Buchstabennamen

Originalverffentlichung in: R. Rollinger A. Luther J. Wiesehfer (Hg.), Getrennte Welten?
Kommunikation, Raum und Wahrnehmung in der Alten Welt, Frankfurt am Main 2007,
S. 108-175
Buchstabennamen, Lautwerte und Alphabetgeschichte

Manfred Krebernik
Wolfgang Rllig zum 75. Geburtstag
1. Einleitung
Eine der wichtigsten und nachhaltigsten Folgen griechisch-orientalischer Kul
turbeziehungen war die bernahme und Adaptation des Alphabets durch die
Griechen. Die nordwestsemitische Herkunft des griechischen Alphabets mani
festiert sich nicht nur in den Formen der Buchstaben, sondern auch in ihrer
R eihenfolge, ihren Lautwerten und ihren Namen. In dem folgenden Beitrag
mchte ich den Lautwerten und Namen in ihrer schriftgeschichtlichen Bedeu
tung nachgehen.1
Als die Griechen das Alphabet bernahmen, hatte es schon eine lange
Geschichte von schtzungsweise 900 Jahren in gyptisch-semitischem Milieu
hinter sich. Die Entstehung des Alphabets, besonders aber seine bernahme
durch die Griechen waren seit dem 19. Jh. Gegenstand zahlreicher Unter
suchungen und Kontroversen, denen es an minutisen Beobachtungen und
scharfsinnigen Schlssen nicht mangelte. Bis heute herrscht jedoch hinsichtlich
vieler Details kein wissenschaftlicher Konsens. Ein Grund dafr liegt sicherlich
darin, da die Quellen trotz kontinuierlichen Zuwachses fr eine detaillierte
und umfassende R ekonstruktion immer noch nicht ausreichen.
Wie vielfltig und komplex die im R ahmen einer Schriftgeschichte zu
bercksichtigenden Phnomene - und mglichen Fragestellungen - sind, mag
ein systematischer berblick veranschaulichen (Abb. 1). Allgemeine Dimen
sionen sind die Art der verschrifteten Sprache und insbesondere deren
Lautsystem, des weiteren die geographische und kulturrumliche Verbreitung
der Schrift sowie evtl. weitere, parallele Verschriftungen derselben Sprache.
Speziellere Aspekte sind zunchst die einzelnen Schriftzeichen, sodann deren
Handhabung im Verbund (Textgestaltung), Schrifttrger und Schreibtechnik,
(koexistierende) Schriftstile und schlielich auch Textgattungen, insofern sie
fr die Herausbildung der Schrift oder aber bei der Textgestaltung eine R olle
1
Vgl. Wchter 1998, 353: Meine Frage an die Philologen und historischen Sprach
wissenschaftler der semitischen Sprachen ist folgende: Lassen sich vielleicht aus
einem Vergleich der griechischen Buchstabennamen, wie sie berliefert sind oder fr
die archaische Zeit rekonstruiert werden mssen, und der lexikalischen und laut
lichen Geschichte der betreffenden Wrter im semitischen Sprachraum Argumente
fr die Zeit der bergabe und die Sprache des bergebers gewinnen?"
Buchstabennamen, Lautwer te und Alphabetgeschichte
109
spielen. In Hinblick auf die einzelnen Schr iftzeichen sind zu unter scheiden:
Bestand, Formen, Inhalte, Funktion(en) (d.h. im Falle des Alphabets vor zglich
Lautwe rte ), we ite rhin (so vorhande n) Name n, Re ihe nfolge und nume rische
We rte de r Ze iche n. Zur Te xtdime nsion ge hre n Schriftrichtung und Te xt
glie de rung (e twa durch Spade n ode r Worttre nne r). Als e xtre me s Be ispie l fr
die
wohl
in
je de m
Schriftsyste m
stattfinde nde
Ausdiffe re nzie rung
ve r
schie de ne r Duktus und Stile ist die gyptische Schrift be kannt (Hie roglyphe n,
hie ratische und de motische Schrift). hnliche s e re igne te sich abe r auch in de r
Ge schichte de s Alphabe ts, und zwar nicht nur be i de r Anpassung an ne ue
Sprache n, wie
man e twa an de r e rst se it we nige n Jahre n be kannte n alt-
sdarabische n Kursivschrift se he n kann. All die se
Aspe kte
ste he n unte r
e inande r in me hr ode r minde r starke r We chse lwirkung und sind

nde runge n unte rworfe n.
A b b . 1. D i e w i c h t i g s t e n A s p e k t e de r S c h r i f t g e s c h i c h t e (Syste matik)
zugrundeliegende Sprache(n)
Grapheme
(insbe sonde re
Be stand
Phonologie )
Forme n, Variante n
(Bild-)Inhalte
Funktione n
1
nit'wprtp
nume rische
We rte
Name n
Re ihe nfolge
Verbreitung
Textgestaltung
Schriftrichtung
links/re chtslufig
bustrophe don
Glie de rung
scriptio continua
Spatie n, W o r t t r e n n e r
Inte rpunktion
evt. a n d e r e V e r s c h r i f t u n g e n
Schrifttrger
Schreibtechnik
Schriftstile
monume ntal
kursiv
Textgattungen
Ve r
110
Manfred Krebernik
2. Das Alphabet vor der bernahme durch die Griechen

Bereits in der Antike wurde die Ansicht vertreten, da das von den Phniziern
bernommene Alphabet letztendlich gyptischen Ursprungs sei.2 Dies scheinen
neuzeitliche Funde und Forschungen in etwa zu besttigen. Als lteste Zeug
nisse des Alphabets gelten ca. 40 kurze und meist schlecht erhaltene protosinaitische" Inschriften auf Steinmonumenten und Felsen, die grtenteils
1904/5 bei Sarbit al-Hdim (Serabit el-K hadem) auf der Sinai-Halbinsel ent
deckt wurden,3 wo sich gyptische Trkisminen befanden. Ihre Datierung
schwankt zwischen dem Ende der 12. und dem Anfang der 18. gyptischen
Dynastie, d.h. zwischen 1800 und 1500 v. Chr. Einige hnliche Schriftzeugnisse
aus etwa demselben Zeitraum (Ende der Mittleren bis Anfang der Spten
Bronzezeit, d.h. 1750 bis 1500 v. Chr.) kamen auch in Palstina, das ebenfalls
unter gyptischem Einflu stand, ans Licht.4 Die Frage nach der Prioritt ist
noch nicht sicher zu entscheiden,5 doch knnten zwei jngst in gypten ent
deckte protosinaitische" Inschriften6 die These eines gyptischen Ursprungs
weiter erhrten. Die protosinaitischen" Zeichen lassen sich grtenteils auf
palographisch plausible Weise mit Buchstaben des spteren nordwestsemi
tischen Alphabets verbinden, auerdem ist bei einigen protosinaitischen Buch
stabenformen der Bildinhalt deutlicher erkennbar und entspricht dem spter
bezeugten Buchstabennamen: So lt sich z.B. die Darstellung eines Auges"
T a c i t u s , A n n a l e s X I , 14 (ed. P . W u i l l e u m i e r / J . H e l l e g o u a r c ' h , Paris 1994): Primi per
figuras
animalium
Aegyptii
humanae impresso sax is

quia
mari praepollebant,
sensus mentis efftngebant ea antiquissima
cernuntur -,
intulisse
monimenta
et litterarum semet inuentores perhibent;

Graecae gloriamque
adeptos,
memoriae
inde Phoenicas,
tamquam
reppererint
quae
acceperant.
Petrie 1906. E i n e z u s a m m e n f a s s e n d e ( N e u - ) P u b l i k a t i o n der p r o t o s i n a i t i s c h e n
und
protokanaanischen Schriftdenkmler
Sass
1988. Z u r F o r s c h u n g s g e s c h i c h t e ,
mit ausfhrlicher Bibliographie
bietet
die v o r a l l e m m i t d e n N a m e n A . H .
Gardiner
(1916) u n d W . F . A l b r i g h t (1935; 1948; 1966; 1 9 6 9 ) v e r k n p f t ist, s. o.e. 1-7.

D o l c h aus L a c h i s c h (ca. 1 7 5 0 - 1 6 5 0 ) , K e r a m i k s c h e r b e n aus N a g i l a u n d G e z e r (ca.
1 7 0 0 - 1 5 0 0 ) , s. Sass 1 9 8 8 , 5 3 - 5 6 m i t A b b . 1 4 0 - 1 4 7 .
Sass 1 9 8 8 , 1 3 5 - 1 4 4 pldiert fr e i n e F r h d a t i e r u n g der p r o t o s i n a i t i s c h e n I n s c h r i f t e n
ans E n d e der 12. D y n a s t i e ( u n d d a m i t d e r e n Prioritt g e g e n b e r d e n p r o t o k a n a a
n i s c h e n ) , b e t o n t aber, d a t h e r e is n o u n a m b i g u o u s e v i d e n c e f o r the date o f the
p r o t o - S i n a i t i c i n s c r i p t i o n s , either in the 12th D y n a s t y o r i n t h e 18 t h " .
A u s d e m in d e r W e s t w s t e g e l e g e n e n W d i e l - H l . V o r l u f i g e V e r f f e n t l i c h u n g e n :
W i m m e r 2001 ( m i t f r a g w r d i g e n L e s u n g e n u n d D e u t u n g e n ) , d a n a c h a b g e b i l d e t bei
T r o p p e r 2001, 355 u n d 2003, 73; D a r n e l l 2003. A u s f h r l i c h e Publikation: D a r n e l l /
D o b b s - A l l s o p p e.a. 2 0 0 5 ( o h n e D e u t u n g s v o r s c h l a g ) . D i e A u t o r e n v e r b i n d e n
die
Z e i c h e n m i t d e r h i e r a t i s c h e n S c h r i f t u n d datieren die I n s c h r i f t e n d e m e n t s p r e c h e n d
ins M i t t l e r e R e i c h . D i e g u t e r h a l t e n e n I n s c h r i f t e n s i n d a u f d e r B a s i s der G a r d i n e r A l b r i g h t ' s c h e n Z e i c h e n i d e n t i f k a t i o n e n z u lesen: (1) rblmnhnpmb'x mhr,
(2)
mjtrb'tvtpt'J,
111
m i t d e m spteren B u c h s t a b e n ' A y i n v e r b i n d e n , dessen N a m e A u g e " bedeutet,

u n d die D a r s t e l l u n g eines K o p f e s " m i t d e m spteren B u c h s t a b e n Res
K o p f . Setzt m a n die spteren W e r t e in die protosinaitischen I n s c h r i f t e n ein,

so lassen sich etliche Z e i c h e n f o l g e n semitisch deuten. Allerdings bleibt, auch
w e n n m a n die i m wesentlichen a u f A . G a r d i n e r u n d W . F . A l b r i g h t z u r c k
gehende E n t z i f f e r u n g akzeptiert, n o c h vieles i m Unklaren: die Identitt mancher
Z e i c h e n u n d der genaue U m f a n g des Z e i c h e n i n v e n t a r s e b e n s o w i e der Inhalt
vieler Textpassagen.
T r o t z m a n c h e r U n s c h r f e n drfte die alte T h e s e , da das A l p h a b e t seine
E n t s t e h u n g gyptisch-semitischem Sprach- u n d K u l t u r k o n t a k t v e r d a n k t , B e
stand haben. 7 E n t s c h e i d e n d ist hierbei nicht s o sehr die graphische E b e n e fr
alle B u c h s t a b e n lassen sich, z u m a l w e n n m a n unterschiedliche Lautwerte i n
K a u f n i m m t , m g l i c h e V o r b i l d e r " i m u m f a n g r e i c h e n F o r m e n s c h a t z der h i e r o
glyp hi sc he n u n d hieratischen Schrift f i n d e n -
als v i e l m e h r die
strukturell
funktionale: 8 N a c h d e m V o r b i l d der gyptischen E i n k o n s o n a n t e n z e i c h e n , die

jeweils ein mit d e m a u s z u d r c k e n d e n K o n s o n a n t e n anlautendes u n d z u m i n d e s t
in zeitgenssischer A u s s p r a c h e w o h l
einsilbiges W o r t
ikonographisch
dar
stellen, w u r d e ein ebenfalls a u f A k r o p h o n i e b e r u h e n d e r Z e i c h e n s a t z g e s c h a f f e n

(und evtl. sekundr erweitert), der zur W i e d e r g a b e einer semitischen Sprache
(oder mehrerer) geeignet war (s. ausfhrlicher u n t e n 4.2). H i e r b e i drfte eine
quasi-alphabetische Schreibweise, w i e sie gyptische Schreiber zur W i e d e r g a b e
v o n F r e m d n a m e n a n w a n d t e n , eine entscheidende R o l l e gespielt haben. 9
b e r einige J a h r h u n d e r t e h i n w e g k n n e n wir die sicherlich nicht als ein
gleisig-lineare E n t w i c k l u n g z u d e n k e n d e -
Frhgeschichte des A l p h a b e t s nur
a n h a n d weniger u n d meist fragmentarischer protokanaanischer
Inschriften
weiterverfolgen, z u deren wichtigsten eine K r u g i n s c h r i f t aus L a k i s c h (ca. 1300)

u n d ein m i t A l p h a b e t b u n g e n bedecktes O s t r a k o n aus ' I z b e t Sartah (ca. 1200)
zhlen. 1 0
7
"
Andere Anstze, die das Alphabet aus der mesopotamischen K eilschrift, aus pr
historischen Zeichen (Tpfermarken u.a.), aus der kretisch-gischen oder aus der
protobybschen Schrift ableiten wollten, knnen heute - unbeschadet der Mglich
keit gegenseitiger Einflsse als berholt gelten. Einen berblick ber die ver
schiedenen Ursprungshypothesen des 19. und beginnenden 20. Jhs. geben z.B.
Peters 1901, 177-187; Bauer/Leander 1922, 61; Diringer M968, 147f.
Vgl. Lidzbarski 1902, 134, der andere Herleitungen kritisiert und zu dem Schlu
kommt: Daher sehe ich im Alphabet eine Anlehnung an das gyptische Schrift
system, die Schpfung eines Mannes aus K anaan, der von der Existenz der gyp
tischen Schrift und etwas von ihrem System wute, dessen K enntnis aber nicht so
weit reichte um auch einzelne Zeichen aus ihr entlehnen zu knnen". Ein Wissen
um das System ohne konkrete Zeichenkenntnis ist allerdings kaum vorstellbar.
Sass 1991a, 4-27.
Sass 1988, 60f. mit Abb. 156-160; 65-69 mit Abb. 175-177.
112
Manfred Krebernik
D i e Drftigkeit der Belege m a g einerseits daran liegen, da - d e m gyptischen
V o r b i l d entsprechend s c h o n damals vergngliche Schreibmaterialien
wie
Papyrus u n d L e d e r A n w e n d u n g fanden, andererseits aber auch daran, da z u

dieser Zeit das in K e i l s c h r i f t geschriebene A k k a d i s c h e (genauer: der b a b y l o
nische D i a l e k t des A k k a d i s c h e n )
als lingua franca
auch an d e n
Residenzen
Syropalstinas dominierte, w i e lokale S c h r i f t f u n d e u n d v o r allem das p h a r a o nische A m a r n a - A r c h i v bezeugen. I n diesem Milieu entstand i m 14. Jh . v . C h r .
das ugaritische A l p h a b e t , i n d e m die a n g e s t a m m t e n l i n e a r e n "
Buchstaben
f o r m e n m e h r oder weniger getreu der m e s o p o t a m i s c h e n Schreibtechnik an

gepat w u r d e n : D i e B u c h s t a b e n
bestehen w i e die m e s o p o t a m i s c h e n
Keil
schriftzeichen aus keilfrmigen, m i t e i n e m kantigen G r i f f e l in feuchten T o n ge

drckten E l e m e n t e n . Z e n t r u m dieses K e i l a l p h a b e t s " w a r der gegenber Z y
p e r n a m Mittelmeer gelegene Stadtstaat Ugarit. Ugaritischen Schreibern u n d
deren Schlern v e r d a n k e n wir i n Gestalt mehrerer berlieferter A b e c e d a r i e n
die ltesten Z e u g n i s s e fr die E x i s t e n z einer festen R e i h e n f o l g e der B u c h
s t a b e n , " die i m wesentlichen der n o c h heute b l i c h e n entspricht. D a s ge
whnliche
ugaritische
Alphabet
umfat
30
Buchstaben
und
enthlt
als
T e i l m e n g e das sptere nordwestsemitische A l p h a b e t v o n 2 2 B u c h s t a b e n in

dessen bekannter A n o r d n u n g . D e r grere U m f a n g des ugaritischen L a n g
a l p h a b e t s " spiegelt die T a t s a c h e wider, da die ugaritische Sprache n o c h einen
greren K o n s o n a n t e n b e s t a n d
als das P h n i z i s c h e oder H e b r i s c h e
besa.
N e b e n d e m blichen, rechtslufigen L a n g a l p h a b e t " ist d u r c h einige T e x t e , die

mehrheitlich
von
auerhalb
Ugarits
stammen,
ein
meist
linkslufig
schriebenes K u r z a l p h a b e t " bezeugt, das einen reduzierten L a u t s t a n d
ge
(etwa
des P h n i z i s c h e n ) reflektiert: E s fehlen <h> 12 ( / h / fiel m i t / h /
zusammen),
< d > ( / d / fiel m i t / z / z u s a m m e n ) , <t> ( / t / fiel m i t / s / u n d / s /
zusammen),
< g > ( / g / fiel m i t / ' / z u s a m m e n ) . Seltsamerweise steht anstelle v o n < s > u n d

<s> und
<z>
ein d e m langalphabetischen
identifizierendes Zeichen.
Die
<z>
letzten, a u f < t >
hnelndes
folgenden
oder damit
Buchstaben
zu
des
Langalphabets sind deutlich als E r g n z u n g e n z u erkennen: die Silbenzeichen

 = / ' i / u n d / ' e / ; < > = / ' u / u n d / ' o / sowie
<S3>,
das f o r m a l genau
p h n i z i s c h < s > b z w . griechisch E entspricht. D a g e g e n d r f t e n die restlichen

gegenber d e m p h n i z i s c h e n A l p h a b e t zustzlichen" Buchstaben, die inner-
Die Grnde fr die nordwestsemitische wie auch fr die sdsemitische Buch

stabenfolge sind trotz zahlreicher Erklrungsversuche (s. Driver 3 1976, 179-185) bis
lang unklar; s. a. unten mit A n m . 18.
W o erforderlich, werden unterschieden: <x> = Graphem x (bezieht sich in der
Regel auf semitische Buchstaben); / x ( y ) / = Phonem(e) x(y); [x] = Aussprache als x.
113
halb der Reihe stehen, keine E i n s c h b e darstellen, s o n d e r n z u m lteren u n d

w o m g l i c h urprnglichen B e s t a n d des A l p h a b e t s gehren. 1 3
Z u d e n w e n i g e n keilalphabetischen Schriftzeugnissen, die v o n auerhalb
des Stadtstaates Ugarit s t a m m e n , g e h r t ein m i g gut erhaltenes T o n t f e l c h e n ,
das 1933 in B e t Sms, sdlich v o n J e r u s a l e m , g e f u n d e n w u r d e . N a c h d e m es
sich lange Z e i t verschieden D e u t u n g s v e r s u c h e n widersetzt hatte, erkannte der
russische Orientalist A . L u n d i n darin ein A b e c e d a r i u m , das die B u c h s t a b e n des
Keilalphabets in der sdsemitischen R e i h e n f o l g e auflistet, 14 die m a n damals
aufgrund des t h i o p i s c h e n
u n d vereinzelter altsdarabischer Z e u g n i s s e
zu
rekonstruieren b e g o n n e n hatte; 15 es beginnt m i t d e n B u c h s t a b e n < h > - <1> < h > - < m > - < q > - ... . 1988 w u r d e auch in Ugarit ein A b e c e d a r i u m dieses
T y p s entdeckt. 1 6 L e s u n g u n d I nterpretation der b e i d e n v o n Schlerhand ge
schriebenen
Texte
sind
allerdings
in
einigen
Einzelheiten
umstritten,
ihr
Stellenwert in der Entstehungsgeschichte des altsdarabischen A l p h a b e t s m u

n o c h genauer b e s t i m m t werden. 1 7 E n g m i t der H a l a h a m a - R e i h e n f o l g e
13
14
15
16
17
ver-
Anders Dietrich/Loretz 1988, s. dagegen Sass 1991b.

Lundin 1987 und 1989, Ryckmans 1988. Zur lteren Forschungsgeschichte s.
Dietrich/Loretz 1988a, 277-284 und 1988b. Zur weiteren Diskussion s. K n a u f 1989;
Dietrich/Loretz 1989; Sass 1991b; Swiggers 1991; Segen 1993.
Zur sdsemitischen Buchstabenfolge s. Ryckmans 1955; B r o n / R o b i n 1974; Beeston
1979; Drewes/Schneider 1980; Ryckmans 1981; 1985; Macdonald 1986; I rvine/
Beeston 1988; Ryckmans 1988; 1989.
Publikation: Bordreuil/Pardee 1995 und 2001; vgl. Rllig 1998. Abbildungen auch
bei Tropper 2003a, 77, und in dem Ausstellungskatalog Galliano/Calvet 2004, Nr.
68.
A u s palographischen Grnden knnten die (allerdings erst viel spter belegbaren)
altnordarabischen Alphabete Spuren der Ausbreitung des Alphabets nach Sden
darstellen. Z u den ltesten altsdarabischen Schriftfunden (meist kurze I nschriften
auf Keramik) Sass 2005, 96-116 mit Lit. I n Mrib wurde krzlich (Dezember 2005)
eine Monumentalinschrift des Yt' 'mr wtr (Yita' 'amar watar) entdeckt, der nun sicher
mit dem bei Sargon I I . erwhnten Saber I t'amar" zu identifizieren ist, also ins
letzte Viertel des 8. Jhs. gehrt (freundliche Mitteilung meines Kollegen N. Nebes,
Jena, der eine Edition der I nschrift vorbereitet und in mehreren Vortrgen darber
berichtete). Sass mchte auch die Abspaltung bzw. Schaffung des sdarabischen
Alphabets in den Zeitraum zwischen hchstens 950 und 800 v. Chr. datieren (o.e.
122). Er polemisiert zwar gegen picking out random Arabian letter shapes and
juxtaposing them with Proto-Sinaitic, Proto-Canaanite, Ugaritic and other Scripts"
(o.e. 110), sttzt seinen Ansatz aber epigraphisch hauptschlich auf die hnlichkeit
der beiden Buchstaben <1> und <n> im altphnizischen und altsdarabischen
Alphabet, die seiner Ansicht nach nicht das Ergebnis paralleler Entwicklung sein
knne. A u f der Hand liegende Gegenargumente - wie z.B. die keinesfalls aus dem
zeitgenssischen nordwestsemitischen Alphabet ableitbaren Formen vieler anderer
altsdarabischer Buchstaben oder die abweichende Buchstabenfolge - werden zu
kurz abgetan und nicht berzeugend widerlegt.
114
Manfred Krebernik
wandt und wohl daraus endehnt ist ein erst spt belegtes konsonantisches A n
ordnungsprinzip der gyptischen Schrift.18
Mit dem Untergang Ugarits zu Beginn des 12. Jhs. verschwand auch das
ugaritische Keilalphabet von der Bildflche. Die folgenden zwei bis drei Jahr
hunderte der Alphabetgeschichte sind nur durch relativ wenige Zeugnisse
dokumentiert, darunter beschriftete Pfeilspitzen (leider meist unbekannter Her
kunft) und die ltesten Knigsinschriften aus Byblos (10./9. Jh.). Es scheint,
da die alphabetische Schriftkultur damals ihr Zentrum in Phnizien hatte und
von dort nach allen Richtungen ausstrahlte. Die Zahl erhaltener Inschriften
steigt nun rasch an, wobei eine zunehmende Diversifizierung zu beobachten
ist. V o n den kanaanischen Varianten beginnt sich ein aramischer Duktus ab
zuspalten. Im Gefolge aramischer Kleinstaaten verbreiteten sich aramische
Sprache und Schrift von N ordsyrien aus nach Mesopotamien, Sdostanatolien
und in das iranische Hochland. Mit der weiteren Verbreitung und dialektalen
Ausdifferenzierung der Sprache ging eine Verzweigung des aramischen Alpha
bets19 einher, zu dessen spteren Ablegern die hebrische" Quadratschrift
ebenso gehrt wie die palmyrenische, hatrische, syrische, mandische, nabatische und arabische Schrift. Bereits im 19. Jh. gab es Theorien ber einen
aramischen Ursprung des griechischen Alphabets.20 Sie haben in neuerer Zeit
18
19
20
Zuerst rekonstruiert von Kahl 1991, weiter ausgebaut und v o m altsdarabischen

Alphabet hergeleitet v o n Quack 1993/94. Tropper 1996 postuliert eine Abhngig
keit v o m nordwestsemitischen Alphabet des 2. Jt.s. Kammerzell 2001 versucht auf
sehr hypothetische Weise ein phonologisch organisiertes gyptisches System fr das
2. Jt. zu rekonstruieren, aus dem sowohl die nordwestsemitische wie auch die sd
semitische Buchstabenfolge hervorgegangen sein sollen. Quack 2003 verteidigt und
przisiert seinen Aufsatz v o n 1993. Seinen Argumenten gegen die Hypothese
Kammerzells knnte man hinzufgen, da berschaubare Gruppen wie eben die
Alphabetbuchstaben eher zur Herausbildung einer kanonische Reihenfolge ten
dieren als komplexe Systeme wie die gyptische Schrift oder auch die Keilschrift;
auch die Anordnung der chinesischen Zeichen nach Radikalen" und der Anzahl
der Striche entstand verhltnismig spt.
Zur Entwicklung der aramischen Schrift s. Naveh 1970.
McCurdy 1894-96 (mir nicht zugnglich, zitiert bei Peters 1901, 186f.) sah das
Alphabet berhaupt als Erfindung v o n Aramern an. Taylor 1883 Bd. II, 24: The
Greek aiphabet may have been obtained, as Professors Jebb and Ayce have supposed, from Aramean merchants o f the G o l f o f Antioch, who may have crept along
the coast before Sidonian sailors steered across the open sea". Er entwickelt dann
die These einer doppelten bernahme: O n this hypothesis, the pecularities shared
by the Chalcidian, the old Attic, and the Latin alphabets, may be attributed to an
influence ultimately Aramean; while the aiphabet o f Ionia, which finally became the
Standard o f Greece, together with the Corinthian aiphabet, which seems to have
been merely a less developed form o f the Ionian, would be traceable to the
Phoenicians" (ibd. 27f.).
115
(soweit ich sehe, ohne Bezugnahme auf jene Vorlufer) eine Renaissance
erfahren21 und sollen daher im Rahmen unseres Themas berprft werden.
Jede noch so knappe Skizze der Frhgeschichte des Alphabets wre un
vollstndig ohne den Hinweis, da sich im 2. Jt. v. Chr. im Einflubereich der
beiden groen altorientalischen Schriftenkulturen, der gyptischen und der
mesopotamischen, nicht nur das Alphabet entwickelte, sondern da es in
seinem Umfeld zu einer unbekannten Zahl von weiteren Experimenten und
Schriftschpfungen kam. Dazu sind einerseits die gischen Schriften und die
hethitisch-luwische Hieroglyphenschrift zu rechnen, denen Entfaltung und
lngere L ebensdauer beschieden war, andererseits aber auch weniger erfolg
reiche und entsprechend schlechter dokumentierte: V o n diesen zeugen vor
allem die pseudohieroglyphischen" oder protobyblischen" Inschriften aus
Byblos,22 ferner die Bal'ah-Stele und die Schrifttfelchen von Der 'Alla23
(Jordanien). Soweit erkenntlich, handelt es sich in allen Fllen um syllabische
Systeme (die z.T. auch Logogramme verwenden).
3. Die bernahme des Alphabets durch die Griechen

