Comprensin de Lectura Crtica.

Razonamiento verbal.

Texto N 25

Pese a que la informacin es reconocida como

uno de los resultados valiosos de la
educacin,
muy
pocos
maestros
se
contentaran en considerarla como la nica
primordial consecuencia de la enseanza. Se
necesita alguna muestra de que los
estudiantes puedan hacer algo con sus
conocimientos, es decir, que sean capaces de
aplicar la informacin a situaciones y
problemas nuevos. Tambin se espera que
adquieran tcnicas generalizadas para
enfrentar distintos asuntos y materias. De
esta manera se supone que, frente a un
problema o a una situacin nueva, podrn
elegir la tcnica adecuada para encararlos con
la informacin necesaria, tanto en lo que
respecta a hechos como a principios. Algunos
han
denominado
a
esta
actividad
"pensamiento crtico", y hubo quienes le
dieron el nombre de "soluciones de
problemas". En la taxonoma hemos
empleado
los
trminos
"habilidades
intelectuales" y "capacidades tcnicas". Su
definicin operativa ms general afirma que
el individuo que las posee puede encontrar en
su experiencia previa informacin y las
tcnicas
apropiadas
para
responder

efectivamente al desafo de dificultades y

circunstancias distintas.
BLOOM, Benjamn S.
Taxonoma de los objetivos de la educacin
1. La capacidad tcnica sera:
A) la captacin de informaciones y nuevas
realidades
B) la facultad para analizar situaciones
nuevas y dar soluciones
C) la capacidad para comprender nuevos
problemas
D) la capacidad para generar las nuevas
experiencias
E) el modo de operar en la solucin de nuevos
problemas
Solucin: La capacidad tcnica sera el
modo de operar en la solucin de
nuevos problemas. Segn el autor, poseer
capacidades tcnicas significa para el
estudiante poder encarar diversos tipos de
situaciones nuevas con procedimientos
adecuados que son producto de la enseanza.
La capacidad tcnica se refiere a la forma de
actuar ante problemas nuevos; por tanto, no
se trata slo de analizar, sino de operar
adecuadamente. Rpta. (E)

conocimientos integrales. Rpta. (B)

2. La enseanza debe desarrollar:
A) la capacidad perceptiva del alumno
B) la experiencia cientfica del alumnado
C) las informaciones para encarar problemas
D) la facultad para recabar informaciones
E) las capacidades intelectuales y tcnicas
Solucin: La enseanza debe desarrollar las
capacidades intelectuales y tcnicas.
Segn el texto, la enseanza no slo se debe
limitar a impartir conocimientos que
permitan el desarrollo intelectual del
estudiante; tambin debe mostrar que dichos
conocimientos pueden ser tiles cuando se
necesita dar solucin prctica a diversos tipos
de problemas nuevos. Por ello, debe
desarrollar tanto lo intelectual como lo
tcnico. Rpta. (E)
3. La habilidad intelectual tiene por
finalidad:
A) la acumulacin sistemtica de
conocimientos nuevos
B) la comprensin e interpretacin de los
problemas nuevos
C) la aplicacin de las tcnicas a experiencias
recientes
D) la elaboracin de nuevas tcnicas de
informacin
E) la solucin de problemas y circunstancias
distintas
Solucin: La habilidad intelectual tiene por
finalidad la comprensin e
interpretacin de los problemas
nuevos. El autor afirma que ante un
problema o situacin nueva el estudiante
debe ser capaz de encontrar en su experiencia
previa suficiente informacin para poder
aplicar la tcnica adecuada para su solucin.
Esto quiere decir que antes de dar solucin
prctica al problema, el estudiante debe
comprenderlo e interpretarlo en virtud de sus

4. El texto argumenta en favor de:

A) el desarrollo de aptitudes
B) la solucin de problemas
C) el pensamiento reflexivo
D) la capacidad informativa
E) la aplicacin del conocimiento
Solucin: El texto argumenta en favor de la
aplicacin del conocimiento. Desde el
principio del texto, el autor defiende la
posibilidad de que el estudiante pueda sacarle
provecho a sus conocimientos al llevarlos a la
prctica. La formacin intelectual debe ir
acompaada de una capacitacin tcnica, de
modo que el estudiante pueda encarar
eficazmente cualquier problema o situacin
nueva. La solucin de problemas, para el
autor, precisamente requiere de la aplicacin
del conocimiento. Rpta. (E)
5. Cul sera el ttulo apropiado para
el texto?
A) Utilidad de la educacin
B) Importancia de la educacin
C) Tcnicas para el aprendizaje
D) Trascendencia de las informaciones
E) Objetivos de la enseanza
Solucin: Cul sera el ttulo apropiado
para el texto? Objetivos de la enseanza.
El autor sustenta la tesis de que la enseanza
no slo sea un medio de difundir
informacin, sino que principalmente
permita al estudiante utilizar sus
conocimientos en diversas situaciones
prcticas. En otras palabras, el texto en su
conjunto responde a la pregunta: qu
objetivos debe perseguir la enseanza? Rpta.
(E)

