El humanismo en la educacin.

Aportaciones del humanismo como teora de la Educacin.

El enfoque humanista es muy antiguo ha ido trascendiendo a travs del tiempo y a todos
los campos de la humanidad.
En Grecia surge la idea humanista con Scrates en el siglo IV al ocuparte del Ser humano.
El consideraba la paidea como educacin integral, En la transmisin de valores (saber
ser) y saberes tcnicos (saber hacer).
Esta paidea o educacin integral abarcaba: En intelecto, la espiritualidad, el cuerpo, la
educacin cvica, esttica o sea mente, corazn y alma del ser.
Esto no se qued en ideas se puso en prctica por Gracia expandindose hasta Roma, que
posteriormente fue adoptada por Marco Tulio Cicern en el ao 80 a.c. quien utilizo por
primera vez el trmino humanitas. l prefera utilizar el dialogo para exponer las ideas
razonadas ya que defenda la libertad pero ajustada a la moralidad.
En el siglo XIV surge el Renacimiento en Florencia, Roma y Venecia con personajes
importantes como Francisco Petrarca, Dante Alighieri, Erasmo de Rotterdam y Giovanni
Boccaccio, ellos retomaron el humanismo griego plasmando sus ideas en la literatura, el
arte, la ciencia, la filosofa y la educacin esto permiti superar las limitaciones de la edad
media.
El humanismo destaca la preponderancia de la razn por encima de las pasiones ya que se
considera al ser humano con cualidades superiores a los animales.
El surgimiento del humanismo dio valor e importancia a la mujer, como fuente de belleza,
sensibilidad e inspiracin haciendo a un lado el concepto de incitadora de pecado y lujuria.
A partir del humanismo se formaron grupos para practicar el irenismo o pacifismo y lograr
mantener la paz entre naciones.
Con el Humanismo se logra una percepcin ms ptima de la vida, frente al pesimismo
que algunos observaban donde se dice que hagan lo que hagan nada cambiara el destino
sealada por la divinidad (Dios).
En los aos 60s surgen movimiento estudiantiles en donde los jvenes expresaban su
necesidad de no someterse a conductas establecidas por los adultos en todas las reas de
su vida, fue en Estados Unidos de Amrica cuando surgi la tercera fuerza ms importante
para aplicar en todas las reas el humanismo La Psicologa Humanista, el conductismo
fue la segunda y la primera el psicoanlisis.
Esta tercera fuerza establece los siguientes postulados bsicos sobre el hombre.
1.- Es ms que la suma de sus partes.

2.- Lleva a cabo su existencia en un contexto humano.

3.- Es consciente.
4.- Tiene capacidad de eleccin.
5.- Es intencional en sus propsitos.
Carl Rogers con su aportacin a la educacin y en el desarrollo de la terapia no directiva, la
cual renombr como terapia centrada en la persona, seala que crear un clima
psicolgico de libertad a favor de la persona, el valor de la empata y la autenticidad
debera centrarse en el nio, no en el profesor, no en el contenido pragmtico.
Para Rogers, los principios bsicos de la enseanza y del aprendizaje son: confianza en la
potencialidad humanas, pertinencia del asunto que va a ser aprendido o enseado,
aprendizaje participativo, autoevaluacin, autocrtica y aprendizaje del propio
aprendizaje.
Definicion de educacin: es proceso mediante el cual se estimula a una persona para que
desarrolle su capacidad cognitiva y fsica, adquiriendo as una determinada formacin y
obtener una aprendizaje.
2.1.1 El Proceso de Aprendizaje y el educando
Aprendizaje: es el proceso de adquisicin de conocimientos, habilidades, valores y
actitudes, posibilitado mediante el estudio, la enseanza o la experiencia.
El papel del estudiante es tan simple, depende de su participacin en lo que est
ocurriendo para su aprovechamiento, desarrollo de su potencial y crecimiento personal.
El hombre cuando nace desprovisto de medios de adaptacin intelectual y motriz.
Durante los primeros aos de vida el aprendizaje es un proceso automtico con poca
participacin de la voluntad posteriormente adquiere mayor importancia dndose reflejos
condicionados a travs de asociaciones entre respuestas y estmulos.
De acuerdo la capacidad, inteligencia, motivacin, experiencias previas etc. El alumno se
dar cuenta de su facilidad en ciertas reas.
Proceso de Aprendizaje: Segn la PNL (programacin neurolingstica).
Fase 1.- Incompetencia inconsciente: No sabemos hacer algo correctamente, ignoramos
de que se trata, no necesitamos esfuerzo para aprender, no nos hace falta pensar en ello.
Ejemplo aprender a bailar, los educandos saben que existe pero nunca han pensado en
esto porque no lo necesitan.
Fase 2.- Incompetencia consciente: Los educandos estn conscientes de que hay algo que
aprender, se comienzan a observar detalles que antes no eran importantes,

