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El consumismo no solo nos lleva por caminos no deseados puesto que, para
cuando nos hemos dado cuenta, nos quedamos sin dinero, con enormes
deudas y con renovadas ganas de comprar, viendo as que nuestro afn de
poseer es un barril sin fondo; en ocasiones tambin nos conduce hacia
comportamientos no del todo sanos, como los que hemos mencionado.
Pero tambin sucede que el consumismo hace que perdamos de vista el
sentido de algunas celebraciones religiosas que, para nosotros los catlicos
son esenciales. La Navidad es, quizs, el caso ms notorio: andamos a las
prisas, compramos como si se acercara el fin del mundo, hacemos regalos a
personas que ni tratamos, nos desgastamos preparando una cena
excepcional, adornamos nuestras casas con motivos navideos: Santa Claus,
renos, monos de nieve, dulces en forma de bastn, pero Jess nunca tiene
un lugar, ni siquiera uno pequeo, en estas celebraciones. Celebramos su
nacimiento y su venida, pero lo hacemos sin l.
Algo similar sucede con la solemnidad de Todos los Santos, prxima a ser
celebrada, que, sin darnos cuenta, su vspera ha sido convertida en una
fiesta llena de monstruos, brujas, calabazas con expresiones terrorficas y
una serie de artculos que estn completamente alejados del sentido de la
celebracin.
UN POCO DE HISTORIA
Podemos decir que en nuestras celebraciones actuales de la All Hallows
Eve(n), nombre original de la festividad de las vsperas de todos los santos,
intervienen elementos de tipo pagano y de tipo cristiano. La celebracin celta
de Samhain considerado por algunos como el seor de los muertos, tena
como objetivo rendir culto a los muertos, aunque la celebracin tambin
festejaba el fin del verano y el inicio del nuevo ao.
La celebracin o culto a los muertos (practicado por todos los pueblos de
todos los lugares y pocas) se centraba en la comida que se preparaba para
los seres queridos que haban partido y las luces que se colocaban fuera de
las casas como un modo de guiar a los muertos hacia la luz.
Por otra parte, dado que los romanos tena un templo dedicado a todos los
dioses (panten=todos los dioses), el papa Bonifacio IV, a principios del siglo
VII, lo consagr a la Santsima Virgen Mara y a todos los Mrtires, lo que
prepar la solemnidad de Todos los Santos instituida por Gregorio III y
convertida en fiesta universal de la Iglesia por Gregorio IV.
Dado que toda solemnidad religiosa cuenta con una celebracin llamada
primeras vsperas o vigilia, as que la vigilia de Todos los Santos fue llamada