QU PASA CON LAS MALDICIONES GENERACIONALES?

Introduccin
Existehoyunacorrienteteolgicaqueafirmaquemuchoscreyentescristianosdebenpreocuparsepor
romperlasmaldicionesgeneracionales(aquabreviadoconMG)queacarrean.Laideacentraldeesta
enseanzaesquemuchagente,aunqueseacreyenteenCristo,llevamaldicionescomoconsecuenciadelos
pecadosdesuspadres,abuelos,bisabuelos,etctera.
Supuestamente,talesmaldicionesaunolopredisponeneimpulsanacometerlosmismospecadosdesus
padres.NoimportasilapersonahayaaceptadoaCristocomoSeorySalvadorono,lasmaldicionessiguen
vigentesyactivashastaquetalpersonahayapasadoporunritoderompimientodemaldicionesespecial.
AlgunoshastapracticanunasuertedeexorcismodedemoniosaldedicarunbebalSeor.

Elproblemacontodoestoesqueconfundelaavecesnefastainfluenciadepadresymedioambientecon
maldicinymalinterpretalasescriturasbblicassobrelostemasdelpecado,lasmaldiciones,lasalvacinen
Cristoylasantificacin.[1]
LaenseanzaactualMGesunatergiversacindelevangelio,puesenverdadesunaenseanzatipoJess
y..Osea,paraserverdaderamentesalvo,unonecesitarecibiraCristocomosuSalvadorytambinhacer
algoms,enestecasopasarporunprocesodeliberacindedemoniosymaldicionesquesupuestamente
llevaaundespusdehaberconfesadoaCristocomoSeor.Enesesentidoestacreenciatienemsencomn
conlassectasfalsascomoelmormonismo(Cristo+losritosyreglasmormonas=salvacin),queconel
cristianismoortodoxo.
1Pedro2:9nosenseaquesomoslinajeescogido,realsacerdocio,nacinsanta,puebloadquiridopor
Dios,paraqueanunciislasvirtudesdeaquelqueosllamdelastinieblasasuluzadmirable.Sin
embargolaconfusaydistorsionadadoctrinaMGnospidepensarqueunopuedeestarenesaluzadmirable,y
alavezestarposedopordemoniosyatadopormaldicionessatnicas.Enlaprcticaesunadoctrinaque
estimaalritoderompimientodemaldicionesrealizadoporunpastordelaactualidadcomocosams
poderosaquelaconfesindeCristocomoSeorySalvador.

ElDr.W.E.NunnallydeEvangelUniversityenSpringfield,Missouri,resumelasdeficienciasdela
enseanzaMGdelasiguientemanera:
1.

NiegalasuficienciadelasEscriturasyrequierequeseaadanalaPalabradeDiospruebas,rituales,
yfrmulasgeneradasporelhombre(compare2Timoteo3:1517;2Pedro1:38).

2.

NiegalaperfectaobradeCristoenlaCruz.

3.

TergiversaelevangeliodeCristo(vaseGlatas1:69).

4.

Niegalaenseanzabblicadelaresponsabilidadpersonal.

5.

Nosacercaunpasomsalpaganismodelquefuimosllamados.

6.

Poneexageradonfasisenlaobradelhombre,ydavueltasalaideadeunarelacinconDiosbasada
enlasobras.[2]

Elproblemadefondoesunaconfusinsobreeltemadesantificacin.LamotivacindelaenseanzaMG
yaceenelhechodequemuchaspersonas,aundespusdeaceptaraCristocomoSeorySalvador,encuentran
queluchancontentacinypecadoensusvidas.Cmollegauncristianoavivirenvictoria?LaBibliatiene
muchoquedecirsobreeso,peroenningnlugarprescribelascosasqueenseanlosmaestrosdelaenseanza
MG.
SeguramentemuchosdelosqueenseanladoctrinaMGtienenmuybuenasintencionesysinceramente
deseanayudaralaspersonasavivirenvictoriasobreelpecado.Elproblemaesqueenestecaso,elremedio
ofrecidoespeorquelaenfermedad,puessehaceundiagnsticofalladoyseofreceunasolucinerrnea,que
alavezdistorsionayempobrecelaapreciacindeCristo.
Veamoscualessonloserroresprincipalesdelaenseanzamaldicionesgeneracionalesyculeslarespuesta
bblicaalproblemadelpecadoenlavidadelcreyente.

Lasideascentralesdelaenseanzasobremaldicionesgeneracionales
LaexpresinmaldicingeneracionalnoapareceenlaBiblia.Esuntrminoacuadoentiemposrecientes.
Ladoctrinanacedeunamalainterpretacinquesehacedexodo20:36,enladeclaracindelosDiez
Mandamientos.
Notendrsdiosesajenosdelantedem.
Noteharsimagen,niningunasemejanzadeloqueestarribaenelcielo,niabajoenlatierra,nienlas
aguasdebajodelatierra.
Noteinclinarsaellas,nilashonrars;porqueyosoyJehovtuDios,fuerte,celoso,quevisitolamaldad
delospadressobreloshijoshastalaterceraycuartageneracindelosquemeaborrecen,yhago
misericordiaamillares,alosquemeamanyguardanmismandamientos.
MarilynHickeyafirmaquesiunpecadoescometidoreiteradasveces,seconvierteenunainiquidadque
puedesertraspasadaporlasangre.Cuandounapersonatransgredelaleycontinuamente,secreaenluna
iniquidadqueespasadaaloshijos.Loshijostendrnladebilidadquelosinclinarhaciaelmismotipode
pecado.[3]

Laideaesqueunpecado(hebreoHATTAT)quesecometeconfrecuenciaregularsellegaaconvertirenuna
iniquidad(AVON).SegnlaenseanzaMG,dondeunoseencuentreconlapalabrainiquidadenlaBiblia,
debeentenderquesetratadeunpecadoquetraeunamaldicingeneracional.Esunpecadohereditarioquese
traspasaenlaherenciagenticayconpresenciademonacaadjunta.
LarryHuchloexplicaas:
CreoqueDiosdeseaquesepamosqueapartedeJessylacomprensinquesusangrenoshaliberado,las
iniquidadessontraspasadasdesdelospadresylasmadresaloshijosyaloshijosdeloshijos.Lainiquidad
heredadaporloshijosestraspasadapormediodeunamaldicinquenoeselresultadodealgoquehayan
hecholoshijos,sinoeselresultadodealgoquesucedienlavidadesusantepasadosyquelescayencima..
.Pormediodelaconcepcin,senoshatraspasadodebilidadesyheredamosunafuerzaespiritualmalignaen
nuestrointeriorquenosdoblegabajosunaturalezadestructiva.[4]
EspritusFamiliares
OtraenseanzadelacorrienteMGesqueloquesetransmitenoessolamentelaculpadelpecadodel
progenitorsinodemoniostambin.Seenseaqueexistenespritusfamiliaresesdecir,demonios
pertenecientesovinculadosadeterminadasfamilias.Estosdemoniossupuestamentequedanligadosauna
familiadurantedeceniosyhastasiglos,pasandodeunageneracinaotrapormediodelareproduccin
natural,enlasangre.
Laenseanzaesentonces,estarbajounamaldicingeneracionalinvolucraaestosespritusfamiliares
quienestientanoesclavizanamiembrosdeunamismafamiliaconelfinquedesigancometiendolosmismos
pecadosdurantegeneraciones,seaalcoholismo,violenciadomstica,incesto,adulterio,ocualquierotracosa.
LiberacindelaMaldicinGeneracional
LosmaestrosdelaenseanzaMGdicenqueparaserliberadodeunamaldicingeneracionalunotieneque
indagareinvestigarsugenealogaparadescubrirculesfueronlospecadosgravescometidosporsus
ancestros,yaqueunodeberpedirperdnporesospecadoscomosifueransuyos.
NeilAndersonenseaqueparalibrarsedeunamaldicingeneracional,unodebedeclarartrescosas.
1.ComohijodeDios,aquyahorarechazoymedeshagodetodoslospecadosdemisantepasados.
2.Cancelotodaactividaddemonacaquemesidopasadapormisancestros.
3.Mandoquetodoespritufamiliarqueestdentrodemioalrededormoquesevayaalabismoyquese
quedeahhastaeldadeljuicio.
Andersonaseguraqueelhacertalosimilaroracinentonces,romperlamaldicinylibraralafectadode
susefectos.

