2

1 Introduo

O presente trabalho quantitativo que foi elaborado com o objetivo de

identificar discursos dos discentes de direito da Universidade Federal de
Campina Grande, campus Sousa sobre os novos arranjos familiares na
contemporaneidade por intermdio de entrevista. Para tal foram dadas 9 (nove)
questes a serem respondidas pelos discentes. A necessidade deste trabalho
surgiu para meio de discutir em sala de aula o tema As novas constituies
familiares na contemporaneidade em diversos grupos sociais.
A famlia, ao longo da historia, passa por transformaes conceituais, com a
evoluo, globalizao, as transformaes ocorridas no dia-dia, famlia passou
a ter nova estrutura, valores e condutas; no se tem mais a figura da famlia
tradicional e to pouco se fala em casamento para se obter uma famlia.

1.1 Identificao do Sujeito

Para o presente trabalho foram entrevistados 10 (dez) pessoas, sendo 5 (cinco)

homens e 5 (cinco) mulheres, estudantes de direito da Universidade Federal de
Campina Grande (UFCG) campus Sousa, moradores residentes na residncia
estudantil da mesma universiade na cidade de Sousa , com faixa etria entre
17 26 anos de classe mdia e classe mdia baixa.

2 Desenvolvimento

Casamentos, unies estveis, famlias recompostas, monoparentais,

nucleares, binucleares, homoafetivas, famlia geradas por meio de processos
artificiais so alguns dos diversos arranjos familiares do sculo XXI que
constituem a nova realidade.
A famlia contempornea possui caractersticas diferentes das
anteriores, agora no existe modelo nico de famlia, podendo ser
monoparental, substituta, tradicional ou um grupo de pessoas que escolhem
por razes afetivas conviver com outras pessoas em determinado local tendo
ou no criana, adolescentes, jovem ou idoso. A mulher agora sente a
necessidade de procurar trabalho fora do lar, para ajudar na renda familiar, o
homem no tem mais a responsabilidade de ser o nico provedor da famlia e
as crianas muitas vezes no so mais criadas com os pais juntos, tendo
apenas a presena do papel de um deles.
Ao se trata homossexual, o heterocentrismo e o androcentrismo se
apresentam como fortes caractersticas nos embates em relao
homossexualidade e famlia. O padro heterossexual para a famlia
considerado pela sociedade brasileira um dos aspectos que mais colocam
obstculos para a consolidao da famlia homoafetiva. Por mais que novas
configuraes familiares estejam aparecendo, o pensamento da famlia nuclear
heterossexual se coloca como modelo idealizado. Os estudos de gnero tm
sido um sustentculo significativo para a compreenso da temtica e merecem
ser valorizados.
Se tratando de famlia monoparental, ela composta por apenas um
dos progenitores: pai ou me. Os motivos que possibilitam essa estrutura so
diversos. Englobam causas circunstanciais como morte, abandono ou divrcio
ou ainda, a deciso de ter um filho de forma independente.
Nas famlias recompostas as relaes de afeto so prioritrias s
relaes sanguneas e a vivncia em comum mais importante que a biologia.
Assim quando uma mulher que j tem filhos volta a casar, leva para a sua
famlia um novo companheiro e uma nova famlia. As crianas passam a lidar
com um padrasto e com a famlia de origem deste.
A famlia nuclear aquela que conhecemos como famlia tradicional,
presena de um marido (provedor da famlia), uma esposa e filhos (as), em
contraste tem a famlia binuclear, onde os pais separados tem a guarda
compartilhada dos filhos.
Ao focar os novos arranjos familiares, de suma importncia ressaltar
que no nos compete analisar o que "bom ou ruim" em relao famlia
nuclear e os novos arranjos familiares, mas sim ressalvar o atual, o real na vida
familiar, onde indiferente do modo como se organize, os indivduos so
pertencentes a um grupo familiar e este lhe oferece laos afetivos, valores e

