HISTORIA DE LAMBAYEQUE

Cuenta la leyenda que en una poca remota arrib a las playas de la

actual caleta San Jos una gran flota de balsas extraas, tripuladas por
un brillante cortejo de guerreros extranjeros, que tenan por jefe a un
hombre de gran talento y valor llamado Naylamp, quin fund esta
civilizacin.
Sus descendientes son los forjadores de la gran
cultura Chim, anterior al Imperio de los Incas, que se desarroll hasta
lograr un notable estado paralelo al Incanato, pero, a diferencia de
ste, traslad su capital a zonas ms propicias y estratgicas,
estableciendo grandes centros urbanos.
Fueron grandes agricultores y tejedores, pero sobre todo maravillosos
orfebres, con extraordinarios trabajos en oro.
La conquista del territorio Chim a manos de los Incas dur casi cuatro
dcadas, en las que intervinieron Pachactec, Inca Yupanqui y Huayna
Cpac sucesivamente.
Cuando Francisco Pizarro pas por el lugar, rumbo a Cajamarca a ultimar la conquista del
imperio, qued admirado al contemplar el oro expuesto en formas de vasijas y utensilios.
Durante la Colonia se despert la rivalidad entre los pueblos de Lambayeque y Santiago
de Miraflores de Saa, por la opulencia de este ltimo, despertando inclusive la codicia
de los piratas. Un desborde en 1720 inund Saa y termin con una floreciente ciudad.
En la Emancipacin y la Independencia, el pueblo lambayecano tuvo como su caudillo al
patriota Juan Manuel Iturregui, quien propag las ideas libertarias y ayud a ingresar
armas para dicha causa. Dos valerosos hijos como Elas Aguirre y Diego Ferr
ofrendaron su vida a bordo del Monitor Huscar en el Combate de Angamos.

HISTORIA DE CHICLAYO

El 18 de abril de 1835, el coronel Felipe Santiago Salaverry

promulg un decreto que creaba la provincia de Chiclayo, el cual
fue ratificado en el ao 1939. Ms tarde durante el gobierno de
don Manu el Prado, por la ley del 1 de diciembre de 1874, se crea
el departamento de Lambayeq ue, de l cual Chiclayo pasa a ser su
capital.
Desde los tiempos prehispnicos, la zona fue reconocida como un
lugar estratgico para el comercio. Esto marca una diferencia con
otras ciudades de la costa peruana, que nacieron ms ligadas a la
riqueza agrcola de su entorno, algo de lo que no carece Chiclayo, pero que cedi ante la
importancia siempre tuvo para ella el comercio. Hoy ese dinamismo ha hecho de ella una
gran ciudad, y la cuarta provincia con ms poblacin del Per.
Son numerosos tambin los lugares de inters dentro de la
propia ciudad, como la plaza de armas, el palacio municipal, la
plazuela Elas Aguirre y el paseo De Los Hroes. Tratndose
de una ciudad caracterizada por su gran tradicin catlica, no
faltan los monumentos religiosos, como la ya mencionada
Iglesia de san Pedro, el Convento de Santa Mara, la capilla de
La Vernica, la Baslica de San Antonio y el santuario de
Nuestra Seora de la Paz.
Fue escenario del surgimiento de importantes culturas pre-hispnicas como la Cultura
Mochica, cuyo legado ms impresionante es Huaca Rajada (0-600 d.C.), lugar donde fue
encontrado el Seor de Sipn; tambin podremos conocer otros importantes vestigios
como los Petroglficos de Cerro Mulato y de Cndor de Oyotn.