RefutacindelaenseanzaMaldicionesGeneracionales
LaenseanzaMGtienemuchosseguidoresenestetiempo,losiniciosdelsigloxxi.Sinembargo,esuna
enseanzafalsaquesepuederefutarbblicamenteysinmayordificultad.LosqueafirmanlaenseanzaMG
suelenapuntaraxodo20:5comounapruebadesudoctrina,puesenelpasajeDiosdicevisitolamaldad
delospadressobreloshijoshastalaterceraycuartageneracin.Entonces,Diossupuestamentecastigaalas

personasporlospecadosdesuspadres,abuelos,ybisabuelos.Pero,seestarcomprendiendoelpasaje
correctamente?
Hayquevermejorelpasajedexodo20:5,ensucontexto.
Noteharsimagen,niningunasemejanzadeloqueestarribaenelcielo,niabajoenlatierra,nienlas
aguasdebajodelatierra.
Noteinclinarsaellas,nilashonrars;porqueyosoyJehovtuDios,fuerte,celoso,quevisitolamaldad
delospadressobreloshijoshastalaterceraycuartageneracindelosquemeaborrecen,yhago
misericordiaamillares,alosquemeamanyguardanmismandamientos.Exo.20:46
Algunasobservacionessobreelpasaje:
1.

EstaexpresinseencuentraenelcontextomayordeladeclaracindelosDiezMandamientos.El
textocitadocomentaelsegundomandamiento,contralaidolatra.

2.

Entodoelpasajenoaparecenuncalapalabramaldicin.LapalabrahebreaQALAL,quees
traducidacomomaldicinenDeut.28:15,45;30:19ymuchosotroslugaresdelAntiguo
Testamento,noapareceniunasolavezentodoellibrodexodo!

3.

Diosaquadviertecontraelpecadodelaidolatra,lacualfomentamuchasotrasclasesdepecado.

4.

Diosquerahacerlesentenderqueelintroducirunaculturaidoltricatendraunimpactoterribleen
unafamilia,hastavariasgeneraciones.Estemandamientoencontradelaidolatra,esdondeaparece
estodelosefectosnefastosdelpecadosobreloshijos,losnietos,ylosbisnietos.Esdecir,todoslos
quepuedanserdirectamenteinfluenciadosporelpadredefamiliaidlatra.

LamismaadvertencianosedaenningnotrodelosDiezMandamientos.Porqu?Porqunohayuna
similaradvertenciaenelmandamientocontraeladulterio?LosmaestrosMGinsistenquesiunocomete
adulterio,ascomotambinlohizosupadre,queesoesindiciodeunamaldicingeneracionalperopor
qusoloencontramosestaexhortacinenelmandamientocontralaidolatra?
DioslesestdiciendoquesipermitenquesefomenteunaculturaidoltricaenIsrael,serunproblema
terrible,ymuydifcildeerradicar,puesloshijos,nietosybisnietosseguramenteseguirnelejemplodel
padre,abueloybisabuelo.
DiosNOestabadiciendo,Siustedespecan,paseloquepase,lesjuroquemevoyadesquitarconsushijos,
nietosybisnietos.Diosnoesas.
Losdelaterceraycuartageneracinnosonelpuntodondeseagotanloscastigosporelpecadodel
antepasado,ydondeporfinaDiosseleacabalarabia.LoquediceestetextoesqueDiosadviertequecada
generacinrepetirelciclo,practicandolaidolatra.EljuiciodeDiossolamentecaesobrelosculpables,los
quemeaborrecen.Diosnocastigaalosinocentes.
LosmaestrosdelacorrienteMGnotomannotadequeenelmismoversculoDiosofrecesumisericordia
hastaamilgeneracionesdequienesamanalSeor.VaseRom.5:20bmscuandoelpecadoabund,
sobreabundlagracia.
Lainterpretacincorrectadexodo20:5sencillamenteesquenohayquecaerenlaidolatra,puesese
pecado,ademsaafectaralosadultos,esfcilmenteobservado,aprendidoyrepetidoporloshijosylos

nietos;ytodoslosquecometenelpecadotambinsufrirnsumerecidocastigo.Nohaynadaenelpasaje
sobrecastigooculpasobrehijosinocentessinosobrelosquemeaborrecen

.
Enelcasodelaidolatra,msserqueunpecadoindividualysecreto,eraunpecadocolectivoyabiertoque
impactabafuertementeenlafamiliaylasociedadpueslospadresmotivabanasushijos,nietosyhasta
bisnietosaseguirsuejemplo.Diosadviertedelasconsecuenciasnefastasdelaidolatra,yquecastigaraa
quienesrepitenlainiquidaddesusantepasados,puesnohancambiadosinoqueperseveranenelpecado.
AlverlahistoriadeIsrael,nosdamoscuentadelaimportanciayseriedaddeestasituacinconestepecado
enparticular.LaidolatrafuelacausaprimordialdeladestruccindeIsraelydelcautiveriodeJudnoel
robonielfalsotestimonio,nisiquieraeladulterio.Todosaquellospecadosindudablementesecometieronen
Israel,peroelpecadoquemslosalejdeDios,elquecondujoalasotrasformasdepecar,elqueimpacta
muchasgeneracionesyquefuerepetidodegeneracinengeneracinhastaqueporfincayelcastigodeDios
sobrelanacin,fuelaidolatra,elabandonodelaadoracindeJehovenposdeotrodios.ElprofetaOseas
hizoladenunciadeestaverdad:
Tubecerro,ohSamaria,tehizoalejarte;seencendimienojocontraellos,hastaquenopudieronalcanzar
purificacin.
PorquedeIsraelestambinste,yartficelohizo;noesDios;porloqueserdeshechoenpedazosel
becerrodeSamaria.Oseas8:56.

Hayqueobservarotracosasobrexodo20:5.AhnosedicenadasobreeldiablooSatans.Lasentenciadel
castigoquecaersobrelosquepecanvienedeDiosynodeldiablo.Cmosepuedeusaresteversculopara
ensearsobresupuestasmaldicionessatnicas?
TodoslospasajesdelAntiguoTestamentoquecontienenlapalabramaldicinquelosmaestrosMGusan
paraapoyarsuenseanza,sonpasajesdondeesDiosquienadviertesobreelcastigoquevendrsobreel
pecador.Unosedebepreguntar,sihayunamaldicinsobrealgo,puestaahporDios,quinsecreetan
poderosoqueescapazdedeshacerunaobradeDios?CuntasvecesapareceenlaBiblialaexpresin
maldicinsatnicaomaldicindiablica?Cero.Ninguna.

