Una visin Americana de Mesoamrica.

Introduccin.
Cuando hablamos de Historia de Mxico, nos remitimos a un pasado colonial, lleno de un
mestizaje racial, cultural, ideolgico y hasta de costumbres. Sin atenernos a que no
comienza ah, si no con un horizonte anterior; Mesoamrica. Que es de muy pocos saber
que es un trmino relativamente reciente y que no por ello deja de ser de gran importancia
dentro del mundo de la Historia.
Ese es precisamente en objetivo del presente ensayo, examinar en qu condiciones socioculturales se integra el termino en nuestro pas, como influyo en el desarrollo de la
subsecuente arqueologa y si hace falta una reformulacin debido a los cambios que ha
sufrido la sociedad no solo mexicana, si no internacional, ya que los intentos por replantear
una nueva visin del mundo antiguo de Mxico, son demasiadas, pero las voces del poder
son ms y con ms fuerza para hacer un pas que critique menos de donde viene y mejor
que no sepa hacia donde va.
Desarrollo.
Una explicacin a la mexicanidad.
Despus de la conquista perpetuada por la Corona Espaola, se da por sentada una etapa
que deja de lado la historia de los habitantes originales, ya que lo que hacen los recin
llegados es saquear de manera frentica los territorios recin descubiertos. De manera
inmediata los estragos de esta accin no se notaran, pero acarrearan en una etapa posterior
problemas que han de llevar a una sublevacin en masa; La Independencia.
En los siglos que siguen a la consumacin de la conquista, se comienza el fenmeno del
mestizaje como una revolucin social.
se vena presentando un fenmeno interesante que a la larga traer consecuencias
nefastas para la Corona espaola. Se trata del mestizaje de todo tipo que est operando en la
Nueva Espaa, adems de la presencia de los primeros criollos que aunque de padres
espaoles, nacen en estas tierras y sienten gran apego hacia ellas. (Moctezuma, 2010:73).

Este fenmeno social, tratara de crear y explicar un nuevo origen, para los nuevos
habitantes de estas tierras, que se encuentran en busca de una identidad movidos por una
suerte de sentimiento patritico.
Es entonces cuando se le da importancia a la bsqueda del pasado, esta inquietud llevara a
las rdenes religiosas a hacer los primeros intentos por acudir de manera fsica a lo que para
estas fechas sern ya ruinas, para intentar desenterrar esta especie de nacionalidad que
comienza a resurgir.
Uno de los precursores en lo que a la actividad arqueolgica se refiere es Carlos Sigenza y
Gngora cito a continuacin:
Particularmente importante para la arqueologa es la excavacin que practica en la
pirmide del Sol, la que se considera como la primera en su gnero de la que se tenga
memoria, pues si bien los aztecas debieron encontrar vestigios de la antigua Ciudad de los
Dioses, lo hacen con un fin diferente relacionarse con los dioses para legitimar su
presencia. El inters de Sigenza es otro: conocer las caractersticas del monumento para
responder una inquietud acadmica. (Moctezuma, 2010: 78)
En efecto, los intentos de Sigenza, son considerados los primeros, aunque an existe an
una marcada resistencia a este tipo de estudios por miedo a que los naturales recordasen sus
orgenes y surgiera una sublevacin. Es por ello que esta clase de estudios no se darn ni
por equivocacin durante el reinado de los Habsburgo, sino hasta que la casa Borbn llega
a la Corona, especialmente con Carlos III, quien influenciado por las idea de la naciente
Ilustracin Europea se da a la tarea de fundar esta til misin de rescatar el pasado
indgena, que por casi dos siglos ha sido masacrado, aunque la disciplina no iniciara
formalmente hasta casi 300 aos despus.

La iniciativa del intelectual Europeo.

Ha pasado ya la poca colonial, Mxico est en un trance del cual debe recuperarse,
mientras el pasado prehispnico sigue sin explorado de manera formal, y si se ha hecho se
ha quedado solo en estudios por Europeos que se quedan solo en un pequeo crculo de
intelectuales.

