Ensayo Nº12

PRUEBA DE SELECCIN UNIVERSITARIA
PRUEBA OBLIGATORIA DE LENGUAJE Y COMUNICACIN

ENSAYO N 12
PRIMERA SECCIN
CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS BSICOS Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y
COMUNICACIN
Comienza en la antigua Grecia con los pregoneros. Estos personajes se paraban en las esquinas
anunciando a gritos las mercancas. En Babilonia, Egipto y Grecia se realizaban inscripciones en
tablas, paredes y papiros que contenan mensajes donde se enumeraban listas de los productos
disponibles, o anuncios en los que se ofrecan recompensas por la entrega de los esclavos que huan.
El objetivo de estos primeros mensajes era informar ms que persuadir.
1.
A qu rea de la comunicacin social se refiere el texto anterior?

a) Los Medios de Comunicacin de Masas
b) Las Relaciones Pblicas
c) La Publicidad
d) La Prensa
e) El Periodismo
Mientras escuchaba embelesado, me percat sbitamente de un cambio en los alrededores. La

palmera, que ltimamente haba resguardado a mi cuerpo exhausto, estaba ahora a mi izquierda y
considerablemente debajo. Obviamente flotaba en la atmsfera; acompaado no slo por el extrao
chico y la radiante pareja, sino por una creciente muchedumbre de jvenes y doncellas semiluminosos
y coronados de vides, con cabelleras sueltas y semblante feliz.
( El caos reptante H.P. Lovecraft)
2.
Qu tipo de mundo se representa en el fragmento ledo?

a) De Ciencia Ficcin
b) Realista
c) Mtico
d) Onrico
e) Religioso
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2
He recogido con afn todo lo que he podido encontrar referente a la historia del desdichado Werther,
y aqu os lo ofrezco, seguro de que me lo agradeceris. Es imposible que no tengis admiracin y
amor para su genio y carcter, lgrimas para su triste fin.
Y t, pobre alma que sufres el mismo tormento ojal saques consuelo de sus amarguras, y llegue
este librito a ser tu amigo si, por capricho de la suerte o por tu propia culpa, no encontraste otro
mejor!
( Werther - Wolfgang Goethe)
3.
De acuerdo a la intencin comunicativa expresada en el fragmento, el relato que se
anuncia tendr carcter:
a) Histrico
b) Periodstico
c) Biogrfico
d) Edificante
e) Anecdtico
4.
Los antecedentes aportados por el narrador respecto de la gnesis del texto tienen el
propsito de:
a) Comprometer al lector con el triste destino de Werther.
b) Apelar al recurso falsa modestia respecto del valor de su obra.
c) Suscitar en el lector admiracin por el protagonista del relato.
d) Acreditar la <veracidad> de la historia que se propone narrar.
e) Agregar mrito a la historia por la dificultad de su reconstruccin.
5.
En cul de las siguientes situaciones comunicativas, la relacin asimtrica entre los
interlocutores determina que el acto de habla formulado por el emisor como una solicitud, sea
comprendido por el receptor como una orden?:
a) La cajera de un supermercado, dirigindose al cliente que ha extendido un cheque para pagar
la compra: - <Me permite ver su carn, por favor?>
b) El director de un establecimiento educacional, llamando al auxiliar: - <Me puede abrir el
saln de eventos, por favor?>
c) Al salir a recreo, una alumna, acercndose a otra compaera: < Acompame al bao!
Ya?.>
d) En una plaza pblica, se encuentra un letrero en el que puede leerse: <Se prohbe jugar a la
pelota en el csped>.
e) El profesor, interpelando a sus alumnos: Si no empiezan a estudiar desde ya, van a reprobar
el curso!
Oh hado ejecutivo en mis dolores,

cmo sent tus leyes rigurosas!
Cortaste el rbol con manos daosas,
y esparciste por tierra fruta y flores.
Diez aos de mi vida se ha llevado

En veloz fuga y sorda el Sol ardiente,
Despus que en tus dos ojos vi el Oriente,
Lsida, en hermosura duplicado.
En poco espacio yacen los amores,

y toda la esperanza de mis cosas
tornados en cenizas desdeosas,
y sordas a mis quejas y clamores.
Diez aos en mis venas he guardado

El dulce fuego que alimento ausente
De mi sangre. Diez aos en mi mente
Con imperio tus luces han reinado.
Las lgrimas que en esta sepultura

se vierten hoy en da y se vertieron,
recibe, aunque sin fruto all te sean,
Basta ver una vez grande Hermosura,

Que una vez vista eternamente enciende,
Y en l'alma impresa eternamente dura.
hasta que aquella eterna noche oscura

me cierre aquestos ojos que te vieron,
dejndome con otros que te vean.
Llama que a la inmortal vida trasciende,

Ni teme con el cuerpo sepultura,
Ni el Tiempo la marchita ni la ofende.
( Francisco de Quevedo)
( Garcilaso de la Vega)
6.
Cul de los siguientes tpicos literarios est presente en ambos textos?

a) El cambio de fortuna
b) La fugacidad de la vida
c) La muerte iguala a todos
d) El amante despechado
e) El amor trasciende la muerte.
7.
Cul(es) de las siguientes caractersticas es(son) compartida(s) por los textos de
Garcilaso y Quevedo?
I.
Su formato potico corresponde al soneto.
II.
El hablante asume la actitud apostrfica.
III.
Su motivo central es la muerte de la amada.
a) Solo I
b) I y II
c) I y III
d) II y III
e) I, II y III
8.
Cul(es) de los siguientes versos contiene(n) un epteto:

I.
Tornados en cenizas desdeosas
II.
Hasta que aquella eterna noche oscura
III.
En veloz fuga y sorda el Sol ardiente
IV.
El dulce fuego que alimento ausente
a) I y II
b) III y IV
c) II y III
d) I, II y III
e) II, III y IV
Solemne, el gordo Buck Mulligan avanz desde la salida de la escalera, llevando un cuenco de
espuma de jabn, y encima, cruzados, un espejo y una navaja. La suave brisa de la maana le
sostena levemente en alto, detrs de l, la bata amarilla, desceida.
(Ulises James Joyce)
9.
En el texto anterior:
a) Se presenta un narrador protagonista
b) Corresponde a un monlogo interior.
c) Se emplea el estilo indirecto libre
d) Predomina la focalizacin externa.
e) El relato registra un flash back.
Mientras tanto estoy aqu solo en el caf:

De maana, como siempre, en bostezos amarillos.
(Mrio de S Carneiro)
10.
La expresin <bostezos amarillos>contiene:

a) Un epteto
b) Una sinestesia
c) Una metfora
d) Una sincdoque
e) Una hiprbole.
La cinematografa que eclosiona en 1950 se nutre de dos ncleos temticos: la llegada de los
aliengenas a la Tierra y las nefastas consecuencias a que llevar el uso de la energa nuclear que
derivan en la irrupcin de monstruos o directamente en el holocausto final.
11.
De acuerdo a lo expresado en el texto Qu tipo de mundo privilegian los filmes de la
poca que se comenta?
a) Utpico
b) Alegrico
c) Mtico
d) Realista
e) De Ciencia Ficcin
Con el propsito de promover el inters por la proteccin de la fauna, los miembros del Club
Ecolgico del colegio deciden realizar en su revista una publicacin especial sobre los animales
en cautiverio. Para ello, visitan el Zoolgico Metropolitano, indagan sobre la historia de la
institucin, entrevistan al Director y miembros del personal, fotografan animales y recaban
antecedentes sobre sus condiciones de vida y datos anecdticos de algunos de ellos, integrando
estos materiales en un artculo.
12.
El artculo resultante tendr carcter de:

a) Reportaje
b) Editorial
c) Crnica
d) Columna
e) Noticia
La enseanza moderna de las Humanidades dej abandonadas por el camino a las artes retricas,
que se ocupan precisamente del desarrollo del lenguaje expresivo, en beneficio de unas concepciones
esteticistas y aislacionistas del texto literario que lo separan de cualquier sentido pragmtico. Esta
postura ha ido en detrimento de las competencias comunicativas de las personas. Los estudios
realizados peridicamente detectan en nuestros alumnos las carencias expresivas: vocabulario
reducido, falta de articulacin del pensamiento, estructuras sintcticas simples y repetitivas...
13.
Para otorgar consistencia a su argumentacin, el autor del texto:

a) Relaciona la retrica con la enseanza moderna de las humanidades.
b) Critica la ausencia de pragmatismo de los textos literarios actuales.
c) Recurre a pruebas o garantas cientficas que validen sus argumentos.
d) Aboga por la restitucin de la retrica en los estudios humansticos.
e) Explica los aspectos comprendidos en la capacidad expresiva.

14.
En cul de los siguientes enunciados se presentan alteraciones fonticas respecto de
la norma culta formal, asociadas al registro de habla marginal? :
a) Nunca tan barsa.
b) Guarda la torta en el refri.
c) Ponete el delantar
d) Upa, chalupa!
e) xq?
Don Federico escribe a Don Otto, un telegrama que dice: <Aydame, estoy en la calle>. Don Otto se
apresura a responderle <Sbete, a la vereda>.
15.
El equvoco que subyace a este chiste obedece a:

a) La interpretacin literal de un mensaje figurado.
b) La interferencia en el canal de comunicacin.
c) La brevedad del mensaje, que conduce a error.
d) Problemas en la codificacin del mensaje.
e) La oposicin registro familiar registro formal.
SEGUNDA SECCIN
INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS
ILATIVOS
16.
Las ficciones de Cabrera Infante, ------------- su particular relacin con las palabras, tienen
otras dos grandes referencias obligadas: La Habana y el cine.
a) en virtud de
b) no obstante
c) ms que
d) respecto de
e) adems de
17.
De manera inocente, ---------------- pretensin inicial que la de una diversin de feria, el cine va
constituyndose, ------------------ los hechos, en un medio para reflexionar sobre las coordenadas del
espacio y la temporalidad.
a) con menos
al margen de
b) sin ms
por la va de
c) sin otra
por de pronto
d) con ms
por lo tanto
e) con igual
por el contrario
18.
A mediados del siglo XVI Coln empez a surgir de la sombra, ------------- como hombre y
figura de la historia, ----------como mito y smbolo.
a) no tanto
sino
b) primero
despus
c) ms que
tal vez
d) a la vez que
tambin
e) ms bien
no tanto
19.
------------ su funcin de nexos, las preposiciones tienen significado y ---------- depende su
adecuada utilizacin en un determinado contexto lingstico.
a) Ms que
de l
b) Por
del mismo
c) Adems de
de este
d) No obstante
de aquel
e) Junto a
de ello
20.
Los changos se refugian en la playa, ----------- unas rocas; ------------- contemplan las velas del
<Santiaguillo>, --------------- bajan unos seres barbudos, envueltos en extraos y metlicos ropajes.
a) en
entonces
por donde
b) detrs de
ms all
del que
c) sobre
desde ellas
cuando
d) tras
desde all
de donde
e) entre
cuando
por el que
PLAN DE REDACCIN
21.
GNTHER GRASS
1.
Premio Nobel de Literatura en 1999.
2.
Oskar, protagonista del tambor de <El Tambor de Hojalata> intenta evadir la

realidad brutal de su tiempo, decidiendo no crecer.
3.
Lo macabro, lo fantstico y lo simblico amalagamados en sus relatos con el ms

crudo realismo.
4.
La culpabilidad colectiva, tema central de las novelas de Gnther Grass.
5.
Figura capital de la narrativa alemana de posguerra.
a) 5 1 4 3 2
b) 5 4 3 2 1
c) 1 5 4 3 2
d) 1 4 3 2 5
e) 5 1 3 4 2
22.
EL SABIO DIOS TOT

1.
Inventor de la palabra, creador de la escritura y depositario de los conceptos.
2.
Personificacin del destino omnisciente, determinaba todo lo que estaba escrito

por su misma mano.
3.
Dios egipcio, reinaba con su sabidura sobre los seres y las cosas inanimadas,
poniendo orden en el universo.
4.
Venerado por los escribas, cronistas del imperio, a cargo de la relacin de los
hechos importantes de cada poca.
5.
Mediador en la lucha que sostuvieron el maligno dios Set y Horus, hijo de Osiris.
a) 1 3 2 4 5
b) 2 3 1 4 5
c) 3 2 1 4 5
d) 3 1 2 - 4 5
e) 1 2 3 5 4
23.
ALICIA EN EL PAS DE LAS MARAVILLAS

1. Relato oral de la historia a Alicia Liddel durante un paseo campestre.
2. Texto original de Frances Dodgson, destacado profesor universitario de matemticas.
3. Presentacin de un mundo que responde a la lgica de los sueos.
4. Objeto privilegiado de los estudios de crtica literaria, desde el momento mismo de su
publicacin
5. Versin escrita muy posterior, a solicitud de la propia Alicia, ya adulta.
a) 1 5 2 3 4
b) 2 1 5 3 4
c) 2 4 3 1 5
d) 1 5 3 4 2
e) 2 3 1 5 4
24.
LA MQUINA DEL TIEMPO

1.
Dispositivo mecnico que permite viajar indistintamente hacia el pasado o el

futuro.
2.
La Ciencia Ficcin: Gnero que anticipa un futuro posible sustentado en

desarrollos tecnolgicos previsibles.
3.
Herbert George Wells, escritor ingls, autor de la Mquina del Tiempo.
4.
Frankestein , de M. W. Shelley, considerada como la iniciadora de la narrativa de

ciencia ficcin.
5.
Las mltiples versiones de La Mquina del Tiempo en la pantalla grande.
a) 1 3 5 2 4
b) 2 4 1 3 5
c) 2 4 3 1 5
d) 2 3 1 5 4
e) 1 3 5 4 2
25.
NARCISO Y ECO
1. Reclusin de la dolorida Eco en una cueva: su cuerpo se consume y solo queda su
voz.
2. Castigo de Nmesis la Diosa Vengadora: Amor enfermizo de Narciso por s mismo.
3. Narciso: Flor acutica, nacida en memoria del infortunado joven.
4. Encuentro en el bosque: Narciso llama a Eco y cuando esta se presenta, la rechaza.
5. Incapacidad de apartarse de la contemplacin de su imagen en el agua de una fuente:
Narciso se arroja a las aguas.
a) 4 1 2 5 3
b) 4 1 5 2 3
c) 3 4 1 2 - 5
d) 3 4 2 5 1
e) 4 5 2 3 1
26.
LITERATURA DIDCTICA
1.
La funcin de la literatura: Cuestin recurrente en la historia y la teora literaria.
2.
Privilegio de la funcin social, esttica o didctica, subordinado al contexto

histrico, la intencin comunicativa y el destinatario previsto.
3.
Finalidad de la literatura didctica: Ensear entreteniendo.
4.
Gneros didcticos, relegados hoy a la literatura infantil.
5.
La fbula, ejemplo paradigmtico de la literatura didctica.
a) 1 2 3 4 5
b) 1 2 4 3 5
c) 1 3 2 4 5
d) 1 2 5 3 4
e) 1 2 5 4 3
27.
LA ESCRITURA Y SUS SOPORTES

1.
El texto electrnico y la sustitucin del <envase> fsico por el soporte virtual:

maximiza la cantidad y accesibilidad de informacin, minimizando el espacio.
2.
Desarrollo de materiales livianos y durables favorece la difusin de la informacin

y la cultura.
3.
El peso y su precariedad en el tiempo, principales desventajas de las tablillas

sumerias.
4.
La comunicacin escrita
contenga.
5.
La disponibilidad de espacio para la acumulacin del material escrito y su

accesibilidad, desafos no resueltos por la <cultura del papel>.
y la consecuente necesidad de un soporte que la
a) 4 3 5 2 1
b) 4 3 2 5 1
c) 3 - 5 2 1 4
d) 3 2 5 1 4
e) 4 2 3 5 1
28.
REVISTAS INFANTILES
1.
Mampato y Peneca, dos revistas que alcanzaron difusin masiva en el medio

nacional.
2.
Contemporneas de los actuales padres y abuelos, las revistas infantiles,

ansiosamente esperadas cada semana por los nios de entonces.
3.
Relatos, juegos verbales y material educativo, contenidos obligados de las

revistas infantiles.
4.
Icarito, ilustre sobreviviente de la poca de las revistas infantiles.
5.
La llegada de la televisin, una forma de entretencin que desplaza a las

revistas infantiles.
a) 2 3 1 4 5
b) 1 2 3 5 4
c) 2 3 1 5 4
d) 1 3 2 5 4
e) 1 2 3 4 5
29.
LA INTERTEXTUALIDAD
1.
Una forma de
de tpicos.
intertextualidad de los textos literarios expresada en la reiteracin
10
2.
Las citas de autoridad, fenmeno intertextual en los escritos cientficos.
3.
El fenmeno de la intertextualidad en la ciencia y en las artes.
4.
Los textos se brindan reconocimiento mutuo estableciendo un <dilogo

intertextual>.
5.
Todo texto, cualquiera sea su lenguaje y mbito disciplinario, se inserta en una

tradicin textual con la que mantiene vnculos ms o menos estrechos.
a) 4 5 3 2 1
b) 4 3 5 1 2
c) 5 4 3 2 1
d) 5 4 3 1 2
e) 5 3 4 2 1
30.
JUEGOS DE PALABRAS
1.
Los planos fnico, sintctico y semntico del lenguaje, materia prima de los
juegos de palabras.
2.
Acertijos, adivinanzas y colmos: juegos de carcter popular.
3.
La adivinanza, desafo
sabidura.
4.
Virtualidad ldica del lenguaje expresada en numerosos juegos verbales.
5.
Juegos cultos y populares: Clasificacin que se funda en su procedencia.
ingenio,
utilizada en la antigedad como prueba de
a) 1 4 5 2 3
b) 4 1 5 2 3
c) 4 5 2 1 3
d) 1 5 2 3 4
e) 4 1 2 5 3
TERCERA SECCIN
COMPRENSIN DE LECTURA
TEXTOS BREVES
Esa abnegacin sin aparato, ese desprendimiento de s misma, haca de la exquisita Mrs. Fairfield una
persona singular en la alta sociedad en la que brillaba por su hermosura y su elegancia: Ninguna de
las exageradas pretensiones del feminismo haba extraviado su sano criterio. Estimaba que la
naturaleza ha fijado con sabia discrecin los derechos y los deberes de cada sexo y sostena que la
mujer desprecia el arma poderosa de sus naturales atractivos, al ir a buscar en la esfera de accin de
los hombres los medios de sobreponerse a su dominio.
31.
En el texto anterior:
I.
Se entrega el retrato de un personaje.
II.
Se presenta a Mrs. Fairfield como una mujer que ha sabido armonizar el feminismo con el
buen criterio.
III.
El narrador emite juicios de valor respecto del personaje.
11
a) Solo I
b) I y II
c) II y III
d) I y III
e) I, II y III
He aqu la excelente estupidez del mundo; que, cuando nos hallamos a mal con la Fortuna, lo cual
acontece con frecuencia por nuestra propia falta, hacemos culpables de nuestras desgracias al sol, a
la luna y a las estrellas; como si fusemos villanos por necesidad, locos por compulsin celeste;
pcaros, ladrones y traidores por el predominio de las esferas; beodos, embusteros y adlteros por la
obediencia forzosa al influjo planetario, y como si siempre que somos malvados fuese por empeo de
la voluntad divina! Admirable subterfugio del hombre putaero, cargar a cuenta de un astro su caprina
condicin! Mi padre se uni con mi madre bajo la cola del Dragn y la Osa Mayor presidi mi
nacimiento; de lo que se sigue que yo sea taimado y lujurioso. Bah! Hubiera sido lo que soy, aunque
la estrella ms virginal hubiese parpadeado en el firmamento cuando me bastardearon. "
(Shakespeare El Rey Lear)
32.
Qu actitud humana se critica en el texto de Shakespeare?

a) La resignacin ante el azar de la fortuna y la fatalidad del destino.
b) La incapacidad para responsabilizarse de su propia conducta.
c) La resistencia a corregir sus mltiples vicios y defectos.
d) La maldad y la bajeza propias de la naturaleza humana.
e) Su fe supersticiosa en las predicciones astrolgicas.
33.
Respecto de s mismo, el autor del texto:

a) Manifiesta un alto concepto de sus cualidades.
b) Reconoce la influencia de los astros en su carcter.
c) Pone en evidencia su condicin de hijo ilegtimo.
d) Afirma que su naturaleza desmiente a la astrologa.
e) Se considera un ejemplo ms de la estupidez humana.
El Renacimiento y el movimiento humanstico han sido considerados en mltiples ocasiones como un

perodo de apostasa religiosa frente a las actitudes de fervorosa religiosidad cristiana de la Edad
Media.
Sin embargo, no se nos puede pasar por alto que dentro de las difuminadas barreras de la Baja Edad
Media y los despuntes del Renacimiento Italiano todos los pensadores, tanto los que continuaron con
la vieja escolstica medieval como los humanistas que emprendieron la renovacin cultural de la vieja
Europa, bebieron y crecieron bajo las mismas enseanzas cristianas. No hay cambio que surja de
repente y as multitud de acontecimientos culturales y motivos literarios que alcanzan su mximo
apogeo durante el Renacimiento son resultado de la continuidad, de la tradicin, aunque en ocasiones
hubieran quedado soterrados durante la Edad Media. Frente a la vasta produccin teolgica y
religiosa de este perodo, no dejan de cultivarse tanto en latn como en lengua vulgar todos los
12
gneros literarios clsicos historia, epistolografa, drama, pica, lrica, etc. desnudos de toda
influencia cristiana, as como todo tipo de tratados tcnicos. Aunque pueda parecer a simple vista que
lo sacro reviste por completo la cultura de este perodo, sin embargo la literatura profana est muy
lejos de sucumbir, para emerger (y no nacer, porque nunca haba llegado a desaparecer del todo) con
fuerza en el perodo posterior.
34.
De acuerdo al texto, la literatura profana privilegiada por el Renacimiento:

a) Implica un quiebre abrupto con la tradicin religiosa del arte medieval.
b) Estuvo presente, aunque con menor fuerza, durante la Edad Media.
c) Supone el triunfo de la apostasa religiosa sobre el cristianismo.
d) Es, en definitiva, tan religiosa como la literatura del perodo medieval.
e) Tiene su origen en el Renacimiento Italiano, durante la baja Edad Media
35.
De acuerdo al desarrollo argumental del texto ledo, el contenido del primer prrafo
corresponde a:
a) La tesis
b) El argumento
c) La prueba o garanta
d) La hiptesis
e) La anttesis
36.
La expresin <las difuminadas barreras de la Baja Edad Media y los despuntes del
Renacimiento Italiano> se refiere a:
a) La imposibilidad de establecer un lmite tajante entre el fin de la Edad Media y el comienzo del
Renacimiento.
b) El escaso conocimiento de las caractersticas del perodo de transicin entre ambas pocas
histricas.
c) La influencia del Renacimiento Italiano que tiende a opacar los rasgos distintivos de la Baja
Edad media.
d) La progresiva desaparicin de los lmites que la moral religiosa impona a la conducta del
hombre medieval.
e) La dbil resistencia que opuso el pensamiento medieval a la emergencia de la sensibilidad
renacentista.
No pretendas saber, pues no est permitido,

el fin que a m y a ti, Leucnoe,
nos tienen asignados los dioses,
13
ni consultes los nmeros Babilnicos.

Mejor ser aceptar lo que venga,
ya sean muchos los inviernos que Jpiter
te conceda, o sea ste el ltimo,
el que ahora hace que el mar Tirreno
rompa contra los opuestos cantiles.
No seas loca, filtra tus vinos
y adapta al breve espacio de tu vida
una esperanza larga.
Mientras hablamos, huye el tiempo envidioso.
Vive el da de hoy. Captralo.
No fes del incierto maana.
(Horacio)
37.
Cul de los siguientes tpicos literarios est contenido en el consejo del hablante a
Leucnoe?
a) Carpe diem o el goce del presente.
b) Las apariencias engaosas
c) La vida como trnsito al ms all.
d) La calma que sucede a la tormenta.
e) La esperanza es lo ltimo que se pierde.
Enfrentada a la necesidad de presentar un texto en este "encuentro de mujeres de la literatura al

borde de un nuevo milenio", mi primera reaccin fue de incomodidad. Cmo referirme a las mujeres,
as noms? Como bien deca Almudena Grandes la noche del lunes, tienen mucho ms en comn las
visiones de mundo de una mujer pobre y de un hombre pobre, que las de una mujer pobre y una mujer
rica, por ejemplo. Y desde dnde y sobre qu hablamos cada uno/una, cuando hablamos de
literatura? Por ltimo: qu significacin puede llegar a tener que doblemos en un par de meses la
esquina hacia el tercer milenio de la era cristiana? Qu cambiar a partir del primero de enero en
nuestro mundo loco? Los tres trminos pueden ser fcilmente vaciados de toda significacin.
38.
El carcter de discurso pblico oral del texto anterior, se evidencia en:

a) El grado de inters que suscita el tema que aborda.
b) El uso de un registro de habla familiar o informal.
c) Las referencias explcitas a la situacin de enunciacin.
d) La actitud contestataria que asume la autora.
e) Las presencia de preguntas que suponen una respuesta.
39.
Entre los conceptos que cuestiona la autora, se encuentra;

a) La visin del mundo propia de los movimientos feministas.
14
b) La injusticia social que hace tan distintos a pobres y ricos.