inmediatamente el comportamiento hacia esa actividad cambia, ahora saben que son
incompetentes y no saben las reglas.
Fase 3.- El Momento Eureka: Es cuando se crea una conexin en el cerebro
Fase 4.- Competencia Consciente: Despus de la prctica se consigue desarrollar la
habilidad hasta hacerlo correctamente, aun no se interiorizan los detalles, pero si se pone
atencin a la actividad se realizara con xito.
Fase 5.- Competencia Inconsciente: Una vez dominado el aprendizaje, se automatiza el
proceso, a medida que se practica se interioriza y memoriza hasta conseguir el objetivo
deseado y por lo tanto ya no se necesita atencin a los detalles.
Para lograr este proceso se necesita que el educando (alumno):

Estar dispuesto para recibir la informacin que aporta el conocimiento.

Curiosidad por aprender
Inters por la investigacin
Abierto a la enseanza
Captar conocimientos
Llevar a cabo el proceso de aprender
Actitud crtica (razonar el conocimiento antes de aceptarlo para no caer en dogmas
(verdades imposibles de debatir).
Amor a la lectura
Autoestima alta
Valorar y respetar las normas y autoridades
Colaboracin en proyectos y trabajos

La evaluacin es la valoracin del proceso enseanza-aprendizaje, que sirve para emitir un

juicio que nos conduzca a mejorar y provocar cambios en la conducta y el rendimiento del
alumno con la finalidad de verificar logros y cumplir objetivos.
2.1.2 El proceso de enseanza y el educador.
La enseanza es un proceso mediante el cual se comunican o transmiten conocimientos
especiales o generales sobre una materia, en otras palabras la enseanza se limita a
transmitir por medios diversos, determinados conocimientos. En este sentido la educacin
comprende la enseanza propiamente dicha.
Ensear es la intencin de que alguien aprenda algo.
La enseanza se lleva a cabo por la interaccin conjunta de: Profesores o docentes,
Alumnos, El objeto (Conocimiento), Entorno Educativo.
Segn Martin Miguelez Martin, La nueva Ciencia. 2002. Edit. Trillas

En proceso de enseanza y el educador es basado en:

1.-. Atencin total de la persona, el educador facilita el conocimiento, valores, habilidad,
desarrollo de creatividad y tcnicas.
2.- Desarrollo de la potencialidad para que la enseanza capacite al desempeo de un
trabajo, la vez enriquecer la vida y favorecer el crecimiento personal.
3.- nfasis (Importancia) de las cualidades como son: conciencia, libertad, eleccin,
creatividad, valoracin y autorrealizacin mediante el aprendizaje experiencial y vivencial
siendo personal y nico.
4.-Desarrollo personal. Basado en la bsqueda de su identidad, descubriendo su propia
naturaleza, aceptndola como es para reducir la ansiedad, el miedo y la autodefensa.
5.- Destacar el rea afectiva, concepcin de ser humano de manera integral, reconociendo
que los sentimientos y pensamientos son un todo.
6.- Relaciones humanas cordiales y positivas con el fin de aumentar la autoconfianza.
7.-Desarrollo del potencial creativo sin miedo a la crtica o al reproche.
Ensear tambin significa establecer y reconocer, aunque sea de manera mnima, una
relacin entre dos personas el maestro y el alumno, donde el maestro se responsabiliza
comprometindose a cumplir objetivos y el alumno se esfuerza para adquirir
conocimientos y variar sus mtodos para que se produzca el aprendizaje.
Para que exista la situacin de enseanza debe existir el reconocimiento por parte del
alumno en su relacin con el maestro, este compromiso no necesita ir ms all de lo
necesario para logra la enseanza.
2.2 Espacio educativo
El espacio debe ser un elemento ms de la actividad docente y, por tanto, es necesario
estructurarlo y organizarlo adecuadamente, lo cual nos permite crear un ambiente
estimulante para el desarrollo de todas las capacidades del alumnado, as como favorecer
la autonoma y motivacin del equipo de profesores.
Ma. L. Casalrrey (2000) propone tres caractersticas a la hora de organizar el espacio:
a) pensado para el alumnado
b) estimulante, accesible, flexible y funcional.
c) esttico, agradable para los sentidos.
d) Ventilacin e iluminacin adecuada.
e) mobiliario adecuado.
f) Espacio acogedor con personalidad propia.

El espacio y su distribucin no es algo superfluo o meramente decorativo, sino que es,

sobre todo, una manera de facilitar la consecucin de los objetivos y adaptar la
metodologa que en cada momento se lleva a cabo. En consecuencia, la organizacin del
aula siempre est relacionada con opciones metodolgicas concretas que pueden ser
estimulantes o inhibidoras de las actividades.
2.3 Condiciones bsicas para un buen resultado
La evaluacin es la valoracin del proceso enseanza-aprendizaje, que sirve para emitir un
juicio que nos conduzca a mejorar y provocar cambios en la conducta y el rendimiento del
alumno con la finalidad de verificar logros y cumplir objetivos.
Dicha evaluacin permite comparar los conocimientos y las habilidades del estudiante
para conocer el nivel acadmico con que llegan los estudiantes a las IES y permite tomar
medidas de remedio a dos niveles En el propio nivel superior y en el inmediato inferior
(bachillerato) y establecer las condiciones para la obtencin de buenos resultados con lo
cual podr:
1) Ajustar sus planes y programas de estudio, para poder iniciar el proceso de enseanzaaprendizaje en un nivel adecuado, y
2) remediar las deficiencias acadmicas con que llegan los estudiantes, mediante la
implementacin de cursos propeduticos o mediante otras medidas correctivas.
En Mxico, la importancia de evaluar el nivel acadmico de los estudiantes en el nivel
superior se puede apreciar con la reciente iniciativa de la Secretara de Educacin pblica
(SEP), a travs de la Asociacin Nacional de Universidades e Institutos de Enseanza
Superior (ANUIES), de elaborar el Examen Nacional Indicativo para el Ingreso a la
Licenciatura. Con este instrumento, que pretende ser nico y general en el pas para todos
los aspirantes a ingresar al nivel de educacin superior, se desea obtener indicadores
vlidos y confiables sobre las habilidades y conocimientos bsicos del estudiante, y as
poder estimar el estado actual del nivel acadmico del bachillerato y de la licenciatura
(ANUIES, 1993).
2.3.1 La Libertad, las normas la disciplina y el castigo.
La idea bsica del concepto libertad es la de no ser impedido o de ser dejado en paz, para
hacer lo que uno quiere.
Existe una fuerte tradicin en la filosofa poltica y social que considera a la libertad como la
situacin en la que un hombre no es impedido o restringido por otros.
No obstante, el hombre puede verse restringido a actuar libremente por circunstancias no
atribuibles a otros, es decir, por sus deficiencias personales, sean fsicas, mentales, financieras o
sociales. Por ejemplo, soy totalmente libre de comprar una propiedad en las Bahamas o de tocar el
concierto para violn de Beethoven.