Da das griechische Alphabet vom nordwestsemitischen abstammt, ist unbe
stritten, bezglich der genaueren Umstnde der bernahme und Adaptation
besteht jedoch kein Konsens. 24 Ein plausibles und differenziertes bernahme
modell mu eine Reihe von Aspekten und Mglichkeiten bercksichtigen, die
im folgenden zusammengestellt sind, aber nicht alle ausfhrlich behandelt
werden knnen.
21
22
23
24
Segert 1958, 573; Driver 31976, 266f.; Segert 1963, 51; L ipinski 1988, 244; Marek
1993; Wil 2005, 166f. Die geradlinigste Vorstellung vertritt Marek 1993, 42:
Griechen aus Euboia lernten sie [die Alphabetschrift] whrend langjhriger K o n
takte in der nrdlichen L evante nach einer aramischen Vorlage. Das linguistische
Argument [s. ibd. 37f.] in Verbindung mit den modernen archologischen Befunden
[s. ibd. 38-42] zwingt zu diesem Schlu".
Ediert von Dunand 1945, der das phnizische Alphabet v o n dieser Schrift ableiten
wollte. Die bisherigen Entzifferungsversuche (s. zuletzt Colless 1992 mit L it.) ber
zeugen im Ganzen nicht.
Abbildungen z.B. bei Naveh 2 1987, 22. Einen Forschungsbericht zu den Der 'AllaTfelchen bietet Hiller 1985,100-102 (mit Abb. S. 100).
Zur frhen neuzeitlichen Forschungsgeschichte s. Delcor 1991. Einen Uberblick
ber die weit divergierenden Ansichten ber Zeit und Ort der bernahme gibt
Pfohl 1968, X V - X I X . In der Folge hat nicht zuletzt aufgrund neuer Funde ein zeit
licher Ansatz um 800 v. Chr. breite Zustimmung gefunden.
116
Manfred Krebernik
3.1. Schriftgeschichtliches U m f e l d
N e b e n d e m nordwestsemitischen A l p h a b e t m s s e n in H i n b l i c k a u f m g l i c h e
Parallelen u n d I nterferenzen auch die anderen, i m zeitlichen u n d geographi
schen U m f e l d der ltesten griechischen I nschriften existierenden Schriften u n d
i n s b e s o n d e r e A l p h a b e t a d a p t a t i o n e n bercksichtigt werden. 2 5
H i e r sind zunchst die hethitisch-luwische
Hieroglyphenschrift u n d
die
k y p r o m i n o i s c h e Schrift z u n e n n e n . I n beiden Fllen handelt es sich u m ge

m i s c h t logographisch-syllabographische Systeme, deren S y l l a b o g r a m m e Silben
der F o r m (K)v (v = V o k a l , K
= K o n s o n a n t ) ausdrcken. Erstere
entstand
( w o h l unter d e m E i n f l u gischer Schrift u n d der Keilschrift) s c h o n u m die

Mitte des 2. Jts. i m hethitischen R e i c h , trat aber erst n a c h d e m
Zusam
m e n b r u c h desselben z u B e g i n n des 12. J h s . ihren Siegeszug an u n d beerbte die

Keilschrift in g r o e n T e i l e n des v o r m a l i g e n Reichsgebietes als M e d i u m des m i t
d e m Hethitischen v e r w a n d t e n L u w i s c h e n . I n Sdostanatolien u n d N o r d s y r i e n
berlappte sie sich m i t d e m A l p h a b e t . D i e k y p r o m i n o i s c h e Schrift ist ein S p r o
der in K r e t a beheimateten gischen Schriftfamilie, z u der auch die fr das
m y k e n i s c h e G r i e c h i s c h v e r w e n d e t e Linear B - S c h r i f t gehrte. L e i c h t variieren
de A b l e g e r w u r d e n i m 1. J t . fr das E t e o k y p r i s c h e " u n d bis ans E n d e des 3.
J h s . v. Chr. -
fr das kyprische G r i e c h i s c h v e r w e n d e t ; die lteste griechische
I nschrift a u f e i n e m O b e l o s aus Palaipaphos-Skales w i r d a u f ca. 1000 v . Chr.

datiert: o-pe-le-ta-u d e s O p h e l t a s " . 2 6
U n t e r den kleinasiatischen A l p h a b e t e n ist fr unseren Z u s a m m e n h a n g das
altphrygische v o n h c h s t e m I nteresse, da seine frhesten Z e u g n i s s e a u f g r u n d
neuerer archologischer E r k e n n t n i s s e bis in das 9. J h . hinaufdatiert w e r d e n , s o
da nach c h r o n o l o g i s c h e n G e s i c h t s p u n k t e n eine Prioritt des p h r y g i s c h e n ge
genber d e m griechischen A l p h a b e t m g l i c h erscheint. 27 D a s
altphrygische
A l p h a b e t zeigt groe f o r m a l e u n d funktionale h n l i c h k e i t e n m i t d e m griechi

schen, insbesondere s t i m m e n die V o k a l b u c h s t a b e n A , E , I , O u n d U berein;
das nordwestsemitische < w > w u r d e w i e i m griechischen A l p h a b e t aufgespalten
in k o n s o n a n t i s c h e s W u n d vokalisches U , nach d e m gleichen P r i n z i p w u r d e
(allerdings erst spter) auch < y > i n I u n d J aufgespalten. N e b e n U u n d J gibt es
etwa f n f weitere, selten u n d meist erst spter belegte
Zusatzbuchstaben.
E n t s p r e c h u n g e n v o n semitisch < z > = Z , semitisch < t > = 0 , semitisch < s > =

San u n d semitisch < q > = 9 w e r d e n nicht verwendet. D i e s spricht eindeutig ge-
25
26
27
Ausfhrlich und exemplarisch Heubeck 1979, 2-73.

Siehe (jeweils mit Lit.) Baurain 1989,407 und 423, Fig. la; Collombier 1991, 426f.
Edition der altphrygischen I nschriften: Brixhe/Lejeune 1984; Nachtrge: Brixhe
2002 und Brixhe 2004. Z u den chronologischen und historischen Aspekten s.
zuletzt Strobel 2005 und Ehrhardt 2005 (jeweils mit Lit.).
117
g e n die H y p o t h e s e , das g r i e c h i s c h e A l p h a b e t sei d u r c h die P h r y g e r

worden. A u c h
die weitgehend
vermittelt
lautgetreue B e w a h r u n g der semitischen
s t a b e n n a m e n i m G r i e c h i s c h e n wre schwerlich m i t einer phrygischen

lung zu vereinbaren.
Somit
stammt
das phrygische
griechischen ab, oder beide A l p h a b e t e
Alphabet
Buch
Vermitt
entweder
sind in e n g e m gegenseitigem
vom
Kontakt
parallel entlehnt w o r d e n . 2 8
A b b . 2. D a s a l t h i s p a n i s c h e Syllabar v o n E s p a n c a u n d seine p h n i z i s c h e G r u n d l a g e
Phnizisch
1
[)
<g>
Phnizisch
Espanca
15
'alp
*-v\
1f
II1UC111.
Espanca
<^ ""!>
^-
CIL
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bi
16
m
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l l f " 1 . < T n ll--^
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11 r1<
he
{?
gaml
ka
17
modif.
<t>
tet
ti
tu(!)
18
modif.
<?>
te
<?>
pu
<?>
delt
<d>
<y>
yd
19
modif.
<k>
kapp
ke
20
modif.
<1>
lamd
21
modif.
<q>
<m>
m / (m)
b a (!)
22
modif.
<?>
<n>
nun
23
modif.
<?>
10
<s>
samk
24
modif.
<?>
11

pe
pe
25
modif.
<?>
ki?
12
<s>
sade
26
modif.
<?>
taw(w)
ta
27
modif.
<?>
ko
waw(w)
28
modif.
<?>
po?
13
<t>
14
modif.
<w>
qp
kl?
ti
Pi
E i n e weitere, h c h s t interessante A d a p t a t i o n des p h n i z i s c h e n A l p h a b e t s

folgte a u f der s p a n i s c h e n Halbinsel:29 F r die d o r t entstehende
i s t c h a r a k t e r i s t i s c h , d a d i e Z e i c h e n t e i l s o f f e n e S i l b e n v o m T y p v b z w . Kv
K o n s o n a n t e n (/, m, n, r, s) d a r s t e l l e n . D i e R e i h e n f o l g e i s t a u s d e m
er
Schriftfamilie
teils
Abecedarium
v o n Espanca30 bekannt u n d stimmt i m Kernbestand mit derjenigen des
nord
westsemitischen u n d griechischen A l p h a b e t s berein; einige Z e i c h e n sind aus

gelassen,
die
vielen
fr
a n g e h n g t ( A b b . 2). D i e
ein
Syllabar
erforderlichen
Zusatzbuchstaben
sind
syllabischen W e r t e s t i m m e n m e h r oder weniger
mit
den A n f n g e n der semitischen Buchstabennamen berein; v o n
a/?-Schwankun-
gen abgesehen
auffllig.
28
s i n d n u r tu n e b e n
da/elt
und
ba n e b e n
m/
Insbe-
Z u d i e s e m S c h l u k o m m t B r i x h e 1 9 9 5 , 112, d e r Y o u n g s H y p o t h e s e eines g e m e i n
samen Vorlufers mit guten G r n d e n
a b l e h n t : M i e u x v a u t parier d ' u n
creuset,
d ' u n e aire d ' e l a b o r a t i o n c o m m u n e . "

29
E i n e n b e r b l i c k b e r d i e a l t h i s p a n i s c h e n S p r a c h e n u n d Syllabare b i e t e n z . B . d e H o z
de H o z 1991, 6 7 3 - 6 7 8 u n d 6 8 2 ( A b b . ) .
1991 u n d U n t e r m a n n 2 0 0 1 .
118
Manfred Krebemik
sondere sind o f f e n b a r auch die V o k a l b u c h s t a b e n a u f diesem a k r o p h o n e n W e g e

aus den B u c h s t a b e n n a m e n g e w o n n e n : a aus
'a/p, i aus yd; ein a u f < w >
waw(w) zurckgehendes Z e i c h e n fr u erscheint als erster
Zusatzbuchstabe
(analog z u m griechischen Y ) ; es folgt eine M o d i f i k a t i o n des
phnizischen
B u c h s t a b e n s <"> m i t d e m L a u t w e r t e, der o f f e n b a r v o n der
phnizischen
F o r m 'en des B u c h s t a b e n n a m e n s abgeleitet ist.
3.2. Nordwestsemitisch-griechische Kontakte

D i e b e r n a h m e der A l p h a b e t s c h r i f t d u r c h die G r i e c h e n setzt natrlich d e n
K o n t a k t z w i s c h e n nordwestsemitischen A l p h a b e t b e n u t z e r n u n d G r i e c h e n v o r
aus. A n m g l i c h e n phnizisch-griechischen B e r h r u n g s p u n k t e n herrschte seit
d e m 1 0 . / 9 . J h . kein Mangel -
hier gilt es eher, die wahrscheinlichsten
Be
rhrungspunkte auszusondern: D i e P h n i z i e r waren a m m i t d e r e n A b s c h n i t t

der levantinischen K s t e ansssig, ihre alphabetische Schriftkultur d o m i n i e r t e
die R e g i o n , ihre
Sprache war
als lingua franca
nach
Norden
bis
Kilikien
verbreitet, 31 die i m S d e n sich anschlieenden kanaanischen D i a l e k t e
(vor
allem d u r c h das Hebrische d o k u m e n t i e r t ) waren m i t d e m P h n i z i s c h e n eng

verwandt. P h n i z i e r b e f u h r e n das Mittelmeer, grndeten Niederlassungen an
d e n K s t e n (Karthago) u n d a u f d e n Inseln ( Z y p e r n , K r e t a , R h o d o s , Sizilien,
Sardinien) u n d hinterlieen dort ihre inschriftlichen Spuren. A r a m e r
aramische Sprache u n d Schrift (die sie v o n den P h n i z i e r n
bzw.
bernommen
hatten) waren dagegen i m p h n i z i s c h e n H i n t e r l a n d " verbreitet u n d griffen

erst nach u n d nach a u f p h n i z i s c h e s (und hebrisches) T e r r a i n aus, 32 was d a m i t
z u s a m m e n h n g t , da das A r a m i s c h e i m assyrischen u n d b a b y l o n i s c h e n Reich
F u gefat hatte. I n Sam'al w u r d e das P h n i z i s c h e als offizielle
( K u l a m u w a , E n d e 9. J h . ) zunchst d u r c h ein einheimisches
tisches
Sprache
nordwestsemi
I d i o m ersetzt ( P a n a m u w a ) , d a n n ( u m 730) d u r c h das A r a m i s c h e (Bar-
rkib); in K i l i k i e n benutzte m a n aber weiterhin das P h n i z i s c h e
(Karatepe).
Vielleicht s c h o n seit d e m 10. (Tyrus), sicher aber seit d e m 9. J h . findet sich in

geringem U m f a n g griechische K e r a m i k (vorwiegend eubischer P r o v e n i e n z ) an
der stlichen Mittelmeerkste u n d deren Hinterland. 3 3 J e d o c h lt sich daran
Wie die Inschriften v o n Sam'al, Karatepe, Hassan-Beyli und Cineky zeigen; vgl.
L emaire 2001.
In Sam'al wurde das Phnizische zunchst durch ein einheimisches nordwest
semitisches Idiom ersetzt, um 730 durch das Aramische (Bar-rkib). Zur selben
Zeit benutzte man aber z.B. in Karatepe noch das Phnizische.
Siehe Boardman 1990 und Marek 1993, 41 mit l i t Der stlichste Fund, ein eubischer
Skyphos, stammt aus Teil Halaf und drfte, wie die meisten anderen, ein Import sein.
119
nicht in j e d e m Fall s c h o n die Prsenz v o n G r i e c h e n ablesen. Z u d e m scheinen

die b e t r e f f e n d e n F u n d e mehrheitlich in die Zeit nach der S c h r i f t b e r n a h m e z u
datieren. Lediglich in a l - M i n a nahe der O r o n t e s m n d u n g hat bereits i m 8. J h .
(oder vielleicht s c h o n E n d e des 9. J h s . ) mit h o h e r W a h r s c h e i n l i c h k e i t
griechische
Niederlassung
existiert. 34
Einheimische
Schriftzeugnisse
eine
fehlen
zwar, d o c h drfte die a u t o c h t h o n e B e v l k e r u n g in der fragliche P e r i o d e n o c h

nicht aramisch g e s p r o c h e n u n d geschrieben haben. 3 5
N o c h weniger als d u r c h griechische F u n d e i m O r i e n t lt sich die T h e s e
einer aramischen A l p h a b e t v e r m i t t l u n g d u r c h vereinzelte aramische
Fund
stcke i m M i t t e l m e e r r a u m untermauern. b e r die W e g e , a u f d e n e n T e i l e eines

Pferdegeschirrs m i t aramischer W e i h i n s c h r i f t Haza'els v o n D a m a s k u s ( E n d e
9. Jh.) 3 6 nach S a m o s u n d E u b a gelangten, lt sich nur spekulieren. 3 7 A u c h ein
a r a m i s c h e s " G r a f f i t o v o n der f r h e n e u b i s c h e n K o l o n i e Pithekoussai 3 8 hat
keine Beweiskraft.
N i c h t s d e s t o w e n i g e r handelt es sich bei einer A m p h o r e mit m e h r e r e n , nach
d e m B r e n n e n eingeritzten G r a f f i t i (A-F)
u m einen a u e r g e w h n l i c h e n F u n d ,
der hier nher k o m m e n t i e r t w e r d e n soll. D i e G r a f f i t i E u n d F sind einzelnen

B u c h s t a b e n b z w . Z e i c h e n unsicherer B e d e u t u n g . A
ist ein aus vier
nord
westsemitischen B u c h s t a b e n bestehender A u s d r u c k k'pltt1, C eine aus z w e i

griechischen B u c h s t a b e n bestehende m u t m a l i c h e A b k r z u n g : I<E>. G r a f f i t i A
u n d C b e f i n d e n sich jeweils in N h e eines der b e i d e n H e n k e l , j e d o c h nicht an
einander genau entsprechenden P o s i t i o n e n . kfpW
V e r w e i s a u f hebrisch kiplayim
w u r d e v o n G . G a r b i n i mit
als aramischer D u a l mit der B e d e u t u n g il
d o p p i o " gedeutet. E i n e Besttigung dafr sah er in G r a f f i t o B a u f d e m nchst

gelegenen H e n k e l , das er als eine aramische Z a h l e n n o t a t i o n fr 2 0 0 " inter
pretierte (dreieckiges Z e i c h e n als L o g o g r a m m fr H u n d e r t " , z w e i Striche fr
deren A n z a h l ) . B e i d e A n g a b e n w u r d e n m i t der K a p a z i t t der A m p h o r e
Z u s a m m e n h a n g gebracht, die genau d e m M a v o n 200
34
35
36
37
38
in
attisch-ionischen
Z u einem griechisch beschrifteten Geffragment aus al-Mina, das auf ca. 750 v.
Chr. datiert wird, s. Bartonek/Buchner 1995, 199 mit Lit.
Es ist daher wenig glcklich, da Boardman 1990, 176 the people o f A I Mina area
and its hinterland" als Aramer" bezeichnet. Zur komplexen sprachlichen Situation
s. genauer Amadasi Guzzi 1987, 42f., die darauf hinweist, da noch J ahrhunderte
spter phnizische Graffiti berwiegen.
Publikation: Kyrieleis/Rllig 1988; alternativer Lesungvorschlag: E p h ' a l / N a v e h
1989.
Marek 1993, 39: War es ein Grieche, der mit Landsleuten zusammen an einem Ort
Fu gefat hatte, von dem aus er in Kontakt zu Hasa'el oder einem Nachfolger
trat?"
Marek 1993, 42 mit Verweis auf Garbini 1978. Der Fund ist ausfhrlich behandelt
(mit Literatur) bei Bartonek/Buchner 1995, 171f. und 187.
Manfred Krebernik
120
K o t y l a i entspricht, w h r e n d das D o p p e l der K o t y l e , der X e s t e s , genau d e m

Log
des
Alten
Testament
entspricht". 3 9
Zu
Garbinis
Interpretation
des
nordwestsemitischen G r a f f i t o s kpln w u r d e I<t> in B e z i e h u n g gesetzt u n d als

A b k r z u n g v o n iquoc, s t a r k " aufgefat. S o e r f f n e t e sich ein weiter H o r i z o n t
fr Spekulationen: 4 0 B e z i e h e n sich erstere A n g a b e n a u f die gegenber einer
(fiktiven) N o r m d o p p e l t e " G r e der A m p h o r e ? W a r der in ihr transportierte
W e i n besonders stark? O d e r war das in ihr transportierte P a r f m d o p p e l t "
b z w . s t a r k " konzentriert? D i e s e H y p o t h e s e n b e w e g e n sich allesamt a u f u n
sicherem B o d e n :
(1) die a n g e n o m m e n e n
Korrespondenzen
zwischen
den
G r a f f i t i A - C sind unsicher; (2) die L e s u n g e n der G r a f f i t i sind z . T . unsicher; (3)

die palographischen M e r k m a l e sprechen keineswegs eindeutig fr z u g r u n d e
liegendes Aramisch; 4 1 (4) z u d e m v o n G a r b i n i sicherlich zurecht als Z a h l e n
n o t a t i o n aufgefaten G r a f f i t o B drfte auch das v o n i h m nicht e i n b e z o g e n e ,
beschdigte Z e i c h e n (Bruchzahl?) unterhalb des H e n k e l s g e h r e n ; (5) das fr C
i n A n s p r u c h g e n o m m e n e L e m m a ist i m lteren A r a m i s c h e n nicht belegt, die
D u a l f o r m *kiplayn
m t e , w i e G a r b i n i selbst anmerkt, eigentlich kplyn
ge
schrieben w e r d e n ; (6) inhaltlich-typologisch wre die Inschrift singulr. D i e

Richtigkeit der L e s u n g kpln vorausgesetzt, k n n t e m a n z.B. auch an einen
(nicht-semitischen?) P e r s o n e n n a m e n 4 2 o d e r eine G e f b e z e i c h n u n g 4 3 denken.
V o n entscheidender B e d e u t u n g ist, da sich die G r a f f i t i a u f einer w o h l o s t
griechischen, wahrscheinlich aus R h o d o s importierten H a n d e l s a m p h o r e
aus
d e m 3. Viertel des V I I I . J h s . ( u m 740?)" 4 4 b e f i n d e n . D a s spricht entschieden

fr eine p h n i z i s c h e Lesart der nordwestsemitischen G r a f f i t i . h n l i c h e
Un
sicherheiten bestehen auch bei d e n anderen f r h e n S c h r i f t f u n d e n , die arami

schen E i n f l u belegen sollen. 45
39
40
41
42
43
44
45
Referiert und weiterentwickelt bei Bartonek/Buchner 1995, 171 f.

So Bartonek/Buchner 1995, 172, w o ltere H ypothesen referiert sind.
Zweifel uerte schon Teixidor 1979, 387, der die Lesung wplb vorschlgt und die
Zeichen fr phnizisch hlt. Amadasi G u z z o 1987, 37f. referiert Garbinis Lesung
unkommentiert.
Vgl. ugaritisch kb/ph ( D U L 428).
Vgl. toekafpf-pa-aP-ia-nu ri-qu leeres ...-Gef" (PRU 6, 158:5) bzw. kpsln ( D U L
453), in welchem Falle allerdings eine Emendation zu kp<s>ln ntig wre.
Bartonek/Buchner 1995, 171 mit Literatur.
Siehe Amadasi G u z z o 1987: Skarabus aus der Nekropole v o n Francavilla Marittima
(Cosenza) unsicherer Lesung; Silberschalen aus Praeneste und Pontecagnano (Salerno) mit phnizischen (!) Inschriften, jeweils mit einem von Garbini als aramisch
interpretierten P N .
121
3.3. D i e frhesten griechische Schriftzeugnisse

D i e frhesten griechischen S c h r i f t f u n d e m s s e n i n H i n b l i c k a u f C h r o n o l o g i e
u n d V e r b r e i t u n g , E inheitlichkeit u n d D i v e r s i f i z i e r u n g analysiert w e r d e n , w o b e i
m a n sich natrlich stets der Zuflligkeit u n d Materialabhngigkeit der b e r
lieferung b e w u t sein m u . D i e ltesten griechischen Schriftzeugnisse aus d e m
8. J h . sind bereits weit gestreut, 46 A n z a h l , F o r m e n u n d G e b r a u c h der B u c h
staben lokal differenziert. D e n n o c h drfte das griechische A l p h a b e t in e i n e m
einzigen b e r n a h m e - u n d primren A n p a s s u n g s v o r g a n g entstanden sein, da
sich die f u n d a m e n t a l e n G e m e i n s a m k e i t e n der L o k a l a l p h a b e t e w e d e r d u r c h Z u
fall n o c h d u r c h K o n v e r g e n z erklren lassen. Sie bestehen v o r allem in der ein
heitlichen V e r w e n d u n g der semitischen B u c h s t a b e n < ' > , < h > , < y > u n d < ' >
fr die V o k a l e / a / , / e / , / i / u n d / o / . V o n b e s o n d e r e r B e d e u t u n g fr die F r h
geschichte des griechischen A l p h a b e t s ist die E i n f h r u n g der
zustzlichen
B u c h s t a b e n Y , <!>, X , u n d schlielich Sl, die - w i e das auch b e i m ugaritischen

A l p h a b e t z u b e o b a c h t e n w a r a m E n d e der b e r k o m m e n e n R e i h e angefgt
wurden. 4 7 A l l e n L o k a l a l p h a b e t e n g e m e i n s a m ist die V e r w e n d u n g v o n semitisch
< w > als Z e i c h e n fr d e n V o k a l / u / . D e r semitische B u c h s t a b e w u r d e z u die
s e m Z w e c k aufgespalten in p ( D i g a m m a ) , das an der a n g e s t a m m t e n P o s i t i o n
verblieb, u n d Y , das als erster Z u s a t z b u c h s t a b e an die m i t < t > e n d e n d e semi
tische
Reihe
angehngt
wurde.
Dem
(Thera, M e l o s , K r e t a ) fehlen n o c h
altertmlichsten
grnen"
Alphabet
X , *P (und natrlich Q). D i e A s p i r a t e n
drckt m a n anfangs entweder d u r c h die T e n u e s (Fl fr / p h / ) o d e r d u r c h K o m

b i n a t i o n e n m i t H aus, w o b e i das aus < h > entstandene H n o c h d e n
sonantischen W e r t
/h/
hatte, der auch ins etruskisch-lateinische
kon
Alphabet
b e r n o m m e n wurde: ITH fr / p h / , K H fr / k h / . D e n A n s t o zur S c h a f f u n g

der b e t r e f f e n d e n Z u s a t z b u c h s t a b e n b z w . X / * P drfte semitisch < t > gegeben
46
47
Sie reichen von al-Mina (Orontes-Mndung) bis Italien. Als ltestes Schriftzeugnis gilt
ein kurzes Graffito auf einem Gef (Grabbeigabe) aus Gabii (Latium), das auf ca.
770 v. Chr. datiert wurde (s. Bartonek/Buchner 1995, 204f. und Lazzarini 1999, 114
mit Lit.); Lesung und Deutung (E YAIN: Abkrzung fr EY A I N O X gut spinnend"?)
sind allerdings nicht ber jeden Zweifel erhaben. Das Schriftzeugnis ist somit einige
Jahrzehnte lter als die berhmte Dipylon-Kanne" aus Athen (750-735; s. Marek
1993, 32 mit Literatur) und der nicht minder berhmte Nestor-Becher" aus
Pithekoussai auf Ischia (735-720; s. Bartonek/Buchner 1995,146-154 mit Lit.).
Die nach den Zusatzbuchstaben und ihrer Verwendung gegliederten Lokalalphabete
markierte Kirchhoff 3 1877 in seiner bersichtskarte mit den Farben Grn (ohne G>,
X , F), Hellblau ( , X = / k h / ) , Rot (<t>, X = / k h / , spter X = / k s / ) und Dunkel
blau (4>, X - / k h / , S = / k s / und *P = / p s / ) und schuf damit eine noch bis in die
Gegenwart gebruchliche Terminologie. E inen auf die Sibilantenzeichen und Z u
satzbuchstaben gesttzten detaillierten Rekonstruktionsversuch der Frhgeschichte
des griechischen Alphabets legte zuletzt Wchter 1989 vor.
122
Manfred Krebernik
haben, das als griechisch 0 von Anfang an fr / t h / verwendet wurde (s.u.