ElsignificadoyusodelvocablomaldicinenlaBiblia
EnlaBibliahaydostiposdemaldiciones,lasqueunhombrepuedeinjuriarsobreotrohombre(ej.Job31:30),
ylasquepronunciaDios(ej.Deut.29:19,20;Num.5:22;Isa.24:6;etc.).
EnningnlugardeclaralaBibliaqueesSatansquienpronuncialasmaldiciones.Porejemplo,enla
narracinsobrelacadadeAdnyEva,esDiosynoSatansquiendeclaraelestadodemaldicinquehabra
sobrelatierracomofrutodesupecado(Gen.3:17).Indudablemente,Satansfuequiententalamujer,yel
iniciadordetodoelproblema,perolamaldicinsobrelatierralapronunciDios,ynoSatans.Porende,ser
DiosynoSatansquienlevanteesamaldicin,conlaSegundaVenidadeCristo.
Lasmaldicionespronunciadasporloshombresefectivamenteeranestimadascomoalgomsqueunsimple
deseodemalasuerteparaunenemigo.Enverdaderanunasuertedeoracinadiosesyespritusparaque
stostrajesenmalcontraelobjetodelamaldicin,talcomoGoliatmaldijoaDavid,invocandoasusdioses(1
Sam.17:43).Sinembargo,ascomolaspalabrasdeGoliatnointimidaronaDavid,laBibliadesconoceel
poderdelasmaldicioneshumanas.EnningnlugaradvierteDiosdelpeligrodecaerbajounamaldicin
pronunciadaporvoluntadhumana.

LasnicasmaldicionesqueDiosexhortaatomarenseriosonlasquelmismohapronunciado.Enelbien
conocidopasajequeconcluyelaseccinsobrelasbendicionesymaldicionesdeDeuteronomio28y29,no
hayqueolvidarqueesDios,ynoeldiablo,quiendice,
Aloscielosyalatierrallamoportestigoshoycontravosotros,queoshepuestodelantelavidayla
muerte,labendicinylamaldicin;escoge,pues,lavida,paraquevivastytudescendencia.Deut.
30:19.
ElprincipalsustantivoenelhebreoquesetraducecomomaldicinojuramentoeslapalabraALAH.Se
refiereprincipalmentealaejecucindeljuramentorequeridoparavalidarunpactooacuerdo(Vine).Esla
palabraqueuselcriadodeAbrahamalhablarconlafamiliadeRebeca,cuandodescribieljuramentoque
habahechodebuscaresposaparaIsaacentresuparentela(Gen.24:41).EnelSalmo10:7,Daviddescribeal
hombremalodelasiguientemanera:Llenaestsubocademaldicin,ydeengaosyfraude;debajodesu
lenguahayvejacinymaldad.LapalabramaldicinqueapareceahesALAH.EnotraspalabrasDavid
afirmaqueelhombremalohacejuramentosbuscandomalparalaspersonas.LaversinBibliadelas
AmricastraduceestepasajecomoLlenaestsubocadeblasfemia,engaoyopresin;bajosulenguahay
maliciaeiniquidad.EnningnmomentoexpresaDavidquesientetemordetalesmaldiciones;simplemente
estdescribiendoalhombreinicuoensuiraydesesperacinparahacerelmal.
Haydosverboseneltextobblicohebreoquesetraducencomomaldecir,estossonQALALyARAR.
QALALliteralmentetienequecondecirquealgoeslivianooinsignificante.Fuelapalabrausadapara
describircomoGoliatmaldecaaDavid.ARAResunaexpresindejuicioporviolacindelpactodeDios,y
eslaqueapareceenDeuteronomio27y28.Ahaparecedieciochoveces,yentodoelA.T.untotaldesesenta
ytres.SoloDiospuedeverdaderamentemaldecirconARAR.

Encuantoalosespritusfamiliares
ElproblemaconesteaspectodelaenseanzaMG,estenelusodelapalabrafamiliar.Lotomancomo
propiodelafamilia.Perounestudiodeltextobblicoyelhebreorevelanquesignificaunesprituinmundo
bienconocido,elotrosentidodelapalabrafamiliar.Esdecir,sedescribeaunhombrequehaentrado
voluntariamenteenrelacinestrechaconelespritu,practicanecromancia,ynoalgoqueleestpasandoa
unafamilia.Elorigendelaexpresinespritufamiliareslatraduccinalespaoldelaexpresineningls
familiarspiritquesapareceenlaversininglesaantiguadelaBiblia.EnlaversinKingJamesdelao
1611,Levtico20:27rezaas:
Amanalsoorwomanthathathafamiliarspirit,orthatisawizard,shallsurelybeputtodeath:theyshall
stonethemwithstones:theirbloodshallbeuponthem.
Unatraduccinbienliteralalcastellanodeestetextosera:
Unhombretambinounamujerquetengaunespritufamiliar,oqueseaunbrujo,atalpersona
seguramenteseledarmuerte:selesapedrearconpiedras;susangreestarsobreellosmismos.

Sinembargo,enlasversionesdelaBibliapublicadasenelespaol,eltextodeLev.20:27diceas:
Yelhombreolamujerqueevocareespritusdemuertososeentregarealaadivinacin,hademorir;sern
apedreados;susangresersobreellos.(VersinReinaValera1960)

Sihaymdiumoespiritistaentreellos,hombreomujer,ciertamentehandemorir;sernapedreados;su
culpadesangreseasobreellos.(LaBibliadelasAmricas)
Todohombreomujerqueevoquealosmuertosysedalaadivinacinsermuerto,lapidado;caigasobre
ellossusangre.(VersinNacarColunga)
Cualquieradeustedes,hombreomujer,queseanigromanteoespiritista,sercondenadoamuerte.Morir
apedreado,yserresponsabledesupropiamuerte.(NuevaVersinInternacional)
ObsrvesequelaexpresinespritufamiliarnoapareceenningunaversindelaBibliaenespaol.
Tampocolaideaquesetratadeunhombreconunespritupegadoasufamiliaocosaporelestilo.Encada
caso,lostraductoresdelasversionescastellanas(astambincomoenlasversionesmsmodernasenel
ingls)nousanlaexpresinhombrequetengaunespritufamiliarsinosimplementeespiritistao
hombrequeevocareespritusuotraexpresinsimilar.Esoesporqueeltextohebreooriginalnodescribea
unapersonaposedaporundemonioquellevageneracionesdepresenciaensufamilia,sinoaunhombre
espiritista,unmdiumqueinvocaalosmuertos,unhombrebienfamiliarizadoconlosdemonios.La
enseanzasobreespritusfamiliaresnoesmsqueunatristeyfalsadoctrinafundamentadaenunamala
comprensinyunapsimainterpretacindeunpasajedelaversinKingJamesdelaBibliaeningls
antiguo,delao1611.
EnesaversindelaBiblia(KingJames),laexpresinfamiliarspiritapareceensietelugares:Lev.20:27;1
Sam.28:7;1Sam28:8;1Cron.10:13;2Cron.33:6;Isa.19:3eIsa29:4.Lapalabrahebreausadaentodas
estasinstanciasesOBE,quetienederazelsonidodeunavasijavaca.Aquellapalabraseusabapara
describiraunventrlocuo,unoquehaciahablaralosmuertos,unmdiumoespiritista.Elmismovocablo
OBEapareceenIsaas29:4:
Isa29:4Entoncessershumillada,hablarsdesdelatierra,ytuhablasaldrdelpolvo;ysertuvozdela
tierracomoladeunfantasma(OBE),ytuhablasusurrardesdeelpolvo.

ElproblemaesquelosnorteamericanosmaestrosdelaenseanzaMGhantraducidolaexpresininglesa
arcaicaymalcomprendidaalcastellanoysoloDiossabeacuantosidiomasms.Hastahaylibrossobre
EspritusFamiliareseditadosencastellano,peronielconcepto,comotampocolaexpresindelaidea
existeentodalaBiblia.
Enconclusin,lafalsaenseanzaactualsobremaldicionesgeneracionalesestfundadasobreel
fundamentodelafalsaenseanzasobreespritusfamiliares.

EncuantoalafrmulaparaliberacindeAnderson.
LaspalabrasdeAnderson,citadasaliniciodeesteescrito,sonmuyimpresionantes,peroseequivocaen
muchascosas.
1.

Tnoereseldueo,nitampocoelresponsableporlospecadosdetuspadresyancestros.

2.

NingndemoniohabitadentrodeunhijodeDios.(1Juan4:4)

3.

Tnotieneslaautoridadparaenviardemoniosalabismo.EsoloharDioscuandoEldecida.Jess
enlatierraenvidemoniosaloscerdosynoalabismo.(Mar.5:13).

LasUvasAgriasdeEzequiel
HayunpasajeenlaprofecadeEzequielqueestablecedemaneramuyclaraeimposibledemalentender,lo
queDiospiensasobreelpecadoycomoestoserelacionaconpadresehijos.
Ezequiel18:14(NVI)
ElSeormedirigilapalabra:
AquvienetantarepeticindeesteproverbiotanconocidoenIsrael:Lospadrescomieronuvasagrias,y
aloshijosselesdestemplaronlosdientes?
Yo,elSeoromnipotente,juropormmismoquejamssevolverarepetiresteproverbioenIsrael.La
personaquepequemorir.Sepanquetodaslasvidasmepertenecen,tantoladelpadrecomoladelhijo.
LosjudosenBabilonia,encautiverio,citabanunrefrnquereflejabasucreenciaenlasmaldiciones
generacionales.Decanquelospadrescomieronuvasagrias,yaloshijosselesdestemplaronlosdientes.
Conesodecan,Nuestrospadrespecaron,peronosotrosestamossufriendoelcautiverioenBabilonia.Noes
justo.Diosnoesjustoalcastigarnosporalgoquenohicimos.Estamosbajounamaldicinqueno
merecemos.
Diosconfrontaatalprepotenciadepartedelosjudosexiliadosconestepoderosomensaje,dadoporel
profetaEzequiel.Lesafirmaqueestnenelexiliodemaneramuyjustaymerecida,puesDiosnocastigaal
inocente.
ElprofetalesenseaqueDiosjuzgaacadaunoporseparado.leselamoyeljuezdecadavida.Veamosel
restodelpasajeenEzequielcaptulo18:

Elcasodelhombrejustov59
Quienesjustopracticaelderechoylajusticia;noparticipadelosbanquetesidoltricosenloscerros,ni
elevaplegariasalosdolosmalolientesdeIsrael.Nodeshonraalamujerdesuprjimo,niseunealamujer
enlosdasdesumenstruacin.Nooprimeanadie,niroba,sinoquedevuelvelaprendaaldeudor,dade
comeralhambrientoyvistealdesnudo.
Noprestadineroconusuraniexigeintereses.Seabstienedehacerelmalyjuzgaimparcialmenteentrelos
rivales.Obedecemisdecretosycumplefielmentemisleyes.Talpersonaesjusta,yciertamentevivir.Lo
afirmaelSeoromnipotente.

Elcasodelhijopecadorv.1013

Perobienpuedesucederqueesapersonatengaunhijoviolentoyhomicida,quenosigasuejemploy
participedelosbanquetesidoltricosenloscerros;quedeshonrealamujerdesuprjimo,oprimaalpobre
yalindigente,robeynodevuelvalaprendaaldeudor,yeleveplegariasalosdoloseincurraenactos
repugnantes;que,adems,prestedineroconusurayexijaintereses.Talhijomerecevivir?Claroqueno!
Porhaberincurridoenestosactosasquerosos,sercondenadoamuerte,ydesumuerteslolser
responsable.

Elcasodelhijo/nietojustov.1417
Ahorabien,esehijopodraasuveztenerunhijoqueobservatodoslospecadosdesupadre,peronolos
imita,puesnoparticipadelosbanquetesidoltricosenloscerros,nielevaplegariasalosdolosmalolientes
deIsrael,nideshonraalamujerdesuprjimo;
nooprimeanadie,noroba,devuelvelaprendaaldeudor,dadecomeralhambrientoyvistealdesnudo;se
abstienedehacerelmal,noprestadineroconusuraniexigeintereses;cumplemisleyesyobedecemis
decretos.Unhijoasnomerecemorirporlamaldaddesupadre;merecevivir!
Encuantoasupadre,quefueunopresor,querobasuprjimoyquehizolomaloenmediodesupueblo,
morirporsupropiopecado!
Peroustedespreguntan:Porqunocargaelhijoconlasculpasdesupadre?Porqueelhijoerajustoy
recto,puesobedecimisdecretosylospusoenprctica!Talhijomerecevivir!

Aquaparecelaideacentraldelmensaje:
Eze.18:20Todoelquepeque,merecelamuerte,peroningnhijocargarconlaculpadesupadre,ni
ningnpadreconladelhijo:aljustoselepagarconjusticiayalmalvadoselepagarconmaldad.

Eze.18:2130
Sielmalvadosearrepientedetodoslospecadosquehacometido,yobedecetodosmisdecretosypractica
elderechoylajusticia,nomorir;vivirporpracticarlajusticia,yDiosseolvidardetodoslospecados
queesemalvadohayacometido.Acasocreenquemecomplacelamuertedelmalvado?Noquieroms
bienqueabandonesumalaconductayqueviva?Yo,elSeor,loafirmo.
Sieljustoseapartadelajusticiayhacelomaloypracticalosmismosactosrepugnantesdelmalvado,
merecevivir?No,sinoquemorirporcausadesuinfidelidadydesuspecados,ynoserecordarninguna
desusobrasjustas.
Ustedesdicen:ElSeoresinjusto.Peroescucha,pueblodeIsrael:Enqusoyinjusto?Nosonmsbien
ustedeslosinjustos?Cuandoeljustoseapartadelajusticia,caeenlamaldadymuere,peromuereporsu
maldad!
Porotraparte,sielmalvadosealejadesumaldadypracticaelderechoylajusticia,salvarsuvida.Si
recapacitayseapartadetodassusmaldades,nomorirsinoquevivir.

Sinembargo,elpueblodeIsraelandadiciendo:ElSeoresinjusto.PueblodeIsrael,enqusoyinjusto?
Nosonmsbienustedeslosinjustos?Portanto,acadaunodeustedes,losisraelitas,losjuzgarsegnsu
conducta.LoafirmaelSeoromnipotente.Arrepintanseyaprtensedetodassusmaldades,paraqueel
pecadonolesacarreelaruina.

EstamismaideayasehabadeclaradoenDeut.24:16.
Deu24:16Nosedarmuertealospadresporlaculpadesushijos,nisedarmuertealoshijosporla
culpadesuspadres.Cadaunomorirporsupropiopecado.

VasetambinJer.31:2932
Enaquellosdasnovolveradecirse:Lospadrescomieronuvasagrias,yaloshijosselesdestemplaron
losdientes.Alcontrario,alquecomauvasagriasseledestemplarnlosdientes,esdecir,quecadauno
morirporsupropiainiquidad.
VienendasafirmaelSeorenqueharunnuevopactoconelpueblodeIsraelyconlatribudeJudNo
serunpactocomoelquehiceconsusantepasadoseldaenquelostomdelamanoylossaqudeEgipto,
yaqueellosloquebrantaronapesardequeyoerasuesposoafirmaelSeor.
steeselpactoquedespusdeaqueltiempoharconelpueblodeIsraelafirmaelSeor:Pondrmiley
ensumente,ylaescribirensucorazn.YosersuDios,yellossernmipueblo.Yanotendrnadieque
ensearasuprjimo,nidirnadieasuhermano:ConocealSeor!,porquetodos,desdeelmspequeo
hastaelmsgrande,meconocernafirmaelSeor.Yolesperdonarsuiniquidad,ynuncamsmeacordar
desuspecados.

ElprofetaJeremas,citandoelmismorefrnmencionadoporEzequiel,sobrelasuvasagrias,declaralo
mismo,queDiosnoquierequesevuelvaadecirtalcosa.Yluego,reflejandolaexasperacindeDiosconel
pueblojudoquemalinterpretabasuleyparajustificarse,lesanunciaquevendruncambio.Habrunnuevo
pacto,unpactoenelcuallaleyestarescritaensuscorazonesymentes.ElnuevopactoenCristoserla
solucinparaelproblemadelosabusadoresqueenseabanmaldicionesgeneracionaleseneltiempodel
exilio.
Vanlobien,JEREMASDICEQUEPRECISAMENTEPORSOSTENERUNADOCTRINADE
MALDICIONESGENERACIONALES,ISRAELPERDISUCONDICINDEPRIVILEGIOYDIOS
ANUNCIQUEHARAOTROPACTO.
SegnJeremas,lacreenciadelosjudosyaencautiveriodequeDioslescastigabaporlospecadosdesus
padresynoporsuspropiospecadosfuelagotaquederramelvaso.SesellabalasuertedeIsrael,quehaba
recibidounacomisindeserunanacinsacerdotal,unaluzparalasnacionesgentiles,quemodelaranlas
bendicionesdelavidabajoelpactoconDios,peroquehabafalladomiserablementeencumpliresamisin.
Envezdecumplirsumisindivina,losisraelitasdesobedecieronelmandamiento,yenvezdeinfluenciara
lasnacionesvecinas,sedejaroninfluenciarporellas,tomandoypracticandosusformasdeidolatra.Adems
deeso,menospreciabanaJehov,estimndolocomoinjustoycruel.Poreso,DioslesanunciporJeremas
queharaunnuevopacto,yunnuevopueblo.AnuncialaaparicindelaIglesiadeCristo.

Estaverdadesdegranimportancia,pueslosmaestrosdelaenseanzaMG,siempreselimitanacitarpasajes
sobremaldicionesdeclaradasenelAntiguoTestamento.Soncosastocantesalviejopacto.Debemos
apreciarloqueJeremasanunci,yentenderqueNOESTAMOSVIVIENDOBAJOELVIEJOPACTO.
Estamosenelnuevopacto,elpactoqueCristosellconsusangre.TodoesoqueseapreciaenDeuteronomio
28yotrospasajesafinesenelA.T.sonexpresionessobrelascondicionesqueDiosestablecaparaIsraelpara
suvidabajoelpacto.
Loquenostocaanosotroshacerhoy,essaberculessonlascondiciones,lasdemandas,lasbendicionesylos
castigosqueseexpresanenelNuevoPacto,elpactopormediodelcualhemosentradoalReino,ybajocuyas
leyeshemosdevivir.

VeamosquediceelNTsobreesto
Increblemente,yapesardetodolodichoporlosprofetasEzequielyJeremas,enlostiemposdeJessanse
creaenestodelasmaldicionesgeneracionales.VaseJuan9:13.
AlpasarJess,vioaunhombreciegodenacimiento.Ylepreguntaronsusdiscpulos,diciendo:Rab,
quinpec,steosuspadres,paraquehayanacidociego?RespondiJess:Noesquepecste,nisus
padres,sinoparaquelasobrasdeDiossemanifiestenenl.
Todavaexistalacreenciadeunauotraformaenlasmaldicionesgeneracionalesenaqueltiempo.Siuna
personanacaconalgnimpedimentofsicotalcomoestehombreciegodesdesunacimientose
considerabaqueerauncastigodivinocadosobrelospadresporsuspecados.Talcomoloexpresanlas
palabrasdelosdiscpulos,algunosrabinosenseabanqueelimpedimentoeracastigoporpecadodelmismo
nio.Alegabanqueeraposiblequeelnio,antesdenaceryestandoaunenelterodesumadre,habra
tenidopensamientospecaminosos,yporesonacaconproblemas.(VaseelcomentarioporWilliam
Barclay.)
Cristonoavaltalesideasenabsoluto.Niaqu,nienningunaocasin,declarapersonasconproblemas
comovctimasdemaldicionesacarreadasdesdesusantepasados.
Acadapersonaqueconfrontaba,loconfrontabaconsupropiopecado,ylellamabaalarrepentimiento.
Losapstolestampocoensearonladoctrinademaldicionesgeneracionales,apesardeviviryministraren
uncontextollenodecreenciasacercademaldicionesybrujeras.Duranteelprimersigloanexistamucha
creenciaenlasmaldicionesentrelosgentilespaganos.Laciudaddefesoerauncentrodeactividadesde
brujosquevendansupuestasmaldicionesescritassobrepequeasplanchasdeplomoocobre,queunopoda
compraryusarparamaldeciraunenemigoorival.[5]Losarquelogoshanencontradomilesdeestos
pequeoskatadesmosoEfesiagrammataportodoelantiguoimperioromano.Nocabedudaqueechar
yrompermaldicioneseraunaactividadmuycomnenelpueblopagano.Sinembargo,elNuevo
Testamentonotomaenserioparanadaatalescosas.Nisiquieralosmenciona.Alescribiralosefesios,Pablo
hacehincapienquelosqueestnenCristoreinanconlenlasregionescelestes(VaseEfesios1:3,2022;
2:6;6:12).Enningnlugarprescribecmoromperunamaldicingeneracionalodecualquierotrotipo.
Simplementenotomaeltemaenserio.IgualqueenelAntiguoTestamento,lasnicasmaldicionesquese
tomanenserio,sonlasdivinas,lasdecretadasporDiosmismo.
UnrepasoalaliteraturadelNuevoTestamentonosmuestraademslosiguiente:

1.Cristojamsinvitaalgunapersonaainvestigarsobrelospecadosdesusancestrosparaconfesarlosy
asganarlibertaddesuspropiastentaciones.
2.Cristojamsafirmquehabandemoniosquemorabanendeterminadasfamiliasyqueestoseran
pasadosengeneracinengeneracin.
3.Ningunodelosapstolesjamspredicqueparaserverdaderamentesalvohabaquepasarporalgn
ritoderompimientodemaldicionesgeneracionales.Elmensajeapostlicosobrelasalvacinsiemprefueel
mismo:

Arrepentos,ybautcesecadaunodevosotrosenelnombredeJesucristoparaperdndelos
pecados.Hechos2:38

CreeenelSeorJesucristo,yserssalvo,tytucasa.Hechos16:31

siconfesarescontubocaqueJesseselSeor,ycreyeresentucoraznqueDioslelevantde
losmuertos,serssalvo.Romanos10:9

Porqueporgraciasoissalvospormediodelafe;yestonodevosotros,puesesdondeDios;no
porobras,paraquenadieseglore.Efesios2:8,9

TodoaquelqueconfiesequeJesseselHijodeDios,Diospermaneceenl,ylenDios.1Juan
4:15

TodoaquelquecreequeJesseselCristo,esnacidodeDios;ytodoaquelqueamaalque
engendr,amatambinalquehasidoengendradoporl.1Juan5:1

Obsrveporfavorquelosapstolesjamsexigieronquealguienindagarasobrelospecadosdesuspadreso
queprocurararomperalgunamaldicingeneracional.Siellosnolohicieron,porquseestimponiendoesta
cargaaloscreyentesdehoyenda?
LaenseanzaMGesencialmentedicequeloqueunonecesitaparaserverdaderamentesalvoesCristo,MS
otracosa.LosjudaizantesafirmabanquelonecesarioeraCristoMSlacircuncisin.Hoyenda,la
enseanzaesquehayquetenerCristoMSunaliberacindedemoniosymaldicionesgeneracionalespor
manodealgnchamncarismtico.
LaenseanzaMGesunaafrentaalaverdaddelaabsolutasuficienciadeCristoysusacrificioenlacruz.
ObserveloqueelNuevoTestamentonosenseasobrelosefectosdelaobradeCristoenlacruzylas
bendicionesquerecibenlosqueconfanenEl.
Rom.8:12
Ahora,pues,ningunacondenacinhayparalosqueestnenCristoJess,losquenoandanconformeala
carne,sinoconformealEspritu.PorquelaleydelEspritudevidaenCristoJessmehalibradodelaley
delpecadoydelamuerte.