Los estudios que se dan de manera formal, se inician despus de la Revolucin que ha dado
un gran atraso a los estudios intelectuales nacionales, eso da la iniciativa a los extranjeros,
que ya han generado su propio inters por los restos de los antiguos pobladores.
Uno de ellos, Paul Kirchhoff, historiador de origen alemn, quien sienta las bases para el
estudio precolombino, siendo esta un hito en el mundo de la historia moderna. En el ao de
1943, propone un trmino hasta hoy en vigencia, que proporcionara al historiador de una
herramienta fundamental, que ha de originar un surgimiento sin precedentes de la
arqueologa, que ha de ayudar a comprender el pasado no solo nacional sino internacional.
Nos referimos al trmino Mesoamericano que ha sido el ms recurrente dentro del
vocabulario arqueolgico mexicano.
Dando por dems, las caractersticas y lineamientos que debe tener un lugar o etnia para ser
considerada de Mesoamrica.
Durante el XXVII Congreso Internacional de Americanistas[], para el cual prepara su
trabajo (Kirchhoff), en el que presenta los lineamientos generales de lo que denomino
Mesoamrica, con lo limites, composicin tnica y rasgos culturales de una superara que
hacia el siglo XVI poda diferenciarse de otras regiones de Amrica.
estableciendo que los habitantes de ella, tanto los inmigrantes como los ms recientes,
estuvieron unidos por una historia comn. (Moctezuma, 1994: 54)
Si bien, esta nocin, en su momento goza de gran aceptacin por parte de los estudiosos de
las culturas americanas, no fue el nico en querer dar autoridad a esta rea, pero el nico
que como se dijo antes gozo de gran aceptacin. Teniendo en cuenta que la poca sociocultural es otro, que para la naciente arqueologa mexicana todo lo que es propuesto es un
gran avance, que los estudios tal vez de alguna forma sean insuficientes, es casi justificable
que las crticas no se acentuaran de manera inmediata.
Con el desarrollo de los estudios que siguieron al surgimiento de esta teora, se va
desmenuzando una serie de interrogantes, y crticas, que se hacen por medio de
investigaciones de campo, y posteriores publicaciones. Que abren la interrogante hacia si el
termino, debe seguir en uso, simplificarlo, reformularlo de manera completa o parcial, de

acuerdo a los cambios socio-culturales y las necesidades de una sociedad en frecuente

evolucin.

De Amrica para Europa.

En este comienzo de milenio, muchos historiadores suean con una nueva historia
americana y los que se interesan en la conquista de Mxico y en su ambiguo estatuto
historiogrfico se han puesto a pensar en una revisin historiogrfica global sobre ese
instante fundador. (Rozat, 2005: 33)
Esta afirmacin nos hace reflexionar sobre qu es lo que la historia necesita, acaso solo
montones de papeles, investigaciones sin leer o una historia real, apegada al servicio del
criterio, libre y sin prejuicios. De este punto parte Rozat.
Guy Rozat Duperyron historiador de origen francs, haciendo uso de las armas intelectuales
nos presenta un panorama ms amplio acerca de lo que signific la historia de
Mesoamrica, y como desde los inicios se ha trabajado en dos de las instituciones ms
importantes de Mxico; El Colegio de Mxico y la UNAM.
Lo que plantea es que existe una especie de convenio entre estas dos instituciones y de
manera total se borra la crtica en este contexto.
En ningn momento estas dos instituciones, han llevada a cabo un cientfico
enfrentamiento historiogrfico, si no que al contrario, se asisti al reconocimiento tcito de
un pacto de no agresin y una respetuosa reparticin del pastel historiogrfico y de sus
prebendas.(Rozat, 2005: 38)
En efecto, a partir de esta tregua se da por concluido un pacto de no agresin, y por
consecuente,

una retrada participacin en la discusin de cualquier tema que est

relacionado con Mesoamrica, entre menos sea la crtica es mejor.

A eso asume su esfuerzo, el historiador nacional, a una especie de historia que no se critica
por el contrario, se acepta con todo y los errores que puede y a veces tiene en su interior.

Se estudia al indio mesoamericano, pero no se le comprende, se le estudia solo para

justificar una historia basada en el dolor, que para el mexicano est bien, ya que no hay una
cultura de la criticidad del escrito.
Cuando la tarea de historiador se reduce la historia una herramienta ms de dominio y
justificacin se sabe que no tiene un objetivo que valga la pena.

Conclusin.
La historia de Mxico es un terreno de muy frtil a la investigacin, pero con muy poca
difusin, en especial el concepto Mesoamrica, que ha sido simplemente tomado por
terminado de alguna forma desde la aparicin del trmino en 1943, as como con la
aparicin de las culturas de Amrica. Esto debido a la poca difusin que tiene la crtica
entre los historiadores, quienes prefieren producir desde sus puntos de vista para un
reducido grupo y no afrontar de alguna manera lo que gente fuera de nuestro pas pueda
decirles.
Adems de que hace falta una historia de americanos para los americanos, ya que los
europeos han dominado por demasiado tiempo este campo, es de importancia aclarar que
no se trata de satanizar de ninguna forma a los extranjeros que escriben historia Americana
ya que son los precursores de estos estudios.
Tambin debe llegar el momento en que no se deje de lado al habitante indgena y no se
menosprecie la historia oral, ya que al igual que las dems fuentes es muy rica en
informacin. Permitiendo a la poblacin ser parte de su propia historia.

Bibliografa.
Matos, E. (2010).Arqueologa del Mxico Antiguo. Mxico: INAH. Jaca Book.
Matos, E. (1994).Historia Antigua de Mxico, Volumen I. El Mxico Antiguo, sus reas
culturales, los orgenes y el horizonte Preclsico. Mxico: INAH. Miguel ngel Porra
Grupo Editorial.