3.6.1). X und hatten lokal unterschiedliche Werte: X = / k h / , 4* = / p s / bzw.
X = / k s / und *P = / k h / (auf ein rotes" Alphabet letzteren Typs geht be
kanntlich das etruskisch-lateinische zurck).
3.4. Palographie
Der palographische Vergleich ist zwar ein wichtiges, aber nur mit gewissen
Einschrnkungen verwendbares Instrument zur Nherbestimmung der histo
rischen Parameter der Alphabetbernahme. hnliches gilt fr die Textgestal
tung (Schriftrichtung, Worttrenner). Folgende relativierende Gesichtspunkte
sind in Rechnung zu stellen: (1) Bei einer Schriftbernahme sind, analog zu
funktionalen Anpassungen, spontane graphische nderungen nicht grundstz
lich ausgeschlossen man denke etwa an sptere auf dem griechischen Alpha
bet basierende Schriften wie die gotische, armenische oder georgische , deren
Ursachen z.B. im Einflu des traditionellen Formenschatzes der bernehmen
den Kultur, aber auch in einer Modifikation der Schreibtechnik liegen knnen.
(2) Die engste Berhrung zwischen dem griechischen Alphabet und seinem
Vorbild mu nicht unbedingt durch berlieferte Schriftdenkmler dokumen
tiert sein. So hatte das nordwestsemitische Alphabet zur fraglichen Zeit wohl
schon lange eine auf vergnglichen Materialien (L eder, Papyrus, Wachs) prakti
zierte Kursive herausgebildet, deren Zeugnisse nicht erhalten blieben.48 Das
legt schon der altorientalische Kontext nahe, in dem die Schrift extensiv fr ad
ministrative, juridische und kommunikative, aber auch wissenschaftliche und
kultische Zwecke eingesetzt wurde, whrend Textgattungen wie die uns er
haltenen Inschriften nur einen kleinen Teil des Schrifttums ausmachen. Aber
auch die erhaltenen Schriftzeugnisse selbst liefern Hinweise auf diesen Hinter
grund: Einerseits gibt es einige frhe mit Tusche beschriebene Ostraka, die auf
den Gebrauch von Tusche auf anderen Materialien schlieen lassen, anderer
seits reflektieren einzelne auf Stein und Keramik bertragene Merkmale wie
Hasten und Krmmungen kursive Schriftformen.49
Sethe 1939, 49 weist auf die Reiseerzhlung des Wenamun hin, in der der Frst von
Byblos auf alte Urkunden zurckgreift, um zu beweisen, wieviel frhere Pharaonen
fr Bauholz bezahlt htten. Zuweilen zeugen an den Verschnrungen von Papyrus
rollen angebrachte gesiegelte Tonbullen, wie z.B. die von Avigad 1986 edierten, v o m
Vorhandensein eines Archivs.
D e n Einflu phnizischer Kursive auf das griechische Alphabet versuchte bereits
Johnstone 1978 wahrscheinlich zu machen. Zur frhen Herausbildung kursiver For
men im nordwestsemiuschen Alphabet s. Sass 2005,143ff.
123
Vergleicht m a n n u n die ltesten griechischen A l p h a b e t d e n k m l e r mit d e n

ungefhr zeitgenssischen u n d etwas lteren n o r d w e s t s e m i d s c h e n , s o zeigt sich
erstens, da die o b e n a n g e s p r o c h e n e n potentiellen S t r f a k t o r e n " i m g r o e n
u n d g a n z e n eine eher geringe Rolle gespielt haben (die meisten
deutlichen
A b w e i c h u n g e n traten erst in griechischem M ilieu ein). K o n z e n t r i e r t m a n sich

a u f der Basis dieser allgemeinen B e o b a c h t u n g n u n a u f die F o r m e n derjenigen
n o r d w e s t s e m i d s c h e n B u c h s t a b e n , die sich i m fraglichen Z e i t r a u m signifikant
vernderten (vor allem < k > , < m > u n d < t > ) , s o spricht vieles fr ein p h n i zisches V o r b i l d a m E n d e des 9. Jhs. 5 0
3.5. Ubernahmekontext und anfangliche Verwendung der Schrift

M it
dem
gesellschaftlich-funktionalen
Kontext,
in
dem
man
sich
die
b e r n a h m e vorstellt etwa H a n d e l oder ( K u n s t - ) H a n d w e r k , hngt die als

V o r b i l d v o r a u s z u s e t z e n d e F o r m der Schrift z u s a m m e n (nebst Schreibmaterial
und
Schreibtechnik),
Indizien
fr d e n
griechischen
aber
Schriftzeugnisse
mglicherweise
auch
ihr
bernahmekontext
auf
dar,
vergnglichen
anfnglicher
stellen die
allerdings
mit
M aterialien
Verwendungshorizont.
Gattungen
der
der
frhesten
Einschrnkung,
(Leder,
Papyrus,
da
wachs
beschichtete H o l z t a f e l n ) notierte G a t t u n g e n verloren sind. 51 I m m e r h i n
lt
sich a n h a n d der erhaltenen Zeugnisse konstatieren, da die Schrift bei d e n

Griechen
zunchst
nicht
fr
offizielle,
monumentale
Kommemorativ-
inschriften o d e r auch Gesetzestexte v e r w e n d e t w u r d e . Stattdessen
finden
unter d e n frhesten Z e u g n i s s e n Besitzer- u n d V o t i v i n s c h r i f t e n , 5 2 u n d

insbesondere
auf
Gefen
(Dipylon-Vase
aus
Athen,
Nestorbecher
sich
zwar
aus
Pithekoussai) w i e wir sie auch aus d e m N o r d w e s t s e m i t i s c h e n kennen: E i n in

u n s e r e m Z u s a m m e n h a n g wichtiges Beispiel w u r d e in e i n e m G r a b in T e k k e bei
50
51
52
Siehe z.B. M cCarter 1975 oder die ausfhrlichen palographischen Tabellen bei
Garbini 1988.
Einen Uberblick ber die frhen Inschriftengattungen und ihre Verteilung bieten
Walter-Karydi 1998 und Willi 2005 (insbesondere S. 164f.) mit Lit.
Willi 2005, 164f. weist zurecht daraufhin, da die seltenen Besitzerinschriften" im
allgemeinen gerade nicht dazu dienten, in persnlichem Besitz und Gebrauch
befindliche Gegenstnde zu markieren, sondern in der Regel erst dann notwendig
wurden, wenn das beschriftete Objekt den Besitzer zu verlassen drohte (z.B. durch
Diebstahl) oder tatschlich verliess", z.B. als Weihgabe oder Grabbeigabe. Es sei
daher kaum abwegig zu vermuten, die Griechen htten sich erstmals intensiv fr
die Alphabet-Schrift zu interessieren begonnen, als sie sahen, wie phnizische
Hndler ab dem spten 9. oder frhen 8. Jh. an den neuen prchtigen Kultsttten
beschriftete Votivgaben deponierten" (ibd. S. 168).
124
Manfred Krebernik
Knossos auf Kret a gefunden, das um 900 v. Chr. dat iert wird, eine Inschrift
gleichen Typs - Becher des PN , Sohnes des P N " - trgt auch eine in etwa
kontemporre Bronzeschale assyrischen Stils aus Kefar Veradim in Galila.53
Im Gegensatz zu den prosaisch-knappen phnizischen Gefaufschriften sind
ihre griechischen Pendants aber hufig in Versen gehalten, die man als Reflexe
zeitgenssischer Dichtung bzw. als Anspielungen auf sie interpretiert (letzteres
besonders deutlich im Falle der persiflagenhaften Inschrift des N estorBechers"). Eine schriftliche Urfassung der homerischen Gedichte gewinnt vor
diesem Hintergrund an Plausibilitt,54 doch drfte der Schlu, die Griechen
htten das Alphabet primr zur Fixierung der homerischen Epen bernommen
und adaptiert,55 zu weit gehen.
3.6. Phonologische und orthographische Aspekte

Die Entsprechungen zwischen nordwestsemitischen und griechischen Buch
staben haben neben ihrer graphischen und lexikalischen auch eine phono
logische Dimension, die fr die (beiderseitige!) Sprach- und Schriftgeschichte
aufschlureich ist.56 V o n besonderem Interesse sind fr unsere Belange Phonologie und Graphie des Phnizischen und Aramischen in ihrem Verhltnis zu
den Lautwerten und N amen der griechischen Buchstaben (Abb. 3). Hierzu ist
vorweg festzustellen, da das phnizische Alphabet in seinem Umfang wohl
genau dem konsonantischen Phoneminventar des Phnizischen entsprach, es
also eins zu eins abbildete, whrend im phonemreicheren
Aramischen
mehrere Buchstaben Doppelfunktion erfllten (<z> bzw. <d>, <s> bzw.

<s>, <q>). Erstere Voraussetzung war fr eine bernahme
sicherlich
gnstiger.
53
54
55
56
Beide Inschriften sind abgebildet und behandelt bei Sass 2005.

So ausfhrlich Heubeck 1979, 159ff.
Powell 1991a; kurz zusammengefat in Powell 1991b.
Grundlegende neuere Arbeiten zu diesem Thema aus primr grzistischer Sicht sind
Rosen 1984 und Brixhe 1991.
125
Abb. 3. Konsonantische Phoneme des Phnizischen und Aramischen zur Zeit der
Alphabetbernahme
Sem.
Ph n.
Aram.
laryngaler
Griech.
aXya.
A
D
D
V erschlulaut
2
pTjTOt
er
y\i\ia,
stimmh. Palatal >
Interdental
stimml. pharyng.
Reibelaut
10
stimml. velarer
(A)(2)
11
glottalisiertes t [t*]
12
13
yepiua
bkXxa
et; e\|/iX.6v
pOLX)
vgl. (8)
i^fj-ccx
f j t a > r\ta
T|XCX
Pi
t(T0t
K7t7ta
14
A.8a, ,ctp.a
15
\iv, u
16
V I), vco
KI
IN
17
stimmh. dentale
Affrikate [dz]
dm > d
Reibelaut
stimml. dentale
vgl. (23)
vgl. (27)
l^fc L
Affrikate ftsl
stimmh. pharyng.
18
ox>; 6 uiicpov
7tet
Reibelaut
19
20
stimmh. velarer
Reibelaut
P
Manfred Krebernik
126
91
c
A
n - 1 t * tvi 1
tUULLd.1.
odv
97t7ta
p&
cyu,a
xav
ori fo 1^
UCIlLalC
A f f r i k a t e [ts^
22
d0)>
(d) g lottal. (affr.)
'(18)
T ateral !(T)X,'l
23
/ (z) g lottalisierter
/(") > / ( I I )
Palatal/Interdental
0/1
9 g lottalisiertes h
25
26
27
[k ]
s t i m m l . Sibilant [s]
s t i m m l . (affr.)
g
v l. (22)
s(5)>s(17)
Lateral [(t)^]
28
s t i m m l . Palatal >
t > t (29)
Interdental
29
(1) A u s g e d r c k t d u r c h
schrieben < d > ) . -
vgl. (28)
< z > ; fllt spter m i t d z u s a m m e n
( A l l o p h o n e , ge
(2) I m H e b r i s c h e n u n d A r a m i s c h e n w u r d e n h>
h und g
> ' , d o c h d r f t e n die P h o n e m e z u B e g i n n des 1. J t s . n o c h erhalten gewesen

sein, vgl. B l a u 1982 u n d Steiner 2005; inwieweit dies fr das P h n i z i s c h e gilt,
ist unklar. -
(3) A u s g e d r c k t d u r c h < q > ; w i r d spter > '. -
d u r c h <s>; w i r d spter > t -
(4) A u s g e d r c k t
(5) A u s g e d r c k t d u r c h < s > ; w i r d spter > s,
(6) A u s g e d r c k t d u r c h < s > u n d < s >; fallt spter m i t tzusammen
(Allophone,
geschrieben <t>).
3.6.1. Konsonantische Lautwerte

N e u e r e E r k e n n t n i s s e z u m altsemitischen P h o n e m s y s t e m 5 7 b e t r e f f e n v o r allem
die e m p h a t i s c h e n " K o n s o n a n t e n ( k o n v e n t i o n e l l e Transliteration: q, s, d/ d,
t/z)
u n d die S i b i l a n t e n " , d.h. die k o n v e n t i o n e l l m i t s, z, s, s o w i e / u n d
transliterierten P h o n e m e . F r unser T h e m a sind n e b e n d e n R e k o n s t r u k t i o n e n

an sich die D a t i e r u n g u n d L o k a l i s i e r u n g v o n A r t i k u l a t i o n s w e i s e n u n d L a u t
w a n d e l n entscheidend. A u e r d e m ist z u bercksichtigen, d a ltere S c h u l a u s
s p r a c h e " u n d jngere u m g a n g s s p r a c h l i c h e A r t i k u l a t i o n parallel existieren k n
n e n . I n e i n e m d i d a k t i s c h e n " b e r n a h m e k o n t e x t , w i e er in u n s e r e m
57
Falle
Literatur in Auswahl: Bomhard 1988; Faber 1984 und 1985; Steiner 1977 und 1982;
Voigt 1979 und 1986. Brixhe 1991 sttzt sich fast nur auf ltere semitistische
Literatur.
127
w e g e n der gut bewahrten B u c h s t a b e n n a m e n u n d -reihenfolge wahrscheinlich

ist, drfte eher die S c h u l a u s s p r a c h e " relevant gewesen sein, w i e der v e r
gleichende
Blick
auf
die A d a p t a t i o n
des
griechischen
Alphabets
fr
das
K o p t i s c h e zeigt: D a b e i w u r d e n n m l i c h ltere, v o n der zeitgenssischen U m

gangssprache a b w e i c h e n d e A r t i k u l a t i o n e n w i e die v o n 0 u n d als A s p i r a t e n
(und
nicht I nterdentale)
herangezogen,
so
da
Kombinationen
aus
den
k o p t i s c h e n A r t i k e l n t- (f.) b z w . p- (m.) u n d f o l g e n d e m h - A n l a u t mittels 0 b z w .

<1> ausgedrckt w e r d e n .
D i e s o g e n a n n t e n e m p h a t i s c h e n " 5 8 K o n s o n a n t e n w u r d e n i m lteren S e m i
tischen
(wie i m Sdsemitischen n o c h heute) glottalisiert gesprochen. D i e b e r
n a h m e v o n <f> als 0 weist darauf hin, da der semitische K o n s o n a n t e b e n s o

w i e der griechische als D e n t a l + X " w a h r g e n o m m e n w u r d e , w o b e i das M e r k
mal X i m Semitischen die Glottalisierung, i m G r i e c h i s c h e n die A s p i r a t i o n ist.
D e m e n t s p r e c h e n d ist in den B u c h s t a b e n n a m e n das n i c h t - e m p h a t i s c h e
d u r c h nicht-aspiriertes T wiedergegeben:
semi
bet- > fjTa, da/elf-
tische
/t/
MXxa,
het- > rjTa, fit- > 9 f j x a , taw(w)- > zax>. D i e E x i s t e n z v o n 0 drfte die
N e u s c h p f u n g v o n B u c h s t a b e n fr die anderen b e i d e n Aspiratae, / p h /

/kh/
>
und
ausgelst haben. Hierbei erhebt sich die Frage, w a r u m m a n nicht in
A n a l o g i e z u < t > > 0 n o r d w e s t s e m i t i s c h < k > (konventionelle U m s c h r i f t : < q > ;

glottalisierter
Velar)
zum
Ausdruck
von
/kh/
verwendete.
Das
als
b e r n o m m e n e Z e i c h e n w u r d e stattdessen k o m p l e m e n t r z u K gebraucht, u n d
zwar v o r d u n k l e m " o / u - V o k a l (evt. d u r c h / l / , / r / , / s / , / t / getrennt). D i e
A s p i r a t e drckte m a n zunchst d u r c h K / 9 + H (= / h / ) aus. D i e s e r G e b r a u c h
v o n 9 reflektiert eine m i t der Glottalisierung einhergehende uvulare
Arti
kulation des semitischen / q / b z w . la sensibilite des grecs la p r o f o n d e u r de

1'articulation de / k / qui a m e n a le Symbole d e v a n t o/u l ' e p o q u e historique". 5 9
Mglicherweise w u r d e die V e r w e n d u n g s w e i s e aber auch v o m u / o - V o k a l des
B u c h s t a b e n n a m e n s ( m i t - ) b e s t i m m t , so da ein quasi-syllabischer
Gebrauch
vorlge. D i e T a t s a c h e , da der s c h o n sehr frh eingefhrte Z u s a t z b u c h s t a b e <E>

= / p h / d e m n o r d w e s t s e m i t i s c h e n < q > b z w . d e m griechischen 9 hnelt u n d als
Variante v o n < q > aufgefat w e r d e n k n n t e , hat B r i x h e z u der
Hypothese
veranlat, da zur Z e i t der A l p h a b e t b e r n a h m e i m G r i e c h i s c h e n die L a b i o velare n o c h teilweise erhalten w a r e n u n d m i t d e n < q > = / k w / b z w . < q > < h >
= / k w h / notiert w u r d e n ; b e i m b e r g a n g v o n / k w / u n d / k w h / z u / p /
/ph/
(vor
dunklen
Vokalen)
seien die V a r i a n t e n v o n
<q>
bzw.
in 9 u n d
differenziert w o r d e n . 6 0
58
Der Terminus geht von der heutigen arabischen Aussprache aus: / t / , / d / und / s /
werden velarisiert gesprochen, / q / uvular.
59 Brixhe 1991,338.
Brixhe 1991, 342f.
Manfred Krebernik
128
D i e S i b i l a n t e n " s,
der
heute
im
s w e r d e n als A f f r i k a t e n r e k o n s t r u i e r t
Ivrit blichen
Aussprache
des
Sade):
also
(entsprechend
[ts],
[dz]
(glottalisiert). I m P h n i z i s c h e n erfolgte die D e a f f r i z i e r u n g v o n / s /
[ts7]
bzw.
= [ts] w o h l
u m d i e M i t t e d e s 1. J t s . v . C h r . u n d k a m e r s t i m 3 . J h . z u m A b s c h l u . 6 1 s w a r
ein ursprnglich
(d),
ebenfalls affrizierter, spter deaffrizierter Lateral
das i m K a n a a n i s c h e n
[tX],
m i t s z u s a m m e n f i e l , dessen glottalisiertes
und
[tV]. / w a r w o h l ursprnglich eine nicht-affrizierte Sibilans, w i e aber das

dukt des
Zusammenfalls
von
s, s u n d
t im
H ebrischen
oder
Pendant
Pro
Phnizischen
g e n a u artikuliert w u r d e , w i s s e n w i r nicht.62 D i e i m K a n a a n i s c h e n m i t
//bzw.
% z u s a m m e n g e f a l l e n e n , k o n v e n t i o n e l l als I n t e r d e n t a l e a u f g e f a t e n P h o n e m e
u n d d schlielich s c h e i n e n u r s p r n g l i c h Palatale g e w e s e n z u sein.63

G e h t m a n d a v o n aus, d a die f r das ltere S e m i t i s c h e e r s c h l o s s e n e
affri-
z i e r t e A u s s p r a c h e d e r k o n v e n t i o n e l l als S i b i l a n t e n a u f g e f a t e n P h o n e m e
auch
noch
in derjenigen nordwestsemitischen
(Schrift-)Sprache
herrschte, die
den
G r i e c h e n d a s A l p h a b e t v e r m i t t e l t e , s o l t s i c h d i e V e r w e n d u n g v o n < z > als Z

u n d v o n < s > als 5 w e s e n t l i c h l e i c h t e r als b i s h e r e r k l r e n : D i e F u n k t i o n , e i n als
D o p p e l l a u t e m p f u n d e n e s P h o n e m darzustellen, blieb in beiden Fllen gewahrt.
E i n e s ausgeklgelten S y s t e m s v o n N a m e n s v e r t a u s c h u n g e n w i e es L . H . J e f f e r y
vorschlug, die v o n
<z>
[z], < s > =
[s] u n d < s >
= [ts] a u s g i n g , 6 4 b e d a r f e s
d a n n nicht.
S e m i t i s c h < z > = [dz] u n d g r i e c h i s c h Z s t i m m t e n i n d e r A u s s p r a c h e
oder weniger berein, steht d o c h der griechische B u c h s t a b e
fr
[dz]
und
Dialekten
61
seltener
auch
eingetretener
[ts], 6 5
sekundr
Metathesis).
Auch
fr
die
[zd]
ebenfalls
(wegen
Verwendung
in
den
von
mehr
primr
meisten
nordwest-
G a r b i n i 1971. D i e n e u a s s y r i s c h e W i e d e r g a b e d u r c h s-haltige S y l l a b o g r a m m e
(vgl.
F r i e d r i c h / R l l i g 1999, 2 5 4 5 ) , d e n e n u.a. a u f g r u n d
Um
nordwestsemitischer
s c h r i f t e n die A u s s p r a c h e / s / z u g e s c h r i e b e n w i r d , s p r i c h t n i c h t d a g e g e n : E n t w e d e r
g a b es k e i n e g e n a u e n t s p r e c h e n d e A f f r i k a t e , o d e r a b e r n e u a s s y r i s c h < s > w u r d e als
A f f r i k a t e artikuliert; L e t z t e r e s w a r z u m i n d e s t in b e s t i m m t e m K o n t e x t e n der Fall,
v g l . V o i g t 1986.
62
M i t D i a l e k t u n t e r s c h i e d e n u n d c h r o n o l o g i s c h e n V e r w e r f u n g e n ist z u r e c h n e n , vgl.
d i e a l t t e s t a m e n t l i c h e S c h i b b o l e t h - A n e k d o t e R i 16,6. D e r Z u s a m m e n f a l l v o n
/ hat vielleicht i m P h n i z i s c h e n eingesetzt, s. G a r r 1 9 8 5 , 2 9 f . D i e
///mit
Differenzierung
v o n S c h i n u n d Sin i m m a s o r e t i s c h e n H e b r i s c h d r f t e eine a u f d e r
aramischen
Umgangssprache ( w o / i m Gegensatz zu / mit s zusammengefallen war) beruhende

R e s t i t u t i o n sein.
63
N u r s o w i r d einerseits der Z u s a m m e n f a l l v o n d m i t u n d v o n / m i t / ( > / ) , a n d e r e r
64
%ayn -> San, samk
seits die E n t w i c k l u n g z u I n t e r d e n t a l e n (wie i m A r a b i s c h e n ) plausibel.

a i y ^ a , sade - > ^ f j i a , sin
M a r e k 1 9 9 3 , 29.
65
Siehe B r i x h e 1 9 9 1 , 324f.: K r e t a , Sditalien.
s. J e f f e r y
1990, 26f. Ihr folgt
129
semitisch < s > = E zunchst z . T . fr [dz], 66 d a n n fr [ks] w i r d d a m i t plausibler:

I n letzterem Falle wird das Z e i c h e n fr d e n semitischen D o p p e l l a u t [ts] (den es
im
Griechischen
nur
sekundr
und
dialektal gibt)
fr einen
griechischen
[ks]. 67
eingesetzt, der ebenfalls aus V e r s c h l u l a u t u n d Sibilans besteht:
A.
K n a u f geht allerdings d a v o n aus, da / s / = [ts] i m P h n i z i s c h e n bereits zur

Zeit
der
Alphabetbernahme
Aramischen. D a
zu
[s]
aber andererseits
verschoben
war, 68
die B u c h s t a b e n n a m e n ,
nicht
wie
aber
er
im
implidte
anerkennt, nicht z u e i n e m aramischen V o r b i l d passen, k o m m t er z u
dem
Schlu: E s scheint v i e l m e h r , als htten die G r i e c h e n zur ,Schriftbernahmezeit'

Anregungen
von
verschiedenen
semitischen
Sprechergruppen,
d.h.
wohl
A l t a r a m e r n w i e P h n i z i e r n , aufgegriffen. D e n n w h r e n d die B u c h s t a b e n f o r m
des griechischen / s /
[d.h. E, M . K . ] a u f ein si [d.h. < s > , M . K . ]
zurckgeht,
folglich K o n t a k t e z u einer G r u p p e verrt, die si n o c h als / s / realisierte, ist der

B u c h s t a b e n n a m e sigma die A d a p t a t i o n des N a m e n s v o n S3 [d.h. < s > , M . K . ] ,
* s a m a k / s a m k , u n d reflektiert gleichermaen K o n t a k t z u einer G r u p p e , die S3
als / s / realisierte u n d Si d a n n w o h l als / s / " . 6 9 b e r die genaue A r t i k u l a t i o n
v o n s i " , d.h. semitisch < s > , wissen wir allerdings nicht B e s c h e i d ; selbst w e n n
es [s] g e s p r o c h e n w u r d e , steht i m G r i e c h i s c h e n , das ja kein / s / kennt, einer
V e r w e n d u n g fr / s / nichts i m W e g e , z u m a l Sprachen m i t nur e i n e m Sibilanten
bei dessen Realisierung h u f i g z w i s c h e n m e h r dentaler u n d m e h r
palataler
A u s s p r a c h e (die w i e [s] klingt) s c h w a n k e n , w i e m a n z.B. i m N e u g r i e c h i s c h e n

wahrnehmen
kann.
berdies
ist
ein
gemischtes
bernahmeszenario
(das
v e r m u t l i c h Spuren hinterlassen htte, w i e etwa S c h w a n k u n g e n bei m a n c h e n

Reihe
der
B u c h s t a b e n als ganze, in der a n g e s t a m m t e n R e i h e n f o l g e u n d m i t d e n
Buchstabennamen)
schwer
vorstellbar;
weit
eher
wurde
die
zum
Memorieren ntzlichen Buchstabennamen b e r n o m m e n .

G e n a u e r e r K l r u n g b e d a r f n o c h der U m s t a n d , da semitisch < s > als M
(San) u n d < s > als I
(Sigma) anscheinend funktionsgleich eingesetzt w u r d e ,
w o b e i in d e n f r h e n L o k a l a l p h a b e t e n ausschlielich das eine o d e r das andere

Z e i c h e n b e n u t z t w i r d (die altertmlichsten, d.h. der Z u s a t z b u c h s t a b e n
noch
e n t b e h r e n d e n A l p h a b e t e v o n T h e r a u n d M e l o s b e n u t z e n San). D i e s k n n t e mit
U n t e r s c h i e d e n in d e n P h o n e m s y s t e m e n der griechischen D i a l e k t e z u s a m m e n
h n g e n , v o n d e n e n einige zur Z e i t der A l p h a b e t b e r n a h m e n o c h die A f f r i k a t e
66
Siehe Brixhe 1991, 324: Thera, Korinth.

A u f diesen engen Zusammenhang weist Knauf 1987 hin. Er geht (ohne detaillierten
Nachweis) davon aus, da / s / = [ts] im Phnizischen bereits zur Zeit der Alpha
betbernahme zu [s] verschoben war.
68
Tatschlich drfte die L autverschiebung erst spter stattgefunden haben, s. oben mit
A n m . 61.
< Knauf 1987, 48.
67
Manfred Krebernik
130
[ts] besaen, die d a n n je nach D i a l e k t z u [s(s)] oder [t(t)] w urde. D e r griechi

schen A f f r i k a t e drfte a u f semitischer
Seite die d u r c h
<s>
ausgedrckte
glottalisierte A f f r i k a t e eher e n t s p r o c h e n h a b e n als / s / u n d das nicht affrizierte

/ s / , andererseits w i r d semitisch / / aber auch nicht ganz der einfachen griechi
schen Sibilans e n t s p r o c h e n haben. I n archaischen I n s c h r i f t e n aus T h e r a u n d
K o r i n t h k n n t e San auch n o c h fr [ts] stehen. 70 V o r d e m H i n t e r g r u n d einer
semitischen A f f r i k a t e w r d e auch der G e b r a u c h des i o n i s c h e n S a n " (T), falls
v o n nordwestsemitisch < s > u n d nicht v o n einer phrygischen Variante des < t >
abstammend, 7 1 fr d e n ansonsten -CO- (attisch -TT-) geschriebenen L a u t ein
leuchten, der als P r o d u k t einer Palatalisierung zunchst eine A f f r i k a t e gewesen
zu
sein scheint. D a
Entlehnungen
aus d e m
Semitischen
im
klassischen
G r i e c h i s c h g e w h n l i c h anstelle v o n semitisch / s / , / s / u n d / s / aufweisen (so

z.B. das s c h o n m y k e n i s c h belegte xpvac,,
vgl. hebrisch hrs),
sagt nichts
ber die Realisierung der b e t r e f f e n d e n P h o n e m e in lterer Zeit.
3.6.2. Die griechischen Vokalbuchstaben

D e r U r s p r u n g der griechischen V o k a l b u c h s t a b e n ist sehr viel wahrscheinlicher
in d e n B u c h s t a b e n n a m e n z u suchen, aus d e n e n sie sich nach d e m syllabischa k r o p h o n e n P r i n z i p gewissermaen v o n selbst ergaben, 7 2 als in n o r d w e s t s e m i
tischen
matres lectionis: D i e Praxis, gewisse B u c h s t a b e n u n b e s c h a d e t ihrer k o n
sonantischen F u n k t i o n als I n d i k a t o r e n fr (zunchst nur lange!) V o k a l e z u v e r

w e n d e n , war zur fraglichen Z e i t ( E n d e 9. J h . ) i m P h n i z i s c h e n n o c h u n g e
bruchlich u n d i m A r a m i s c h e n gerade erst a u f g e k o m m e n . 7 3 D i e als matres
70
Beispiele bei Brixhe 1991, 324, 2.2.3 und 2.2.4.
71
Brixhe 1982, 216ff.

