UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MXICO

FACULTAD DE CIENCIA DE LA CONDUCTA

MAESTRA EN PSICOLOGA

PROCESO DE SOCIALIZACIN EN LA FAMILIA

Profesora: Dra. Erika Robles Estrada

Ensayo

El amor como un elemento de transformacin en la familia

PRESENTA:
VERCELI MELINA FLORES FONSECA
CUENTA: 0624543

JUNIO, 2015

[El amor como un elemento de transformacin en la familia]

Procesos de socializacin en la
familia

Por amor aguantamos insultos, violencia, desprecio. Somos capaces de

humillarnos por amor, y a la vez de presumir de nuestra intensa capacidad de
amar. Por amor nos sacrificamos, nos dejamos anular, perdemos nuestra
libertad,

perdemos

nuestras

redes

sociales

afectivas.

Por

amor

abandonamos nuestros sueos y metas, por amor competimos con otras

mujeres y nos enemistamos para siempre, por amor lo dejamos todo Por
eso este amor no es amor. Es dependencia, es necesidad, es miedo a la
soledad, es masoquismo, es fantasa mitificada, pero no es amor.
(Coral Herrera Gmez)

El estudio de los afectos es un fenmeno que ha comenzado a indagarse desde

hace algunos siglos, el amor forma parte de estos afectos, sin embargo, ha
recibido distintas crticas por tratarse de un elemento que no puede medirse ni
comprobarse, arrebatndole objetividad e importancia en la mayora de las
ocasiones.
Los procesos de enculturacin de los que somos partcipes, se han encargado de
otorgarle una forma y una reglamentacin, a la forma en la cual, es permitido amar
actualmente, y no solo eso, se ha encargado de asignar tareas especficas a
quienes se involucren en este proceso.
Sin embargo la imparticin de dicho roles o tareas no es equitativo para las partes
involucradas, tiende a otorgar poder a una de las partes y delegar la subordinacin
a la otra, efecto que tiene consecuencias en el desarrollo de las relaciones
interpersonales y que naturaliza la desigualdad de las partes involucradas.
El presente trabajo se presenta bajo el supuesto de comprobar, producto de un
anlisis terico, como el amor y la forma en cmo aprendemos a amar a los
dems se relaciona con la crianza y el ambiente que se vive en la familia, donde
de manera inevitable intervienen, padre, madre, hermanos y dems miembros que
se involucren con las tareas de crianza, pero tambin se hacen participes factores
de carcter externo.
Elabor | Verceli Melina Flores Fonseca

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Procesos de socializacin en la
familia

Para realizar dicho trabajo es necesario fundamentar por medio de un ensayo, la

importancia de la socializacin en los individuos, as como la participacin de la
familia en dicho proceso, evidenciando los elementos culturales que se encuentran
asociados con el aprendizaje de los afectos, en especfico con el aprendizaje del
amor.
Es necesario aportar para la discusin, literatura que contravenga a este principio,
entre ellas, se emplearan elementos biologistas y deterministas que explican el
origen y la adquisicin de los afectos, as como aportaciones que desde el
enfoque de la crianza aborden este fenmeno.
Para dar forma a este trabajo es necesario abordar de primera cuenta, aquello que
se relacione con la socializacin en los individuos, posteriormente es necesario
sustentar este proceso desde la familia, a partir de este desarrollo se aportar lo
relacionado con los estudios de los afectos, especficamente del amor, para
concluir con un anlisis de ambos fenmenos, dichos pasos, permitirn cumplir de
manera integral con el objetivo de esta redaccin, as mismo se pretende situar al
amor como un elemento de transformacin, ya sea positiva o negativa en el
desarrollo humano.