HISTORIA DE TUMN

Histricamente las tierras que pertenecen al Distrito Tumn,

formaban parte de la antigua Cultura Lambayeque (CINTO), la
misma que fue sometida por el reino Chim y posteriormente
por el Imperio de los Incas. A la llegada de los espaoles en
1532 los pobladores se dedicaban a las labores agrcolas,
estableciendo un nuevo orden para la administracin del
encomendero Diego de la Vega pero a partir del siglo XVI con
la presencia de los Jesuitas, Tumn defina la actividad
econmica que se ha heredado hasta hoy: CULTIVO E
INDUSTRIALIZACION DE LA CAA DE AZCAR que permiti
que llegasen trabajadores Africanos negros en calidad de
esclavos.
Los Jesuitas fueron expulsados por disposicin del Rey Carlos
III en Setiembre de 1767 quedando todo el campo e
instalaciones Fabriles en la administracin colonial y
posteriormente en manos privadas como es el caso de uno de los ltimos propietarios del
siglo XIX, don Pedro Buenazo, quien logra traer esclavos orientales Chinos o Coolis en
1850 luego en el ao 1872es vendido Tumn a la seora Mariana Barreda de Pardo
esposa del Presidente del Per, don Manuel Pardo y Lavalle 1772 1876. En 1885
despus de la guerra con Chile la propietaria introduce nueva tecnologa (a base de
vapor) necesitndose mas mano de obra barata, es en estas circunstancias que llegan a
estas tierras trabajadores de origen Japons para reemplazar a los Chinos, pero esta
migracin no se adapto a los regimenes de las labores agrcolas por lo que la propietaria
decide establecer el sistema de enganche o socorro para as atraer al campesinado de
la serrana de Chota, Cutervo, Santa Cruz y Piura.
Hemos llegado a 1981, la historia se compone de acontecimientos mltiples y que tienen
una gravitacin muy importante en la vida econmica, social y poltica de Tumn. La
historia no esta escrita. Otorgamos solo cronolgicos y algunos principales movimientos
sociales de Tumn. La Historia la hacen las masas, el proletariado agrcola y sus
personalidades.
Posteriormente por malos manejos empresariales, problemas climticos y coyunturas
gubernamentales en contra del campo, llevan a Tumn en una crisis econmica y social
propicia para que el gobierno de Alberto Fujimori en 1,996, promulgue el D. Leg. N 802
denominada Ley de Saneamiento Econmico de las Empresas Cooperativas, mediante la
cual se transforma en Sociedad Annima Abierta, obteniendo el Estado Peruano el 8%
del Capital Social de Tumn y los Trabajadores el 92% con la finalidad de optimizar
resultados de este cambio, el gobierno dicta leyes complementarias al D. Leg. N 802 y
es as como se promulga el 29 de enero del 1,998 y publicado en el diario oficial El
Peruano el 31 del mismo mes, la ley N 26921, que crea en la Regin de Lambayeque
cinco nuevos Distritos, entre ellos Tumn.

Escribe 5 acciones para ayudar a tu comunidad

1. Cuidar el agua, creo que esa seria la mas importante de todas, lo que mas agua
desperdicia es el bao, la regadera, cuando lavamos los trastes y al lavar la ropa.
2. Ahorrar luz desconectando todo aparato que no este en uso
3. Estudiar la proteccin de los animales y las plantas frente a las radiaciones
ionizantes
4. Proteger, conservar y restaurar los paisajes
5. No arrojando basura en las calles, ya que as ayudaramos a tener un ambiente
limpio y puro.
Es importante el Internet en el intercambio cultural? Explica
Si, porque ello permite visualizar las pginas web desde un navegador y acceder a otros
servicios que ofrece la red; de una parte, llevamos las seales de nuestra Cultura, la
esencia de nuestra identidad a otros, y de otra, aprendemos a valorar las del otro. Esta es
una accin que debe ser constante e ir de pueblo a pueblo, y en ella, los intelectuales y
artistas, generadores y exponentes de cultura, juegan un papel de trascendencia, an en
contra de los intereses de sus propios gobiernos, gobiernos que en la mayora de los
casos no representan los intereses de sus respectivos pueblos.
La conclusin es que gracias al Internet las personas pueden tener ms conocimiento
acerca de las culturas en diversos pases.
Escribe expresiones culturales de la Costa, Sierra y Selva
Expresiones Culturales de la Costa

La Marinera es un baile de pareja suelto, el ms conocido de la

costa del Per. Proveniente de la Regin de Lambayeque. Es un
baile muestra del mestizaje hispano-amerindio-africano, entre otros.
Su origen se remontara a un baile colonial llamado zamacueca, que
era muy popular en el siglo XIX. De todos modos, existen diversas
teoras o corrientes sobre su origen y evolucin.

Pisco: El pisco es la bebida destilada tpica del Per, elaborada a

partir de la uva, cuyo valor ha traspasado las fronteras del pas.
Se trata de un sector dominado por la mediana industria, muchas
veces artesanal. sta cuida los antiguos procesos de elaboracin
y la calidad, y a menudo no responde a fines comerciales sino a
una especie de orgullo familiar generacional. Se produce en la
costa sur del Per, brindando empleo a 2000 familias.

Lcuma (Pouteria lucuma): es el fruto de un rbol de la familia de las sapotceas

originario de los interandinos del Per, representado en huacos y tejidos preincas,. Su
fruto se emplea en la confeccin de postres y helados. En el Per se produce en
Ayacucho, Cajamarca, Ancash y Lima. En 2004 se export por un valor de 160 mil
dlares.

Gastronoma del Per: variada comida, producto del mestizaje de las culturas
nativas y extranjeras de la poca colonial y republicana hasta fines del siglo XIX
principalmente. Se suma a ello la diversidad de climas que proveen productos
caractersticos para los platos. Genera 300,000 empleos. La comida peruana est
presente en innumerables restaurantes fuera del Per. Son exportados dulces como
chocotejas y el King Kong. Son franquicias peruanas "Al fresco", "Astrid y Gastn",
"La Caravana", "Heladera 4D". La comida peruana se acompaa con Chicha Morada
o "Inca Kola" (bebida gaseosa originaria del Per que la Coca Cola produce y
comercializa en el interior y exterior de este pas).

Algodn: se cultivan en la costa y sierra del Per las variedades de Gossypium

barbadense "Tangis", "Pima" y "spero". La utilizacin textil de esta especie se
remonta a las culturas preincas como los reconocidos "Mantos Paracas" encontrados
en sus tumbas.

Maca (Lepidium meyenii): es la raz de una planta nativa de los Andes del Per,
reconocido por su alta concentracin de protenas y nutrientes vitales desde la poca
Inca. Se produce en Junn y Cerro de Pasco a ms de 4000 msnm. Genera 7000
empleos. En 2004 se export 3 millones de dlares. Es utilizada como tratamiento
contra la infertilidad. Estudios Clnicos en maca gelatinizada La Molina han
demostrado su efectividad en este y otros aspectos de la medicina cientfica.

Cermica de Chulucanas: cermica decorativa globular producida en Chulucanas

(Piura) por 500 familias, que combina el arte ancestral con tcnica contemporneas.
En 2004 export 1 milln de dlares a Amrica del Norte y Europa.

Esprrago: Per fue el primer exportador de esprragos en el mundo durante el ao

2007 al registrar ventas por 407 millones de dlares, cifra que represent un
incremento de 22 por ciento respecto al 2006. El esprrago peruano es reconocido
mundialmente por su alta calidad, y actualmente el pas es el primer productor de esta
hortaliza.
Expresiones Culturales de la Sierra
Cajamarca, departamento ubicado en la Sierra Norte del Per es
conocido por su Carnaval el cual nos trae a la memoria su
inconfundible meloda e ingeniosas y humorsticas letras. Sus
coplas improvisadas y matarinas contienen tambin versos pcaros
y amorosos, cantados a contrapunto.
Desde las diez de la maana hasta bien entrada la tarde del
Domingo de Carnaval, el corso recorre la ciudad con el Rey Momo
acompaado de las patrullas y comparsas, bailando y cantando por
las calles. Por las noches los bailes de antifaces, noche de reinas,
unshas, cortamontes y cuyadas son la diversin de los
cajamarquinos y sus visitantes hasta la madrugada. Los carnavales
cajamarquinos son ricos en expresiones culturales y tradicionales
como por ejemplo, el concurso entre los cinco barrios de
Cajamarca, que se alistan todo el ao para la contienda musical.
Los pueblos del interior exhiben en los corsos los productos que los
hacen famosos: el vino de Cascas, las hortensias de Chugur, las
chirimoyas de Cunish, las guitarras de Namora, las limas y naranjas
de Coyna, los curanderos de Corisogorna, y los inigualables
sombreros de Celendn y Asuncin.
El punto culminante es la entrada del o Carnavaln. Este festivo
personaje, que marca el final del carnaval, y baja a la ciudad
acompaado de comparsas, patrullas, cabezones, llenando el
espritu de alegra, huayno, marineras y cashuas, junto con alguno
que otro ritmo moderno. Algo caracterstico del corso carnavalesco
son las Comparsas de payasos.