So wohl zuerst Praetorius 1908, 284: Wenn somit aber Grund zu der Annahme
vorliegt, da die Umwertung der phnizischen Gutturale in griechische Vokale sich
fast oder ganz automatisch vollzogen hat, begnstigt durch die Lautverhltnisse der
griechischen Sprache [...]". hnlich Gardiner 1916, 10; Sethe 1916/17, 471f.;
Schwyzer 1934, 142f.; Nilsson 1952, 180f. (Gewisse semitische Konsonantenlaute
fehlten dem Griechischen. Wegen dieses Umstandes hat das akrophonische Prinzip
von selbst den Griechen Vokalzeichen geschenkt."); Segert 1958, 576; Driver 3 1976,
178f.; Beyer 1984, 75; Brixhe 1991, 315-323; Tropper 2001, 358.
Segert 1958, 577 und 1963, 51 nahm aus diesem Grunde an, die Griechen htten das
Alphabet von Aramern bernommen, und suchte dies auch palographisch wahr
scheinlich zu machen. Marek 1993 griff diese These auf und suchte sie mit neuen
72
73
Argumenten zu untermauern (matres lectionis in der aramischen Fekherye-Inschrift,

archologische Spuren griechisch-aramischer Kontakte). Lipinski 1988, 244 und
Willi 2005, 166f. (in Anlehnung an Friedrich/Rllig 1999, 58) schlagen einen
Mittelweg ein: Das Alphabet sei primr durch Phnizier vermittelt worden, die
Buchstabennamen, Lautw erte und Alphabetgeschichte
131
lectionis v e r w e n d e t e n B u c h s t a b e n s t i m m e n j e d o c h n a c h U m f a n g u n d
nicht mit den griechischen V o k a l b u c h s t a b e n berein.
74
Funktion
Andererseits wird
A n n a h m e , da die griechischen V o k a l b u c h s t a b e n aus d e n A n l a u t e n der

stabennamen gewonnen
wurden
altphrygischen Alphabet
(sofern unabhngig entstanden)
(Abb.
4), durch
die
Buch
parallele E r s c h e i n u n g e n
u n d in der
im
althispa
n i s c h e n S c h r i f t g e s t t z t (s.o. 3.1).
A b b . 4. B u c h s t a b e n n a m e n u n d v o k a l i s c h e L a u t w e r t e i m G r i e c h i s c h e n
w a h r g e n o m m e n als
alp
->
Lautwert
he
(h)et
Lautwert
het
het
->
Lautwert
h{e)
sekundr (Psilose)
Lautwerte
'alp
waw
wau o d e r
(sy'u in b e s t i m m t e n
Kontexten
u(w)au
Allophone)
yd
'en
So
wurde
der
phnizisch
i(y)d
aen
oder
'alp
oen
genannte
->
Lautwert
Lautwert
Buchstabe
nach
dem
Akrophonie-
P r i n z i p f r / a / v e r w e n d e t , d a i m G r i e c h i s c h e n d e r a n l a u t e n d e glottal
als
Phonem
existierte.
griechisch / e /
Analog
verwendet -
kein griechisches
Phonem
m a n vielmehr das Z e i c h e n
Reibelaut
Spiritus
reprsentierte,
asper
knnte.
Da
(der
wurde
fr
/h/
<h>
was
Fr
he g e n a n n t e
nicht
offenbar, weil d e m s c h w a c h e n " semitischen

entsprach.
der
stop
Buchstabe
den griechischen
Hauchlaut
(>H) ein, das einen krftigeren,
fr
berwiegend
dieser L a u t
dazu
die
aus
damalige
/s/
andererseits
in
Artikulation
entstanden
manchen
ist)
des
setzte
pharyngalen
griechischen
aufschlureich
griechischen
Dialekten
sein
ge
g r i e c h i s c h e n V o k a l b u c h s t a b e n a b e r eine W e i t e r e n t w i c k l u n g der a r a m i s c h e n m a t r e s
lectionis, w e l c h e die G r i e c h e n durch direkten K o n t a k t (Lipinski: influences c o n c o m i t a n t e s " ) o d e r m i t t e l b a r (Willi: v o n P h n i z i e r n b e i der W i e d e r g a b e v o n f r e m d e n
N a m e n a n g e w a n d t ) k e n n e n l e r n t e n . D i e p h n i z i s c h e n Z e u g n i s s e s i n d j e d o c h (bis a u f
e i n e n z w e i f e l h a f t e n Fall in d e r K u l a m u w a - I n s c h r i f t ) w e s e n t l i c h jnger. Z u b e a c h t e n
ist,
da
schon
Jahrhunderte
frher,
im
Ugaritischen,
seltene
Flle
von
plene-
S c h r e i b u n g e n v o r k o m m e n ( w o h l u n t e r d e m E i n f l u d e r K e i l s c h r i f t ) , s. L o r e t z 1 9 9 8
u n d T r o p p e r 2 0 0 0 , 5 0 - 5 4 . I n dieser F u n k t i o n w e r d e n die s y l l a b i s c h e n
Aleph-2.tici\m
und <y> verwendet.

D i e Schreibungen w u r d e n zunchst nur fr auslautenden V o k a l e verwendet:
<y>
f r / ! / , < w > f r / / , < h > f r / / u n d / e / ; d a < ' > bereits i m A l t a r a m i s c h e n f r

/ / s t a n d , ist h c h s t u n s i c h e r . < * > d i e n t e z u d e r fraglichen Z e i t b e r h a u p t n i c h t als
mater
lectionis
(erst
viele J a h r h u n d e r t e
spter
P h o n e m s z.B. im Punischen u n d Mandischen).
nach
Schwund
des
betreffenden
132
Manfred Krebernik
schwunden war (Psilose), kam, wie bei het, der folgende Vokal des Buch
stabennamens zur Geltung. I n archaischen I nschriften steht der Buchstabe
bisweilen sogar syllabisch fr / h e / : H K H B O A O I =
hekeboli
(Naxos); in Naxos
diente ferner eine graphische Variante (hier H2 umschrieben) zum Ausdruck

eines wohl spirantischen Velars vor / s / : N A H 2 S I O I
naksios.15
D e r halb
vokalische Anlaut v o n yd existierte im Griechischen nicht als selbstndiges

Phonem, sondern wurde als / i ( j ) / empfunden, der Buchstabe dementsprechend
fr / i / verwendet. Analoges lt sich auch in Umschriften und Entlehnungen
beobachten:
Ysep
>
I cocfncp,
Ydhd
>
I oi)5a,
> I epo'OCTOtA.fip.
Ydr salem
volksetymologisch umgestaltet 'lpoo6Xt>ua. Der Halbvokal / w /
bzw.
hingegen
existierte in vielen griechischen Dialekten noch, kam aber auch als kombina
torische Variante v o n / u / vor (z.B. als zweiter Bestandteil eines Diphthongs
vor folgendem Vokal wie in Eixxypoc,). D e r entsprechende semitische Buch
stabe namens
ivaw(w)
wurde graphisch aufgespalten in
(spter nach seiner
Form 5iyau.)J.a Doppelgamma" genannt) und das am Ende der Buchstaben

reihe angefgte Y. 76 Die Verwendung des < r > fr / o / , wofr ja auf keinen Fall
eine semitische
mater
lectionis
als Vorbild in Frage kommt, 77 soll nach einer
neueren Hypothese auf dem griechischen quivalent des semitischen Buch

stabennamens, der A u g e " bedeutet, basieren, nmlich
\i\i.a
oder
(pQaX\iq.
Das dabei vorausgesetzte Verstndnis des fremden Buchstabennamens 78 ist

mglich, eine entsprechende piktographische Deutung des Buchstabens 79 aber
wenig wahrscheinlich, da das Zeichen lngst seine erkennbare Augenform ver
loren hatte und sich nur mehr als kleiner Kreis (evtl. mit eingeschriebenem
Mittelpunkt) darstellte. Allerdings wre dieser Adaptationstyp auf den einen
Buchstaben beschrnkt, auerdem mte man erkren, warum das akrophone
griechische Wort (etwa das formal durchaus-in die Reihe passende |u.a) dann
nicht als Buchstabenname verwendet wurde. Mir scheinen daher ltere Erkrungen vorzuziehen zu sein, die davon ausgehen, da der Anlaut des
7
Siehe J e f f e r y n 9 9 0 , 2 8 m i t B e l e g e n .
76
Z u I u n d p / Y s. a u s f h r l i c h B r i x h e
b e r n o m m e n ist.
77
Bauer
1937, 41
(zitiert v o n D r i v e r
1991, 344-354,
3
1976, 179)
v o n w o a u c h das o b i g e B e i s p i e l
verweist auf mgliche
ugarische
B e l e g e , die sich aber n i c h t besttigt h a b e n .

78
Beyer
1984, 76: D a s
phnizische
'in , A u g e ' , das ein z w e i t e s e e r g e b e n
htte,
b e s t i m m t e er [seil, der griechische Schriftschpfer] n a c h d e m griechischen <pi|/aA,nc,

, A u g e ' fr das n o c h f e h l e n d e 0".
79
T r o p p e r 2 0 0 1 , 3 5 8 ( o h n e V e r w e i s a u f B e y e r ) : U n d schlielich g i b t es a u c h fr das
s c h e i n b a r e Rtsel, w a r u m der s e m i t i s c h e
L-4/iw-Konsonant z u m 0-Vokal
u m f u n k t i o n i e r t w u r d e : D a das S c h r i f t z e i c h e n fr
'Ajin,
Omikron
w r t l i c h , A u g e ' , die F o r m
eines A u g e s besitzt, g a b e n i h m die G r i e c h e n u n t e r (neuerlicher) A n w e n d u n g d e s

a k r o p h o n i s c h e n P r i n z i p s a u f d e r Basis eines g r i e c h i s c h e n L e x e m s fr , A u g e ' ( w o h l
ophthalmos o d e r omm) e i n e n n e u e n L a u t w e r t , n m l i c h 0."
133
Buchstabennamen, Lautwerte u n d Alphabetgeschichte

semitischen
Buchstabennamens
n o m m e n u n d analog zu
<w>
griechischerseits
und
<y>
als
als V o k a l
(Halb-)Vokal
wahrge
umgesetzt wurde.
Etwas
p r o b l e m a t i s c h ist allerdings die b e h a u p t e t e N h e z u m o - V o k a l 8 0 - z u m i n d e s t in

spterer Z e i t ist eher eine A f f i n i t t d e s / ' / z u m a - V o k a l z u b e o b a c h t e n , w i e sie
sich z . B . in d e r t i b e r i e n s i s c h e n V o k a l i s i e r u n g d e s H e b r i s c h e n
v o r silbenschlieendem
[patahfurtivum
W a r das Z e i c h e n n a m e n s
niederschlug
in F l l e n w i e lJi"IT= ^drff1' A r m " . 8 1
'Ayin
'alp aus n a h e l i e g e n d e n G r n d e n die p r i m r e W a h l fr
die D a r s t e l l u n g v o n / a / , s o m u t e < ' > f r d e n n o c h v e r b l e i b e n d e n , d e m

immerhin
hnlichen
stabenname,
syllabischen
der
ja
o-Vokal
nicht
Neubildung
eintreten.
mehr
Dabei
akrophon
ox> a u f g e g e b e n
mute
gewesen
werden,
die
der
semitische
wre,
zugunsten
sich
an
/a/
Buch
einer
benachbarte
F o r m e n w i e | i , v , ;et, rcei a n l e h n t e . 8 2
3.7. Didaktik und Begrifflichkeit des Schreibens

D i e D i d a k t i k d e r S c h r i f t u n d die a u f das S c h r e i b e n b e z g l i c h e
Begrifflichkeit
k n n e n s c h r i f t g e s c h i c h t l i c h e I n d i z i e n enthalten. E v i d e n t ist dies i m Falle d e r

R e i h e n f o l g e u n d N a m e n der B u c h s t a b e n . A u s d e n N a m e n d e r b e i d e n
ersten
B u c h s t a b e n w u r d e s c h o n in d e r A n t i k e das W o r t A l p h a b e t " gebildet. 8 3
80
Die
Praetorius 1908, 2 8 4 geht anachronistischerweise v o n der m a s o r e t i s c h e n P a u s a l f o r m

'yin aus, die p h n i z i s c h e A u s s p r a c h e d r f t e aber
'en- gelautet h a b e n .
1934, 142: I m A n s c h l u an die s e m i t i s c h e n B u c h s t a b e n n a m e n

arabisch g e s p r o c h e n
konnten
die
'alf u n d
' n, w o b e i die V e r d u m p f u n g des V o k a l s v o n
entsprechenden
Buchstaben
im
griechischen
leicht
Schwyzer
'ajn ( n e u
' ausgeht [...])

fr
und
g e b r a u c h t w e r d e n " . Segert 1958, 576: D i e B e z e i c h n u n g des g r i e c h i s c h e n o d u r c h

das semitische Z e i c h e n fr d e n starken L a r y n g a l ' f a j i n ) ist - a u c h v o n D r i v e r , S.
179 dem
d u r c h d e n U m s t a n d erklrt, d a sich bei der A u s s p r a c h e dieses L a u t e s ein

o sich
nhernder
B u c h s t a b e n als
Schall ergibt, s o d a die G r i e c h e n
den N a m e n
dieses
'on h r e n k o n n t e n . " A f f i n i t t z u [o] ist allerdings f r a g w r d i g , i m
G e g e n s a t z z u [a].
81
A l l e r d i n g s w i s s e n wir b e r die g e n a u e A r t i k u l a t i o n des P h o n e m s bei der S c h r i f t b e r

n a h m e n i c h t B e s c h e i d . E s w r e m g l i c h , da i m lteren P h n i z i s c h e n das G r a p h e m
< * > n o c h die b e i d e n P h o n e m e / ' / u n d / g / ausdrckte, die a u c h i m H e b r i s c h e n
lange getrennt erhalten b l i e b e n , s. B l a u 1982 (die Septuaginta transkribiert in s o l c h e n
Fllen T). D e r velarer Reibelaut / g / w e i s t i m m e r h i n eine gewisse A f f i n i t t z u [u] auf,
vgl. die E n t w i c k l u n g des e n t s p r e c h e n d e n H a l b v o k a l s / w / z u / g / (italienisch guerra,
f r a n z s i s c h e m ? z u d e u t s c h Wirren) o d e r / g / (georgischgwino <
82
Sojeffery21990,32.
83
A l l e r d i n g s erst spt, s. D i r i n g e r
*ipin-).
1968, 145; N e n c i 1998, 579: griechisch /Upr|Toc,
zuerst A n e c d o t a G r a e c a ( B e c h t e l 118) u n d S c h o l i e n z u D i o n y s i o s T h r a x
(Gramm.
G r . I I I , 183 H ilgard); lateinisch alphabetum bei H i e r o n y m u s , E p i s t . 30,3. A n a l o g e
134
Manfred Krebernik
Termini
(poivucriia (ypa\i\iaxa)
(poiviKtaxaq
(inschriftlich m i t
fr
Buchstaben"
7t- g e s c h r i e b e n )
sowie
cpoiviKcêiv
und
fr schreiben" b z w . Schreiber"
w e i s e n a u f d i e P h n i z i e r " als U r h e b e r d e s g r i e c h i s c h e n A l p h a b e t s 8 4 u n d u n t e r
scheiden dieses v o n
(mindestens) einer anderen Schriftart in d e m s e l b e n
turellen U m f e l d , 8 5 w o b e i die kyprische Silbenschrift, die l u w i s c h e
kul
Hieroglyphen
schrift u n d (weniger wahrscheinlich) die gyptische Schrift zur A u s w a h l stehen.

N o r d w e s t s e m i t i s c h e L e h n w r t e r i m B e r e i c h d e s S c h r i f t w e s e n s s i n d bzkxoq
p r i s c h Xxoq)
S c h r e i b t a f e l " 8 6 u n d p.XQa/r\,
tung bezeichnet
wurde.87
Fr
womit
deren
die lteste S c h r e i b t e c h n i k
von
(ky-
WachsbeschichB e l a n g ist
die
G r u n d b e d e u t u n g k e r b e n " d e s f r s c h r e i b e n " b e n u t z t e n W o r t e s ypowpeiv.88
3.8. Griechische Ursprungshypothesen

E r s t J a h r h u n d e r t e nach d e m E i n s e t z e n der ersten alphabetischen
Schriftzeug
nisse w e r d e n u n s griechische L e g e n d e n u n d T h e o r i e n ber die H e r k u n f t
v e r p f l i c h t e t u n d als h i s t o r i s c h e Q u e l l e n e h e r u n e r g i e b i g . 8 9 D i e s g i l t a u c h
Herodots These
(V
57), da nach
Botien
eingewanderte
Phnizier
KccSpoc, t u s c h t
B i l d u n g e n gibt es auch in a n d e r e n A l p h a b e t s p r a c h e n " , s o z . B . hebrisch
fr
unter
K a d m o s das A l p h a b e t eingefhrt htten. E i n e oberflchlich m g l i c h e u n d

allzu gut p a s s e n d e semitische E t y m o l o g i e des N a m e n s
des
etpeTnc,
A l p h a b e t s g r e i f b a r . Sie s i n d g r t e n t e i l s d e m D e n k m o d e l l e i n e s rtpcotoq
nur
allzu
'alp-bet
A l p h a b e t " , V i g / b u c h s t a b i e r e n " , arabisch 'abgad A l p h a b e t " .

84
V g l . H e u b e c k 1979, 157-159 m i t U t . D i e A u f f a s s u n g Chantraines, da sich die

T e r m i n i a u f das R u b r i z i e r e n " der B u c h s t a b e n b e z g e n , w i r d ibd. 158f. m i t guten
sachlichen u n d m o r p h o l o g i s c h e n G r n d e n abgelehnt.
85
V g l . M a r e k 1993, 38 m i t V e r w e i s a u f B u r k e r t 1984, 30.
86
Z u dalt- T r " . E n t g e g e n lteren, fters aufgegriffenen B e h a u p t u n g e n (z.B. B u r k e r t

1992, 30; M a r e k 1993, 36) ist das W o r t j e d o c h in dieser B e d e u t u n g ugaritisch n o c h
n i c h t belegt, vgl. D U L I , 271 s.v. dlt I - H I .
87
Z u m-l-t bestreichen, b e r z i e h e n " , hebrisch mlt (< *malt) L e h m p u t z " , vgl. L e w y

1895, 172; Stol 1978. A u f d e n s e l b e n U r s p r u n g geht ber lateinisch malt(h)a d e u t s c h
M rtel"
zurck.
Frisk
1970, I I
167
stellt das
Wort
allerdings
zu
griechisch
|i.aX6aic6c, w e i c h " .
88
Z u d e n ltesten V e r w e n d u n g s w e i s e n v o n Ypcipeiv (das m i t d e u t s c h kerben urver

w a n d t ist) s. H e u b e c k 1979, 140-142. h n l i c h e G r u n d b e d e u t u n g e n h a b e n a u c h latei
n i s c h scribere u n d englisch mite (vgl. deutsch reien, ritten). D i e G r u n d b e d e u t u n g der
i m N o r d w e s t s e m i t i s c h e n u n d A r a b i s c h e n fr s c h r e i b e n " b e n u t z t e n W u r z e l k-t-b ist
etwa s t e c h e n " (s. H A L s.v.), sie ist sicherlich, w a s bisher u n b e m e r k t blieb, m i t
akkadisch takpu
stechen, punktieren" verwandt.
Lehnbersetzungen
sind
hier
n i c h t auszuschlieen.
89
Z u d e n Q u e l l e n u n d legendren S c h r i f t s c h p f e m s. H e u b e c k 1979, 105-109; N e n c i

1998, 5 8 2 - 5 8 5 ; Willi 2 0 0 5 , 1 6 9 m i t A n m . 28.
135
leicht darber hinweg, da qadm-, das Vorderseite", Vorzeit" oder eben

Osten" bedeuten knnte,90 als Personenname nicht belegt und typologisch
auch nicht zu erwarten ist.91
4. Die Buchstabennamen
4.1. Literatur
Ich gebe vorab eine chronologische Liste der von mir eingesehenen Stellen, an
denen die Buchstabennamen mehr oder weniger zusammenhngend und unter
den verschiedensten Aspekten behandelt sind (Hebrisch-Grammatiken sind
nur ausnahmsweise bercksichtigt):
Funccius (Funck) 1743, 155f.; M endelssohn 1783, II, 76; Hug 1801, 24-32;
Gesenius 1815, 167-170; Ewald 1827, 15-20; Seyffarth 1834, 2 und 7; Lepsius
1836, 30f.; Lenormant 1838 apud de Rouge 1859, 116-117; Saalschtz 1838,
45-61; Hitzig 1840, 17-37; Olshausen 1841, 38-40; Bttcher 1860, 49-78;
Lenormant 1866, 106-111; Lenormant 1872, 94-99; Lenormant 1877, 195;
Berner 1879, 15-25; Taylor 1883, I 166-175; Berger 1891, 125f.; Delitzsch
1897, 226-231; Zimmern 1898, 668f.; Peters 1901, 192-196; Lidzbarski 1902,
132; Nldeke 1904; Lidzbarski 1908; Stucken 1913, 38-42; Larfeld 31914, 204206; Gardiner 1916, 5-11; Sethe 1916-17, 143 und 444-449; Lehmann-Haupt
1919, 68-70; Bauer/Leander 1922, 68; Grimme 1923, 25-31; Zoller 1925, 1745; Grimme 1926, 8-10; Butin 1928, 15-20; Grimme 1929, 18-20; Sprengling
1931, 49; Olmstead apud Sprengling 1931, 57-61; Cowley 1929, 202; Butin
1932,138-151; Ullman 1932, 13-16; Leibovitch 1934, 33-59; Schwyzer 1934,
140f.; Bauer 1937, 17-21; Sethe 1939, 50; Dunand 1945, 164-169; M oorhouse
1946, 41-45; M oorhouse 1953, 97-103; Driver 1948, 161-171; Diringer 1949,
218-220; Driver 1954, 161-171 und 233 (additions and corrections"); Diringer
1958, 39; Cross/Lambdin 1960; Weidmller 1960; Albright 1966, Tabelle
nach S. 12; Cross 1967, 19; H A L (1967-1996: Buchstaben als Stichwrter);
Diringer 31968, 167-169; Jensen
3
1969, 271-274; Naveh 1975, 63-89; Driver
1976, 161-171 und 260-266 (additions and corrections"); van den Branden
1979, 175-183; Puech 1983, 578; Beyer 1984, 71; Colless 1988; Sass 1988, 108133; Trapper 2001, 356f.; Cross/Huehnergard 2003, 225-228.
90
91
Die gemeinsem. Wurzel q-d-m bedeutet etwa vorne (sein/werden)".

Nicht-semitischer, evt. kleinasiatischer, Ursprung von Kadmos" ist wahrscheinlich,
wie ja auch der Terminus Phnizier" wohl erst sekundr auf die semitisch-levantinischen Phnizier eingeengt wurde, vgl. Beekes 2004.
Manfred Krebernik
136
4.2. Ursprung, Quellen und Probleme

W i e o b e n bereits e r w h n t , w u r d e das A l p h a b e t n a c h e i n e m z w a r nicht
unum
strittenen, aber d o c h wahrscheinlichen E n t s t e h u n g s m o d e l l in A n l e h n u n g an die

gyptische Schrift nach d e m Prinzip der A k r o p h o n i e geschaffen, d.h. die L aute
w u r d e n d u r c h A b b i l d u n g e n v o n O b j e k t e n dargestellt, d e r e n N a m e n m i t
jeweils g e m e i n t e n
Konsonanten
d e n laryngalen Verschlulaut
der A l p h a b e t s c h p f e r
'dp-
e i n e H a n d f l c h e " (kapp-)
dem
a n l a u t e t e n . S o b e n u t z t e m a n als Z e i c h e n
/ '/ d e n K o p f eines R i n d e s , das in d e r
h i e ; d e n G r u n d r i e i n e s H a u s e s " (bet-)
fr / k / ; ein A u g e " ('ayn- >
fr
Sprache
fr
/b/;
'en-) f r / ' / , e t c .
Funck
(Funccius)92
u n d ausfhrlicher 1801 v o n L . H u g formuliert. A u s der v o n i h m
postulierten
Diese
Ursprungstheorie
wurde
ursprnglichen Bildhaftigkeit
bereits
1743 v o n J . N .
der phnizischen
Buchstaben
schlo
Hug,
da
das A l p h a b e t v o n der gyptischen Schrift angeregt u n d nach d e m Prinzip
der
Akrophonie
die
Namen
geschaffen
gyptisch,
und
worden
von
sei: E s
sollten
demjenigen
daher
geschpft
m a c h t e , die Gestalten aus d e n vielen v o r h a n d e n e n

der T n e
einweihte,
denn
jeder
Name
s o n d e r n fngt allemal mit d e m T o n e

Namen
jedoch
eindeutig
drckt
nothwendig
seyn,
der
die
auch
Erfindung
a u s l a s , u n d sie z u
nicht
allein
die
sein.93 Spter
phnizisch,
finden
das
Phnizische
aber
nicht
wir das nmliche
mit
Entstehungsmodell
b e r h m t e n Hebraisten W . Gesenius: D i e N a m e n der Buchstaben

gewisse
sinnliche
sprnglichen
Gegenstnde,
Gestalt
die
aus,
an, d e n die Gestalt b e z e i c h n e t . " D a
g y p t i s c h e n i d e n t i s c h sei, m t e n i n g y p t e n l e b e n d e P h n i z i e r die
gewesen
Bildern
Gestalt
eine
derselben, welche
Aehnlichkeit
sich
zum
Theil
hatten
im
die
dem
Erfinder
bei
dem
bezeichnen
mit
der
ur
Quadratalphabet,
z u m T h e i l i m P h n i z i s c h e n , z u m T h e i l w o h l in k e i n e m der b e y d e n erhalten hat

(S. 1 5 4 ) , w o b e y
aber zugleich der G e s i c h t s p u n c t g e n o m m e n
wurde, da
das
W o r t selbst m i t d e m B u c h s t a b e n a n f i n g , w e l c h e n es b e z e i c h n e t " . 9 4
92
F u n c k 1743, 155: Hebraei coeperunt in primis ad sonum cuiusuis elementi fingere notas
darum
rerum, quarum vocabula istas peculiaris elementi Hieras initiales habent.

93
Hug
1801, 36f. D i e H e r l e i t u n g aus der H i e r o g l y p h e n s c h r i f t g e h t w o h l b e r
M.
M e n d e l s s o h n a u f W . W a r b u r t o n z u r c k : s. M e n d e l s s o h n 1 7 8 3 , I I , 76, zitiert n a c h
d e r A u s g a b e v o n M . A l b r e c h t ( H a m b u r g 2 0 0 5 ) , 111, der i m K o m m e n t a r (ibd. 163,
A n m . 88) a u f W a r b u r t o n ( 4 ) 1 7 4 5 , 9 9 - 1 0 4 h i n w e i s t ;
'
G e s e n i u s 1 8 1 5 , 167 ( m i t V e r w e i s a u f H u g 1801). h n l i c h E w a l d 1 8 2 7 , 8: I n d e m
m a n n u n s o a u f e i n z e l n e L a u t e in d e n W r t e r n a u f m e r k s a m w u r d e , setzte m a n fr
j e d e n ein b e s t i m m t e s Z e i c h e n aus der g r o e n M e n g e der Z e i c h e n fest, n i c h t ein
ganz willkrliches, s o n d e r n nur ein solches, dessen W o r t - S c h a l l
sich m i t
jenem
L a u t e a n f i n g , z . B . bei u n s w r d e das Z e i c h e n der S o n n e d e n L a u t S b e z e i c h n e n

k n n e n " ; S e y f f a r t h 1 8 3 4 , 2: W i r w i s s e n , dass jeder H e b r i s c h e B u c h s t a b e das B i l d
eines G e g e n s t a n d e s ist, d e s s e n N a m e m i t d e m L a u t e a n f n g t , w e l c h e n der B u c h
stabe a u s d r c k t " . E i n H i n w e i s a u f G e s e n i u s findet sich bei D u n a n d 1 9 4 5 , 163.
Buchstabennamen, Lautwerte u n d Alphabetgeschichte
Dieses Entstehungsmodell
137
impliziert einen urschlichen u n d
sinnvollen
Z u s a m m e n h a n g z w i s c h e n Z e i c h e n , O b j e k t e n u n d L e x e m e n , der nicht gerade

evident war. S o k o n n t e n die abstrakten F o r m e n der p h n i z i s c h e n oder gar der
hebrischen B u c h s t a b e n nur in w e n i g e n Fllen als z u ihren N a m e n passende
A b b i l d e r glaubhaft g e m a c h t w e r d e n -
zahlreiche subjektive u n d spekulative
D e u t u n g e n forderten berechtigte K r i t i k heraus. 95 Kritiker k o n n t e n z u d e m a u f

a k r o p h o n e B e n e n n u n g e n sekundren U r s p r u n g s verweisen: D i e N a m e n der
R u n e n u n d der glagolitischen B u c h s t a b e n , aber auch deutsch Anton,
Kaufmann,
Nordpol statt a, ka, en etc. 96 Strittig war (und blieb) die genaue R o l l e des gyp
tischen
V o r b i l d s . I m G e g e n s a t z z u der hier favorisierten A n s i c h t , da der
entscheidende I m p u l s der gyptischen Schrift auf der strukturell-funktionalen

E b e n e z u sehen ist, suchen ltere u n d z . T . heute n o c h vertretene E n t s t e h u n g s
m o d e l l e die B u c h s t a b e n direkt aus der gyptischen Schrift (und zwar ber
w i e g e n d aus hieratischen F o r m e n ) herzuleiten, 9 7 w o b e i auch die L autwerte
direkt oder mittelbar 98 a u f das gyptische zurckgefhrt werden; die semitischen
95
Einen ursprnglichen akrophonen Z u s a m m e n h a n g zwischen Z e i c h e n n a m e n bzw. inhalten u n d L autwerten

1922, 63-65; Bauer
bestritten z.B. L e n o r m a n t
1 9 3 7 , 2 2 u n d 95; D u n a n t
Diringer
Formen
korrespondierenden
1875, 94-97;
1 9 4 5 , 164; G e l b
B a u e r -L e a n d e r
2
1963,
138-143;
1 9 6 8 , 168. D i e n a c h d a m a l i g e m K e n n t n i s s t a n d in der T a t k a u m m i t d e n
Buchstabennamen
wurden
als s e k u n d r e s
mnemo
1 8 7 3 - 7 4 , T a y l o r 1 8 8 3 u.a. A k t u e l l e r
Vertreter
t e c h n i s c h e s H i l f s m i t t e l erklrt.
S o s c h o n T a y o r 1 8 8 3 , 1 1 9 u n d spter z . B . G e l b
97
So schon de Rouge
1859, H a l e v y
1 9 6 3 , 1 4 1 f.
dieser H e r l e i t u n g ist v o r a l l e m K . - T h . Z a u z i c h , der die A l p h a b e t b u c h s t a b e n

hieratischen
Zeichen
Entzifferung"
der
mit
entsprechenden
protosinaitischen
L autwerten
Schrift
und
ihre
herleiten m c h t e
Rolle
als
und
Frhform
aus
die
des
A l p h a b e t s e b e n s o w e n i g a n e r k e n n t w i e d i e A u s s a g e k r a f t der B u c h s t a b e n n a m e n , s.
Z a u z i c h 2001; 2002; 2003. h n l i c h auch K a m m e r z e l l 2001.
98
S o d a s v o n G e l b 163, 138 b e s c h r i e b e n e u n d a b g e l e h n t e M o d e l l : (1) d a s g y p t i s c h e

Z e i c h e n , z . B . , w i r d b e r n o m m e n ; (2) sein l o g o g r a p h i s c h e r W e r t , H a u s " , w i r d
ins S e m i t i s c h e b e r s e t z t : bet-; (3) d e r A n f a n g s k o n s o n a n t / b / w i r d d e m Z e i c h e n als
n e u e r L a u t w e r t z u g e w i e s e n . E i n f a c h e r u n d plausibler ist d a s o b e n v e r t r e t e n e M o d e l l
einer N a c h s c h p f u n g : (1) / b /
s o l l n a c h d e m V o r b i l d der g y p t i s c h e n
Einkonso
n a n t e n z e i c h e n dargestellt w e r d e n ; (2) als s e m i t i s c h e s a k r o p h o n e s W o r t w i r d betg e w h l t ; (3) dies w i r d evtl. u n t e r E i n f l u g y p t i s c h e r Z e i c h e n w i e < h > o d e r 
g r a p h i s c h dargestellt.
Manfred Krebernik
138
Buchstabennamen mssen dann entweder als sekundr angesehen" oder eben

falls gyptisch gedeutet werden.100
Eine Besttigung fr das Akrophonie-Modell konnte man in den protosinaitischen Inschriften sehen, da deren z.T. bildhaftere Buchstaben die Namen
ihrer mutmalichen phnizischen Entsprechungen zu besttigen schienen. Die
Interpretation jener Inschriften und ihr Verhltnis zum spteren Alphabet
blieben jedoch bis heute umstritten. Erkennt man an, da die Inschriften eine
Frhform des Alphabets reprsentieren,101 so sind auch unter Bercksichtigung
der protosinaitischen Formen nur fr etwa die Hlfte der Buchstaben passende
akrophone Begriffe auf semitischer Grundlage zu erkennen. Dennoch ist es bei
dieser Indizienlage legitim, weder an einen Zufall noch an ein sekundres
Phnomen zu glauben.
Fr eine auf sinnvollen akrophonen Wrtern beruhende Gesamtkonzeption
spricht das Vorbild der gyptischen Schrift, insofern die gyptischen Einkon
sonantenzeichen gleichzeitig L ogogramme fr die betreffenden akrophonen
Wrter sind. Die Tatsache, da das semitische Alphabet wie das gyptische
primr Konsonanten darstellt, korreliert nicht nur mit der semitischen Wort
bildung, die auf stabilen Wurzelkonsonanten und wechselnden Vokalisierungsmustern beruht, sondern vor allem auch mit der altsemitischen Phonotaktik,
derzufolge jede Silbe (und damit auch jedes Wort) mit genau einem K o n
sonanten anlautet: Die Darstellung vokalischer Phoneme nach dem Akrophonie-Prinzip war somit ausgeschlossen. Das Fehlen primrer Vokalzeichen
im Alphabet knnte man somit als Konsequenz eines auf Akrophonie ge
grndeten Konstruktionsprinzips betrachten.
Mit dem akrophonen Konstruktionsprinzip hngt auf engste die Frage nach
den Buchstabennamen zusammen: Fungierten die den Zeichen zugrundliegenden akrophonen Wrter und nur diese? - von Anfang an als Buchstaben-
99
100
101
So schon L enormant 1872, 95. Iidzbarski 1902, 132, erkennt an, da bei vielen
Zeichen wirklich eine bereinstimmung zwischen Name und Form" vorhanden sei,
aber eben nicht bei allen. Das fhrt notwendigerweise zum Schlsse, das die
Namen zu einer Zeit entstanden sind, w o das Alphabet schon lange existierte und
die ursprngliche Bedeutung der Charaktere nicht mehr bekannt war".
So Weidmller 1960, dessen Herleitungen sehr an den Haaren herbeigezogen sind
(vgl. Driver 31976, 251 f.). Beispielsweise v/ir&Akph auf das Zeichen A 2 (Mann mit
Hand am Mund", Determinativ fr sprechen") zurckgefhrt, der Buchstaben
name auf eine gyptische Verbalform ,/>'. /' ,er sagt'".
Sass 1988, der die Inschriften und L esungen einer kritischen Revision unterzog,
sieht die Entwicklungslinie von der protosinaitischen Schrift zum nordwestsemi
tischen Alphabet im groen und ganzen besttigt.
139
n a m e n , o d e r w u r d e n stattdessen (auch?) bedeutungslose a k r o p h o n e Silben ge

braucht? 1 0 2
I n d e m langen Z e i t r a u m v o n der A l p h a b e t s c h p f u n g bis zur v o l l e n B e z e u
g u n g der B u c h s t a b e n n a m e n ist m i t mancherlei V e r n d e r u n g e n u n d
Verun-
klrungen auf graphischer u n d sprachlicher E b e n e z u rechnen. Z u beachten ist

auch die M glichkeit, da der ein o d e r andere B u c h s t a b e erst sekundr, d u r c h
graphische M o d i f i k a t i o n u n d D i f f e r e n z i e r u n g , v o n e i n e m bestehenden abge
leitet ist, der einen hnlichen L a u t bezeichnet. 1 0 3 I n e i n e m solchen Fall k n n t e
dieser assoziativ n a c h der entstandenen F o r m b e n a n n t w e r d e n , o d e r m i t einer
(bedeutungslosen) A n a l o g i e b i l d u n g
zum
Namen
des ursprnglichen
Buch
staben (wie hebrisch sin nach Bn, arabisch dl nach dl, dd nach sd), o d e r
aber b l o mit einer a k r o p h o n e n Silbe.
Fr ein h o h e s A l t e r der B u c h s t a b e n n a m e n spricht die Tatsache, da w i r sie
z u einer Zeit, da ein Z u s a m m e n h a n g z w i s c h e n B u c h s t a b e n f o r m e n u n d - n a m e n
lngst nicht m e h r sichtbar war, in m e h r oder weniger fossilen u n d z . T . nicht
m e h r verstndlichen F o r m e n v o r f i n d e n . Andererseits fehlen diese B u c h s t a b e n
n a m e n wahrscheinlich in der m o d e r n e n sdsemitischen berlieferung:
Die
vielfach zur R e k o n s t r u k t i o n der ursprnglichen N a m e n herangezogenen thio

pischen B u c h s t a b e n n a m e n sind nicht nur schlecht bezeugt u n d i n der Praxis
u n b l i c h , s o n d e r n hchstwahrscheinlich neuzeitliche, v o n der hebrisch-ara
m i s c h e n T r a d i t i o n abhngige Konstrukte. 1 0 4 D i e s e Fehlanzeige ist aber sicher
lich a u f einen V e r l u s t der N a m e n auf d e m W e g e der T r a n s m i s s i o n u n d A d a p t a
t i o n z u r c k z u f h r e n u n d kann nicht etwa als I n d i z dafr gewertet w e r d e n , da
die nordwestsemitischen
Buchstabennamen
erst n a c h der A b s p a l t u n g
des
sdsemitischen A l p h a b e t s entstanden.
D i e bislang ltesten H i n w e i s e a u f B u c h s t a b e n n a m e n bietet ein leider nur
u n v o l l s t n d i g erhaltenes A b e c e d a r i u m aus Ugarit. W h r e n d die g e w h n l i c h e n
ugaritischen A b c e d a r i e n das A l p h a b e t z e l l e n f r m i g a n o r d n e n , ist dieses T f e l
c h e n nach A r t der m e s o p o t a m i s c h e n lexikalischen Listen in K o l u m n e n ein
geteilt. D i e erste enthlt die B u c h s t a b e n des ugaritischen Langalphabets, die
zweite, in der m a n analog z u anderen Listen eine G l e i c h u n g " erwartet, stellt
j e d e m B u c h s t a b e n ein m e s o p o t a m i s c h e s Keilschriftzeichen gegenber. D a b e i
i2 So z.B. Hallo 1958 und Driver 31976, 89, die onomatopoetische" syllabische
Kurznamen fr ursprnglich halten: there was no need for letter names originally,
because the pattern consonant plus (any) vowel was a sufficient name for any letter"
(Hallo 1958, 336).
103
Vgl. Lidzbarski 1902, 112 mit Verweis auf M.A. Levy. Tur-Sinai 1950-51, 89-91. Die
meisten Vorschge dieser Art sind sehr spekulativ. Bestand haben knnte vielleicht
die Ableitung des protosinaitisch noch nicht bezeugten <s> aus <z>, wie auch
Driver 3 1976, 166 einrumt.
104
So mit berzeugenden Argumenten Daniels 1991.
140
Manfred Krebernik
handelt es sich jeweils u m ein S y l l a b o g r a m m fr eine o f f e n e Silbe, die mit d e m

d u r c h d e n B u c h s t a b e n dargestellten K o n o n a n t e n anlautet. D a das akkadische
Syllabar, d e m akkadischen Lautstand entsprechend, nicht alle P h o n e m e des
Ugaritischen (das beinahe d e n gesamten ursemitischen
Konsonantenbestand
bewahrt hat) eindeutig wiedergeben kann, m u t e der Schreiber fters z u B e

helfslsungen greifen. D a s erklrt aber nicht, w a r u m er S y l l a b o g r a m m e mit
w e c h s e l n d e n V o k a l e n - u n d nicht etwa < a > , , < g a > etc. benutzte. D i e
gewhlten Syllabogramme weisen signifikante b e r e i n s t i m m u n g e n mit d e n erst
J a h r h u n d e r t e spter bezeugten lngeren B u c h s t a b e n n a m e n auf, d.h. sie ent
sprechen meist deren A n l a u t k o n s o n a n t m i t f o l g e n d e m V o k a l . D a hier die
V o r l u f e r der spter berlieferten N a m e n i m H i n t e r g r u n d stehen, ist sehr
wahrscheinlich: 11 ' 5 < a > n e b e n < > s t i m m t z u aXtpa b z w . ugaritisch alpu, 
n e b e n z u fitoc b z w . betu etc. D o c h was genau hatte der Schreiber mit
diesen G l e i c h u n g e n " i m Sinne? W o h l k a u m A b k r z u n g e n der v o l l e n B u c h
s t a b e n n a m e n , s o n d e r n wahrscheinlich b e i m Buchstabieren gebruchliche, ein
silbigen
Kurznamen.
Diese
Annahme
wird
durch
sptere
keilschriftliche
Q u e l l e n gesttzt, die z u m T e i l nach d e m s e l b e n P r i n z i p verfahren, z u m T e i l

aber auch d e n v o l l e n B u c h s t a b e n n a m e n
ausschreiben (s.u.). Einsilbige, o f t
reimende oder jedenfalls gleichartig strukturierte B u c h s t a b e n n a m e n sind auch

sonst vielfach blich, vgl. etwa l a t . / d e u t s c h (a) be ce de e o d e r georgisch
ani bani - gani - doni - um. Sie entwickeln sich aus u n d n e b e n d e n V o l l f o r m e n
u n d k n n e n diese verdrngen. N a c h d e m Z e u g n i s v o n Jesaja 28,9-13 k n n t e n
sie in der Gestalt v o n sau> u n d qaw fr Sade b z w . Qoj, auch i m althebrischen
Schulunterricht b e n u t z t w o r d e n sein. 106 N i c h t ganz v o n der H a n d z u weisen ist
eine zweite (die erste aber nicht u n b e d i n g t ausschlieende) I nterpretation des
biliteralen A b e c e d a r i u m s : D e r Schreiber wollte die ugaritischen Z e i c h e n er
klren", i n d e m er deren keilschriftliche q u i v a l e n t e angab. D a m i t w r d e der
T e x t belegen, da das A l p h a b e t als eine A r t Silbenschrift begriffen u n d gelehrt
w u r d e , w i e dies I J . G e l b (auch fr die gyptische Schrift) postulierte. 107 A l s
m n d l i c h e Erluterung htte m a n sich etwa vorzustellen: D a s Z e i c h e n < >
steht fr / ' a / w i e in
'alpu, das Z e i c h e n steht fr / b e / w i e in betu, das
Z e i c h e n < g > steht fr / g i / w i e in gimlu, I n e i n e m zweiten Schrift m t e
>os Cross/Lambdin 1960; Cross 1967, 24.

< Hallo 1958; Driver M976, 89f.; vgl. A n m . 102.
t< Gelb 21963, 75-79 und 147-153; Gelb 1958. Ausfhrliche Kritik: Driver 31976, 253259. Ein unbemerkt gebliebener Vorlufer Gelbs ist R. Lepsius mit der These: Alle
semitischen und indogermanischen Alphabete fuhren auf ein und dasselbe Grund
alphabet zurck; dieses war ein Sylbenalphabet, d.h. jeder Buchstabe verband ein
consonantisches und ein vocalisches Element zu einer untheilbaren Einheit"
(Lepsius 1936, 23).
141
d a n n die A b s t r a k t i o n eingefhrt w o r d e n sein, da auch fr / b a / ,
/bi/,
/ b u / u n d / b / benutzt w e r d e n k a n n , etc.
A l s lteste Q u e l l e n fr die vollstndigen semitischen
Buchstabennamen
galten lange Z e i t ihre griechischen F o r m e n , welche seit d e m 5. J h . vereinzelt in

der griechischen L iteratur begegnen, v o r allem aber der spte akrostichische
P s a l m 119 in griechischer berlieferung: W h r e n d i m hebrischen
Original
desselben die V e r s e der einzelnen Strophe jeweils mit einem B u c h s t a b e n des

A l p h a b e t s in fortlaufender R e i h e n f o l g e beginnen, stellt die Septuaginta d e n
S t r o p h e n die hebrischen B u c h s t a b e n n a m e n in griechischer U m s c h r i f t voran.
1998 m a c h t e I. Finkel, K o n s e r v a t o r a m Britischen M u s e u m , eine K e i l
schrifttafel des Britischen M u s e u m s b e k a n n t , die z w e i m a l nacheinander eine
syllabische W i e d e r g a b e des damals in M e s o p o t a m i e n bereits h e i m i s c h g e w o r d e
n e n aramischen A l p h a b e t s enthlt, gefolgt v o n einer w e i t g e h e n d zerstrten
Wortliste, die in k e i n e m erkenntlichen Z u s a m m e n h a n g m i t d e m A l p h a b e t steht
- es handelt sich o f f e n b a r u m S c h u l b u n g e n , die nach Finkel ins 7. J h . v . C h r .
datieren. 108 D i e W i e d e r g a b e der A l p h a b e t b u c h s t a b e n erfolgt in derselben W e i s e
wie J a h r h u n d e r e z u v o r in Ugarit: W i e d e r w e r d e n S y l l a b o g r a m m e des T y p s Kv
mit w e c h s e l n d e n V o k a l e n b e n u t z t , nur fr < ' > f i n d e n wir d e n vollstndigen
N a m e n in der T r a n s k r i p t i o n a-a-nu = 'ajnu ( w o h l mit akkadisierender N o m i n a
tivendung
-).
Bereits in altbabylonischer Z e i t w u r d e n die N a m e n einzelner K e i l s c h r i f t

zeichen zur B e s c h r e i b u n g anatomischer M e r k m a l e in O m e n - T e x t e n v e r w e n
det. 109 J n g s t w u r d e n n u n in n e u - u n d sptbabylonischen Keilschrifttexten a u f
hnliche W e i s e - n m l i c h zur B e s c h r e i b u n g v o n E i g e n t m e r m a r k e n an Sklaven
und Tieren -
verwendete aramische B u c h s t a b e n n a m e n identifiziert: il-pi fr
Aleph, %a-a fr Zayin, ia-a-di fr Yod, mi-i-mi u n d me-e-ti fr Mem, sa-du- fr Sade,
sin-nu u n d si-in fr
Schin.no
D a Buchstabennamen
u n d -reihenfolge z u s a m m e n m i t d e m
Alphabet
b e r n o m m e n w u r d e n , ist nicht selbstverstndlich, w i e m a n etwa a m Beispiel

des v o m griechischen a b s t a m m e n d e n etruskisch-lateinischen A l p h a b e t s
(nur
Reihenfolge) o d e r der g e r m a n i s c h e n R u n e n (weder R e i h e n f o l g e n o c h N a m e n )

sehen kann. A u s der fast originalgetreuen b e r n a h m e beider k a n n m a n schlie
en, da die b e r n a h m e sich gewissermaen in d i d a k t i s c h e m K o n t e x t , w o r i n
B u c h s t a b e n f o l g e u n d - n a m e n ja ihren primren Z w e c k erfllten, abspielte: D e r
v e r m u t l i c h zweisprachige V e r m i t t l e r hat das A l p h a b e t in der a n g e s t a m m t e n
108
Publikationen: Finkel 1998 und Geller 1997-2000. Zur Interpretation s. Cross/

Huehnergard 2003.
109
Siehe L iebermann 1977. Allgemein zu den Namen der Keilschriftzeichen s. G o n g
2000.
Siehe Jursa 2005, 401 mit L it.
142
Manfred Krebernik
Reihenfolge und
mit d e n
angestammten
d u r c h die ersten charakteristischen

fgung
des
Y)
den
griechischen
erlernt 111
Buchstabennamen
Vernderungen
Bedrfnissen
und
(Vokalbuchstaben,
angepat.
Da
sich
An
dies
m e h r f a c h a u f dieselbe W e i s e ereignet h a b e n sollte, ist praktisch ausgeschlossen.

Die
bernahme
der
wichtiges A r g u m e n t
Buchstabennamen
und
fr eine einmalige,
-reihenfolge
konkret
zu
kann
somit
lokalisierende
als
Alpha
b e t b e r n a h m e gelten. D a r b e r h i n a u s korreliert die Beibehaltung der
Buch
stabennamen mit ihrer B e d e u t u n g fr die lautlichen K o n z e p t i o n der n e u e n

Schrift (vgl. o b e n 3.6.2).
4.3. M g l i c h e V e r n d e r u n g e n
V e r n d e r u n g e n v o n B u c h s t a b e n n a m e n k n n e n sich d u r c h sprachinterne E n t
w i c k l u n g e n u n d bei der bertragung in eine andere Sprache ergeben. G r u n d
stzlich besteht zwar die T e n d e n z , einen erkenntlichen -
in der Regel akro-
p h o n e n L a u t z u s a m m e n h a n g zwischen B u c h s t a b e n n a m e n u n d dargestellten
L a u t e n z u erhalten, d o c h k a n n der Z u s a m m e n h a n g auch anders realisiert sein
(etwa w i e in l a t . / d e u t s c h el, em, en, etc.) oder d u r c h historische V e r n d e r u n g e n
v e r s c h w i n d e n , vgl. etwa englisch [eitj] als N a m e des g e w h n l i c h [h] ausge
sprochenen Buchstabens H.
Sprachintern sind, abgesehen v o n regulren Lautentwicklungen,
folgende
V e r n d e r u n g e n denkbar: (1) E i n als B u c h s t a b e n n a m e verwendetes A p p e l l a t i v

k a n n o b s o l e t w e r d e n u n d nur als semantisch undurchsichtiger N a m e erhalten
bleiben, was S o n d e r e n t w i c k l u n g e n
begnstigt.
(2) E i n
lexikalisch
isolierter
N a m e k a n n v o l k s e t y m o l o g i s c h an hnliche, L e m m a t a angeschlossen u n d an
gepat werden. (3) D i e graphische E n t w i c k l u n g eines B u c h s t a b e n s k a n n eine
U m d e u t u n g des ursprnglich dargestellen O b j e k t s u n d eine
U m b e n e n n u n g nach
sich ziehen.
(4) O f t
in
fester
entsprechende
Reihenfolge
repetierte
N a m e n k n n e n sich gegenseitig beeinflussen, w i e es besonders bei Z a h l w r

tern, aber z.B. auch bei M o n a t s n a m e n in d e n verschiedensten Sprachen z u
b e o b a c h t e n ist; dieses P r i n z i p k a n n auch regressiv wirken, vgl. russisch devjat'
neun",
das
nach
desjat' z e h n "
umgeformt
ist, oder
georgisch
ektemberi
S e p t e m b e r " , das sein k v o n oktomberi O k t o b e r " b e z o g e n hat. (5)

hufiges A u f z h l e n
knnen
sich
abgeschliffene,
verkrzte
entwickeln, vgl. etwa arabisch b' (< bei), gim (< gimt), dl (< dli).
111
Durch
N amensformen
hnlich z.B. schon Marek 1993, 38 mit Verweis auf Jeffer)' 2 1990, 7.
143
Bei der bertragung a u f eine andere Sprache hngt die B e h a n d l u n g der

B u c h s t a b e n n a m e n u.a. v o n der N h e o d e r D i s t a n z der beiden Sprachen ab.
Stehen sie einander sehr nahe, u n d sind die N a m e n auch als Appellativa v e r
stndlich, so sind A n p a s s u n g e n an d e n eigenen Lautstand z u erwarten; d e n k b a r
sind hierbei auch M i d e u t u n g e n falscher F r e u n d e " . Stehen sich die Sprachen
fern, so g e h e n die N a m e n in die b e r n e h m e n d e Sprache als F r e m d w r t e r ein
u n d k n n e n die in solchen Fllen blichen V e r n d e r u n g e n
erfahren:
An
passung an Lautstand, M o r p h o l o g i e u n d evtl. L e x i k o n ( V o l k s e t y m o l o g i e ) der

b e r n e h m e n d e n Sprache.
T h e o r e t i s c h k n n t e n die N a m e n , w e n n sie i n der A u s g a n g s s p r a c h e als
A p p e l l a t i v e kenntlich sind, auch bersetzt w e r d e n , d o c h hat m a n a u f solche
A n p a s s u n g e n o f f e n b a r verzichtet, da sie k a u m o h n e V e r l e t z u n g des A k r o p h o n i e - P r i n z i p s zu bewerkstelligen sind; ein fraglicher (gewissermaen
auf
h a l b e m W e g e stehengebliebener) V o r g a n g dieser A r t wre die U m s e t z u n g v o n

nordwestsemitisch
<'>
der
lexikalischen
E i n k o m p l e x e s historisches Beispiel fr b e r n a h m e n u n d
Anpassungen
E n t s p r e c h u n g 'en \i\ia
in
griechisch
auf
der
Basis
o d e r (p8aû,cx; (s.o. 3.6.2).
liefert die G e s c h i c h t e des nordwestsemitischen A l p h a b e t s selbst. 112 F r das

d e m P h n i z i s c h e n nahestehende Althebrische sind in etwa die p h n i z i s c h e n
Formen
der
Buchstabennamen
vorauszusetzen.
Bei
der
bertragung
des
p h n i z i s c h e n A l p h a b e t s a u f das ferner stehende A r a m i s c h e scheint es z u

etwas strkeren A n p a s s u n g e n g e k o m m e n z u sein, w i e z.B. zur Substitution v o n
p h n i z i s c h rs ( K o p f ) d u r c h dessen aramische F o r m ri/es. I n nachexilischer
Z e i t w u r d e das Hebrische als U m g a n g s s p r a c h e v o m A r a m i s c h e n berlagert
u n d verdrngt, u n d das althebrische A l p h a b e t d u r c h ein aramisches ersetzt,
welches sich d a n n z u der heute als h e b r i s c h " bezeichneten Quadratschrift
entwickelte. 113 Hierbei
d r f t e n auch B u c h s t a b e n n a m e n
aramaisiert
worden
sein, so da n u n ri/es z u m h e b r i s c h e n " B u c h s t a b e n n a m e n w u r d e . D i e aramaisierten hebrischen
Buchstabennamen
wiederum
haben
spter a u f
die
syrisch-aramischen zurckgewirkt: V o k a l i s i e r u n g e n w i e 'lap, gmal, dlat sind

d u r c h masoretisch-hebrisch vokalisierte P a u s a l f o r m e n w i e
'rs (zu
'rs <
* 'ars) beeinflusst. 1 1 4
112
1,3
114
Vgl. zu den folgenden Ausfhrungen schon Lidzbarski 1908, 131f.

Z u m Historischen siehe z.B. Tropper 2003a. Die Samaritaner behielten die alte
Schrift bei und entwickelten sie weiter.
In diesem Sinne schon N ldeke 1904, 130.
Manfred Krebernik
144
4.4. F o r m a l e A s p e k t e
4.4.1. Z u r R e k o n s t r u k t i o n der ursprnglichen F o r m e n

Betrachtet u n d vergleicht m a n die B u c h s t a b e n n a m e n in ihren ltestmglichen
F o r m e n , so stt m a n a u f eine berraschende u n d m . W . bislang u n b e m e r k t e
G e m e i n s a m k e i t : D i e meisten h a b e n n m l i c h d e n jeweils a u f den anlautendenen
K o n s o n a n t e n f o l g e n d e n S t a m m v o k a l / a / . D i e s e r ist berliefert o d e r u n p r o b l e
matisch rekonstruierbar bei: 'alp-, bayt- > bet, gaml-, dalt-, waw(u)-, ây{ii)-,yadyd, kapp-, labd- o d e r lamd-, m n>(-m ) > m/(m),
samk-,
>
'ayn-, sade, ra's- > rs,
taw(w)-. he, het, tet, pe, deren E t y m o l o g i e unsicher ist, zeigen d e n i m Semitischen
sekundren V o k a l / e / , der in der Regel a u f / a y /
sekundr
zu
sein
und
hat
mglicherweise
zurckgeht, nn scheint
lteres
nahas-
verdrngt.
Die
griechisch 97t7ta u n d hebrisch qp zugrundeliegende N a m e n s f o r m ist unklar,

*q p- (mit derselben L a u t e n t w i c k l u n g wie bei ra 's) o d e r *qaup-
sind denkbar, sin
b z w . siniyi) scheint (durch v o l k s e t y m o l o g i s c h e Umgestaltung?) aus *sann-
oder
*tann- entstanden z u sein. D i e s e R e k o n s t r u k t i o n fhrt zwar in eine S p r a c h f o r m ,

die zeitlich u n d / o d e r dialektal jenseits des keilschriftlich bezeugten amarnazeitlichen K a n a a n i s c h e n liegt ( w o / / > / / u n d / a y / > e bereits eingetreten
sind). E s fllt j e d o c h schwer, hier an einen Z u f a l l z u glauben. Falls der aV o k a l i s m u s der a k r o p h o n e n N a m e n tatschlich z u m K o n s t r u k t i o n p r i n z i p ge
h r t hat, htten wir hier einen V o r l u f e r des i m altpersischen, altindischen u n d
altthiopischen Syllabar realisierten D e v a n a g a r i - P r i n z i p s " v o r u n s , w o / a / als
Basisvokal
fungiert,
whrend
andere
Vokalisierungen
(einschlielich
der
Vokallosigkeit) eines K o n s o n a n t e n markiert werden.
4.4.2. P h n i z i s c h e D i a l e k t m e r k m a l e
D i e alte B e o b a c h t u n g , da icoxa u n d
aramische L autgestalt
besitzen, 1 1 5
pw deutlich p h n i z i s c h e
erhlt
durch
zustzliche
und
Belege
nicht
neues
G e w i c h t . Einerseits zeigt n m l i c h die keilschriftliche berlieferung, da die

b e t r e f f e n d e n N a m e n ins Altaramische als ia-a-di yad (pdery d)
115
bzw.
re/i(J)
Segert 1963, aufgenommen v o n Wchter 1989, 74 A n m . 100; auch Naveh 2 1987,

183; L ipinski 1988. Etwas polemisch, semitissch aber nicht fundiert, weist Marek
1993, 37 A n m . 57 das Argument als nicht stichhaltig" zurck. Das v o n ihm in
seiner Aussagekraft bezweifelte ifina (< yd- Hand") reprsentiert nmlich einen
gut bezeugten phnizischen L autwandel, vgl. Friedrich/Rllig 1999, 40f. 78. Un
mittelbar einschlgig ist die unser Wort enthaltende Verbindung *ba/iyadi in der
Hand (von)", die sich ber keilschriftlich bezeugtes ba-di (Amarna) im Phnizischen
zu bed entwickelte, vgl. o.e. 42, 80a.
145
transponiert w o r d e n waren, andererseits k n n e n typisch phni2ische F o r m e n

auch fr andere griechische B u c h s t a b e n n a m e n geltend g e m a c h t w e r d e n .
An
erster Stelle ist hier ji/co z u n e n n e n , das a u f das kanaanische W o r t
fr
W a s s e r " z u r c k g e h t . " 6 D i e s e s ist als plurak
tantum z u rekonstruieren, das i m
N o m . *mw -ma oder *mau>-ma, i m O b l . *myi-ma oder *mayi-ma lautete (worin

-ma eine enklitische Partikel ist, die i m Status absolutus b z w . constructus fehlt).
D i e weitere E n t w i c k l u n g beruht a u f K o n t r a k t i o n b z w . M o n o p h t h o n g i s i e r u n g ,
V e r l u s t des N o m i n a t i v s u n d Generalisierung des O b l i q u u s sowie z . T . Reinterpretation des Plurals als D u a l (endet i m N o m i n a t i v --mi,
mali):
*m/1 aw-ma > *m/um
b z w . *m/'ayi-ma
ist in d e n A m a r n a - T e x t e n als me\-e)-ma
> *maym{a/i)
im Obliquus
-ay-
> *mem. Letzteres
belegt 117 u n d w i r d d u r c h
hebrisch
mayim (st. cstr. me u n d memi) fortgesetzt. G r i e c h i s c h |xa>/x> lt sich a u f die alte

N o m i n a t i v f o r m z u r c k f h r e n , entweder d e n Status rectus *m/-m(a/i)
d e n Status absolutus *m/,
lexikalischen Fragment aus T e l A p h e k / A n t i p a t r i s

mi.m
oder
vgl. die keilschriftlich in e i n e m A m a r n a - z e i t l i c h e n

dokumentierte F o r m
mu-
Lautgestalt u n d M o r p h o l o g i e h e b e n sich auch hier v o n der keilschriftlich
berlieferten altaramischen F o r m mi-i-mi ab, die sich d u r c h die M i m a t i o n als

p h n i z i s c h e E n d e h n u n g z u erkennen gibt: Sie k o m m t v o n der (nach V e r f a l l
der
Kasusendungen
generalisierten)
Obliquusform
me-m(i).
Die
genuin
aramischen F o r m e n fr W a s s e r " lauten i m Syrischen min (St. rectus), may (St.

a b s . / c o n s t r . ) , mayy (St. e m p h . ) , w o b e i typischerweise i m Status rectus ein S u f f i x ( N u n a t i o n ) anstelle der p h n i z i s c h e n M i m a t i o n auftritt.
A u c h fj-ta e p h n i z i s c h e Lautgestalt. I m Altaramischen wre bayt- z u
erwarten, w e n n g l e i c h eine frhe M o n o p h t h o n g i s i e r u n g
(wie sie z . T .
spter
eintrat, vgl. syrisch bet i m Status constructus) nicht ganz auszuschlieen ist:
A u f f l l i g ist jedenfalls, da die keilschriftliche W i e d e r g a b e be a u f be\i) weist,
w h r e n d sie fr %ay u n d
'ayn d e n z u erwartenden
nicht-monophthongisierten
Lautstand zeigt. A u s analogen G r n d e n k n n t e n auch die e t y m o l o g i s c h u n

klaren N a m e n ^T)Ta < s$(n)- < *%ay(n)-, f\za < het- < *hayt- (?) u n d Gfjxa < tet< *tayt- (?) p h n i z i s c h e F o r m e n fortsetzen. Schlielich sind hier die syrischen
u n d samaritanischen Varianten semkat, sinklgt
anstelle v o n hebrisch smk z u
e r w h n e n , da theoretisch beide F o r m e n z u griechisch crtyiia g e f h r t h a b e n

k n n t e n : D i e Lautgestalt der in -at erkennbaren F e m i n i n e n d u n g wre ebenfalls
116
117
118
Bereits Gesenius 1815, 169 bemerkt, da der griechische N ame eine andere
phnizische Form (als hebrisch mim) voraussetze.
Siehe Sivan 1984,246.
Publikation: Rainey 1976. Die Gleichung lautet [A].MES (sum.) = ma-w u (akk.) =
mu-mi.
146
Manfred Krebernik
fr das P h n i z i s c h e typisch ( s o w o h l i m Hebrischen w i e auch i m A r a m i s c h e n

ist sie ber -ah z u
-geworden).
4.4.3. Der Auslaut der griechischen Buchstabennamen

E i n aufflliges M e r k m a l der meisten griechischen B u c h s t a b e n n a m e n ist die
E n d u n g (kurz) -oc. W i e s c h o n die Indeklinabilitt zeigt, k a n n es sich nicht u m
eine griechische K a s u s e n d u n g handeln. A u c h die aus e i n e m
postponierten
A r t i k e l hervorgegangene E n d u n g des aramischen Status emphaticus (*-h > *' > - oder *-h'>
*-'>
-a) scheidet als E r k l r u n g aus: 119 (1) weil die E n d u n g
lang sein mte; (2) weil sie bei allen N a m e n u n d nicht nur bei e i n e m T e i l
derselben zu erwarten wre; (3) weil B u c h s t a b e n n a m e n , w i e die hebrische u n d
syrische Uberlieferung zeigt, nicht mit Artikel versehen w u r d e n . D i e T h e s e ,
da -oc eine semitische K a s u s e n d u n g (nmlich den A k k a u s a t i v , evtl. in seiner
alten F u n k t i o n als N e n n f o r m ) darstelle, 120 ist aber ebenfalls zu
bezweifeln.
Z w a r lassen gewisse Schreibungen erkennen, da kurzvokalige E n d u n g e n i m

P h n i z i s c h e n z u B e g i n n des 1. J ts. (zumindest i m D i a l e k t v o n B y b l o s ) n o c h
erhalten waren, d o c h bliebe unklar, w a r u m die a n g e n o m m e n e
Kasusendung
nur bei e i n e m T e i l der N a m e n v o r h a n d e n gewesen o d e r b e r n o m m e n w o r d e n

sein sollte. G e g e n letztere T h e s e sprechen pw < rs u n d w o h l auch \ix>, (J . <
m/ (m),
d e n n diese N a m e n lassen darauf schlieen, da der semitische N a m e
jeweils auf einen K o n s o n a n t e n endete, der i m G r i e c h i s c h e n aus lautgesetz

lichen G r n d e n fortfiel (im A u s l a u t sind nur - v , - p , - q zulssig). Betrachtet
m a n die a u f - a e n d e n d e n N a m e n genauer, s o stellt m a n fest, da sie entweder
a u f D o p p e l k o n s o n a n z + - a oder a u f - x a enden. D i e s erklrt sich a m ein
fachsten d u r c h die A n n a h m e , da es sich u m einen i m ersteren Falle n o t
wendigen
Sttzvokal
J
Jt ta, aiy\ia),
handelt 121
(X.(pa,
Yauua,
beXxa,
Knna,
X&(u)5a,
der a u f andere N a m e n bertragen w u r d e (ctXcpa > f j x a ) u n d
sich in der K o m b i n a t i o n -TO per analogiam weiter ausbreitete (fjxa, Se^xa >
f j x a , f j x a , 9 f j x a , i w x a ) . A u f V o k a l , D i p h t h o n g oder - v e n d e n d e S t m m e b e
ntigten ihn nicht (ei, fori), jiei, cocv, xceu), andere A u s l a u t k o n s o n a n t e n w u r d e n
getilgt {m/ m > ( x w / f j , rs > pco), in A n a l o g i e zu
119
120
121
v w u r d e * z u v w / f j .
In der lteren Lit. Des fteren angenommen, so z.B. Taylor 1883, 24.
Tropper 2001, 358: Die Endung ist - entgegen frheren Behauptungen - sicher
eine semitische Kasusendung".
So z.B. schon Nldeke 1904, 134f.
147
4.5. L e x i k a l i s c h e A s p e k t e
M e h r o d e r weniger sichere, z u d e n B u c h s t a b e n f o r m e n s t i m m e n d e lexikalische
D e u t u n g e n liegen nur f r 7 - 1 0 B u c h s t a b e n n a m e n v o r :
'alp- R i n d " >
akqa;
bayt- > bei- H a u s " > f j x a ; y a d - > yd- H a n d " > icoxa; kapp- H a n d f c h e " >
K;t7ta; ma(w)(-maj'i)
> m/(m)
tuKpv); ra's- > rs- K o p f

> y d / e t i t i a ; samk- > seiimk-
W a s s e r " > ]i<b/x>; 'ayn- >
'en- A u g e " (o,
> pco; u n d vielleichtgaml- > ge/iml-
Wurfholz"
S t t z e " > ciyticx; taww- E r k e n n u n g s z e i c h e n " >
TCf. Lexikalisch durchsichtig, aber hinsichtlich der Z e i c h e n f o r m e n
proble
matisch sind: dalt- > delt- T r " > Se^xot gegenber U r b i l d F i s c h " (dag-7), nn F i s c h " > vv/&
gegenber U r b i l d S c h l a n g e " (nafias- ?), pi/'e-
gegenber U r b i l d E c k e , W i n k e l " (pi'at-
M u n d " > 7tet
?). D i e restlichen N a m e n sind m i t
n o c h g r e r e n lexikalischen Schwierigkeiten behaftet. F r d e n
Entstehungs
hintergrund u n d die F r h g e s c h i c h t e des semitischen A l p h a b e t s v o n I nteresse

ist, da n i c h t alle L e m m a t a dieselbe dialektale V e r b r e i t u n g besitzen. S o ist 'alp
in der B e d e u t u n g R i n d " z w a r i m K a n a a n i s c h e n , nicht aber i m A r a m i s c h e n
u n d A r a b i s c h e n gebruchlich, es bedeutet in b e i d e n S p r a c h e n 1 0 0 0 " . h n l i c h
steht es m i t dalt- T r " g e g e n b e r aramisch tar' (erst j d a r a m . dalt) u n d p ( v ) M u n d " gegenber
aramisch pumm.
Umgekehrt
ist nun-
Fisch"
A k k a d i s c h e n u n d (daraus entlehnt?) i m A r a m i s c h e n , nicht aber i m
nur
im
Kanaa
nischen gebruchlich. A l l e r d i n g s ist bei R c k s c h l s s e n V o r s i c h t g e b o t e n , da

wir b e r d e n W o r t s c h a t z der n o r d w e s t s e m i t i s c h e n S p r a c h e n des 2. J t s . n u r
u n g e n g e n d B e s c h e i d wissen.
4.6. A n t i k e D e u t u n g e n
P a l o g r a p h i s c h e u n d sprachliche V e r n d e r u n g e n setzten d e m W i s s e n u m ltere
b z w . ursprngliche F o r m e n u n d B e d e u t u n g e n v o n B u c h s t a b e n n a m e n G r e n z e n
und
forderten
sekundre I n t e r p r e t a t i o n e n verschiedenster A r t heraus. E i n i g e
N a m e n blieben allerdings fr Sprecher semitischer S p r a c h e n durchsichtig, w i e

es Plutarch fr d e n N a m e n des A l p h a bei d e n P h n i z i e r n bezeugt. 1 2 2 B e i
H e s y c h findet sich sogar die A n g a b e , d a aXya
122
123
R i n d e r k o p f ' heie, 1 2 3 w a s n u r
Qaest. conv. (Moralia Nr. 46) I X , Kap. I I errtert die Frage, warum cctaprx der erste
Buchstabe im Alphabet sei. Einem Gesprchsteilnehmer zufolge soll K a d m o s es an
die erste Stelle gesetzt haben, weil die Phnizier so das Rind nennen", das sie fr
das wichtigste unter den lebenswichtigen Dingen halten; s. Plutarque, Oeuvres
Morales, T o m e I X , Troisieme partie, ed. F. Fazier/J. Sirinel (Paris 1996) 148.
Hesychii Alexandrini Lexicon, ed. K . Latte, vol. I (Hauna 1953) 116: a\q >a ooc,
K(poAf| (Ooivucec,).
Manfred Krebernik
148
bei B e z u g auf F o r m u n d N a m e n des p h n i z i s c h e n B u c h s t a b e n s Sinn ergibt.

Sptere rabbinische D e u t u n g e n , die u n s auch ber die K i r c h e n v t e r tradiert
sind,
fuen
vielfach
auf
dem
Aramischen:
Beispielweise
w i r d Aleph
als
(idGriaic, ( A m b r o s i u s , E u s e b i u s ) u n d milk ( H i e r o n y m u s ) interpretiert, ersteres

aufgrund v o n aramisch 'allep l e h r e n " , letzteres a u f g r u n d v o n aramisch
'alp
1000". 1 2 4 W i e sich hier andeutet, k o n n t e n Inhalt u n d K l a n g der B u c h s t a b e n

n a m e n (neben F o r m u n d Z a h l e n w e r t ) als E l e m e n t e eines m y s t i s c h e n
oder
m a g i s c h e n Z e i c h e n s y s t e m s interpretiert u n d genutzt w e r d e n ; eine wichtige

R o l l e spielte dabei die E i n t e i l u n g der B u c h s t a b e n in G r u p p e n , die m a n a u f
g r u n d der B u c h s t a b e n n a m e n konstituierte . 125
5. Die griechischen Buchstabennamen und ihre Vorlufer im einzelnen

Im
folgenden
Abschnitt
sind
die wesentlichen
Daten
zu
den
einzelnen
B u c h s t a b e n zusammengestellt; vgl. d a z u auch die synoptische T a b e l l e in A b b . 5

(S. 162). A u f den griechischen N a m e n folgen jeweils in c h r o n o l o g i s c h a u f
steigender A n o r d n u n g : (1) der hebrische N a m e in der blichsten Schreibung,
in der lateinischen U m s c h r i f t des H i e r o n y m u s ( H ) , der griechischen U m s c h r i f t
der Septuaginta ( L X X ) 1 2 6 sowie fallweise in der samaritanischen F o r m ; (2) die
keilschriftliche W i e d e r g a b e des altaramischen B u c h s t a b e n ( n a m e n s ) ;
(3) die
keilschriftliche W i e d e r g a b e des ugaritischen B u c h s t a b e n ( n a m e n s ) . F r m e h r

deutige Keilschriftzeichen w e r d e n alle theoretisch in Frage k o m m e n d e n L e s u n
gen angegeben. D i e Siglen fr gyptische H i e r o g l y p h e n b e z i e h e n sich a u f die
Zeichenliste v o n Gardiner. 1 2 7 Z u d e n I d e n t i f i k a t i o n e n der einzelnen B u c h s t a
b e n m i t ihren protosinaitischen V o r g n g e r n siehe Sass 1988, 108-134 mit L it.
D i e zahlreichen D e u t u n g s v o r s c h l g e k n n e n hier nicht alle referiert w e r d e n
ich beschrnke m i c h a u f die forschungsgeschichtlich wichtigsten u n d
nach
heutigem Stand plausibelsten; fr weitere siehe die in 4.1 genannte L iteratur.
124
Siehe Tur-Sinai 1950/51, 160-163. Die ausfhrlichsten Quellen sind die Expositio in
Psalmum C X V I I I des Hl. Ambrosius (s. Mller 1911), der 30. Brief (Ad Paulam) des
Hl. Hieronymus sowie der in zwei Rezensionen vorliegende Midrasch Das Alpha
bet des R. 'Aqiba" (bersetzung: Wnsche 1909, 168-269). Als Beispiel fr mittel
alterliche Deutungen sei Abraham ibn Esra erwhnt, der im Buchstaben Aleph den
menschlichen Krper sah, auf dessen Vielfalt sich der Name (im Sinne von 1000")
beziehe, s. Bacher 1882, 49.
125 Siehe Dornseiff 1925, 26-29.
126
Beides nach Nldeke 1904,126-128.
127
Gardiner 1957, 438-548; z.B. auch bei Hannig 1995,1025-1115 wiedergegeben.
A X(pa.
H e b r i s c h ]bK
U m s c h r i f t : a; il-pi =
149
H : aleph; L X X : aA.(e)(p. Altaramisch in akkadischer
'ilpii) o d e r el-pi =
'elpii). Ugaritisch in akkadischer
Um
schrift: a. D i e jngeren Z e i c h e n f o r m e n lassen sich gut a u f das in d e n p r o t o sinaitischen Inschriften vielfach v o r k o m m e n d e
Piktogramm
eines
k o p f e s " z u r c k f h r e n , der B u c h s t a b e n n a m e entsprechend a u f

Die
keilschriftlich
durch
il-pi
wiedergegebene
altaramische
Rinder
'alp-
Rind".
Namens form
'e/ilp(i) k n n t e eine p h n i z i s c h e L a u t e n t w i c k l u n g / a / > / e / in geschlossener

Silbe widerspiegeln, s.u. z u T ) o d e r aber das P r o d u k t einer inneraramischen
U m g e s t a l t u n g sein (etwa in K o n t r a s t z u genuin-aramisch
'alp- 1 0 0 0 " , vgl.
4.5).
wohl
Die
Wiedergabe
von
semitisch
/p/
A n g l e i c h u n g an W r t e r wie XcpTi, Xqq
durch
(da mit Xn-
(p ist
eher
eine
anlautende griechische
W r t e r nicht existieren) als der R e f l e x einer stark aspirierten A u s s p r a c h e v o n

semitisch / p / . Z u r V e r w e n d u n g als V o k a l b u c h s t a b e s.o. 3.6.2.
B f j x a . H e b r i s c h rra; H : beth; L X X : r|6. Altaramisch in akkadischer U m
schrift: BI = bi, be. Ugaritisch in akkadischer U m s c h r i f t : be. D i e
jngereren
Z e i c h e n f o r m e n lassen sich gut a u f ein protosinaitisches Z e i c h e n z u r c k f h r e n ,

das m a n als G r u n d r i eines Hauses deuten k a n n , analog zur
Darstellung
b e d e u t u n g s v e r w a n d t e r W r t e r (pr H a u s " , h H o f ) in der gyptischen Schrift

( O 1, O 4). D e m e n t s p r e c h e n d drfte der B u c h s t a b e n n a m e mit d e m a k r o p h o n e n semitischen W o r t fr H a u s " , *bayt- identisch sein, das i m P h n i z i s c h e n
(nicht j e d o c h i m lteren A r a m i s c h e n ) z u bet- g e w o r d e n ist.
T y u u a , yk\i\ia.
gaman.
H e b r i s c h ^Bf)}; H : gimel; L X X : y i ^ ( a / e / i ) X . ; samaritanisch
Altaramisch
in
akkadischer
Umschrift:
Gl
= ge, gi.
Ugaritisch
in
akkadischer U m s c h r i f t : ga. I n d e n protosinaitischen I n s c h r i f t e n ist der B u c h

stabe nicht sicher identifiziert: D a s in E r w g u n g g e z o g e n e Z e i c h e n stellt eine
w i n k e l f r m i g e Flche dar u n d w i r d auch m i t spterem v e r b u n d e n (s.u.).
I n der lteren Literatur w u r d e der N a m e o f t als K a m e l " ( n o r d w e s t s e m i t i s c h
gamal-, arabisch gamal-),
der B u c h s t a b e d e m e n t s p r e c h e n d als H a l s o d e r H c k e r
eines K a m e l s gedeutet, 1 2 8 was v o r allem palographisch, aber auch lautlich

u n w a h r s c h e i n l i c h ist. Palographisch
nher liegt die Interpretation
als
ge
k r m m t e s W u r f h o l z " , das akkadisch gamlu heit. 129 D i e s e s W o r t ist zwar i m

N o r d w e s t s e m i t i s c h e n nicht belegt, hat j e d o c h eine E n t s p r e c h u n g in gyptisch
128 F u n c c i u s 1 7 4 3 , 156: Gimel
quas i gamal camelus ". H u g 1 8 0 1 , 26: a b e r d i e B i l d u n g d e s
S c h r i f t z u g s stellt es n u r a l l g e m e i n v o r , s o d a es a u c h e i n S c h w a n e n - o d e r G n s e h a l s
s e y n k n n t e " . G e s e n i u s 1815, 168: I n der ltesten F i g u r h a t m a n w o h l d e n r o h e n
Z u g eines K a m e e l h a l s e s z u s u c h e n " .
129
D r i v e r M 9 7 6 , 164; i n d e n a d d i t i o n s a n d c o r r e c t i o n s " (S. 2 6 2 ) k e h r t er j e d o c h z u r

A u f f a s s u n g Zurck (head and neck o f a camel").
Manfred Krebernik
150
qmi (zu qm> w e r f e n , erlegen"), 1 3 0 das m i t einer d e m A l p h a b e t z e i c h e n g l e i c h e n

d e n H i e r o g l y p h e determiniert ( T 14). D a s n o r d w e s t s e m i t i s c h e B i n d e g l i e d w r e
u n s d a n n n u r i m B u c h s t a b e n n a m e n erhalten g e b l i e b e n . I m G r i e c h i s c h e n w u r d e
die u n b l i c h e L a u t f o l g e / m l / o f f e n b a r d u r c h A s s i m i l a t i o n beseitigt. D i e F o r m
Yeu.(xa spiegelt w o h l e i n e n L a u t w a n d e l v o n / a / > / e / o d e r / i / w i d e r
der i m P h n i z i s c h e n a u c h s o n s t belegt ist.
131
(*ge/im/-),
D a s lange / / / der h e b r i s c h e n
F o r m ist sicherlich sekundr e n t s t a n d e n , v e r m u t l i c h d u r c h h y p e r k o r r e k t e A u s

sprache der j / W - S c h r e i b u n g m i t Yod.
A 8eX.xa.
Hebrisch
rhy,
H:
deleth, daleth,
LXX:
8EX()6/T.
Ugaritisch
in
akkadischer U m s c h r i f t : DI = dt, de. A l s p r o t o s i n a i t i s c h e r V o r l u f e r w i r d m e i s t

die D a r s t e l l u n g eines Fisches a n g e n o m m e n , eine p a s s e n d e a k r o p h o n e B e z e i c h
n u n g liefern d a z u aber n u r h e b r i s c h dg u n d d e s s e n ugaritische E n t s p r e c h u n g .
D a s p r o t o s i n a i t i s c h e F i s c h z e i c h e n w u r d e w e g e n arabisch samak F i s c h " j e d o c h
a u c h m i t s p t e r e m < s > ( S a m e c h ) v e r k n p f t . Z u g u n s t e n der I d e n t i f i k a t i o n m i t
s p t e r e m < d > lt sich auer der p a l o g r a p h i s c h
kaum
nachvollziehbaren
E n t w i c k l u n g des F i s c h z e i c h e n s z u < s > n o c h a n f h r e n , da das P h o n e m
/s/
w e s e n t l i c h seltener ist als / d / , w a s ein F e h l e n v o n < s > i m k l e i n e n C o r p u s der

protosinaitischen Schriftdenkmler verstndlich m a c h e n wrde. E i n e V e r e i n
f a c h u n g des F i s c h z e i c h e n s m t e d a n n z u seiner U m d e u t u n g b z w .
Umbe-
n e n n u n g in dalt- T r " g e f h r t h a b e n , a u c h w e n n die p h n i z i s c h e F o r m , ein