Glatas3:2429
Demaneraquelaleyhasidonuestroayo,parallevarnosaCristo,afindequefusemosjustificadosporla
fe.Perovenidalafe,yanoestamosbajoayo,puestodossoishijosdeDiosporlafeenCristoJess;porque
todoslosquehabissidobautizadosenCristo,deCristoestisrevestidos.Yanohayjudonigriego;nohay
esclavonilibre;nohayvarnnimujer;porquetodosvosotrossoisunoenCristoJess.Ysivosotrossoisde
Cristo,ciertamentelinajedeAbrahamsois,yherederossegnlapromesa.
Col.1:1214
congozodandograciasalPadrequenoshizoaptosparaparticipardelaherenciadelossantosenluz;el
cualnoshalibradodelapotestaddelastinieblas,ytrasladadoalreinodesuamadoHijo,enquientenemos
redencinporsusangre,elperdndepecados.
Col.2:810
Miradquenadieosengaepormediodefilosofasyhuecassutilezas,segnlastradicionesdeloshombres,
conformealosrudimentosdelmundo,ynosegnCristo.
PorqueenlhabitacorporalmentetodalaplenituddelaDeidad,yvosotrosestiscompletosenl,quees
lacabezadetodoprincipadoypotestad.
Glatas3:1013
Porquetodoslosquedependendelasobrasdelaleyestnbajomaldicin,puesescritoest:Malditotodo
aquelquenopermaneciereentodaslascosasescritasenellibrodelaley,parahacerlas.Yqueporlaley
ningunosejustificaparaconDios,esevidente,porque:Eljustoporlafevivir;ylaleynoesdefe,sinoque
dice:Elquehiciereestascosasvivirporellas.Cristonosredimidelamaldicindelaley,hechopor
nosotrosmaldicin(porqueestescrito:Malditotodoelqueescolgadoenunmadero),
Juan8:36
Asque,sielHijooslibertare,serisverdaderamentelibres.

2Corintios5:17
DemodoquesialgunoestenCristo,nuevacriaturaes;lascosasviejaspasaron;heaqutodassonhechas
nuevas.
Queconstequetodosestostextosfueronescritosagruposdepersonasquevivanenunmedioambientelleno
decreenciaenbrujerasymaldiciones.Queconstetambinquetodosestospasajesdescribenalapersonaque
haconfesadoaCristoJesscomosuSeorySalvador(Romanos10:9).EnningnlugardelNuevo
TestamentosesugierequeestostextosdescribenalapersonaquehaaceptadoaCristoyademshapasado
porunritoderompimientodemaldicionesgeneracionales.Talconceptosimplementenoexisteenningn
lugardelaBiblia.
EnCristoesttodanuestrasalvacin.NoesnecesariocreerenCristo,yademsdeeso,buscaralgn
exorcistamodernopararompersupuestasmaldicionesgeneracionalesqueaunrigenlavida.Esoseraponeral
modernoexorcistaalmismoniveloquizsaunaunnivelmayorqueeldeCristo.

QueelSeornosayudeaproclamarsiemprelaverdaddeCristo,nuestronicoysuficienteSalvador.

Encuantoalasantificacin
Enlaintroduccindeesteescritosedijoqueelproblemadefondoesunaconfusinsobreeltemade
santificacinyquelamotivacindelaenseanzaMGyaceenelhechodequemuchaspersonas,aundespus
deaceptaraCristocomoSeorySalvador,encuentranquetodavaluchancontentacinypecadoensus
vidas.
Esteesuntemaquehaprovocadomuchadiscusinyunavariedaddeopinionesatravsdelahistoria
eclesistica.Paraelcatlicoromano,lasantificacinvieneporrecibirlossacramentos,porotrolado,paralos
wesleyanos,lallenuradelEsprituSantoesuneventopurificadorqueeliminatodaslastendenciashaciael
pecadoqueexistanenelcreyente.
Enesteescritobrevequizsnosepodrresponderatodaslaspreguntasqueemanandeltema,perocreoque
lasEscriturassafirmanvariascosasquenosayudanacomprendermejorelasunto.Creoquelasescrituras
afirmanquenuestrasantificacin,nuestravidaenCristo,libredelpecadoinvolucraacuatrocosas:lasangre
deCristo,elEsprituSanto,laPalabradeDiosynuestrapropiavoluntad.

1.LasangredeCristo.
Vaselaspalabrasde1Juan1:610
Siafirmamosquetenemoscomuninconl,perovivimosenlaoscuridad,mentimosynoponemosen
prcticalaverdad.Perosivivimosenlaluz,ascomolestenlaluz,tenemoscomuninunosconotros,y
lasangredesuHijoJesucristonoslimpiadetodopecado.
Siafirmamosquenotenemospecado,nosengaamosanosotrosmismosynotenemoslaverdad.Si
confesamosnuestrospecados,Dios,queesfielyjusto,noslosperdonarynoslimpiardetodamaldad.Si
afirmamosquenohemospecado,lohacemospasarpormentirosoysupalabranohabitaennosotros

Observaciones:

A.AundespusderecibiraCristocomoSeor,elcreyentepuedecaerenpecado.
B.Lasolucinalpecadoeslaconfesindelamisma,confiandoenlafidelidaddelSeorpara
perdonarnos.
C.LasangredeCristohaceunaoperacincontinuadelimpiezaennuestrasvidas.Enlaexpresinla
sangredesuHijoJesucristonoslimpiadetodopecado,elverbonoslimpia(Gr.KATHARIZE)esten
unmodopresentecontinuo.Esdecir,limpiaysiguelimpiandocontinuamente.Nohayquepensarqueuno
recibeperdndelospecadosnicamenteenelmomentoderecibiraCristoyquesipecadespusdeeso,est
irremisiblementeperdidooendemoniadoobajounamaldicin.LagraciadeCristocubrenuestravidadiaria,
perdonndonosnuestrasfaltasyconducindonoshacialasantidad,enmedidaquelebuscamosen
arrepentimientopornuestrospecados.Enresumidascuentas,lasangredeCristonohaperdidosupoder.

D.Nohaynadaenelpasajequehablasobrelaconfesindepecadosdeantepasados,elrompimientode
maldicionesgeneracionalesocosaporelestilo.