Texto N 26
Indudablemente, hay buenas razones que

abonan la esperanza de que todo dogmatizar

en filosofa, aunque se haya presentado como
algo muy solemne, muy definitivo y vlido,
acaso no haya sido ms que una noble
puerilidad y cosa de principiantes, y quiz
est muy cercano el tiempo en que se
comprender cada vez ms "qu es lo que"
propiamente ha bastado para poner la
primera piedra de esos sublimes e
incondicionales edificios de filsofos que los
dogmticos han venido levantando hasta
ahora: postura que no es sino una
supersticin popular cualquiera, procedente
de una poca inmemorial (como la
supersticin del alma, la cual, en cuanto
supersticin del sujeto y supersticin del yo,
an no ha dejado de causar dao), acaso un
juego cualquiera de palabras, una seduccin
de parte de la gramtica o una temeraria
generalizacin de hechos muy reducidos, muy
personales, muy humanos, demasiado
humanos.
NIETZSCHE, Friedrich
Ms all del bien y del mal
6. La lectura trata acerca de:
A) los antecedentes del dogmatismo
B) las supersticiones populares
C) la dogmatizacin en filosofa
D) la supersticin del alma
E) una crtica a la filosofa
Solucin: La lectura trata acerca de la
dogmatizacin en filosofa. Desde las
primeras lneas el autor va definiendo el terna
de su discurso. Habla de lo positivo que
puede aparentar la postura de los filsofos
dogmticos, cuando en realidad su actitud
acaso slo se sustente en una supersticin del
yo, demasiado personal y humana. Rpta. (C)
7. A qu se refiere el autor cuando
habla de "qu es lo que"?
A) Expresa la intencionalidad de un

comentario
B) Slo es una frase crtica y enftica
C) Representa un porqu, una causa
D) Es una duda an no disipada
E) Es una pregunta a modo de reflexin
Solucin: A qu se refiere el autor cuando
habla de "qu es lo que"? Representa un
porqu, una causa. El autor afirma que
pronto se comprender la razn, el
argumento que ha sido suficiente para
constituir la postura dogmtica en filosofa.
Entonces, lo que se busca es precisamente un
porqu, una causa que explique aquella obra.
Rpta. (C)
8. Una forma originaria de
dogmatismo en filosofa sera:
A) los pensamientos inmemoriales
B) las generalizaciones prudentes
C) la supersticin del alma
D) la gramtica tradicional
E) la creencia popular
Solucin: Una forma originaria de
dogmatismo en filosofa sera la
supersticin del alma. En el texto,
Nietzsche afirma que la postura dogmtica en
filosofa es slo una supersticin que tiene
como antecedentes originales las diversas
supersticiones del yo, entre las cuales
figuraba en pocas primitiva; la supersticin
del alma. Rpta. (C)
9. "Un juego cualquiera de palabras"
constituye:
A) la supersticin del alma
B) un error propio de toda filosofa
C) cualquier seduccin gramatical
D) una seduccin gramatical
E) el dogmatismo de ciertos filsofos
Solucin: "Un juego cualquiera de palabras"
constituye el dogmatismo de ciertos
filsofos. Segn afirma Nietzsche, se puede
interpretar de varias formas la postura

dogmtica en filosofa. Esta puede ser una

supersticin popular, una temeraria
generalizacin de hechos muy reducidos, muy
subjetivos, o simplemente una seduccin de
parte de la gramtica. Rpta. (E)
10. Qu afirmacin es incompatible
respecto del dogmatizar en filosofa?
A) El autor lo considera como una noble
puerilidad
B) Se ha mostrado como algo solemne,
definitivo y vlido
C) Hay razones para refutar tal postura
filosfica
D) El autor lo asume como algo definitivo y
esperanzador
E) No es ms que un signo de inmadurez
acadmica
Solucin: Qu afirmacin es incompatible
respecto del dogmatizar en filosofa? El
autor lo asume como algo definitivo y
esperanzador. