UAEH

Lic. en Ciencias Polticas y Administracin Pblica

Sociologa Poltica
Guadalupe Amairani Lpez Aguilar

La clase no se produce simplemente econmicamente.

Esta presentada, marcada, escrita en las mentes y los cuerpos.
Podemos divisarla de lejos, a pesar de nuestro deseo de que desaparezca.
(Roberts, 2001.)

La naturaleza de las clases sociales, la pobreza y la riqueza que permea en una

sociedad capitalista en donde la estratificacin global con desigualdades
econmicas, exclusiones basadas en etnias y razas que ocasionan desplazados
considerando que son personas que se han visto forzadas a migrar dentro de su
pas por consecuencias como guerras civiles o catstrofes ambientales y
refugiados que huyen de su propio pas por razones econmicas y polticas o
simplemente para evitar la guerra y la opresin, son cuestiones que quiero hablar
a continuacin, hablando de un sistema de estratificacin por edad, y por el que se
margina tanto a jvenes como a mayores. Hoy en da la pobreza se ha tomado en
cuenta por el gobierno porque se ha empezado a utilizar como un tema en los
discursos de los polticos y principalmente la carencia de recursos que resultan
como una amenaza para la vida en donde se habla de una pobreza absoluta,
siendo una razn principal para convertirse en refugiados o desplazados.

Tal es el caso de Europa que ha adoptado la primera medida conjunta para aliviar
la crisis de los refugiados por los conflictos blicos en Siria. Sern 120.000 que
buscaran refugio en todos los pases de la Unin Europea. Se necesita que los
jefes de Estado y de Gobierno presenten propuestas de largo alcance para hacer
frente al desafo migratorio, porque la Unin Europea tiene la decisin firme para
redistribuir a 120.000 personas que aun sin una poltica comn de asilo la
reubicacin constituye un remedio inimaginable para Sirios que hace solo unos
meses luchaban por sobrevivir.

Ms que satisfaccin, la noticia provoc alivio para estas personas pero tambin
deberamos cuestionar la mano de obra barata que llega a Europa y cuestionar
hasta qu punto los refugiados son capaces de adaptarse o dejar a un lado sus

costumbres para pertenecer al pas donde empezaran una vida nueva.

La

tolerancia reciproca segn Sartori genera un consenso, un compartir que de

alguna manera une y permite formar una comunidad en la diversidad, la alteracin
aun asi forma parte de un complemento de nuestra identidad, nosotros somos
quienes somos y somos en funcin de quienes no somos. Dada la difcil
convivencia con el extrao surgen reacciones de defensa, miedo y hasta rechazo,
el occidental no ve al islmico como un infiel, pero el islmico con una visin
teocrtica de la poltica, sin distincin entre poltica y religin, si considera al
occidental como un infiel.

Entonces hasta qu punto todas estas personas van a permanecer como extraos
en una comunidad en la que podran negar en parte sus mismos principios y se
conviertan en extranjeros que padecern de rechazo. El Pluralismo define la
diversidad pero tambin la frena segn Sartori, entonces podemos decir que en el
mejor de los casos el pluralismo usando la tolerancia aceptara a los miles de
refugiados pero no abriga su origen y creencias, dentro de esta aceptacin se
debe asimilar una integracin que durara aos para los sirios.

Sabemos que los refugiados son personas como las dems y antes de ser
desplazados, llevaban una vida normal y su mayor sueo es recuperarla. Un
refugiado tiene derecho de asilo en condiciones de seguridad. Sin embargo, la
proteccin internacional incluye algo ms que la propia seguridad fsica, el cambio
de leyes y la normatividad a la que se tendrn que acatar puede traer problemas a
futuro.

Ahora con los atentados en Paris, demuestra la falta de capacidad de un gobierno

para responder a necesidades de sus ciudadanos, ciudadanos que no buscan
guerra como tal.

En la palabras de Eduardo Galeano las guerras mienten,

ninguna guerra tiene la honestidad de confesar yo mato para robar, las guerras
siempre invocan nobles motivos: donde se mata en nombre de la paz, en nombre
de la civilizacin, en nombre del progreso, en nombre de la democracia y por las

dudas, si tanta mentira no alcanzara, ah estn los medios de comunicacin

dispuestos a inventar enemigos imaginarios para justificar la conversin del mundo
en un gran manicomio y un inmenso matadero. Como es posible lograr un poco de
paz cuando los gobiernos gastan ms dinero en armamento que en alimento, la
mayora de la gente se conmueve por los muertos pero solo nos venden una idea
falsa de lo que es realmente la guerra. Todos los das hay muertos, heridos y
dems, pero cuantos se preocupan por los que tienen vida, pero no las
posibilidades de vivirla dignamente.
La pobreza es el dolor de muchas personas, ataca como una enfermedad, ahora
hay nios hambrientos, hoy en dia en pleno siglo XXI casi nadie est donde
estaba al principio, ha sido un periodo en donde los desplazamientos de la
poblacin han aumentado, simbolizan la necesidad humanitaria pero por otro lado
se realizan discusiones sobre el racismo y las fronteras principales de los estados.
Los refugiados tambin otorgan una prueba los pases en su disposicin de cada
gobierno y los propios ciudadanos a la hora de otorgar un asilo, no se debe olvidar
que en ocasiones ellos pueden ser vctimas del trfico de personas que puede
llegar a ser la actividad econmica ms grande del mundo.

Sartori, Giovanni. La sociedad multitnica. Pluralismo, multiculturalismo y extranjeros.

Madrid, Taurus, 2001. 139pp.

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