UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FACULDAD DE PSICOLOGIA

MATERIA:
ESTRUCTURACION DEL SUJETO PSIQUICO II

TRABAJO:
-EL ESTADIO DEL ESPEJO COMO FORMADOR DEL YO TAL Y COMO SE NOS
REVELA EN LA EXPERIENCIA PSICOANALITICA
-GLOSARIO DE CONCEPTOS

ALUMNO:
ALAN ANGEL RODRIGUEZ OCHOA 1412420

-Acaso haya entre ustedes quienes recuerden el aspecto del comportamiento de

que partimosEl estadio o fase del espejo se presenta entre los seis y los dieciocho primeros
meses de vida, durante el cual el infante estructura su unidad corporal mediante
una identificacin con la imagen del semejante y por la percepcin de su propia
imagen en un espejo. En palabras de Lacan: hecho de que su imagen especular
sea asumida manifiesta la matriz simbolica en la que el yo se precipita en una
forma primordial.
Cuando el infante se identifica en el espejo demuestra un primer acto de
inteligencia y establece una relacin libidinal con la imagen de su cuerpo, la
relacin de la incoordinacin motriz con la imagen percibida como Gestalt genera
una rivalidad con esta y una tensin agresiva entre el infante y la imagen.
Lacan seala que esa forma primordial con la que el infante se identifica, debera
designarse como yo-ideal, para hacerla entrar, dice l, en un registro conocido: el
de las identificaciones, las cuales tienen como funcin brindarle al sujeto una
normalizacin libidina. As pues, la imagen del cuerpo propio en el espejo yo
ideal, es el soporte de la identificacin primaria del infante con su semejante y se
constituye en la fuente de las identificaciones secundarias que le permitirn al
sujeto, establecer y organizar su relacin con la cultura.
Lacan hace referencia al narcisismo primario, que tiene un carcter ertico y uno
agresivo. Es ertico porque el sujeto siente una fuerte atraccin por la Gestalt de
su imagen; pero tambin es agresivo porque, el carcter de totalidad de esta
imagen especular, contrasta fuertemente con la incoordinacin fragmentada del
cuerpo real del sujeto, apareciendo amenazado con la desintegracin. As pues, la
relacin narcisista se constituye en la dimensin imaginaria de todas las relaciones
humanas, y la agresin y el erotismo van a subyacer en todas las formas de
identificacin, constituyendo una caracterstica esencial del narcisismo.

La funcin del estadio del espejo se nos revela entonces como un caso particular,
de la funcin de la imago, que es establecer una relacin del organismo, con su
realidad; Este momento en que termina el estadio del espejo adentra, por la
identificacin
con la imago del semejante y el drama de los celos primordiales, cuando se
constituye sus objetos en una equivalencia abstracta por la rivalidad del prjimo. la

relacin evidente de la libido narcisista con la funcin alienante del yo, con la
agresividad que se desprende de ella en toda relacin con el otro

es importante concebir el yo como centrado sobre el sistema percepcinconciencia, como organizado por el principio de realidad.

-Glosario-

Imago:
pervivencia imaginaria de la identificacin, en la relacin del infante con los
participantes de su ambiente familiar y social, sujeta al conjunto de experiencias
que se vivencian a lo largo de su vida.
Yo ideal:
el yo ideal es elaborado desde la imagen del cuerpo propio en el espejo. Esta
imagen es el soporte de la identificacin primaria del nio con su semejante y
constituye el punto inaugural de la alienacin del sujeto en la captura imaginaria y
la fuente de las identificaciones secundarias.
Gestalt:
Tipo de pauta organizada: la imagen (visual) de otro miembro de la misma
especie, que es percibida como un todo unificado. Esta imagen es
una Gestalt porque produce un efecto que no puede ser generado por ninguna de
las partes aisladamente; este efecto consiste en que acta como mecanismo
disparador, desencadena ciertas respuestas instintivas (como, por ejemplo, la
conducta reproductiva). Es decir, cuando un animal percibe la imagen unificada de
otro miembro de su misma especie, responde de ciertos modos instintivos.
En el estadio del espejo el yo se construye por identificacin con
la Gestalt unificada de la imagen corporal. Pero esta unidad (imaginaria) del yo
est constantemente amenazada por el miedo a la desintegracin, que se
manifiesta precisamente en las imgenes del cuerpo fragmentado; estas imgenes
son lo opuesto a la Gestalt unificada de la imagen corporal.

Destinacin alienante:
Alienacin es una separacin o desunin de la conciencia respecto de s misma y
debe, entonces, proceder a la reunin o reconciliacin, a la unidad.
La alienacin hace referencia a las condiciones esencialmente sociales del
mundo humano, manifestadas en que la imago es un efecto de alienacin del yo,
ya que es en el otro donde el sujeto localiza el sentimiento de s.
Narcicismo primario:
Conducta por la cual un individuo da a su cuerpo propio un trato parecido al que
dara al cuerpo de un objeto sexual; vale decir, lo mira con complacencia sexual, lo
acaricia, lo mima, hasta que gracias a estos manejos alcanza la satisfaccin plena
relacin con el estado de indiferenciacin propia de los primeros tiempos de la
vida, que ubica a la cra humana en una situacin de dependencia absoluta
respecto del otro materno, principalmente por el estado prematuro de sus rganos,
requiriendo del auxilio de otro para satisfacer sus necesidades, y en lo relativo al
segundo punto, consignamos que se desprende del autoerotismo.