El ser humano: parte vital de la sociedad

Vivimos inmersos en una sociedad, es en vano negarlo, somos seres sociales, nos
agrupamos, convivimos en grupo y compartimos nuestras vivencias a partir de l,
es por tanto imprescindible que adquiramos conocimientos y experiencias en el
propio proceso del grupo.
La socializacin es un elemento de suma importancia en el desarrollo de los
individuos, ste es empleado en un primer momento por Durkheim de acuerdo con
lo que menciona Palacios & Rodrigo, (2001: 32) como el aprendizaje de los
contenidos socioculturales que todo individuo necesita para integrarse a la
sociedad en que vive, este proceso lleva consigo la adquisicin de dos
Elabor | Verceli Melina Flores Fonseca

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Procesos de socializacin en la
familia

fenmenos: la enculturacin y la personalizacin, el primero de ellos, ligado al

hecho que la persona no puede llegar a desarrollarse sin un soporte de contenidos
de carcter cultural ya determinados, es decir, las personas se encuentran
atravesadas por el lenguaje y modelos concretos de como pensar y sentir en un
sector determinado. En el segundo de los aspectos debemos de considerar que a
pesar del proceso de enculturacin, ser inevitable para el individuo defender su
propia identidad dentro de la sociedad en un proceso que se denomina
personalizacin,
Ahora bien, es necesario hablar de las agencias socializadoras que tienen
inferencia en el desarrollo de los individuos, entre ellas podemos destacar, de
acuerdo con lo aportado por Palacios & Rodrigo (2001) a la familia, la escuela, los
grupos de iguales, los grupos profesionales, los grupos de referencia y los grupos
mass media, sin embargo de los mencionados anteriormente, la familia es la que
juega un papel de agencia socializadora primordial en la formacin de los seres
humanos.
Y a pesar que se encuentran involucrados distintos miembros dentro de la familia
que dan razn de ser al individuo, es necesario destacar los procesos de
socializacin de los padres sobre los hijos, estos procesos no requieren de una
planeacin previa de lo que se va a ensear o no dentro de la familia, se dan de
manera natural en la interaccin entre las partes, lo cual tiene como consecuencia
que en un momento determinado sea inintencionada la enseanza de los
progenitores.
La familia humana dista mucho por lo tanto de las familias en el reino animal, de
acuerdo con lo que menciona (Quintana, Ed) el papel de los padres a diferencia de
las familias animales, no solo es asegurar la sobrevivencia de la cra, sino tambin
otorgar las herramientas adecuadas para la integracin de los hijos en los mbitos
socioculturales, a partir de las cuales, los nios llegan a actividad y herramientas
propias de la cultura que servirn en un futuro para adquirir contenidos y
procedimientos propios de la cultura.

Elabor | Verceli Melina Flores Fonseca

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Procesos de socializacin en la
familia

Por tal motivo, es necesario mencionar que la familia ha pasado por sus propios
estados de evolucin, producto de los cambios histricos a los que se encuentra
sometida. En el occidente, considerando lo aportado por (Quintana, Ed) la familia
se constitua de manera troncal, es decir, se daba la convivencia de los
integrantes constituida por la familia de los padres y la familia de los hijos, esta
familia, la ms antigua, fue sustituida por la familia nuclear, que se encontraba
integrada por el padre, la madre y los hijos, sin embargo la familia nuclear ha sido
sometida a un proceso de deconstruccin, que consiste en la redefinicin de la
familia a partir de los fenmenos actuales.
Dicho fenmeno ha tenido como consecuencia, que la familia ya no requiera del
matrimonio para su formacin, entre dicho cambios podemos observar alguno de
los siguientes supuestos: es probable que uno de los dos progenitores falte en la
familia; no es necesario tener un lazo sanguneo para poder formar parte de sta,
debido a que se han naturalizado las adopciones como una opcin; no es
necesario que la mujer se encuentre en la casa desarrollando las labores del
hogar; el padre puede involucrarse en la crianza y la educacin de los hijos y la
existencia de familias nuevas constituidas a partir del divorcio.
Por los motivos anteriormente mencionados la familia ha tenido que redefinirse
como la unin de personas que comparten un proyecto vital de existencia en
comn que se quiere duradero, en el que se generan fuertes sentimientos de
pertenencia a dicho grupo, existe un compromiso entre sus miembros y tiene
como consecuencia que se establezcan relaciones de intimidad, reciprocidad y
dependencia (Quintana, Ed).
Recapitulando entonces, la familia, se encuentra presente como una institucin en
constante cambio, que no solo se encarga de asegurar la supervivencia de los
hijos por medio de los cuidados, tambin cumple una funcin socializadores que
Lpez (1990) citado por Palacios & Moreno (2001) indica que esta socializacin
opera en tres mbitos de carcter fundamental; la socializacin de los afectos, de
la conducta y de los conocimientos y actitudes. Para efectos del presente trabajo
se abordar la primera de ellas.
Elabor | Verceli Melina Flores Fonseca

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familia

Amor: ms que un conjunto de sustancias en el cerebro.

El amor es una emocin que permea la vida de las personas, en su totalidad, se
inmiscuye en casi todas las relaciones humanas, incluyendo las relaciones
familiares, el afecto entre grupos de pares y por supuesto aquel que es producto
de una relacin de pareja.
Sin embargo, el amor como objeto de estudio ha sido sometido a diversos crticas
Sangrador (1993), refiere que los estudiosos han consideran al amor como aquello
que no puede ser objeto de investigacin cientfica y que por lo tanto, no es
factible para ser investigado.
En el mbito cientfico se han desarrollado estudios acerca de este sentimiento en
dos direcciones, aquella de corte biolgico y las de carcter psicolgico, se ha
hablado que la caducidad biolgica del enamoramiento, se encuentra asociada a
niveles cambiantes de sustancias como la dopamina, la noreprinefina y la
serotonina, dichos argumentos influenciados por la cultura occidental, jerarquizan
y determinan a hombres y mujeres a consecuencia de la produccin de sustancias
en sus cuerpos, (Esteban M. L., 2008).
Por otra parte la psicologa se ha encargado de estudiar el amor con ms amplitud
que otras disciplinas, sin embargo, lo ha hecho de manera irregular e insuficiente,
aportando que las caractersticas femeninas como la pasividad y la domesticidad,
son resultado de la adaptacin de las mujeres a la tareas de crianza designadas,
naturalizando el comportamiento y la desigualdad de poder existente en los sexos,
que se consagra en el gnero Saiz (2013). Ambas aportaciones pecan de
deterministas, asignando ya formas especficas de sentir y de demostrar el amor.
Lo anterior ha sufrido modificacin a partir de la modificacin de la familia, la
deconstruccin del modelo familiar tradicional, ha permitido, la participacin sin
distincin del sexo en los roles de crianza, rompiendo con el paradigma de una
mujer asignada culturalmente a las labores de la domesticidad.
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Procesos de socializacin en la
familia

Cabe mencionar que al igual que la familia en su proceso de resignificacin, el

estudio crtico del amor tambin surge hace menos de cinco siglos, la necesidad
de abordar al amor como un fenmeno de carcter cultural es necesario, debido a
las posturas tradicionales y duras que solo han logrado encasillar a los sexos a
roles especficos que fomentan la desigualdad y la subordinacin.
Sin embargo, debemos de considerar que para el presente estudio es necesario
centrase solo en el amor que es producto de las relaciones de pareja, tambin
denominado amor apasionado, el problema primordial del amor de pareja, o amor
apasionado es que no es una emocin que se trasmita de manera explcita al
interior de la familia, debido a que no es precisamente una emocin que se pueda
explicar, lo cual tiene repercusiones de organizacin de este concepto en el
individuo Sangrador (1993).
Es necesario considerar para este entendido lo que proporciona como informacin
Anna Freud considerando lo argumentado por Cyrulnik (2008) los primeros aos
de vida del nio son como las primeras jugadas en un partido de ajedrez, se
encargan de dar orientacin y estilo a todo partido.
Sin embargo debemos de tomar en cuenta que el amor y el mundo de los afectos
son en cierta medida producto de la socializacin, lamentablemente el amor es
una emocin que se socializa de manera distinta, atendiendo primordialmente al
sexo con el cual es concebido el individuo, Largarde (2001) menciona que para las
mujeres el amor es una cualidad de identidad y un medio de valoracin personal,
relacionada con el autoestima, en nuestra cultura el amor es el motor de la vida y
para las mujeres es definitorio de su identidad de gnero. Las mujeres han sido
configuradas socialmente para el amor y han sido construidas por una cultura que
coloca el amor como un centro en la identidad.
Como referencia de este percepcin que se tiene acerca de la mujer y el afecto
tenemos variedad de literatura, entre ella podemos destacar los elementos que
proporciona Rodriguez & Ramrez (2004) que manifiesta que la mujer mexicana
posee tres elementos esenciales que la definen, la mujer abnegada, que no vive
Elabor | Verceli Melina Flores Fonseca