2.ElEsprituSanto
ElEsprituSantoestpresenteennuestrasantificacinantes,duranteydespusdenuestraconversin.Estaes
sumisinenelmundo,santificaralpueblodeDios.
AntesqueunoseentregueaCristo,eselEsprituSantoquienleconvencedesupecado,lemotivaal
arrepentimientoyloatraeaCristo.SinestaaccindelEspritu,quepenetraladurezadelcorazn,convencea
lapersonadesupecaminosidad,alumbralamenteconlaverdaddelevangelio,eimpulsaelpecadorhaciael
arrepentimiento,nadiesesalvara.
Enelmomentomismodesuconversin,cadacreyenteesbautizadoporelEsprituenelCuerpodeCristo,
queeslaIglesia.(1Cor.12:13),yessantificadoporelmismoEspritu(2Tes.2:13).
2Tes.2:13,14RVR
PeronosotrosdebemosdarsiempregraciasaDiosrespectoavosotros,hermanosamadosporelSeor,de
queDiososhayaescogidodesdeelprincipioparasalvacin,mediantelasantificacinporelEsprituylafe
enlaverdad,alocualosllammediantenuestroevangelio,paraalcanzarlagloriadenuestroSeor
Jesucristo.
ElEsprituSantoesquienaplicalosbeneficiosdelsacrificiodeCristoanuestrasvidas.Escomoun
roquenoslavaylimpia.(Juan7:37).ElEsprituSantotambintestificaanuestroesprituquesomoshijos
deDios(Rom.8:15,16).
Pablohacehincapiqueparanosatisfacerlosdeseosdelacarne,hayqueaprenderaandarenelEspritu
(Gal.5:16).Enesecaptulotanimportantesobreesteasunto,Glatas5,enningnlugarsemencionanlas
maldicionesgeneracionales,culpasheredadasdenuestrospadresocosasporelestilo.Elnfasisesten
quecadaunotienesuluchaconlosdeseosdelacarne,peroelEsprituSantoestaquparaayudarnosa
vencer.SiaprendemosaandarenelEspritu,aserguiadosporelEspritu,podremosmanifestarelfrutodel
Esprituenvezdelasobrasdelacarne.
Gal5:16,17
Digo,pues:AndadenelEspritu,ynosatisfagislosdeseosdelacarne.Porqueeldeseodelacarnees
contraelEspritu,yeldelEsprituescontralacarne;ystosseoponenentres,paraquenohagisloque
quisiereis.
En1Tesalonicenses4:18Pabloescribesobrelaaplicacinprcticadeestarealidadenelmatrimonioyotras
relacionesinterpersonales.AsrezaeltextoenlaversinNVI:
Porlodems,hermanos,lespedimosencarecidamenteenelnombredelSeorJessquesiganprogresando
enelmododevivirqueagradaaDios,talcomoloaprendierondenosotros.Dehecho,yaloestn
practicando.
UstedessabenculessonlasinstruccionesquelesdimosdepartedelSeorJess.

LavoluntaddeDiosesqueseansantificados;queseapartendelainmoralidadsexual;quecadauno
aprendaacontrolarsupropiocuerpodeunamanerasantayhonrosa,sindejarsellevarporlosmalos
deseoscomohacenlospaganos,quenoconocenaDios;yquenadieperjudiqueasuhermanonise
aprovechedelenesteasunto.
ElSeorcastigatodoesto,comoyaleshemosdichoyadvertido.Diosnonosllamalaimpurezasinoala
santidad;portanto,elquerechazaestasinstruccionesnorechazaaunhombresinoaDios,quienlesdaa
ustedessuEsprituSanto.
Ademsdetodoeso,cadacreyentepuedeynecesitaserbautizadoporCristoenelEsprituSanto
(Marcos1:8,Hechos2:4)pararecibirpoderparaseruntestigodeCristo.ElEsprituSantotraedonesa
nuestrasvidasparaquesirvamosalpueblodeDiosydemostestimoniopoderosodeCristo.

3.LaPalabradeDios
LasEscriturasdejanverconclaridadquelaPalabradeDiostambinesunagentedesantificacin.
Juan17:17Santifcalosentuverdad;tupalabraesverdad.
Efesios5:26,27Maridos,amadavuestrasmujeres,ascomoCristoamalaiglesia,yseentregas
mismoporella,parasantificarla,habindolapurificadoenellavamientodelaguaporlapalabra.
Col3:16LapalabradeCristomoreenabundanciaenvosotros,ensendoosyexhortndoosunosa
otrosentodasabidura,cantandocongraciaenvuestroscorazonesalSeorconsalmosehimnosycnticos
espirituales.
1Tim.4:5PorquetodoloqueDioscreesbueno,ynadaesdedesecharse,sisetomaconaccinde
gracias;porqueporlapalabradeDiosyporlaoracinessantificado.
EstaideanoselimitaalNuevoTestamento.YaenelAntiguoTestamentohayampliotestimoniosobre
laimportanciadeaprenderyconocerlaPalabradeDiosparaqueelcreyentegocedesuefectopurificador
tantoensuspensamientoscomoensusacciones.
VaseelSalmo119yalgunosejemplosdecmoestesalmoensealarelacinentreelamorhacialaPalabra
deDiosylavidadesantidad.
Conqulimpiareljovensucamino?
Conguardartupalabra.vs.9
Enmicoraznheguardadotusdichos,
Paranopecarcontrati.v.11
Apartademelcaminodelamentira,
Yentumisericordiaconcdemetuley.v.29
Inclinamicoraznatustestimonios,

Ynoalaavaricia.v.36
Guardartuleysiempre,
Parasiempreyeternamente.
Yandarenlibertad,
Porquebusqutusmandamientos.vs.44,45
Lmparaesamispiestupalabra,
Ylumbreraamicamino.v.105

LasepstolasuniversalestambinafirmanlaverdadsobreelpoderdelaPalabra.
1Pedro2:2Desead,comoniosrecinnacidos,lalecheespiritualnoadulterada,paraqueporella
crezcisparasalvacin,
1Juan2:14Osheescritoavosotros,padres,porquehabisconocidoalqueesdesdeelprincipio.Oshe
escritoavosotros,jvenes,porquesoisfuertes,ylapalabradeDiospermaneceenvosotros,yhabisvencido
almaligno.
NtesequeJuandeclaraalosjvenesquehabanvencidoalmalignoporcausadelapermanenciade
laPalabraenellos.Msqueinvestigarsobrelospecadosdesusancestros,quieneshoyluchancontentaciones
ypecadodebierandedicarsealestudiodelaPalabradeDios,puesahencontrarnfuerzasparavencer.

4.Nuestrapropiavoluntad
Alhablardelavoluntadhumananodigoquesomoscapacesdevivirlibresdepecadosolamenteporactode
nuestravoluntad.SinlasangredeCristo,lapresenciadelEsprituSantoylaPalabradeDiosennuestras
vidasestaramosirremisiblementeesclavizadosalpecado.
Loquesquierodeciresquenodebemospensarquevivirensantidadnoinvolucraanuestravoluntad.Dios
nonoshahechorobots.Nonosvaaobligaraasumirunaconductayestilodevidaquenodeseamostener.Lo
quetenemosquehaceres,enobedienciaalaPalabradeDiosyalimpulsodelEsprituSanto,doblegar
nuestravoluntadparaquesealineeconlavoluntaddeDios.
Enlamismaconversin,lavoluntadhumanaesdevitalimportancia.Esposiblequeunapersonasientala
conviccindelEsprituSantoysuatraccinhaciaCristo,ydetodasformasleresista(Hechos7:51).Toda
personaquehaaceptadoaCristohaexperimentadoesacrisisyluchafundamental,derendirsuvoluntadal
proyectodeDios.
Nuestroautocontrol,nuestrodominopropio,esunfactorclaveennuestrasantificacin.ElSeoresperade
nosotrosqueaprendamosavivirenobedienciaasuspreceptos,aunquecueste,yaunqueseadifcil.

