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Blog Solo Predicadores del Nombre

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GLATAS 4:6; UN VERSCULO TRINITARIO?


Categora: Doctrinales
Autor: Edwing Lpez
Iglesia Pentecostal La Senda Antigua
http://www.lasendaantigua.com/home.htm

Por Edwing Lpez


"Y por cuanto sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo, el
cual clama: Abba, Padre!" (Glatas 4:6).
Apreciado Hno. Guillermo me alegra mucho saber que eres parte del pueblo del Nombre de
Jess. Sobre tu inquietud acerca del versiculo de Galatas 4:6 te dar una explicacin. El
mensaje del nombre de Jess es maravilloso y cada pregunta trinitaria tiene una respuesta
Bblica.
Primero: Quien est hablando en esta Carta a los Glatas es el apstol Pablo. Lo que est
explicando en este captulo es que por medio del sacrificio (cordero/ hijo/ carne/ humanidad)
Dios nos ha adoptado ahora como sus hijos. Esa adopcin es espiritual y es por eso que
Dios nos ha enviado Su Santo Espritu para habitar en nosotros y hacernos libres. Esta es la
razn por la cual este versculo dice: "Y por cuanto sois hijos".
Segundo: la segunda parte de este versculo es ms interesante todava porque dice: "Dios
envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo".... La expresin Dios envi, indica
que es de arriba del Trono de Dios que viene esta bendicin y eso se entiende muy bien en
lenguaje. Ahora dice que lo que envio Dios fue el Espritu de su Hijo... esto es exactamente
lo que dijo tambin Juan el bautista acerca del Espritu que recibiramos... Lucas 3:16;
respondi Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno
ms poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; l os
bautizar en Espritu Santo y fuego. Entonces tenemos que el que viene de arriba a morar
en los corazones de los creyentes es Jesucristo en Espritu Santo y fuego y esto lo confirma
Glatas 4:6.
Tercero: Si lo que los trinitarios quieren decir con Glatas 4:6 es que hay un Dios arriba
enviando a otro para nuestros corazones, entonces se complican mas todava. Porque hay
solo un Espritu Santo y ese el el mismo Espritu del Padre y es el mismo Espritu que habit
corporalmente en Jess, y es el mismo Espritu que recibimos todos en nuestros corazones.
Por lo tanto tratar de separar las manifestaciones de Dioscomo espiritus separados e
individuales es crear automaticamente una pluralidad de personas en Dios y eso se llama

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POLITESMO (pluralidad de dioses). Dios es UNO (Dios es L) creer en ms de uno


componiendo a Dios es creer en el DIOS ELLOS.... Esto es doctrina de error.
Hechos 2:17 dice: "Y en los postreros das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre
toda carne"...... Y no que el Padre iba a enviar el Espritu de su Hijo (Glatas 4:6) a
nuestros corazones? Esto prueba que el mismo Espritu del Hijo es el mismo Espritu del
Padre. No hay dos Espiritus, solo hay UNO.
2 Corintios 3:17 dice; "Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del
Seor, all hay libertad." No hay duda de que solo hay un Espritu y no tres Espritus.
Juan 14:18-20 Jess dice: " No os dejar hurfanos; vendr a vosotros. 19 Todava un
poco, y el mundo no me ver ms; pero vosotros me veris; porque yo vivo, vosotros
tambin viviris. 20 En aquel da vosotros conoceris que yo estoy en mi Padre, y
vosotros en m, y yo en vosotros. El versculo 20 lo dice todo..Dios es UNO y jams tres.
Romanos 8:9 dice: "Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que
el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de
l." El Espritu de Dios (el Padre) y el Espritu de Jess (el Hijo) es el mismo Espritu.
Efesios 4:6 dice: "un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en
todos." Esto confirma que Dios es UNO (EL DIOS L) y nunca se puede decir que Dios es
eL DIOS ELLOS.
Juan 14:6 -11 dice: Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al
Padre, sino por m. 7 Si me conocieseis, tambin a mi Padre conocerais; y desde ahora le
conocis, y le habis visto. 8 Felipe le dijo: Seor, mustranos el Padre, y nos basta. 9 Jess
le dijo: Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que
me ha visto a m, ha visto al Padre; cmo, pues, dices t: Mustranos el Padre? 10 No
crees que yo soy en el Padre, y el Padre en m? Las palabras que yo os hablo, no las hablo
por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en m, l hace las obras. 11 Creedme que
yo soy en el Padre, y el Padre en m; de otra manera, creedme por las mismas obras. En
estos versculos Jess declara que l es el Padre. Entonces Glatas 4:6 no puede ser
explicado como que hay uno (PADRE) que envia a otro diferente, a el (HIJO).
Colosenses 2:9 dice: "Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la
Deidad" Qu es lo que dice este versculo? nos dice que todos los oficios y
manifestaciones de Dios, Sus atributos y la esencia de Su propio Ser, estn todos en Jess.
Nos dice que el nico lugar donde podemos encontrar al Padre es en Jess. De la misma
manera, el nico lugar en que podemos encontrar al Hijo y al Espritu Santo es en
Jesucristo. Porque en Jess habita corporalmente toda la plenitud de la DEIDAD.

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Cuarto: La ltima parte de Glatas 4:6 dice: "el cual clama: Abba, Padre!" El trmino
"Abba" es arameo y significa "Padre". Era la palabra que Jess en su manifestacin como
Hijo empleaba al referirse al Padre (humanidad dependiendo de la Divinidad). La
combinacin del trmino arameo "Abba" con el termino griego para padre (pater) expresa la
profundidad de la intimidad, la emosin, el anhelo, el afecto y la confianza por los cuales el
Espritu impulsa al creyente a que clame a Dios.
Esta es la explicacin correcta para Glatas 4;6. No hay lugar en la Palabra de Dios para la
doctrina de error. La falsa doctrina de la trinidad es un invento del Credo de Atanasio, del
Concilio de Nicea 325 dC. y del Concilio de Constantinopla 382 dC. que ha llevado a la
confusin y perdicin a multitudes de almas.
Que Nuestro Seor Jess te bendiga.

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