Ninguna de estas actividades me est prohibida, ni por la fuerza ni por la ley. Pero no puedo
realizarlas porque no tengo suficiente dinero para la primera o carezco de la habilidad tcnica para
la segunda; en otras palabras, puedo ser libre para hacer algo pero incapaz de lograrlo.
La pobreza, la ignorancia y la falta de capacidad no son realmente obstculos para la libertad,
aunque por lo general se habla de ellos como si lo fueran. Por otra parte, yo puedo ser capaz de
hacer cosas que no soy libre de hacer. Por ejemplo, puedo ser capaz de crear un discurso poltico
aunque, si las autoridades lo disponen, no lo podr realizar.
El concepto de disciplina es complejo y requiere un anlisis. En este aspecto es importante la
nocin de orden. Mantener la disciplina es imponer un cierto grado de orden y esto implica un
cierto grado de restriccin.
Materias como matemticas y ciencia se denominan disciplinas, por lo menos parcialmente,
porque para estudiarlas uno no es tan libre como pudiera desearlo, pues requieren la sumisin a
limitaciones lgicas y empricas.
De manera similar, un estado de disciplina implica que la conducta est sujeta a limitaciones,
normas y orden. Otra funcin del maestro es imponer los lmites a las actividades del alumno,
mantener la disciplina de la clase.
Existe una confusin cuando la disciplina involucra aterrorizar al alumno, es que el maestro
mantiene la disciplina mediante el ejercicio de su autoridad. La confusin proviene de la tendencia
a identificar a la autoridad con el uso de la fuerza y la inculcacin del miedo. Para evitar esta
confusin es necesario precisar ms detenidamente el concepto de autoridad del maestro.
La autoridad, en su acepcin de responsabilizarse por algo, puede ser un asunto de forma, de
hecho, o ambos. La autoridad formal, la autoridad de jure, es consecuencia del lugar que se ocupa
en un sistema de reglas y convenciones; por ejemplo, un oficial de la milicia, un polica, un
magistrado o un maestro tiene autoridad de jure por razones de su puesto, les ha sido concedido
el derecho de la obediencia en sus respectivas esferas. La autoridad prctica, la autoridad de facto,
es la capacidad para lograr que se obedezcan las rdenes.
Estas dos clases de autoridad slo estn relacionadas contingentemente. Un polica o un maestro
pueden tener autoridad de jure pero ser completamente ineficientes en la accin, ante una
multitud o un saln de clase desordenados, respectivamente. Por otra parte, ha habido caracteres
carismticos, como Jess o Juana de Arco, que lograron que otros los obedecieran sin tener
autoridad formal que los respaldara. Por supuesto, lo ideal es que quienes tienen autoridad de
jure tambin la tengan de facto, pero esto no es necesariamente cierto. La caracterstica principal
de la nocin de autoridad es la capacidad de lograr que se cumplan las rdenes dadas.
.
Autoridad y castigo
Cuando la autoridad usa la fuerza hablamos de castigo. Aqu de nuevo tenemos un concepto
atingente a los asuntos educativos, que es complejo y requiere de ciertas aclaraciones. La nocin
fundamental del castigo es que se inflija intencionalmente dolor a quien ha cometido una ofensa.
Tenemos dos tipos de castigo: autorizado e injustificado
Los conceptos de autoridad, disciplina y castigo estn estrechamente relacionados con la empresa
de ensear y educar.

El uso del castigo como medio tiene tres aspectos importantes. Primero, el castigo tiene que ser
justificado; es necesario que se presenten las condiciones de la situacin jurdica: debe haber una
ofensa y el castigo habr de ser algo que impida la repeticin de la ofensa.
De esta manera, la justificacin de la enseanza, el entrenamiento, el ejercicio de la autoridad, la
disciplina y el castigo, dependen del grado en que faciliten la consecucin de los bienes valiosos
que constituyen la educacin. Sin embargo, puede existir abuso de autoridad. Cuando la autoridad
se ejerce simplemente por el hecho de ejercerla, se produce el autoritarismo, que es una forma de
tirana, y cuando se le utiliza para reprimir a la crtica, se convierte en adoctrinamiento, otra clase
de tirana.