Eldiscipuladotieneuncosto.ElSeorJesucristomismolodefinicomonegarseunoasimismo,tomarsu
cruz,yseguirle(Mat.16:24).Esoimplicadecisin,voluntad,compromisoyaccin.
Hayqueentenderlobien.LavidacomodiscpulodeCristonoesunavidadondetodovieneservidoen
bandeja,dondeloscreyentessomosmerosespectadoresyconsumidores,yDioseselgranMayordomoque
correparabuscarnoslascosasquelepedimos.EsunavidadeentregaaCristo,desometimientoasuvoluntad
paraparticiparenlaextensindesureinoydedescubrircmovencerlastentacionesyartimaasdeldiablo
medianteelpoderdelaPalabradeDios,lasangredeCristoyelEsprituSanto,quenoshansidodadospor
Diosparanuestrobien.
Santiagodescribemuybienlaimportanciadelejerciciodelapropiavoluntadenconjuntoconelpoderdela
PalabradeDiosparaefectuarcambiosennuestrasvidas.
Santiago1:2225
Perosedhacedoresdelapalabra,ynotansolamenteoidores,engandoosavosotrosmismos.Porquesi
algunoesoidordelapalabraperonohacedordeella,steessemejantealhombrequeconsideraenun
espejosurostronatural.
Porquelseconsideraasmismo,yseva,yluegoolvidacmoera.Maselquemiraatentamenteenla
perfectaley,ladelalibertad,yperseveraenella,nosiendooidorolvidadizo,sinohacedordelaobra,ste
serbienaventuradoenloquehace.

Aqusedescribeadostiposdepersonas,unaqueoyelaPalabraynohacenada,yotraqueoyelaPalabray
hacealgoenrespuestaalmensajequeharecibido.Culesladiferenciaentrelasdospersonas?QuDios
soloquisoqueunodeellosreaccionarabien?No.Quunodeellosnohabarecibidoliberacindesus
maldicionesgeneracionalesyelotros?Paranada.Nadahaynieneste,niNINGUNpasajedelaBibliaque
digasemejantecosa.
LadiferenciaestenqueunotomladecisinconsupropiavoluntadderesponderalaPalabradeDios,en
fe,actuando,haciendoloquedebahacer,yelotro,quesimplementenoquisohacernada.Nuestrolibre
albedro,elejerciciodenuestrapropiavoluntad,tambinjuegaunpapelimportanteennuestraluchacontrael
pecado.DesconocerestoeshacerqueDiosseaelautordenuestropecadoynonosotrosmismos.

Conclusin
Recapitulemoslosproblemasprincipalesquehayconlacorrientedelasmaldicionesgeneracionales:
1.LaenseanzaMGestbasadaenunainterpretacinsumamenteequivocadadexodo20:5yotros
pasajesTalinterpretacininventaideasquenoestabanenelmensajeoriginaleignoralasdeclaraciones
bblicasqueconclaridaddicenlocontrario.
2.TieneunavisinpobredelaobradeCristoydelactodeconfesarlecomoSeorySalvador.Algunos
lleganaconsiderarquesuliberacindelasmaldicionesgeneracionalesfuesuverdaderaconversin,ynoel
momentoprevioensuvidacuandoloconfesaronconSeorySalvador.

3.Estaenseanzaesabusivaconlaspersonas,alobligarlasasometerseaunlderactualquien
subjetivamentehacesudiagnsticodeloqueagobiaalapersonaeidentificaademoniosymaldiciones
supuestamentepresentes,segnsupropiocriterio.
4.Estaenseanzadesconocelaimportanciadelosfactoresambientaleseneldesarrollodela
personalidadylaconducta.Evidentemente,siunnioesformadoenunhogardondehayviolencia,
alcoholismo,ytodaformadeabuso,esmuyposiblequecuandograndecaigaenconductassimilares.Para
queesosucedanoesnecesarioestarbajounamaldicingeneracionaloposeerunespritufamiliar.Es
algofcilmenteprevisible,pueslascosasquedominanelmedioambientedeunnioensusprimerosaosde
vidalemarcarnparatodalavida.
5.Estaenseanzaanimaalaspersonasaexcusarsedesuspropiospecados,proyectndolosysuculpaa
susantepasados.Esonolesayudaenlomsmnimoatratarconsupropiarealidad.Vimosenlaprofecade
EzequielcomoDiostratalosjudosquealegabansemejantemecanismodedefensadeproyeccin.
EltemadelasMaldicionesGeneracionalesestpresenteentremuchasiglesiasyconmuchafuerza.Apesar
delasbuenasintencionesdemuchosdesusseguidores,noesmsqueunatergiversacindelevangeliode
Cristoqueenvezdeayudaralaspersonassolamentelasfrustra,aldarseelloscuentadespusdesu
ceremoniaderompimientodemaldicionesquelascosassiguenigual.Elqueescribeesteartculoconocea
unapersonaqueporeldesencantosufridoenmanosdeestosmaestrosintentsuicidarsedespusquesele
dijoqueestabaendemoniadoyquetransmitirademoniosasushijos,apesardesercreyentebastantetiempo.
EshoraqueprediquemoselmensajepurodelevangeliodeCristoysupoderparacambiarytransformar
vidas,yquesepongafinaunacorrientedeenseanzaquetristementeseestusandoparamanipularyabusar
apersonasqueconsinceridadbuscanrespuestasasusproblemas.

[1]Otrofactoraconsideraresquecuandouncristianocreeenlasmaldicionesgeneracionalesbienpuedeser
quesostieneunacosmovisinhbridaenlugardeunaenteramentebblica.Paramsestudiosobreeste
importanteasunto,veaCosmovisionesyelmundoinvisibleen
http://ag.org/enrichmentjournal_sp/201303/201303_098_worldviews.cfm.

[2]W.E.Nunnally.Lospecadosdelamaldicingeneracional,EnrichmentJournal,otoodel2007,en
Internetenhttp://ag.org/enrichmentjournal_sp/200704/200704_114_GenCurse.cfm.

[3]Hickey,Marilyn.BreakingGenerationalCurses[Rompiendolasmaldicionesgeneracionales],(Tulsa:
HarrisonHouse,2000),21.

[4]LarryHuch,FreeatLast:RemovingthePastfromyourFuture[Libreporfin:comoquitarelpasadode
tufuturo],(NewKengsington,PA:WhitakerHouse,2000),46.

Bibliografa

Barclay,William,ComentarioalNuevoTestamentoJuan.

DeWaay,Bob.GenerationalCurses[Maldicionesgeneracionales],CriticalIssuesCommentary,Issue68,
January/February2002,enInternetenhttp://cicministry.org/commentary/issue68.html.

Hickey,Marilyn.BreaktheGenerationCurse[Rompalamaldicingeneracional],Denver:MarilynHickey
Ministries,1988.

_____________.BreakingGenerationalCurses[Rompiendolasmaldicionesgeneracionales],Tulsa:
HarrisonHouse,2000.

Huch,Larry.FreeatLast:RemovingthePastfromyourFuture,[Libreporfin:comoquitarelpasadodetu
futuro]NewKengsington,PA:WhitakerHouse,2000.

James,GA.N.TheMythoftheGenerationalCurse[Elmitodelamaldicingeneracional],XulonPress,
2007.

Nunnally,W.E.Lospecadosdelamaldicingeneracional,EnrichmentJournal,otoodel2007,en
Internetenhttp://ag.org/enrichmentjournal_sp/200704/200704_114_GenCurse.cfm
www.enrichmentjournal@ag.org.

Rallo,Vito.BreakingGenerationalCursesandPullingDownStrongholds[Elrompimientodelas
maldicionesgeneracionalesyelderribolasfortalezas].StLouis:FreeIndeedMinistries,1999.

Reddin,Opal.EncounteringGenerationalCurses[Alencuentrodelasmaldicionesgeneracionales],en
Internetenhttp://www.macgregorministries.org/cult_groups/generationalcurses.html.

Reddin,Opal,Ed.PowerEncounter:aPentecostalPerspective[Encuentrodepoder:unaperspectiva
pentecostal]Springfield,MO:CentralBibleCollegePress,1999.