Expresiones Culturales de la Selva

Macanas
Esta Danza se origina con los primeros habitantes Shipibos antes de
unificarse con los Conibos, se practicaba cuando los jvenes tenan que
ir a enfrentarse con sus enemigos o otros grupos etnicos, como los
Boras, Yawuas, Shetebos.
Los Nativos Jvenes tenan que pasar varias pruebas para que puedan
formar parte de los macaneros de la comunidad Shipibas. Despus de
una prueba eran seleccionados para as poder defender el honor de sus
tierras. Danza de significado Guerrero, Danzan solo Hombres Nativos.
Msica: Se baila al ritmo del Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor,
bombo, Manguare, Maracas.
Ani Sheati
Fiesta de la Bienvenida; Es una Danza propia de los Shipibos, Conibos del Alto, Medio y
Bajo Ucayali, Esta Ceremonia se realiza con la visita de una Comunidad a otra.
Esta Fiesta empieza con la demostracin de los hombres Shipibos y los Jvenes
adiestrados de diferentes formas, Ritmos Saltos y Movimientos. Luego las Mujeres
despus de servir abundante Masato a sus maridos demuestran sus cualidades fsicas
mediante la jalada de cabello con bastante fuerza saliendo vencedora la Shipiba que se
mantiene en pie.
Luego de bailar y demostrar sus cualidades durante tres das la fiesta del Ani - Sheati
culmina con un agradecimiento a la Comunidad visitante para que as durante esta
temporada la visita sea devuelta por la otra Comunidad.
Msica: Esta fiesta se da en un ritmo ritual y de destreza inigualable al son de la Quenilla,
Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.
Ayahuasca
Fiesta de Curacin o Borrachera. Es una Danza Basada en el Trabajo
de los Curanderos Shamanes o Curiosos que practican este tipo de
rituales con cuyas dietas pueden llegar a curar diversas
Enfermedades como: Drogadiccin, Alcoholismo, Enfermedades
Venereas, Brujeras.
El Shaman mediante sus cnticos con los ayudantes preparan el
Ayahuasca con el Palo Huasca y una mezcla de Chacruna para el
mareo respectivo. Luego de pasar un fuerte Mapacho (agarro el
tabaco puro) se encomienda con sus cnticos a los animales buenos y
a los animales feroces de la Selva ya as con la ayuda de la Madre Tierra y el Padre el
Ro salgan sus curaciones con efectividad. El Shaman o Curandero no cobra por los
servicios si no uno tiene que retribuir con Animales, Aves, Reptiles, hacia el Shaman.
Anota algunas costumbres de la Costa, Sierra y Selva
COSTUMBRES EN LA COSTA:
Festival Internacional de la Vendimia
Esta fiesta celebra la abundancia de la uva y del vino en la regin de Ica (4 h al sur de
Lima por carretera), donde la perseverancia en el trabajo con las vides ha cubierto de
verde grandes extensiones de terreno ganadas al desierto.
Seor de Luren - Ica
Las festividades en honor del Seor de Luren, consisten en una multitudinaria
manifestacin religiosa iquea. En Ica, como en Lima, el mes de octubre es mes de
devocin y fervor para los pobladores que profesan la religin catlica. Cada tercer lunes
de octubre, desde las siete de la noche, cuando el calor del desierto empieza a

aplacarse, se inicia la multitudinaria procesin del Seor de las arenas: Luren, patrn de
la ciudad de Ica.
Seor de los Milagros - Lima
El anda, de dos toneladas de peso, llevada sobre los hombros de los fieles parte en su
recorrido tradicional de casi 24 horas, desde el templo de Las Nazarenas, cruza la zona
del centro de Lima hasta que llega a la iglesia de La Merced en Barrios Altos.

COSTUMBRES EN LA SIERRA:
Fiesta de la Virgen de la Candelaria, Puno
Durante 18 das la ciudad altiplnica de Puno, a
orillas del Lago Titicaca (3.870 msnm), se convierte
en la capital folclrica de Amrica: en ella se
concentran ms de 200 bandas de msicos y
danzantes para celebrar a la Mamacha Candelaria.
mbjhg
Carnaval Cajamarquino Cajamarca
Las celebraciones son acompaadas por una guerra
de globos de agua de la que no se salva nadie.
Desde antiguo, se usa agua perfumada, papel picado y
serpentinas. Hoy en da, se han vuelto corrientes,
lamentablemente, el uso de betn y pintura, que empaan
las celebraciones. bvnb
Yawar Fiesta
En la localidad de Ccollurqui, provincia de Cotabambas,
Apurmac, se celebran las Fiestas Patrias con un un toro y
un cndor que representan a lo espaol y a lo andino,
respectivamente. Una vez atrapado el cndor se le ata al
lomo del toro, al que picotea fieramente en su intento por
escapar.
Inti Raymi - Cuzco
La representacin central se ejecuta en la explanada de la
impresionante fortaleza de Sacsayhuaman, en una larga ceremonia, un reconocimiento y

agradecimiento ritual al dios Sol. El Inca es conducido en andas desde el Koricancha o

Templo del Sol hasta el Huacaypata (plaza mayor de la ciudad), donde insta a las
autoridades a realizar un buen gobierno.

COSTUMBRES EN LA SELVA:
Fiesta de San Juan
En la ciudad de Iquitos se realizan diferentes festivales y actos pblicos: se organizan
fiestas con bandas tpicas y se preparan los platos de la regin como el tacacho (un
majado de pltano asado) o los famosos tamales de arroz llamados juanes en honor al
santo.
La celebracin del Corpus Christi.
Su folklore: Danzas Tpicas, mitos y leyendas, creencias.
Los baos sagrados en la Quebrada de Rumiyacu en la maana de San Juan.
Las aguateras
El leador
El pescador su dialecto
Su artesana
Las fiestas en las diferentes puntas de la ciudad.
Las vendimias y paseos a lugares tursticos