Trinidad, Concepcin, San

Antonio y Victoria, esta ultima con la cual el joven marino espaol,
natural de Guetaria, llamado Juan Sebastin Elcano, supo terminar
con xito la travesa.
Un sbado 6 de septiembre de 1522, la maltrecha Victoria lleg por
fin al puerto de Sanlcar de Barrameda con su preciosa carga de
especias y su tripulacin exhausta. Dos das despus, tras remontar
el Guadalquivir, recalaba en el puerto de Sevilla.
Con devocin se postraron ante la imagen de la Virgen y le dieron gracias por
haberlos librado de la muerte. Eran hroes que, sin pretenderlo, haban certificado la
esfericidad del planeta y de paso su singular travesa tambin haba constatado la
certeza de que Cristbal Coln descubri el cuarto continente de la Tierra.
En cajamarca despus de matar a atahualpa, Sebastian de
Belalczar se dirigi hacia quito por riqueza, pero rumiahui trato de
emboscarlos, en plena batalla invocaban su ayuda...
Uno de estos milagros fue la aparicin de la Virgen Mara, quien se
habra hecho visible sobre el cielo del Cuzco a fin de impedir que los
indgenas se impusieran sobre los espaoles. Como seal Betanzos
en su Suma y Narracin de los Incas (1551):

Otro hecho particular sucedi en Cuzco, que aperece en diversas

crnicas, como la de Betanzos, o Guzmn Poma.

decan los indios que [] la vean estar sentada sobre la iglesia y

que sta mataba este fuego con unas mangas largas y blancas que
traa, que todo el tiempo que el cerco tuvieron puesto sobre el
Cuzco siempre la vieron a esta seora encima desta iglesia
asentada (Betanzos, 1987 [1551]: 300).
En el ao de 1536 sucedio que Manco inca, al levantarse en armas,
mando atacar a Lima y Cuzo, esta ultima durante 8 meses trato de
desalojarla, en un intento piromano, decidieron quemar la ciudad
para ahuyentar a los espaoles. Es asi que en el edificio llamado
Suntur Huasi se refugiaron algunos espaoles, se entiende que la
Virgen Maria los socorri. Posteriormente en dicho lugar se
construiran una capilla, que con el pasar de los aos se edificara la
actual catedral del Cuzco: Catedral Baslica de la Virgen de la
Asuncin.

tambien aparece este suceso en los Comentarios Reales de los Incas

(1617) donde le dedic enteramente el captulo XXV del Libro
Primero, titulado Un milagro de Nuestra Seora a favor de los
cristianos, y una batalla singular de dos indios

Conclusin
Maria a significado, una suerte de esperanza, motivacin, tanto para
los espaoles en un principio, como para los aborgenes y mestizos
despues de la conquista.

Toda la vida del nio se realizaba alrededor de su madre. En ella

encontraba el apoyo y, despus, sobre ella se concentrar todo su
cario.
Maria madre de aborgenes y madre de la cultura mestiza
Maria conquistadora a Maria libertadora
Nadie puede dudar que el tnuiifo de esta conquista se debe a Id
Reina de los Angeles'*

Historia del Per Lexus - 03 El Per Virreynal Sociedad Economia y

Arte - Sandro Patruco

JUAN ANTONIO CEBRIN - LA AVENTURA DE LOS CONQUISTADORES

Vrela, Consuelo, Cristbal Coln, Retrato de un hombre, Alianza
Editorial, Madrid, 1992.
Barras Arana, Diego, Vida y viajes de Magallanes, Futuro, Buenos
Aires, 1945.

Anderson Charles, L. G, Vida y cartas de Vasco Nez de Balboa,

Emec, Buenos Aires, 1944.