D r e i e c k m i t Stiel, d e n n e u z e i t l i c h e n Betrachter n i c h t gerade z u dieser I n t e r
p r e t a t i o n einldt. 1 3 2 D i e griechische N a m e n s f o r m reflektiert w o h l einen p h n i
z i s c h e n b e r g a n g v o n / a / > / e / , s.o. z u T .
E ei; e y i X v . Hebrisch
rt; H :
her, L X X :
T|. A l t a r a m i s c h
in
akkadischer
U m s c h r i f t : e. Ugaritisch i n akkadischer U m s c h r i f t : . A l s p r o t o s i n a i t i s c h e U r
f o r m gilt eine r u f e n d e (?) Figur m i t e r h o b e n e n A r m e n , die eine in hebrisch he
v o r l i e g e n d e I n t e r j e k t i o n s y m b o l i s i e r e n soll. 133 E i n e s i n n g e m e I n t e r p r e t a t i o n
130
I m lteren gyptisch entspricht d e m ! regelmig semitisch / ! / und / r / .
131
Friedrich/Rllig
1999, 39f. 75b. Bestbezeugtes
K n i g " (< *ma/k-),
Beispiel ist phnizisch
me/ilk
das auch in punischen N a m e n wie Hamilcar, Himilco steckt.
Nldeke 1904, 135 bemerkt, da der L autwandel vorwiegend in der U m g e b u n g v o n

/ l / auftritt.
132
H u g 1801, 26 merkt originellerweise an: Fr die pnische Bauart schickt sich diese
F o r m nicht; aber mit der gyptischen Pyramidalgestalt der G e b u d e wrde eine
solche Thre bereinstimmen"; vgl. dazu Gesenius 1815, 167.
133
Vgl. Sethe 1916/17, 444f., der auf das formal hnliche Determinativ (A 26) bei der
Schreibung der Interjektionen j und h ( ! / j ) hinweist. N o c h grere bereinstim
mungen zeigen hy Jubel" (eigentlich w o h l ebenfalls Interjektion) mit Determinativ
A 32 (Tanzender).
151
i s t a u c h a u s d e m t h i o p i s c h e n B u c h s t a b e n n a m e n hy z u e r s c h l i e e n , d e r a u f d i e
h e b r i s c h e I n t e r j e k t i o n hy z u r c k g e h e n
drfte. Z u r V e r w e n d u n g
als
Vokal
b u c h s t a b e s.o. 3.6.2.
fCtu. H e b r i s c h Tl; H : uau; L X X : o u a u . U g a r i t i s c h i n a k k a d i s c h e r
PI wa, weli,ju.
kleinen
K reis
spteren.
Umschrift:
D i e m u t m a l i c h e protosinaitische F o r m , bestehend aus e i n e m

mit
geradem
Aufgrund
von
Stiel,
unterscheidet
hebrisch
wiv
(bibl.
sich
nur
nur
im
minimal
PI. belegt)
Z e i c h e n m e i s t als ( Z e l t - ) H a k e n " g e d e u t e t . 1 3 4 A l l e r d i n g s k a n n d a s
von
der
wurde
das
hebrische
h e r v o r g e g a n g e n sein.135 I n
Appellativ g e n a u s o gut aus d e m B u c h s t a b e n n a m e n
d e m ursprnglichen Z e i c h e n k n n t e m a n a u c h eine A r t K eule136 o d e r

sehen, w o f r
sich
allerdings
keine
geeignete
akrophone
Szepter
semitische
Vokabel
n a c h w e i s e n lt. I m G r i e c h i s c h e n w u r d e der s e m i t i s c h e B u c h s t a b e g r a p h i s c h in
das lautlich d e m
semitischen
entsprechenden Vollvokal
<w>
/u/
entsprechende
ausdrckende Y
die semitische B u c h s t a b e n r e i h e
(Digamma)
und
das
den
aufgespalten u n d letzteres
angehngt. Vgl. o b e n
3.1
(zu parallelen
an
Ent
w i c k l u n g e n i m p h r y g i s c h e n u n d althispanischen A l p h a b e t ) u n d 3.6.2.
Z fjTOC. H e b r i s c h
fr;
H:
spi,
%ain,
%aith;
âi(v);
LXX:
samaritanisch
%en.
A l t a r a m i s c h i n a k k a d i s c h e r U m s c h r i f t : %a; â-a = %ay. U g a r i t i s c h i n a k k a d i s c h e r

U m s c h r i f t : ZI
%e, 3z. D a s
protosinaitische
Z e i c h e n , a u f das der
Buchstabe
z u r c k g e f h r t wird, besteht aus zwei parallelen, h o r i z o n t a l e n Strichen u n d wird

a l s / dl
interpretiert. D i e
sptere F o r m
wre dann
durch
Hinzufgung
V e r b i n d u n g s l i n i e entstanden, die ihre U r s a c h e in einer kursiven

haben knnte. I m Phnizischen und Hebrischen
fielen
/ d/
einer
Schreibtechnik
u n d / z / in
einem
d u r c h < z > d a r g e s t e l l t e n L a u t z u s a m m e n . I m S d s e m i t i s c h e n , w o sie e r h a l t e n

b l i e b e n , w e r d e n sie d u r c h z w e i s e h r h n l i c h e , v i e l l e i c h t erst s e k u n d r
zierte Z e i c h e n
dargestellt. I m
Aramischen
nchst ebenfalls erhalten, k o n n t e n aber in d e m b e r n o m m e n e n

Alphabet
nicht
eindeutig ausgedrckt
werden:
Man
behalf
< z > fr beide Laute benutzte. A l s spter / d / u n d / d /

notierte m a n
beide
b o l i s i e r t e , ist
unklar
Buchstabennamens,
mit
dessen
s c h e i n l i c h ist d e r N a m e
134
<d>. Was
ebenso
die
Auslaut
der Buchstabe
ursprngliche
schon
im
sich, i n d e m
zu Allophonen
und
Altertum
unnus, cuius similitudimmpr ae
sefe
r f'.
V g l . T u r - S i n a i 1 9 5 0 / 5 1 , 1 7 0 - 1 7 4 ; H a l l o 1 9 5 8 , 336.
136
A l b r i g h t ^1969, fig. 1 ( n a c h S. 12): m a c e " .
sym
Bedeutung
schwankte.
des
Wahr
Namen
G e s e n i u s 1815, 168:
H a k e n , N a g e l , welches a m besten der Quadratfigur entspricht".

135
man
wurden,
einst darstellte o d e r
Form
zu
phnizischen
i m G r i e c h i s c h e n a n a n d e r e a u f -Tot e n d e n d e
F u n c c i u s 1 7 5 3 , 156: Vau
differen
blieben die beiden P h o n e m e
Manfred Krebernik
152
angeglichen worden 1 3 7
und
somit
als *day(n)-
oder
*ây(n)-
>
*%e(n)-
zu
rekonstruieren; die keilschriftliche W i e d e r g a b e der altaramischen F o r m d u r c h

%a-a spricht fr ây. D i e bisher vorgeschlagenen D e u t u n g e n sind hypothetisch
oder v o n
vornherein
entsprechendes
Wort
auszuschlieen:
existiert
im
%ayt >
Olive"138
(ein
Arabischen
und
%et l b a u m ,
Nordwestsemitischen,
K o p t i s c h e n ) ; V e r b i n d u n g mit syrisch %ayn W a f f e " (das aber ein iranisches

L e h n w o r t ist) 139 oder arabisch waâna wiegen" 1 4 0
(morphologisch
proble
matisch). Bei der b e r n a h m e entsprach der Lautwert [dz] des griechischen

B u c h s t a b e n s d e m seines semitischen V o r b i l d s , s.o. 3.6.1.
H Tita > fj-ta. H e b r i s c h rrrt; H : heth; L X X : r|9. Altaramisch in akkadischer
U m s c h r i f t : HI = hi, he. Ugaritisch in akkadischer U m s c h r i f t : ku. I n d e m d u r c h
< h > bezeichneten Laut fielen die b e i d e n P h o n e m e / h / (pharyngaler Reibelaut)
u n d / h / (velarer Reibelaut) z u s a m m e n . D i e s scheint i m P h n i z i s c h e n frher
geschehen z u sein als i m H e b r i s c h e n u n d A r a m i s c h e n , w o / h / u n d / h / in
der A u s s p r a c h e w o h l n o c h gegen E n d e des 1. Jts. unterschieden wurden. 1 4 1 I m
ugaritischen A l p h a b e t
(ebenso w i e i m sdsemitischen) besaen die
beiden
Laute n o c h eigene Z e i c h e n , deren protosinaitische V o r l u f e r mit einiger W a h r

scheinlichkeit z u identifizieren sind. D a s als < h > gedeutete protosinaitische
Z e i c h e n entspricht f o r m a l der gyptischen h - H i e r o g l y p h e ( V 28, D o c h t " ) u n d
lt sich palographisch mit ugaritisch < h > (im A l p h a b e t zwischen < g > u n d
< d > ) v e r b i n d e n , das keilschriftlich d u r c h ha erklrt wird; die R e k o n s t r u k t i o n
eines thiopisch harm entsprechenden B u c h s t a b e n n a m e n s 1 4 2 entbehrt j e d o c h
einer G r u n d l a g e , da der thiopische B u c h s t a b e n n a m e w o h l erst neuzeitlich aus
der W u r z e l
h-r-m
abhalten,
abschirmen"
gewonnen
wurde
und
den
N e u t h i o p i s c h e n blichen Z u s a m m e n f a l l v o n / h / u n d / h / (sowie / h / )
im
vor
aussetzt. <h> w u r d e als Z a u n " gedeutet, der B u c h s t a b e n n a m e entsprechend

z ur W u r z e l
137
h-j-t
umgeben"
gestellt 143 , w o g e g e n
aber
der
t-Auslaut
der
So z.B. Larfeld 1914,205; Nilsson 1952,176; Driver 3 1976,164.

So schon Hieronymus, O n o m . sacra 160, 4 (olivetum), vgl. Nldeke 1904, 128f.
Lidzbarski 1908, 132: Olivenzweig".
135
So schon Funccius 1743, 156: Zain quasi zen arma quod videatur esse clava;
Gesenius 1815, 168. Driver 3 1976, 159 und 164, verweist zwar auf iranische Ent
sprechungen, nimmt aber offenbar umgekehrte Entlehnung an, und fhrt den
Namen auf gyptisch 37 ,arrow"' zurck (i.e. swnt). Korrigiert in den addirions
and corrections" ibd. 260 mit Verweis auf Tur-Sinai 1950-51, 92.
14
Dunand 1945, 166.
141
Blau 1982 und Steiner 2005; zum Phnizischen s. Steiner 2005, 230f. A n m . 5 mit
Lit.
1 Beyer 1984, 74: harmu Knul".
143
Gesenius 1815, 168f.: wahrsch. U m z u n u n g [...] Der phnizischen Figur
entspricht dieses sehr". Albright 2 1969, flg. 1 (nach S. 12) fragend: he{t-) fence".
138
153
hebrischen u n d syrischen N a m e n s f o r m e n spricht. D i e keilschriftliche W i e

dergabe v o n
ugaritisch < h > durch ku
scheint eine v o n der spteren
ab
weichende N a m e n s f o r m zu reflektieren (die m a n aber k a u m mit thiopisch

hawt verbinden darf). Beide k n n t e m a n mit der W u r z e l h-y-w l e b e n " (nebst
assimilatorischen Varianten h-y-y, h-w-w) in V e r b i n d u n g bringen, in deren D e r i
vaten s o w o h l Iayl
> / e / als auch / a w / > / / denkbar sind. Z u r V e r w e n d u n g
als V o k a l b u c h s t a b e s.o. 3.6.2.

0 9fjTCt. Hebrisch n>B; H : teth; L X X : xr|9; samaritanisch fit. Altaramisch in
akkadischer U m s c h r i f t : NE
TIN
= te, p,-; tu. Ugaritisch in akkadischer U m s c h r i f t :
= fi, te. D e r Buchstabe ist protosinaitisch nicht sicher belegt, die lteste
gesicherte
Zeichenform
ist
ein
Kreis
mit
eingeschriebenem
Kreuz.
Die
phantasievolle Erklrung des Z e i c h e n s als K o m b i n a t i o n aus < t > ( K r e u z ) u n d

<*> (Kreis) 1 4 4 ist typologisch fragwrdig u n d setzt eine e m p h a t i s c h e " , d.h.
velarisierte A u s p r a c h e v o n / t /
w i e i m heutigen A r a b i s c h voraus. D a s
/e/
drfte auf lteres / a y / zurckgehen, der t-Auslaut k n n t e v o m v o r h e r g e h e n

den het b e r n o m m e n sein. D i e R e k o n s t r u k t i o n eines zur W u r z e l f-w-y drehen,
einrollen, s p i n n e n " gehrigen (fem.) Substantivs, etwa *fayy(at), ist erwgens
wert. 145 Z u m lautlichen Hintergrund der b e r n a h m e v o n <t> als 0 s.o. 3.6.1.
1 icTa. Hebrisch t r ; H : iod, ioth; L X X : ito5/9. Altaramisch in akkadischer
Umschrift: ia; ia-a-di yad. Ugaritisch in akkadischer Umschrift: [ ]. D a s Z e i c h e n
geht a u f die Darstellung eines Unterarms mit H a n d (in Seitenansicht) zurck,
der N a m e auf eine typisch p h n i z i s c h e Lautgestalt v o n semitisch yad-
Hand
(mit A r m ) " . D i e s lt sich w o h l a m besten ber eine sekundre L n g u n g des

/ a / , wie sie bei zweiradikaligen Substantiven auch in anderen
semitischen
Sprachen v o r k o m m t , erklren, das i m K a n a a n i s c h e n generell in

Stellung zu / / wird: *yad- >yd-
betonter
>yd{-). I m A r a m i s c h e n hingegen tritt diese
E n t w i c k l u n g nicht ein, erst spter schwindet (in b e s t i m m t e n Dialekten) kurzes

unbetontes / a / in o f f e n e r Silbe:yad (st. emph.) >ydd
hat das
Hebrische
die
alte F o r m
bewahrt
und
zu 'id (syrisch). Hier
nicht, wie
bei
Res, die
aramische b e r n o m m e n . I m G r i e c h i s c h e n w u r d e / d / in A n a l o g i e z u anderen
auf
-tct
endenden
Buchstabennamen
zu
/t/.146
Zur
Verwendung
als
V o k a l b u c h s t a b e s.o. 3.6.2. D e r semantischen B e z i e h u n g zwischen diesem u n d
144
Bauer/Leander
Driver
145
1922, I
64f.; b e r n o m m e n
ausgedehnt
bei
S o n a c h L i d z b a r s k i 1 9 0 8 , 128 s c h o n R d i g e r (arabisch tawan: S c h l a u c h " ) [mir n i c h t

zugnglich]. Albright
1 9 6 9 , fig. 1 ( n a c h S. 12) setzt f r a g e n d /<?(/-) s p i n d l e " a n , B e y e r
1984, 74: tayyatu S p i n d e l " .
und analog auf < q >
1 9 7 6 , 166; relativiert in d e n a d d i t i o n s a n d c o r r e c t i o n s " i b d . 262.
So schon Nilsson 1952,176.
Manfred Krebernik
154
dem
folgenden
Buchstaben
namens
kapp-
Handflche"
drften
sich
A l p h a b e t b e n u t z e r semitischer Z u n g e seit jeher b e w u t gewesen sein, auch der

neuzeitlichen Alphabetwissenschaft fiel sie auf. 147
K K&7tJtoc. Hebrisch
]?; H :
c(h)aph,
chaf, L X X :
X a ( P;
samaritanisch
kf.
Altaramisch in akkadischer U m s c h r i f t : ka. Ugaritisch in akkadischer
Um
schrift: [ ]. D a s Z e i c h e n geht auf die Darstellung einer g e f f n e t e n H a n d mit

ausgestreckten Fingern zurck, der N a m e auf semitisch kapp-
Hand(flche)".
Z u r b e r n a h m e u n d k o m p l e m e n t r e n V e r w e n d u n g v o n K u n d 9 s.o. 3.6.1.
A XoeSoc, >.cxn8a. Hebrisch nah; H : lamed; L X X : Xa5, A,a/(ie5; samarita
nisch labad. Altaramisch in akkadischer Umschrift: la. Ugaritisch in akkadischer
Umschrift: [ ]. D i e protosinaitische Entsprechung ist eine A r t (Seil-)Schlinge und
gleicht darin d e m
Hieroglyphenzeichen
1. D i e
urspngliche
Form
des
N a m e n s ist unsicher. D i e hufig wiederholte D e u t u n g als T r e i b s t o c k , O c h s e n

stachel" o.. geht v o n der p h n i z i s c h e n Gestalt des Buchstabens aus u n d legt
die w-haltigen N a m e n s f o r m e n zugrunde, als lexikalische Sttze dient hebrisch
*malml'ed, ein nomen instrumenti zur W u r z e l l-m-d, deren hauptschliche belegte
B e d e u t u n g g e w o h n t s e i n / w e r d e n , lernen" b z w . (im D - S t a m m ) g e w h n e n an,
lehren" ist. J e d o c h kann fr zu rekonstruierendes *lamd-
nicht einfach die
Bedeutung des nomen instrumenti herangezogen werden. 1 4 8 I n E i n k l a n g mit der

protosinaitischen Z e i c h e n f o r m k n n t e m a n fr die W u r z e l l-m-d als konkretere
G r u n d b e d e u t u n g etwa ( a n ) b i n d e n " , vermuten, wie sie n o c h i m A r a m i s c h e n
anklingt. Weniger wahrscheinlich ist die A n n a h m e , lamd- in der B e d e u t u n g
g u i d e - r o p e " sei durch Metathesis entstanden u n d mit ugaritisch mdl z u ver-
147
148
Hug 1801, 29, zitiert im Sinne seiner gyptischen Ursprungsthese Diodors Be

merkung, die gyptier haben unter ihren hieroglyphischen Zeichen zwo Hnde
gehabt, derer eine, die geffnete, Mitteilung und Gte, die andere aber, die geschlos
sene, Empfnglichkeit und Bewahrung angezeigt habe". Die Analogie zwischen den
beiden Alphabetzeichen und den beiden Hieroglyphentypen, die A r m + Hand (D
36 etc.) bzw. nur die Hand (D 46 etc.) abbilden, knnte in der Tat als Verwandt
schaftsmerkmal gesehen werden.
Gesenius 1815, 169: wahrsch. K n t t e l , von [arab.] Imd - Idm schlagen, wovon
[hebr.] malmad babbqr Ochsenknttel Rieht. 3,31". Lidzbarski 1908, 128: Das
Zeichen Lamed [Zeichnung] stellt sicherlich einen Ochsenstachel dar". Der ur
sprngliche Name habe hebrisch malm/ed gelautet. Dann aber wurde, um den
Namen in der Akrophonie den brigen gleich zu machen, das Prfix abgeworfen".
Driver 31976, 164f., erwhnt zwar die protosinaitische Form, but its Phoenician
forms strongly recall the hieroglyphs for a ,shepherd's crook' or a ,sceptre' [Abb. der
Hieroglyphen S 38-40], which may have influenced the choice of the name for it [...].
This is lmed ,goading', an abstract noun otherwise unattested, used in the sense of
the concrete Biblical malmed ,goad"'.
Buchstabennamen, Lautwette und Alphabetgeschichte
155
binden. 1 4 9 N i m m t m a n die lter bezeugte griechische F o r m A.65a 150 u n d ihre

E n t s p r e c h u n g e n ernst, so stt m a n a u f arabisch lab(a)d (verfilzte)
Filz". 1 5 1
Allerdings
lt
sich
A.8a
ber
X.ccu8<x leicht
auf
Wolle,
*lamda
zu
rckfhren, whrend die umgekehrte E n t w i c k l u n g XccSct > û.5a schwerer

nachvollziehbar ist.
M u/, u.(D. Hebrisch aa; H : mem; L X X : | i r p ; samaritanisch mim. Altaramisch
mim; me-e- = mem}'*1 Ugaritisch i n
in akkadischer U m s c h r i f t : me; mi-i-mi
akkadischer U m s c h r i f t : [ ]. D i e lteste Z e i c h e n f o r m ist eine Wellenlinie, die

(wie auch in der gyptischen Schrift: N 35) W a s s e r " darstellen drfte. D a z u
stimmt
der
Name,
dessen
Formen
sich
a u f das
kanaanische
Wort
fr
W a s s e r " z u r c k f h r e n lassen. 153 A l s V o r l a g e der griechischen F o r m ist *m(m)

oder *m(m)
gewhnlichen
anzusetzen, s.o. 4.4.2. I n ersterem Falle wre der V o k a l

griechischen
Form
\ix> an
das
folgende
der
vo
angeglichen
in
akkadischer
worden. 1 5 4
N vx>. Hebrisch
JBJ
H:
nun;
LXX:
vouv.
Altaramisch
U m s c h r i f t : nu. Ugaritisch in akkadischer Umschrift: [ ]. D a s
entsprechende
protosinaitische Z e i c h e n stellt, hnlich der gyptischen H i e r o g l y p h e I
10, eine
sich aufrichtende Schlange ( K o b r a ? ) dar. M i t d e m berlieferten Z e i c h e n n a m e n ,

der seit jeher aufgrund v o n aramisch nn als F i s c h " v e r s t a n d e n w e r d e n
konnte, 1 5 5 sind zwei P r o b l e m e v e r k n p f t : E r s t i m m t nicht z u m Bildinhalt, u n d
er ist anscheinend nicht i m K a n a a n i s c h e n beheimatet (abgesehen vielleicht
v o n d e m hebrischen P e r s o n e n n a m e n Nun). D a s aramische W o r t selbst stammt
mglicherweise aus d e m A k k a d i s c h e n . A u s d e m A r a m i s c h e n w i e d e r u m drfte
arabisch nun (in biblischem K o n t e x t : du l-nni der des Fisches" = J o n a ) entlehnt
sein. Sollte, unter der V o r a u s s e t z u n g , da das W o r t einst a u c h i m
Kanaa
nischen existierte, m i t d e m Z e i c h e n ein schlangenartiger F i s c h (Aal), g e m e i n t

g e w e s e n sein? 156 O d e r ist die L s u n g in der A n n a h m e eines lteren, akro-
149
So G o o d 1986, der fr das ugaritische Verbum mdl to attach a guide-rope" ansetzt.

Mit Bezug auf die alte hinkende" Buchstabenform auch als Personenname
gebraucht (ASct, ASaicoc,), vgl. Dornseiff 1925, 28.
151
Sethe 1916/17,445.
152
Mit der im zeitgenssischen Babylonischen blichen spirantischen Aussprache des
/ m / , v g l . J u r s a 2005,401.
153
Der Name blieb dank der Nhe zu hebrisch mayim einigermaen durchsichtig. Vgl.
schon Hug 1801, 30; Gesenius 1815,169.
154
So schon Larfeld 1914, 205 und Nilsson 1952, 176, die freilich v o n einer Vorlage
,J*Aem" ausgehen.
5 Vgl. Hug 1801, 30; Gesenius 1815, 169.
'S' Driver 3 1976, 165.
150
Manfred Krebernik
156
p h o n e n W o r t e s fr S c h l a n g e " z u suchen, w i e es in hebrisch nhs (<

vorliegt,
womit
offensichtlich
der
thiopische
Buchstabenname
*nahas-)
nahs
zu
v e r b i n d e n ist? 157 Letzterer ist j e d o c h , da neuzeitlichen D a t u m s , w e r d o s (vgl.

o b e n 4.2 m i t A n m . 104). I m G r i e c h i s c h e n ist der (lautgesetzlich mgliche) nA u s l a u t w o h l in A n a l o g i e z u \xx> weggefallen.
E i;et. H ebrisch "jao; H : samech; L X X : o<x|i.(e)x; samaritanisch sink/gt.
Alt
aramisch in akkadischer U m s c h r i f t : sa. Ugaridsch in akkadischer Umschrift: [ ] .

D a s protosinaitisch n o c h nicht belegte Z e i c h e n ist mglicherweise sekundr
aus < z > geschaffen w o r d e n
(vgl. o b e n 4.2. mit A n m .
103). E s hat
eine
graphisch deutlich idendfizierbare E n t s p r e c h u n g i m ugarischen Keilalphabet:

D a s als sj transliterierte Z e i c h e n steht dort an letzter Stelle u n d ist o f f e n k u n d i g
eine Ergnzung. 1 5 8 D i e W u r z e l s-m-k
bedeutet sttzen", 1 5 9 ein genau ent
sprechendes A p p e l l a t i v w i e arabisch samk D a c h , D e c k e " ist i m K a n a a n i s c h e n

j e d o c h nicht belegt. D i e Identifikation des Z e i c h e n n a m e n s mit arabisch samak F i s c h " lt sich zwar nicht an der Z e i c h e n f o r m festmachen (die E n t w i c k l u n g
des protosinaitischen Fischzeichens z u < s > ist unwahrscheinlich), fnde aber
eine
Sttze
in
der
semantischen
Affinitt
zum
vorhergehenden
Buchsta-
b e n ( n a m e n ) S c h l a n g e " oder F i s c h " . D a s arabische W o r t drfte mit gyptisch

jmsk
B a r s c h " z u s a m m e n h n g e n 1 6 0 u n d hat vielleicht auch i m K a n a a n i s c h e n
einmal existiert. 161 Z u den F o r m e n m i t F e m i n i n e n d u n g (syrisch, samaritanisch)

s.o. 4.4.2. D e r Lautwert des nordwestsemitischen Z e i c h e n s war w o h l nicht die
k o n v e n t i o n e l l vorausgesetzte einfache Spirans [s], s o n d e r n die A f f r i k a t e [ts].
D a z u s t i m m t , da S in d e n altertmlichsten griechischen
Lokalalphabeten
(Thera, vereinzelt K r e t a u n d K o r i n t h ) n o c h fr [dz] gebraucht wurde. 1 6 2 A b e r

auch der spter eingefhrte Lautwert [ks] lt sich besser aus [ts] erklren. D e r
griechische N a m e des B u c h s t a b e n s w u r d e o f f e n b a r in Z u s a m m e n h a n g
157
I n d i e s e m S i n n e Sethe
1 9 1 6 / 1 7 , 446. D r i v e r
1 9 7 6 , 165 sieht e i n e n
mit
mglichen
G r u n d f r d e n E r s a t z d u r c h das a r a m i s c h e W o r t d a r i n , d a t h i s has t h e a d v a n t a g e
o f e c h o i n g the s o u n d o f the letter".
158
T r o p p e r 2 0 0 0 , 4 0 - 5 0 ( m i t Lit.) k o m m t z u d e m S c h l u , d a die E r g n z u n g
wendig wurde, u m
die A f f r i k a t e
eindeutig
ausdrcken
zu
knnen,
da
sich
not
im
U g a r i s c h e n d u r c h D e a f f r i z i e r u n g aus / s / = [ts] ein e i n f a c h e r Sibilant [s] e n t w i c k e l t

hatte.
159
S c h o n G e s e n i u s 1815, 169 z i e h t (mit B l i c k a u f die q u a d r a t s c h r i f t l i c h e B u c h s t a b e n
form!) syrisch smk consessus, trictinium heran.

> P u e c h 1983, 578.
161
D r i v e r 3 1 9 7 6 , 166 m i t A n m . 1.
"2
Siehe J e f f e r y 21990, 317; H e u b e c k 1 9 7 9 , 91.
157
seiner a b w e i c h e n d e n F u n k t i o n neu gebildet, 163 w h r e n d der alte z u cuyu.cc

umgestaltet u n d a u f Z bertragen w u r d e (s. dort).
O ox>; pAKpv. Hebrisch ys; H : ain; L X X : ouv; samaritanisch in. Altaramisch
in akkadischer U m s c h r i f t : a-a-nu 'ayn(u). Ugaritisch in akkadischer U m s c h r i f t :
[ ]. D i e der gyptischen H i e r o g l y p h e D 4 vergleichbare protosinaitische Z e i
c h e n f o r m stellt ein A u g e " dar; der w o h l stets erkenntlich gebliebene Z e i c h e n
name 1 6 4 beruht a u f semitisch * 'ayn- A u g e " , das vielfach (mit M o n o p h t h o n g i sierung) z u
'en- w u r d e . D i e s e F o r m liegt z.B. i m Ugaritischen, aber auch i m
P h n i z i s c h e n v o r , w h r e n d i m Hebrischen u n d A r a m i s c h e n der D i p h t h o n g
bewahrt ist. I m
G r i e c h i s c h e n ist der semitische N a m e w e g e n der
neuen,
lautlich a b w e i c h e n d e n F u n k t i o n des B u c h s t a b e n s nicht fortgesetzt; zur V e r

w e n d u n g als V o k a l b u c h s t a b e s.o. 3.6.2.
n ml.
Hebrisch ns, s s ; H : phe,fe\ L X X : (pr|; samaritanisch fi.
Altaramisch in
akkadischer U m s c h r i f t : PI = pi, pe. Ugaritisch in akkadischer U m s c h r i f t : fp]u.

A u s d e m Z e i c h e n n a m e n hrte m a n seit jeher das semitische W o r t fr M u n d "
heraus
(hebrisch p,
St. cstr. pi),m
das w e g e n
seiner archaischen,
w h n l i c h kurzen W u r z e l in d e n einzelnen Sprachen
und
Dialekten
unge
groe
F o r m e n v i e l f a l t aufweist; so k n n t e die keilschriftliche W i e d e r g a b e des uga

ritischen B u c h s t a b e n als N o m . p interpretiert werden. Allerdings pat die
B e d e u t u n g M u n d " weder zur p h n i z i s c h e n F o r m n o c h z u ihrer m u t m a l i c h e n
protosinaitischen V o r g n g e r i n , e i n e m w i n k e l f r m i g e n Z e i c h e n . Lexikalisch lt
sich diese eher mit h e b r i s c h p e ' (< *pi'at) E c k e , R a n d ( b e z i r k ) , Seite, S c h l f e "
assoziieren, 166 d e m ugaritisch p/t
*pi'atum)"
u n d akkadisch ptum
Stirn (< *pu'tum
<
entsprechen. D e r Z e i c h e n n a m e wre d a n n verkrzt u n d mit d e m
hnlichlautenden W o r t fr M u n d " kontaminiert w o r d e n . D a s protosinaitische

Z e i c h e n wird allerdings auch als W u r f h o l z " interpretiert u n d m i t spterem
<g>
identifiziert. 167
Im
Griechischen
diente
das
Zeichen
anfnglich
zur
W i e d e r g a b e der P h o n e m e / p / u n d / p h / , d o c h w u r d e fr letzteres s c h o n sehr

frh der bereits in d e n Pithekoussai-Inschriften v o r k o m m e n d e
Zusatzbuch
stabe <& g e s c h a f f e n (s.o. 3.3).

M CT&V. Hebrisch
,_
is; H : sade; L X X : oaSn; samaritanisch sdiy. A l t a r a m i s c h in
akkadischer U m s c h r i f t : su\ sa-du- sad. Ugaritisch in akkadischer U m s c h r i f t :
163
164
165
166
167
Jeffer)' 2 1990, 27 und 32 mchte ihn von Schin herleiten.

Vgl. Hug 1801, 30f.; Gesenius 1815,169.
Vgl. Hug 1801, 31; Gesenius 1815, 169: wahrsch. = [hebr.] ^ M u n d " .
Albright 2 1969, fig. 1 (nach S. 12): ,pi't- (?) corner?".
Vgl. Collessl988, 47 mit Lit.
158
sa.
Manfred Krebernik
Altaramisches
su
(gegenber
sa-du-u)
reflektiert w o h l
keine vllig
ab
w e i c h e n d e F o r m , s o n d e r n ist e i n e V e r l e g e n h e i t s l s u n g , d a das f r %a u n d
verwendete
Keilschriftzeichen
ZA
im
selben T e x t
bereits
f r %a
sa
Zayin
v e r w e n d e t w o r d e n w a r . U r s p r n g l i c h e r B i l d i n h a l t u n d N a m e des B u c h s t a b e n
s i n d u n s i c h e r b z w . u n k l a r . A u f g r u n d der j n g e r e n F o r m e n hat m a n d a r i n z . B .
e i n e n F i s c h e r h a k e n " , 1 6 8 eine T r e p p e " 1 6 9 o d e r eine H e u s c h r e c k e " 1 7 0
w o l l e n . D i e p r o t o s i n a i t i s c h e E n t s p r e c h u n g ist vielleicht in d e n
sehen
Darstellungen
e i n e r d r e i f a c h v e r z w e i g t e n P f l a n z e z u suchen, 1 7 1 w e l c h e eine e n t f e r n t e
lichkeit mit der gyptischen
23)
a u f w e i s e n . P a l o g r a p h i s c h w e i t w e n i g e r b e r z e u g e n d ist die V e r b i n d u n g
mit
protosinaitischen
Zeichen,
das
die
(M
16) o d e r B i n s e "
hn
(M
einem
Papyrusstaude"
Gestalt
einer
besitzt. 1 7 2
8"
In
k a n a a n i s c h / s / sind s e m i t i s c h / s / , / z / u n d / d / z u s a m m e n g e f a l l e n ( w h r e n d
i m A r a m i s c h e n / ? / > / t / , / d / > / '/). F alls i m B u c h s t a b e n n a m e n
ursprng
l i c h e s / s/ v o r l i e g t , k n n t e er z u s-d-y, e t w a d r s t e n , v e r d o r r t / d e s e i n " (ara

m i s c h , arabisch), o d e r z u m S c h a l l v e r b s-d-w
( k l a t s c h e n " u..) g e h r e n .
Im
G r i e c h i s c h e n ist der N a m e n i c h t fortgesetzt: occv (vgl. H e r o d o t 1,123) ist w o h l

v o n < s > = h e r b e r t r a g e n , das seinerseits d e n N a m e n v o n < s > = H erhielt.
9 97t7ca. H e b r i s c h
pp; H :
Altaramisch in akkadischer
schrift:
qu.
Die
mutmaliche
KCD<p; s a m a r i t a n i s c h
qf.
qu. U g a r i t i s c h i n a k k a d i s c h e r
Um
coph, cofi L X X :
Umschrift:
protosinaitische
Entsprechung
hat
etwa
die
G e s t a l t einer 8 " . W a s sie darstellt ist u n k l a r , v e r g l e i c h b a r e K o n t u r e n h a b e n die

Hieroglyphen F
Netz").
32 (Tierbauch mit Schwanz") oder W
Unsicher
ist
angesichts
der
19 ( M i l c h k r u g
widersprchlichen
griechischen
s e m i t i s c h e n b e r l i e f e r u n g e n a u c h die u r s p r n g l i c h e N a m e n s f o r m . U m
im
und
beide
a u f einen N e n n e r zu bringen, m u m a n entweder a n n e h m e n , da der L a n g

v o k a l der s e m i t i s c h b e r l i e f e r t e n F o r m e n s e k u n d r ist, o d e r d a
griechisch
9o7t7ta an K&7t7toc a n g e g l i c h e n w u r d e . H i n t e r der k e i l s c h r i f t l i c h e n G l o s s e qu z u

u g a r i t i s c h < q > k a n n *qupp-,
mglicher
*qp- o d e r *qp- stecken. D e r V i e l z a h l t h e o r e t i s c h
Rekonstruktionen
entsprechen
A n s c h l u m g l i c h k e i t e n , vgl. e t w a
's*
G e s e n i u s 1 8 1 5 , 1 6 9 f . (zu s-d-y = s-iv-d j a g e n " ) .
169
Lidzarski
1908,
126f., der
den
fast
hebrisch
Namen
von
ebenso
viele
lexikalische
qp
Affe",173
qp,
aramisch
s-'-d
ableiten w o l l t e , w a s
lautlich
ausgeschlossen ist.
170
Driver
1976, 168, der d e n N a m e n m i t aramisch sdy
v e r b i n d e t ; das
Wort
bezeichnet,
als W i e d e r g a b e
von
,cricket, g r a s s h o p p e r ' "

hebrisch
ks,
auch
Kuzchen".
IM A l b r i g h t 2 1969, fig. 1 (nach S. 12): ,,sa(d-)
plant".
172
Colless 1988, 49; das Z e i c h e n ist aber eher m i t spterem < q > z u v e r b i n d e n .
"3
D u n a n d 1945, 169; D r i v e r M 9 7 6 , 1 6 8 .
ein
159
h r , L o c h " , 1 7 4 a r a m i s c h qopp H e b e l , B a h r e " ,
a r a m i s c h qp,
quppu K o r b , K i s t e " , qappatu
akkadisch
K o r b aus P a l m f a s e r n " . Z u r V e r w e n d u n g d e s
B u c h s t a b e n s , der i m g r i e c h i s c h e n A l p h a b e t d u r c h K ersetzt w u r d e s.o. 3.6.1.

P pro. H e b r i s c h Wv"); H :
res; L X X :
pr\q;
samaritanisch
ris. A l t a r a m i s c h
in
a k k a d i s c h e r U m s c h r i f t : RI ri, re. Ugaritisch i n a k k a d i s c h e r U m s c h r i f t : ra. D e r

p r o t o s i n a i t i s c h e V o r l u f e r stellt e i n e n m e n s c h l i c h e n K o p f i m P r o f i l dar, die
verschiedenen N a m e n s f o r m e n
lassen
sich a u f ein g l e i c h b e d e u t e n d e s
semi
tisches W o r t z u r c k f h r e n . 1 7 5 D i e keilschriftliche G l o s s e ra z u m ugaritischen

B u c h s t a b e n d r f t e dessen alte Lautgestalt ra's- reflektieren. D i e s e e n t w i c k e l t e
sich i m
K a n a a n i s c h e n b e r *ras-
zu phnizisch/hebrisch
rs, w o r a u f
griechische B u c h s t a b e n n a m e z u r c k g e h t . I m A r a m i s c h e n u n d
hatte
das
Wort
die
Form
n/es-,
womit
der
hebrische
der
Akkadischen
Buchstabenname
i d e n t i s c h ist ein B e l e g d a f r , da die b e r n a h m e der a r a m i s c h e n Schrift u n d

S p r a c h e a u c h die alten B u c h s t a b e n n a m e n b e e i n f l u t e . A u s der T a t s a c h e , d a
das a u s l a u t e n d e / s / i m g r i e c h i s c h e n B u c h s t a b e n n a m e n w e g f i e l u n d n i c h t etwa
als X erhalten blieb (*proi;), d a r f m a n schlieen, d a sich b e i d e r
Aussprache
unterschied.
Z 0iY|J .a, 0"Tyu.a.
Hebrisch
Altaramisch
akkadischer
in
Iptf;
H:
sei in;
Umschrift:
LXX:
sin-nu
aev;
samaritanisch
sinnu;
si-in
sin(n);
San.
Si.
Ugaritisch i n akkadischer U m s c h r i f t : [ ] ( b z w . so). A l t e r e , a u f der p h n i z i s c h hebrischen

(semitisch
Buchstabenform
*Sinn-)m
fuende
Berge".177
oder
Deutungen
Die
sahen
mutmaliche
E n t s p r e c h u n g b e s t e h t aus z w e i m i t e i n a n d e r v e r b u n d e n e n
Elementen
sinaitischer
und
wurde
Lautwert
Kanaanischen
mit
als
Kompositbogen"
wird
/s/
und
/t/
/s/
gedeutet
angenommen.
zu-sammen,
Dieses
das
darin
Zhne"
protosinaitische
halbkreisfrmigen
(s.u.).
Als
proto-
Phonem
fiel
im
Verschmelzungsprodukt
w u r d e m i t n o r d w e s t s e m i t i s c h < s > , d e m V o r b i l d v o n griechisch X , notiert. I m

Sdsemitischen, w o
alle
drei
Phoneme
erhalten
blieben
und
ber
eigene
Z e i c h e n v e r f g t e n , steht der p a l o g r a p h i s c h d e m n o r d w e s t s e m i t i s c h e n
entsprechende
Buchstabe
(transliteriert
s oder
S2) f r
semitisch
/s/.
<s>
Im
A r a m i s c h e n b l i e b e n die drei P h o n e m e z u n c h s t ebenfalls erhalten, w e s h a l b
" 4 So Gesenius 1815,170.

"5 So schon H u g 1801, 31; Gesenius 1815,170.
176
So Hug 1801, 31 mit Hinweis auf die Nachbarschaft anderer Krperteilnamen:

Nach dem Auge, Mund, K o p f , k m m t der Zahn,
Gesenius 1815, 170;
177
Driver 3 1976, 163 leitet den Buchstaben v o m der Hieroglyphe N 25 (Bergland") ab

und zieht die (metaphorische) Bedeutung point, peak (of rock)" v o n hebrisch sen
Z a h n " heran; vgl. auch ibd. 264 (additions and corrections").
Manfred Krebernik
160
einige Z e i c h e n des p h n i z i s c h e n A l p h a b e t s
p o l y p h o n " verwendet
werden
m u t e n ( < s > f r / s / , / s / ; < s > f r / s / u n d / t / ) ; spter w u r d e / s / > / s / ,
/t/
u n d / t / fielen z u s a m m e n b z w . w u r d e n z u A l l o p h o n e n (geschrieben < t > ) . I m

ugaritischen A l p h a b e t findet sich ein g r a p h i s c h d e m n o r d w e s t s e m i t i s c h e n < s >
nahestehendes Zeichen mit ebendiesem Lautwert zwischen
<k>
und
<1>,
w h r e n d an der P o s i t i o n v o n hebrisch Schin u n d griechisch X ugaritisch < t >

erscheint. D a s
keilschriftlich m i t Sa glossierte ugaritische
graphisch auf den K o m p o s i t b o g e n "

belegtes
protosinaitisches
vielleicht fr semitisch
Zeichen
//
<s> kann
palo-
o d e r aber a u f ein b i s l a n g n u r
einmal
zurckgehen,
das
steht. 178 M g l i c h e r w e i s e
dem
Kontext
sind ugaritisch
nach
<s>
altsdarabisch <S2> u n d u g a r i t i s c h / altsdarabisch < t > d u r c h D i f f e r e n z i e r u n g

des protosinaitischen K o m p o s i t b o g e n s " e n t s t a n d e n , i n d e m b e i < t > die b e i d e n
Bgen
zu
Kreisen
geschlossen
wurden.179
Fr
das
als
Kompositbogen"
interpretierte Z e i c h e n w u r d e als g l e i c h b e d e u t e n d e r , a k r o p h o n e r
*tann-
o d e r *sann-
rekonstruiert. 1 8 0 I n d i z i e n hierfr sind: die
Zeichenname
keilschriftliche
G l o s s e Sa z u ugaritisch < t > , die samaritanische N a m e n s f o r m San, der grie

chische Buchstabenname
octv, falls dieser u r s p r n g l i c h
zu
gehrte
und
s e k u n d r a u f das l o k a l anstelle v o n v e r w e n d e t e , aus < s > e n t s t a n d e n e San ( M )

bertragen w u r d e , s o w i e das i n a k k a d i s c h Sanannu, ugaritisch tnn u n d gyptisch
snn(j)
(sowie
evt.
hebrisch
Sin 'an) v o r l i e g e n d e
Wort,
das
zwar
eine
S o l d a t e n , aber n i c h t u n b e d i n g t B o g e n s c h t z e n " bezeichnet. 1 8 1 *tanndann
(aufgrund
der p a l o g r a p h i s c h e n
Entwicklung?)
z u Sinn-
Art
mte
Zahn"
um
gedeutet w o r d e n sein. H i n t e r d e m g r i e c h i s c h e n B u c h s t a b e n n a m e n <riyiia d a r f

m a n w o h l trotz B e d e n k e n 1 8 2 d e n N a m e n v o n n o r d w e s t s e m i t i s c h < s > ( > 5 )
v e r m u t e n , der a u f Z bertragen u n d lautlich a n g e p a t w u r d e : *simka
>
(*sikma
>) oiYM-OC (Metathesis der u n b l i c h e n L a u t f o l g e |iK u n d partielle A s s i m i l a t i o n ,

mglicherweise
Zischen").183
178
unter
Die
Einflu
alternative
von
yp\i\ia
Erklrung
des
Buchstabe"
Namens
als
aiy\ic,
und
ein
den
Laut
Sinai 3 5 7 (Sass 1988, A b b . 5 9 - 8 2 ) , 1. Z e i c h e n d e r w a a g e r e c h t e n Zeile: A u f g r u n d der

b e i d e n f o l g e n d e n Z e i c h e n liegt sich die L e s u n g Sm' (zu s e m i t i s c h S-m-'
hren")
nahe. B e y e r 1984, 7 4 interpretiert das Z e i c h e n als K e i m " , v e r b i n d e t es m i t ugari

tisch < s > u n d setzt als a k r o p h o n e n N a m e n setu an.
179
E i n d e m altsdarabisch < t > g l e i c h e n d e s Z e i c h e n findet sich in f r h e n p h n i z i s c h e n

(?) G e f a u f s c h r i f t e n aus K m i d e l - L z , d e r e n D e u t u n g j e d o c h u m s t r i t t e n ist; s.
Sass 1988, A b b . 2 5 5 N r . 1 u n d 2.
180
C r o s s / L a m b d i n 1960, 26; A l b r i g h t 2 1 9 6 9 , fig. 1 (nach S. 12): ,jann-
composite b o w " ;
B e y e r 1984, 74: sannu B o g e n " .

18
S. D U L I I , 9 2 2 f . m i t Lit.
182
S c h w y z e r 1934, 141 (mit Lit.): V e r m i t t l u n g d e r N a m e n a i y | x a u n d semit. samekh ist
schwierig".
83 V g l . D r i v e r 1954, 456; B r i x h e 1991, 3 3 3 m i t V e r w e i s a u f B r a n d e n s t e i n 1954, 34.
161
beschreibendes A p p e l l a t i v Z i s c h e n " (zu cri(t>, i m Sinne des allein in dieser

Bedeutung
belegten
Verbalsubstantivs
\.y]x6q)m
ist
typologisch
unwahr
scheinlich; dagegen sprechen auch die s c h w a n k e n d e V o k a l l n g e u n d v o r allem

die T a t s a c h e , da ai/lj\ia
w i e die anderen B u c h s t a b e n n a m e n indeklinabel ist.
T t a u . H e b r i s c h in; H : thau, tau; L X X : Gcru; samaritanisch tav. A l t a r a m i s c h in

akkadischer U m s c h r i f t : ta. Ugaritisch in akkadischer U m s c h r i f t : tu. D i e n o c h
lange erhaltene G r u n d f o r m des Z e i c h e n s ist ein K r e u z . D e r
nordwestsemi
tische B u c h s t a b e n n a m e ist sicherlich mit hebrisch tw, syrisch taww K e n n

z e i c h e n " , M e r k m a l " identisch, d o c h k n n t e n diese v o m B u c h s t a b e n abgeleitet
sein (wie auch ww H a k e n " ) . E i n e gewisse Sttze findet der A n s a t z in arabisch
taww E i n z e l d i n g " (worin dasselbe E t y m o n in weiterentwickelter
Bedeutung
vorliegen k n n t e ) n e b e n d e m B u c h s t a b e n n a m e n ta'. D i e keilschriftliche G l o s s e

tu z u ugaritisch < t > lt a u f eine N a m e n s f o r m toww- (oder to) schlieen, w i e sie
ugaritischen L autgesetzen
entspricht 1 8 5 .
Zur
Verwendung
von
nordwest
semitisch < t > u n d <t> fr griechisch / t / u n d / t h / s.o. 3.6.1.
Y v yiXov.
Siehe F ( D i g a m m a ) .
6. S c h l u b e m e r k u n g e n
O b i g e A u s f h r u n g e n sollten einen k n a p p e n , systematischen b e r b l i c k ber die
frhe A l p h a b e t g e s c h i c h t e u n d ihre P r o b l e m e vermitteln u n d dabei aufzeigen,
welche Bedeutung den L autwerten und den Buchstabennamen z u k o m m t . E s
stellte sich
heraus, da
die
genauere
Beachtung
der
semitisch
vorauszu
setzenden L autwerte u n d B u c h s t a b e n n a m e n (1) die griechische V e r w e n d u n g

m a n c h e r B u c h s t a b e n verstndlicher erscheinen lt, u n d (2) die alte T h e s e
p h n i z i s c h e r , nicht etwa aramischer, H e r k u n f t des griechischen
Alphabets
erhrtet.
><x S o S c h w y z e r 1934, 140; M c C a r t e r 1 9 7 5 , 99 A n m . 85; B e y e r 1 9 8 4 , 7 2 A n m . 2.

185
Z u r L a u t e n t w i c k l u n g aww > oww, ayj > eyy s. T r o p p e r 2 0 0 0 , 171.
162
Manfred Krebemik
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Abb. 5 Die griechischen Buchstabennamen und ihre Vorlufer (synoptische Darstellung).
Buchstabennamen, Lautwerte und Alphabetges chichte
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Journal of the Palestine O riental Society

Jewish Quarterly Review
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Buchstabennamen

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Originalverffentlichung in: R. Rollinger A. Luther J. Wiesehfer (Hg.), Getrennte Welten?

Buchstabennamen, Lautwerte und Alphabetgeschichte

Buchstabennamen, Lautwer te und Alphabetgeschichte

Ausdiffe re nzie rung

man e twa an de r e rst se it we nige n Jahre n be kannte n alt-

sdarabische n Kursivschrift se he n kann. All die se

e inande r in me hr ode r minde r starke r We chse lwirkung und sind

2. Das Alphabet vor der bernahme durch die Griechen

humanae impresso sax is

sensus mentis efftngebant ea antiquissima

et litterarum semet inuentores perhibent;

mit ausfhrlicher Bibliographie

(1916) u n d W . F . A l b r i g h t (1935; 1948; 1966; 1 9 6 9 ) v e r k n p f t ist, s. o.e. 1-7.

Buchstabennamen, Lautwerte und Alphabetgeschichte

m i t d e m spteren B u c h s t a b e n ' A y i n v e r b i n d e n , dessen N a m e A u g e " bedeutet,

K o p f . Setzt m a n die spteren W e r t e in die protosinaitischen I n s c h r i f t e n ein,

funktionale: 8 N a c h d e m V o r b i l d der gyptischen E i n k o n s o n a n t e n z e i c h e n , die

stellen, w u r d e ein ebenfalls a u f A k r o p h o n i e b e r u h e n d e r Z e i c h e n s a t z g e s c h a f f e n

Frhgeschichte des A l p h a b e t s nur

a n h a n d weniger u n d meist fragmentarischer protokanaanischer

weiterverfolgen, z u deren wichtigsten eine K r u g i n s c h r i f t aus L a k i s c h (ca. 1300)

V o r b i l d entsprechend s c h o n damals vergngliche Schreibmaterialien

Papyrus u n d L e d e r A n w e n d u n g fanden, andererseits aber auch daran, da z u

als lingua franca

f o r m e n m e h r oder weniger getreu der m e s o p o t a m i s c h e n Schreibtechnik an

schriftzeichen aus keilfrmigen, m i t e i n e m kantigen G r i f f e l in feuchten T o n ge

T e i l m e n g e das sptere nordwestsemitische A l p h a b e t v o n 2 2 B u c h s t a b e n in

als das P h n i z i s c h e oder H e b r i s c h e

N e b e n d e m blichen, rechtslufigen L a n g a l p h a b e t " ist d u r c h einige T e x t e , die

schriebenes K u r z a l p h a b e t " bezeugt, das einen reduzierten L a u t s t a n d

des P h n i z i s c h e n ) reflektiert: E s fehlen <h> 12 ( / h / fiel m i t / h /

< d > ( / d / fiel m i t / z / z u s a m m e n ) , <t> ( / t / fiel m i t / s / u n d / s /

< g > ( / g / fiel m i t / ' / z u s a m m e n ) . Seltsamerweise steht anstelle v o n < s > u n d

letzten, a u f < t >

Langalphabets sind deutlich als E r g n z u n g e n z u erkennen: die Silbenzeichen

p h n i z i s c h < s > b z w . griechisch E entspricht. D a g e g e n d r f t e n die restlichen

Die Grnde fr die nordwestsemitische wie auch fr die sdsemitische Buch

Buchstabennamen, Lautwerte und Alphabetgeschichte

halb der Reihe stehen, keine E i n s c h b e darstellen, s o n d e r n z u m lteren u n d

Stellenwert in der Entstehungsgeschichte des altsdarabischen A l p h a b e t s m u

Anders Dietrich/Loretz 1988, s. dagegen Sass 1991b.

Zuerst rekonstruiert von Kahl 1991, weiter ausgebaut und v o m altsdarabischen

Buchstabennamen, Lautwerte und Alphabetgeschichte

3. Die bernahme des Alphabets durch die Griechen

k y p r o m i n o i s c h e Schrift z u n e n n e n . I n beiden Fllen handelt es sich u m ge

( w o h l unter d e m E i n f l u gischer Schrift u n d der Keilschrift) s c h o n u m die

m e n b r u c h desselben z u B e g i n n des 12. J h s . ihren Siegeszug an u n d beerbte die

fr das kyprische G r i e c h i s c h v e r w e n d e t ; die lteste griechische

I nschrift a u f e i n e m O b e l o s aus Palaipaphos-Skales w i r d a u f ca. 1000 v . Chr.

A l p h a b e t zeigt groe f o r m a l e u n d funktionale h n l i c h k e i t e n m i t d e m griechi

E n t s p r e c h u n g e n v o n semitisch < z > = Z , semitisch < t > = 0 , semitisch < s > =

Ausfhrlich und exemplarisch Heubeck 1979, 2-73.

Buchstabennamen, Lautwerte und Alphabetgeschichte

g e n die H y p o t h e s e , das g r i e c h i s c h e A l p h a b e t sei d u r c h die P h r y g e r

lautgetreue B e w a h r u n g der semitischen

s t a b e n n a m e n i m G r i e c h i s c h e n wre schwerlich m i t einer phrygischen

griechischen ab, oder beide A l p h a b e t e

E i n e weitere, h c h s t interessante A d a p t a t i o n des p h n i z i s c h e n A l p h a b e t s

v o n Espanca30 bekannt u n d stimmt i m Kernbestand mit derjenigen des

westsemitischen u n d griechischen A l p h a b e t s berein; einige Z e i c h e n sind aus

syllabischen W e r t e s t i m m e n m e h r oder weniger

den A n f n g e n der semitischen Buchstabennamen berein; v o n

d ' u n e aire d ' e l a b o r a t i o n c o m m u n e . "

sondere sind o f f e n b a r auch die V o k a l b u c h s t a b e n a u f diesem a k r o p h o n e n W e g e