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Procesos de socializacin en la
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para s, ella vive para las dems personas, posteriormente menciona a la mujer
disimulada y fingida, producto de una cultura que la ha obligado a manifestarse a
medias, finalmente menciona a la mujer sometida, que cuando es nia se somete
al padre, y de adulta queda sometida a su marido o a su hermano mayor y es
obligada a vivir como posesin ajena.
En este sentido podemos decir que la los procesos de enculturacin del amor se
encuentran inmersos en un macrosistema que propone las pautas a seguir para la
socializacin de las emociones, de acuerdo con lo propuesto por Brofenbrenner y
mencionado en Palacios & Moreno(2001) existen cuatro tipos de sistemas que
guardan relaciones entre s: el macrosistema, el exosistema, el mesosistema y el
microsistema. La caracterstica esencial del primero de ellos versa en los valores
culturales, las creencias y las situaciones que definen la comunidad en la cual se
vive y que pos supuesto pueden afectar a los otros tres sistemas.
Como ejemplo de ellos el autor menciona a los prejuicios sexistas, la valoracin
del trabajo y un periodo de depresin econmica, efectivamente este
macrosistema se encuentra centrado en un orden de carcter hegemnico que
regula la conducta de las personas que se encuentran involucradas en l, asigna a
las mujeres la tarea de la abnegacin y la condena al mbito privado,
probablemente esto no sea lo ms grave, debido a las tareas de crianza as como
el manejo y la administracin del hogar pueden ser agradables para algunas, lo
grave en todo caso es la carga de determinismo que puede llegar a prevalecer en
cuanto a estas tareas designadas.
Garbino citado por Palacios & Moreno (2001), menciona que existen una serie de
elementos de toxicidad que se instauran en el macrosistema y que pueden afectar
el ambiente en el que viven las familias. Algunos de stos lamentablemente se
hayan relacionados con la imagen de cmo se debe de amar.
El primero de ellos hace referencia a la televisin y su funcin de la transmisin de
la violencia, es lamentable que en la actualidad imperen los programas de
entretenimiento que normalizan las relaciones de pareja donde hay golpes e
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Procesos de socializacin en la
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insultos, seguidos de actos de reconciliacin y afecto, donde el mensaje es

confuso con respecto a la forma en la cual debe de amar, cmo si los golpes
fueran una parte inevitable del amor.
El segundo ambiente txico se centra en el final de la infancia que puede ser
explicado por un mundo en el cual los nios se encuentran cada vez menos
protegidos de las situaciones de violencia, que no solo son transmitidas por la
televisin, sino tambin por medio de los juegos de vdeo y los sitios dentro de
internet.
Estos contenidos culturales pueden ser sumamente nocivos en la convivencia
familiar, debido a que dichos modelos pueden tener repercusiones en el
exosistema, configurando a la familia, con una asignacin de roles arbitraria que
perpeta la desigualdad.
Es as como la familia en el papel de agente socializador, asocia de acuerdo a lo
aportado en la literatura de Ferrer & Bosch (2013) de una manera tradicional, la
masculinidad con el poder, la racionalidad y aspectos de la vida social pblica;
mientras se asocia la feminidad con la pasividad, la dependencia y la afectividad,
esto tiene como consecuencia que en el seno familiar se aprenda a demostrar
amor de manera distinta, siendo las mujeres las que tienen permitido demostrar
sus afectos, mientras los hombres deben reprimirlos, o en todo caso, minimizarlos
como una tarea que no le corresponde llevar a cabo.
En todo caso es estos modelos de amar, es valorada la dependencia pero no de
forma bilateral, legitimando relaciones dependientes y desiguales entre las
personas que incluso pueden transformarse en actos violentos dentro de las
relaciones de pareja, esto en contraste con los elementos del macrosistema
consagran una serie de comportamientos que poco a poco se van normalizando y
forman parte del comportamiento cotidiano.
En la crianza Levinton (2000) citada por Esteban & Tavora (2008) plantea las
relaciones de apego que tienen las nias, dichas relaciones se encuentran

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Procesos de socializacin en la
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caracterizadas por la dependencia y asevera que dichas manifestaciones

reaparecern posteriormente en las relaciones de pareja.
Adjudicar la tarea de ensear a amar a las mujeres, no solo es un elemento de
sujecin, sino que deja lado la indudable posibilidad que tambin la ausencia de
los efectos que proyecta el padre es un elemento susceptible de aprenderse por
los hijos.
El amor por tanto puede ser una emocin transformadora, dependiendo de los
elementos que agrupe consigo, la dependencia, la percepcin del amor como el
centro de meta de la vida puede llegar a extinguir al sujeto para convertirlo en
objeto de una relacin, la emocin se transforma entonces en algo negativo y
nocivo para el ser humano.
Sin embargo el amor puede ser un agente transformador de relaciones positivas,
cooperativas e igualitarias para las personas involucradas que tenga como
consecuencia el fortalecimiento de valores como la comunicacin, la democracia y
el compromiso, ambas consecuencias con repercusiones en la crianza de los hijos

Trascender fronteras: amar fuera del cuadrado

Es muy comn que las mujeres piensen que soportar el maltrato y la
crueldad y luego perdonar y olvidar es una muestra de compromiso y
amor. Pero cuando amamos bien sabemos que la nica respuesta sana
y amorosa al abuso es alejarnos de quien nos hace dao.
(Bell Hooks)

La idea del amor producto de la cultura Occidental que todo lo puede y que todo lo
soporta pueden llegar a tener consecuencias fatales para los individuos, y por
supuesto normalizar estos modelos al interior de la familia, que tienen como
consecuencia el refuerzo de un fenmeno que da con da se normaliza en
nuestros comportamientos.
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Procesos de socializacin en la
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Por tal motivo, es necesaria la deconstruccin de modelos que impidan en

desarrollo de cada uno de los integrantes de la familia. Este modelo que encasilla
a lo femenino en el afecto y a lo masculino en la indiferencia ante los sentimientos,
esto no solo tiene consecuencias en el desarrollo personal de las mujeres, sesga
completamente el comportamiento de los hombres condenndolos a la
manutencin del hogar, tarea que es sumamente pesada y negndoles las
muestras de afecto a sus hijos.
Es indispensable considerar que la deconstruccin de la familia tradicional no
debe de ser considerada un mal necesario sino una nueva oportunidad de
transcender fronteras que permitan el desarrollo de seres humanos con la
capacidad de tener autonoma y fuerza, pero tambin la capacidad de emplear la
efectividad como un elemento propio de su humanidad.
Criar nios y nias bajo los constructos del amor igualitario, permitir la enseanza
y aprehensin de nuevas formas de relacionarse, que no consagren la violencia
como un elemento indispensable de las relaciones de pareja y que permitan a
ambos sexos el disfrute de la crianza y la asignacin de labores en el hogar,
espacio que ha sido abandonado alarmantemente en los ltimos aos, pero que
requiere de toda la atencin y cuidado, para el desarrollo de individuos y
ciudadanos en paz con su humanidad.

Elabor | Verceli Melina Flores Fonseca

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Referencias
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Madrid: Universidad Cumplutense de Madrid.
Sangrador, J. L. (1993). Consideraciones psicosociales sobre el amor romntico.
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