c) La celebracin de encuentros y congresos de literatura.
d) La existencia de una sensibilidad comn a todas las mujeres.
e) Los eventos convocados para festejar la llegada del nuevo milenio.
EL PJARO
Un silencio de aire, luz y cielo.
En el silencio transparente
el da reposaba:
la transparencia del espacio
era la transparencia del silencio.
La inmvil luz del cielo sosegaba
el crecimiento de las yerbas.
Los bichos de la tierra, entre las piedras,
bajo la luz idntica, eran piedras.
El tiempo en el minuto se saciaba.
En la quietud absorta
se consumaba el medioda.
Y un pjaro cant, delgada flecha.
Pecho de plata herido vibr el cielo,
se movieron las hojas,
las yerbas despertaron...
Y sent que la muerte era una flecha
que no se sabe quin dispara
y en un abrir los ojos nos morimos.
(Octavio Paz)
40.
La evocacin de la muerte que el pjaro suscita en el hablante podra explicarse por:

a) Su naturaleza celestial, ya que el pjaro baja de la altura y la muerte nos lleva al cielo.
b) Su canto, que despierta a la naturaleza, tal como el temor a morir remueve la conciencia.
c) La voz de alerta que ambos representan previnindonos contra la pasividad y la indolencia.
d) La irrupcin inesperada de uno y otra que pone fin, en un instante, a un modo de existir.
e) Su trino que pone fin al medioda, as como el fin de la juventud anuncia la muerte.
Las connotaciones metafsicas de la novela de Bellow no pueden ser ms evidentes. La bsqueda

del ser y del sentido de la existencia constituyen su materia esencial. Las cartas del protagonista son
siempre una pregunta que implica una respuesta moral al conflicto. Sal Bellow vivi y escribi cuando
la sociedad norteamericana, y concretamente el matrimonio, comenzaba a desgajarse despus de la
Segunda Guerra, establecindose relaciones de pareja nuevas, que ms adelante se traduciran en
sustancia para el movimiento hippie de los 60.
41.
En qu mbito disciplinario se inscribe el texto anterior?
15
a) Historia de la literatura
b) Crtica literaria.
c) Teora del arte
d) Antropologa social
e) Sociologa
42.
El anlisis de texto que realiza el autor:

a) Pone el nfasis en la historia que esta relata.
b) Constituye un pretexto para el estudio de la sociedad.
c) Se centra ms en el autor que en la novela que comenta.
d) Es reductivo, pues se restringe a la realidad americana.
e) Incorpora el contexto de produccin de la obra.
Es verdad, pues: reprimamos
esta fiera condicin,
esta furia, esta ambicin,
por si alguna vez soamos.
Y s haremos, pues estamos
en mundo tan singular,
que el vivir slo es soar;
y la experiencia me ensea,
que el hombre que vive, suea
lo que es, hasta despertar.
Suea el rey que es rey, y vive
con este engao mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe
y en cenizas le convierte
la muerte (desdicha fuerte!):
que hay quien intente reinar
viendo que ha de despertar
en el sueo de la muerte!
Suea el rico en su riqueza,
que ms cuidados le ofrece;
suea el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
suea el que a medrar empieza,
suea el que afana y pretende,
suea el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusin,
todos suean lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueo que estoy aqu,
destas prisiones cargado;
16
y so que en otro estado

ms lisonjero me vi.
Qu es la vida? Un frenes.
Qu es la vida? Una ilusin,
una sombra, una ficcin,
y el mayor bien es pequeo;
que toda la vida es sueo,
y los sueos, sueos son.
(Caldern de la Barca)
43.
El propsito comunicativo del texto anterior es:

a) Lamentarse de las prisiones de que est cargado.
b) Advertir a los poderosos la precariedad de sus bienes.
c) Proclamar el carcter ilusorio de la realidad terrenal.
d) Promover la cordura entre los seres humanos.
e) Aconsejar a los hombres prepararse para la vida eterna.
44.
Del texto se infiere que la verdadera realidad

a) Es la que nos espera tras la muerte.
b) Est en el interior de cada individuo.
c) Es la que cada uno construye con su esfuerzo.
d) Es un sueo al interior de otro sueo.
e) Solo se alcanza si se vive sin soar
Yo s que es vida esto que se mueve
entre estas venas rotas y cansadas.
No hay clula que tienda a resistirse.
No quiero ser inmune a nadie, a nada.
Yo s, porque me duele cuando escribo,
que Amparitxu se acuerda de Celaya.
La poesa es un arma cargada de mercurio,
a casi todo el mundo se le escapa.
Y no s por qu insisto en estos tiempos,
se nos van los poetas en silencio,
y luego el homenaje-navajada.
Hago trenzas de versos, me despeino.
Cuando se hace un milagro hay que dar caa.
Yo s que es vida esto que se mueve
entre estas venas rotas y cansadas.
La poesa es un arma cargada de mercurio,
hay una minora que la atrapa.
Los dems que se apaen con la nmina,
con el vdeo, la coca, o la esperanza.
17
(Beln Reyes)
45.
De acuerdo al texto, la poesa:

a) Es un bien accesible a todos
b) Debe denunciar las lacras sociales.
c) Solo es valorada por una elite.
d) Debe adaptarse a la realidad actual
e) Ha sido superada por la realidad
46.
La sociedad actual a que se alude en el poema aparece como una realidad:

a) Retrgrada
b) Vital
c) Degradada
d) Materialista
e) Violenta
1)
El trmino <orden> es polismico. : Se utiliza con relacin a la distribucin fsica de los
objetos en el espacio con el sentido de indicar cmo se localizan; pero con frecuencia incluye tambin
un matiz positivo de disposicin adecuada o conveniente, hasta llegar a convertirse en canon, como
en los rdenes de la arquitectura clsica.
2)
Dentro de este concreto campo semntico, pero con todos esos matices, se encuentra el
trmino <orden> referido al <territorio>.
3)
La ordenacin existente en un territorio dado puede referirse a la descripcin y comprensin
los elementos que lo integran o tambin expresar una valoracin cualitativa de su distribucin. Esta
ltima cambia segn las culturas y los grupos sociales. As por ejemplo un tendido ferroviario antes
valorado como factor de expansin urbana puede ms tarde ser considerado como una barrera; el
encauzamiento de un ro en su curso urbano, valorado hace unos aos como una accin saludable y
reductora de riesgos, puede considerarse ahora como la eliminacin irreparable de un importante
recurso natural.
47.
El texto ledo se refiere fundamentalmente a:

a) La definicin del trmino <orden>..
b) La percepcin humana del orden.
c) Distintos rdenes territoriales.
d) La ordenacin del territorio.
e) El territorio y sus componentes.
48.
En el contexto de la lectura, el trmino <canon> alude a:
18
a) Un modelo de ordenamiento.
b) Un principio arquitectnico
c) Un juicio valorativo
d)
Una distribucin simtrica.
e) Un ordenamiento subjetivo
49.
De acuerdo a lo expresado en el prrafo 3, la valoracin de una determinada ordenacin
territorial:
a) Est sujeta a la descripcin de sus constituyentes.
b) Est condicionada por variables histricas y culturales.
c) Puede favorecer o limitar la vida de los grupos humanos.
d) Depende de la preservacin de los recursos naturales.
e) Es independiente de las apreciaciones individuales.
50.
A cul de los siguientes modelos de organizacin textual se ajusta el texto ledo?:

a) Inductivo
b) Deductivo
c) Causa Consecuencia
d) Problema Solucin
e) Secuencia Espacial
La visin de la Amrica precolombina como el Paraso Perdido se remonta a la poca de la

conquista. Ya el Diario de Coln hace alusin a la inocencia y el encanto primigenio de los indios y
habla de la generosidad y la abundancia de ese ambiente natural. El concepto de <noble salvaje>
campea en la obra de Bartolom de las Casas. Aun los espaoles que tomaron parte en la conquista
de Mxico y Per pensaron al principio algo muy similar; fascinados por la complejidad y el
refinamiento de las sociedades que all hallaron. Algunos usaron metforas tomadas de los libros de
caballera, porque entre todos los gneros literarios, este era el que ms se aproximaba a la literatura
de la utopa.
51.
De acuerdo al texto, la visin de Amrica que proyectaron los conquistadores
espaoles puede caracterizarse como:
a) Realista
b) Naturalista
19
c) Romntica
d) Primitiva
e) Idealizada
52.
Del texto se infiere que el concepto de <noble salvaje> acuado por los europeos:
a) Implica que los nativos son ingenuos y susceptibles al engao..
b) Designa a los indgenas que se sometieron a los europeos.
c) Presupone que la civilizacin corrompe moralmente al hombre.
d) Se refiere a la hospitalidad brindada por los prncipes indgenas.
e) Alude a la dignidad con que los nativos defendan sus tierras.
Callejn de los Gansos lo llamaron, y nadie sabe todava por qu. Ser porque resulta una gansada
aventurarse por l. O por el desgano de sus curvas, de sus rboles y hasta de sus piedras. Parte
desde el pueblucho, flanqueado por dos tapias de adobes, que, al nacer, tuvieron miedo de separarse
mucho. Cuando estas paredes han caminado un par de cuadras, pierden categora y tejas. Pierden
tambin un poco de dignidad y hacen curvas de borracho. Ms adelante desaparecen, y dos corridas
de zarzamora continan el viaje interrumpido.
(El callejn de los gansos - Oscar Castro)
53.
Un recurso estilstico que contribuye a la peculiaridad de la descripcin anterior es:

a) La comparacin.
b) La personificacin.
c) La alegora
d) La paradoja
e) La analoga.
TEXTOS EXTENSOS Y VOCABULARIO

(54 63)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
De los oportunistas lbralo, Seor,

de los viejos amigos nunca antes vistos,
de la exultante jaura de parientes lejanos que como por encanto le irn apareciendo de norte
y sur del pas (los tos del primo de un cuado de su medio hermano).
De las tenaces seoras de instituciones benficas,
protgelo con tu sangre,
de los mil vendedores de automviles que caern a su diestra
y de los diez mil promotores de intangentes
( esos entes casi sublimes)
que se dejarn caer a su siniestra.
Si en plena borrachera, en el boliche de la equina,
T lo iluminaste de tu gracia y le afirmaste el pulso tembloroso
para que eligiera el cartn preciso,
O si en un arranque de sentimentalismo divino
20
11
12
13
14
15
.. -t tambin los tienes, Seorle mostraste en sueos el nmero de los nmeros

(y luego le diste la inspiracin suficiente para que lo jugara al revs).
Si fue tu mano sacra la que gui la mano de la guagita o la patita del minino regaln
para que se posara en ese y no en otro boleto de la Lotera
Si fue por tu santa voluntad, Seor
17
-casi digo tu infinito sentido del humorque el pobre se gan solito esa porrada de millones
entonces ten misericordia de l.
18
Que la torta no se le vuelque sobre su propio rostro.
19
Dale de tu fortaleza, Seor,
20
(revstelo de la dureza prehistrica de tu cuero santo)
21
(...)
22
Advirtele, Seor, que l no es ningn Rey Midas.
23
(que ni pap Rockefeller lo fue).
24
(...)
25
Aconsjale que se lo tome con calma que se vaya despacito por las piedras.
26
27
Que no vaya a cambiar muy de sopetn la rayuela por el golf, los causeos de patitas por el
caviar,
28
los incomparables boleros de amor de Lucho Barrios
29
por msica que slo lo hace imaginar catedrales de aire
30
y no le trae a la memoria ningn nombre de mujer.
31
Que est bien, que es comprensible que cambie su modo de andar
32
que cambie de locin, de marca de cigarrillos, de raza de perro.
33
Pero palmotale el hombro amistosamente, Seor y dile que no sea desconsiderado,
34
que no sea patevaca: que no vaya a cambiar a la mujercita nublada de suspiros
35
que lo am a pan y cebolla (al menos no muy luego).
36
(...)
37
Y por sobre todo, por lo que ms quieras
38
que no comience a vestirse como un turista norteamericano de farra en el carnaval de Ro.
39
Que no ostente demasiado la hilacha, Seor.
40
Y si por obra del diablo,
41
estafas, despilfarro malos negocios, socios inescrupulosos, etc. etc.
42
la torta se le volviera sal y agua paja en el viento,
43
migajas de un pan fro en sus bolsillos rotos,
44
que lo tomado lo comido y lo bailado no se lo quite nadie.
45
Que ningn hijo de mala leche se atreva a venir a quitrselo.
46
Eso s que no, Seor.
47
Mas si ocurriere lo contrario.
48
Si por milagro lograse aumentar y consolidar su fortuna.
49
Si de millonario pasase a multimillonario.
50
y en calidad de tal exhalara su ltimo suspiro
51
olvida entonces la hiperblica sentencia del camello y el ojo de la aguja
16
21
52
y porque la culpa no fue toda de l djalo entrar al Reino de los Cielos.
53
haz la vista gorda, Seor, y dale la pasada a tu Santo Reino.
54
Cual un viejo portero de circo todo corazn ante un nio con cara de bueno
55
As ms no sea por debajo de la carpa.
56
(Hernn Rivera Letelier)
57
58
59
60
61
54. EXULTANTE
56. SACRA
a) Bulliciosa
a) Obsesivas
a) Milagrosa
b) Frentica
b) Persistentes
b) Sagrada
c) Jubilosa
c) Opresivas
c) Sobrenatural
d) Ansiosa
d) Esforzadas
d) Prstina
e) Expectante
e) Inquebrantables
e) Anglica
57. DE SOPETN
60-
55. TENACES
58. OSTENTE
59. DESPILFARRO
a) De improviso
a) Exprese
a) Disipacin
b) De facto
b) Divulgue
b) Gasto
c) De corrido
c) Anuncie
c) Negligencia
d) De muto propio
d) Presuma
d) Derroche
e) De momento
e) Exhiba
e) Desperdicio
Por su formato textual, la lectura anterior puede asimilarse a:

a) La parbola
b) La ancdota
c) El romance
d) La plegaria
e) El sermn
61.
El acto de habla que da sentido al texto anterior es:

a) El testimonio
22
b) La narracin
c) El ruego
d) La denuncia
e) La advertencia
62.
Del texto se desprende que, a juicio del hablante, ganarse la lotera constituye:
a) Una bendicin divina.
b) Un castigo a la ebriedad.
c) Un acto de justicia social
d) Una prueba a la cordura
e) Una irona del destino
63.
En el segmento textual que comprende los versos 31 a 45 hay una crtica implcita a:
a) Los vicios humanos.
b) El arribismo social.
c) La cultura popular.
d) La influencia extranjera.
e) Los premios y distinciones.
(64 73)
1)
Cuando fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acept que ya nada podra salvarlo. La selva
poderosa de Guatemala lo haba apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topogrfica se
sent con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir all, sin ninguna esperanza, aislado, con el
pensamiento fijo en la Espaa distante, particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos
Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso
de su labor redentora.
2)
Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de rostro impasible que se
disponan a sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolom le pareci como el lecho en que
descansara, al fin, de sus temores, de su destino, de s mismo.
3)
Tres aos en el pas le haban conferido un mediano dominio de las lenguas nativas.
Intent algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas.

4)
Entonces floreci en l una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de
su arduo conocimiento de Aristteles. Record que para ese da se esperaba un eclipse total de sol. Y
dispuso, en lo ms ntimo, valerse de aquel conocimiento para engaar a sus aprehensores y salvar la
vida.
Si me matis les dijo puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.
5)
Los indgenas lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la incredulidad en sus ojos. Vio que
se produjo un pequeo consejo, y esper confiado, no sin cierto desdn.
23
6)
Dos horas despus el corazn de fray Bartolom Arrazola chorreaba su sangre vehemente
sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los
indgenas recitaba sin ninguna inflexin de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se
produciran eclipses solares y lunares, que los astrnomos de la comunidad maya haban previsto y
anotado en sus cdices sin la valiosa ayuda de Aristteles.
( El eclipse Augusto Monterroso)
64. IMPLACABLE
65. REDENTORA
66. IMPASIBLE
a) Intransigente
a) Salvadora
a) Imperturbable
b) Inexorable
b) Edificante
b) Inmvil
c) Insaciable
c) Divina
c) Sosegado
d) Destructora
d) Eclesistica
d) Insondable
e) Despiadada
e) Apostlica
e) Plcido
67. CONFERIDO
68. APREHENSORES
69. DESDN
a) Heredado
a) Opresores
a) Irona
b) Cedido
b) Captores
b) Inquietud
c) Otorgado
c) Centinelas
c) Contrariedad
d) Asignado
d) Sostenedores
d) Menosprecio
e) Permitido
e) Carceleros
e) Resquemor
70.
De la informacin aportada por el texto, se desprende que el contexto geo-histrico del
relato corresponde a:
a) La emancipacin de las colonias americanas.
b) La conquista espaola de Centroamrica.
c) La vida colonial en Hispanoamrica.
d) Los viajes de descubrimiento de Cristbal Coln.
e) La esclavizacin de los indgenas americanos.
71.
El desenlace del cuento ledo:

a) Puede calificarse como trunco, ya que no explicita el momento de la muerte del sacerdote.
b) Responde al mito europeo del buen salvaje, no contaminado por la civilizacin.
c) Refuta el mito de la superioridad de la cultura europea respecto de la indgena.
d) Opone el espritu pacfico de los europeos con el salvajismo de los indgenas.
e) Obedece al imperativo religioso de conjurar el eclipse mediante un sacrificio humano.
24
72.
La actitud con que Fray Bartolom espera el efecto de sus palabras en los indgenas es
una manifestacin de:
a) Soberbia
b) Dignidad
c) Resignacin
d) Temor
e) Esperanza
73.
Qu estrategia discursiva predomina en el fragmento anterior? :

a) Descripcin
b) Argumentacin
c) Caracterizacin
d) Narracin
e) Anlisis
(74 80)
1)
El trmino realismo mgico naci primero para referirse al arte europeo de entreguerras de la
mano del crtico alemn Fran Roh en 1925. Pero pronto empez a usarse para definir una nueva
narrativa hispanoamericana. Ya en los aos 30, Borges haba hablado de realismo fantstico y ms
tarde, Arturo Uslar Pietri usar el trmino de realismo mgico para referirse a la narrativa
hispanoamericana. sta haba tenido una etapa realista a principio de siglo que, aunque interesada
por la peculiaridad americana, se acercaba a ella desde presupuestos decimonnicos, es decir; desde
una esttica predominantemente realista. A partir de la dcada de los cuarenta, se produce una
renovacin en la prosa de la misma manera que antes se haba producido en la poesa. Esta
renovacin se caracteriza precisamente por la atencin a la peculiaridad americana desde una
esttica que ana el realismo y lo fantstico como forma nica de expresar las caractersticas del
mundo americano. Como crea Alejo Carpentier - que prefera el termino de lo real maravilloso - el
realismo puro es incapaz de recoger la asombrosa realidad del mundo americano.
2)
El realismo mgico es un intento de renovacin literaria muy unido a las renovaciones
estticas de las vanguardias europeas, pues, aunque se caracteriza por el intento de reflejar la
realidad americana, la mayora de sus autores tienen un gran contacto con el mundo europeo, tanto
con las vanguardias poticas, como con la novela europea ms renovadora. En cierta medida la
irrupcin de la imaginacin y de lo fantstico en la prosa hispanoamericana tiene que ver tambin con
la presencia del mundo onrico en la literatura europea de vanguardia y con lo que se ha denominado
fantstico moderno, cuyo mximo representante sera Franz Kafka, y sus principales herederos en
Hispanoamrica, Julio Cortzar y Jorge Luis Borges.
3)
En el realismo mgico encontramos precisamente lo real presentado como maravilloso, o bien
lo maravilloso presentado como real. Los sucesos ms fantsticos no se presentan, como sucedera
en el cuento fantstico tradicional, como algo que asombra tanto a personajes como a lectores, sino
como parte de la realidad cotidiana. Asimismo, tambin lo real, lo cotidiano, el paseo por la calle, la
reunin de amigos o simplemente ponerse un jersey, pueden tornarse en algo fantstico y maravilloso
en la narrativa hispanoamericana. Ambas vertientes de la unin de realidad y fantasa se mezclan en
las novelas que, en torno a los aos cuarenta, comienzan a escribirse en Amrica. Tambin estas
novelas tienen una preocupacin estilstica importante y la tcnica narrativa se renueva con el uso de
formas nuevas de narrar, uso de innovaciones que ya se venan usando tambin en Europa, como por
ejemplo, en el Ulises de Joyce.
25
4)
La nueva narrativa Hispanoamrica se caracteriza por la innovacin estilstica y el deseo de
desentraar la peculiaridad americana desde la sntesis de la realidad y la fantasa. Asimismo,
aparecen nuevos temas; la temtica tradicional se ve reforzada no slo por un nuevo tratamiento sino
tambin por la inclusin de nuevos elementos. Sin abandonar temas propios de la novela realista
anterior, como la naturaleza, el mundo indgena, o los problemas polticos, se da cabida al mundo
urbano con mayor amplitud que antes, y se da tambin paso a la reflexin sobre problemas humanos
y existenciales. El mundo de las vanguardias europeas, y especialmente el psicoanlisis y el mundo
de los sueos, influyen tambin en esta narrativa.
74. PECULIARIDAD
75. IRRUPCIN
76. DESENTRAAR
a) Extraeza
a) Asimilacin
a) Comprender
b) Anomala
b) Penetracin
b) Explicar
c) Complejidad
c) Agresin
c) Develar
d) Heterogeneidad
d) Ingreso
d) Configurar
e) Singularidad
e) Embestida
e) Manifestar
77.
De la lectura del primer prrafo del texto se desprende que:

a) Carpentier rechaza la denominacin <realismo mgico>, porque no da cuenta cabal del
mundo americano.
b) Si bien el <realismo mgico> naci en Europa, sus principales exponentes se encuentran en
Amrica.
c) El inters literario por lo americano es el resultado de los presupuestos estticos
decimonnicos.
d) La poesa hispanoamericana se aparta de los paradigmas estticos decimonnicos antes que
la narrativa.
e) A partir de la dcada de los aos cuarenta, la narrativa se interesa ms por lo fantstico que
por lo real.
78.
2? :
Cul de las siguientes alternativas expresa en mejor forma la idea central del prrafo
a) El realismo mgico acusa una fuerte influencia de las vanguardias estticas europeas.
b) Los exponentes del realismo mgico tienden a mirar a Amrica con ojos europeos.
c) Cortzar y Borges son los principales representantes del realismo mgico americano.
d) En Europa, la novela alcanza niveles de renovacin superiores a la narrativa americana.
e)
79.
que:
El principal propsito del realismo mgico es reflejar la realidad propia deHispanoamrica,
De acuerdo al texto, lo que diferencia a la literatura fantstica del realismo mgico es
26
a) La literatura fantstica presenta lo real como maravilloso; el realismo mgico presenta lo

maravilloso como real.
b) La primera presenta situaciones narrativas destinadas a provocar asombro; el segundo se
limita a reproducir la vida cotidiana.
c) La literatura fantstica mantiene su independencia hasta la dcada de los 40 en que tiende a
fundirse con el realismo mgico.
d) En la primera, lo fantstico se percibe como una trasgresin de los lmites de la realidad; en
el segundo, est integrado a ella.
e) El tipo de destinatario; en tanto el primero mantiene su capacidad de asombro; el segundo la
ha perdido.
80.
El propsito comunicativo del texto ledo es:

a) Explicar la gnesis de la denominacin <realismo mgico>.
b) Caracterizar el realismo mgico hispanoamericano.
c) Describir la evolucin del realismo mgico en Amrica.
d) Hacer una historia de la novela en Hispanoamrica.
e) Analizar las tendencias literarias del siglo XX.
27

Ensayo Nº12

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PRUEBA DE SELECCIN UNIVERSITARIA

PRUEBA OBLIGATORIA DE LENGUAJE Y COMUNICACIN

A qu rea de la comunicacin social se refiere el texto anterior?

Mientras escuchaba embelesado, me percat sbitamente de un cambio en los alrededores. La

Qu tipo de mundo se representa en el fragmento ledo?

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

Oh hado ejecutivo en mis dolores,

Diez aos de mi vida se ha llevado

En poco espacio yacen los amores,

Diez aos en mis venas he guardado

Las lgrimas que en esta sepultura

Basta ver una vez grande Hermosura,

hasta que aquella eterna noche oscura

Llama que a la inmortal vida trasciende,

Cul de los siguientes tpicos literarios est presente en ambos textos?

Su formato potico corresponde al soneto.

El hablante asume la actitud apostrfica.

Su motivo central es la muerte de la amada.

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

Cul(es) de los siguientes versos contiene(n) un epteto:

Tornados en cenizas desdeosas

Hasta que aquella eterna noche oscura

En veloz fuga y sorda el Sol ardiente

El dulce fuego que alimento ausente

Mientras tanto estoy aqu solo en el caf:

La expresin <bostezos amarillos>contiene:

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

El artculo resultante tendr carcter de:

Para otorgar consistencia a su argumentacin, el autor del texto:

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

e) Explica los aspectos comprendidos en la capacidad expresiva.

El equvoco que subyace a este chiste obedece a:

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

Premio Nobel de Literatura en 1999.

Oskar, protagonista del tambor de <El Tambor de Hojalata> intenta evadir la

Lo macabro, lo fantstico y lo simblico amalagamados en sus relatos con el ms

La culpabilidad colectiva, tema central de las novelas de Gnther Grass.

Figura capital de la narrativa alemana de posguerra.

EL SABIO DIOS TOT

Inventor de la palabra, creador de la escritura y depositario de los conceptos.

Personificacin del destino omnisciente, determinaba todo lo que estaba escrito

ALICIA EN EL PAS DE LAS MARAVILLAS

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

LA MQUINA DEL TIEMPO

Dispositivo mecnico que permite viajar indistintamente hacia el pasado o el

La Ciencia Ficcin: Gnero que anticipa un futuro posible sustentado en

Herbert George Wells, escritor ingls, autor de la Mquina del Tiempo.

Frankestein , de M. W. Shelley, considerada como la iniciadora de la narrativa de

Las mltiples versiones de La Mquina del Tiempo en la pantalla grande.

La funcin de la literatura: Cuestin recurrente en la historia y la teora literaria.

Privilegio de la funcin social, esttica o didctica, subordinado al contexto

Finalidad de la literatura didctica: Ensear entreteniendo.

Gneros didcticos, relegados hoy a la literatura infantil.

La fbula, ejemplo paradigmtico de la literatura didctica.

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N2

LA ESCRITURA Y SUS SOPORTES

El texto electrnico y la sustitucin del <envase> fsico por el soporte virtual:

Desarrollo de materiales livianos y durables favorece la difusin de la informacin

El peso y su precariedad en el tiempo, principales desventajas de las tablillas

La disponibilidad de espacio para la acumulacin del material escrito y su

y la consecuente necesidad de un soporte que la

Mampato y Peneca, dos revistas que alcanzaron difusin masiva en el medio