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LA FILOSOFA COMO CIENCIA ESTRICTA

Husserl evala las ideas de la filosofa a travs de la historia, an as no la considera como una
ciencia completa, considera que debe ser una verdadera ciencia en el sentido de que su objeto
de estudio sea evidente, que est al alcance de todos de manera que sus cuestiones puedan
resolverse apelando a las cosas mismas.
Plantea la necesidad de crear una ciencia verdaderamente filosfica, y en tanto ciencia rigurosa
sin supuestos, critica el naturalismo ya que considera que las ciencias naturales no deben
operar como supuestos. El mtodo propuesto es el mtodo fenomenolgico, no en tanto
psicologa emprica o trascendental sino como una ciencia pura y universal de la conciencia en
tanto independiente de toda verificacin. Un aspecto importante dentro de la consideracin de
la filosofa como ciencia rigurosa es saber que Husserl difiere del concepto contempraneo de
ciencia experimental, por esto diferencia los hechos de las esencias. Dentro de este sistema
cientfico, la fenomenologa debe considerarse como una ciencia a priori de vivencias
posibles, como una filosofia de la paradoja, la fenomenologa ya es una ciencia en sentido
estricto, ya que todos los elementos son objetos heternimos de esa ciencia, es un camino
haca el ser a travs del mtodo de la reduccin.
Husserl evala las ideas de la filosofa a travs de la historia, an as no la considera como una
ciencia completa
Dentro del texto se hace una crtica bsicamente a dos corrientes del siglo XIX que el considera
como un peligro inminente para el desarrollo de la filosofa, por ser corrientes totalizantes del
mundo: el naturalismo que alter el saber filosofico cosificando la conciencia y los fnomenos y
el historicismo como una consecuencia de la interpretacin Hegeliana de la verdad.
FILOSOFIA NATURALISTA:
El naturalismo es una consecuencia del descubrimiento de la naturaleza considerada como una
unidad del ser espacio-temporal conforme a las leyes naturales exactas, siguiendo los hbitos
de interpretacin dominantes, el naturalista tiende a enfrentarlo todo como naturaleza.
El naturalismo pretende dar respuesta a la totalidad de los hechos, abordando la cuestion
desde los datos que provienen de los resultados obtenidos en los experimentos de ciencias
naturales. El filosfo naturalista lo reduce a todo a naturaleza, es decir, considera que todo
hecho es fsico o es una manifestacin dependiente de lo fsico. De este modo reconoce la
peculiaridad de los hechos psicolgicos como uan manifestacin secundaria.
As el
naturalismo incurre en la contradiccin de la naturalizacin de la conciencia, inclusive la de
todos los datos intencionales inmanentes de la conciencia, y a la naturalizacin de las ideas y
por consiguiente de todo ideal y de toda norma absoluta.
Husserlo critica esta concepcin psicologista, pues es imposible tratar de igualar todas las
ciencias y el naturalismo termina por reducir todo el mtodo de la ciencia experimental
justamente a la experiencia.
El mrito que podemos ver en el naturalismo radica en su intento por realizar tanto en la teora
como en la prctica, el principio de rigor de todas las ciencias en todas las esferas de la
naturaleza y el espritu; en la energa con que aspira resolver cientifcamente, a su juicio los
problemas del ser con la exactitud de las ciencias naturales.

CRTICA AL HISTORICISMO Y LA FILOSOFIA DE LA COSMOVISIN


En oposicin al naturalismo nace el historicismo, que reformula la autonoma de los hechos del
espritu como hechos esencialmente diferentes de los hechos naturales, pero se limita al
mbito de la vida emprica del espritu, de algn modo resulta con algo de relativismo parecido
al sicologismo naturalista.
Si el naturalismo tomaba como ejemplo las ciencias de la naturaleza, el historicismo tomaba
como modelo a la historia, de este modo haca referencia al mundo del espritu, al que
confunde con sus manifestaciones y realizaciones temporales. As el historicismo incurre en
contradiccin porque la historia carece de fundamento propio, para concluir asimilando toda
filosofa cientfica con una utopa ya que tal afirmacin incondicionada es un absoluto
contrasentido. En efecto, solo por referencia a un plano filosfico trascendente a la historia
misma podra plantersele la posibilidad de crtica filosfica que tan absolutamente ejerce el
historicismo.
La pretensin de Husserl es plantear una filosofa que logre justificar su validez por encima de
todo suceso.
La filosofa es para Husserl una aspiracin de la humanidad a un conocimiento puro y absoluto,
un conocimiento que debe recaer sobre un objeto que est al alcance de todos sin distincin, y
sobre el cual se tengan conocimientos justificados con plena evidencia . El objeto de la filosofa
como ciencia estricta es la reduccin fenomenolgica, cuyo correlato es la esencia.

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