funes. A famlia deve ser vista como um elo, independente de como esta
arranjada
Diante disso, deve-se levar em considerao que famlia no somente
aquela envolvida por laos sanguneos. Ele envolve as pessoas por conta da
convivncia, amor e afeto. Amor que deve ser reconhecido nas relaes
jurdicas, especialmente no que diz respeito s unies com pessoas do mesmo
sexo e ao reconhecimento de filhos com vnculo socioafetivo, para que haja
ento, uma visvel valorizao dos direitos da famlia, e que outras formas de
famlia, ainda desconhecidas, possam ser consideradas vlidas.
Por essas mudanas serem fruto de fenmenos recentes comum que
os adultos apresentem resistncia para lidar com elas. Sabendo que as
crianas tm um olhar puro sobre as relaes, cabe aos pais formar um olhar
de respeitabilidade frente a diversidade de cada um e transmitir aos pequenos
por meio das aes no dia a dia.
De acordo com a psicloga Maricelma Bregola (on line 2015), Se
permitir e permitir que as crianas olhem para o outro sem julgamento prvio
seria o mximo da possibilidade de um desenvolvimento com mais respeito e
menos preconceito.

2.2 Das respostas apresentadas

1- Como a sua constituio familiar?

R= 5 pessoas; pai, me, trs filhos
4 pessoas; pai, me, dois filhos
3 pessoas; me, dois filhos
6 pessoas; pai, me, trs filhos, av
3 pessoas; av, av e uma neta
2- O que famlia para voc?
R= Tudo
Um conglomerado de duas ou mais pessoas que denote afetividade.
Relao de afetividade.
algo que a gente sempre tem que cuidar .
3- Conhece alguma falia que sai dos padres tradicionais? Como essa
famlia?
R= Sim, netos criados por avs.
Sim, duas mulheres morando juntos.
Me solteira.
Sim, casais homoafetivos que vive juntos

4- Como voc v os novos modelos de famlia que esto surgindo na

contemporaneidade?
R= No vejo problemas em ver pessoas do mesmo sexo, mas no sou a
favor do "kit gay" nas escolas pra tentar manipular as crianas, crianas
devem brincar, no discutir sexualidade.
Normal, desde que tenha afetividade.
No acho normal.
5- Essas novas famlias devem ter os mesmos direitos que as famlias
tradicionais?
R= Devem ter alguns direitos e deveres, casamento civil por exemplo.
Sim, direito ao casamento, a adoo.
Sim, todos os direitos, tem que existir isonomia.
6- Em sua opinio, o que tem provocado mudanas na estrutura familiar?
R= Minorias querendo se impor diante da maioria querendo mudar o
modelo tradicional de famlia.
A independncia feminina na sociedade, a mulher ganhou mais liberdade.
Certa liberdade social que manipula a mente dos jovens.
O fracasso da famlia tradicional.
Com passar dos tempos a ignorncia vem diminuindo e as coisas tem
mudado.
7- O que no pode faltar na famlia?
R= Afetividade.
Respeito e amor.
8- Qual a funo principal da famlia?
R= Afetividade.
Respeito e amor.
Mostrar o que certo e o que errado.
Ensinar pro mundo.
Ensinar o caminho certo, mas nem todos seguem.
9- O que voc acha da adoo de crianas por casais homoafetivos?
R= No sou a favor da adoo.
Sou a favor.
Acho certo, por que esta cuidando de mais uma criana necessitada.
Normal, desde que haja respeito e postura familiar.

2.3 Categorias de anlise

2.3.1 Discurso Tradicional
Certa liberdade social que manipula a mente dos jovens.
O fracasso da famlia tradicional.
Ensinar o caminho certo, mas nem todos seguem.
Mostrar o que certo e o que errado.
Ensinar pro mundo.
3.3.2 Discurso Preconceituoso
No vejo problemas em ver pessoas do mesmo sexo, mas no sou a favor do
"kit gay" nas escolas pra tentar manipular as crianas, crianas devem brincar
no discutir sexualidade .
Minorias querendo se impor diante da maioria querendo mudar o modelo
tradicional de famlia.
2.3.3 Discurso em Favor das Diferenas
A modernidade, tudo hoje se torna normal pra tudo.
A modernidade, as pessoas vo mudando com o passar dos tempos vo se
adaptando ao meio.
Com o passar dos tempos a ignorncia vem diminuindo e as coisas tem
mudado.
As coisas como tem se atualizado, devemos respeitar tudo.

Referncia

http://www.revistazaz.com.br/2012/novos-arranjos-familiares/
Srie exibida no canal GNT Novas Famlias, dirigida pelo documentarista
Joo Jardim.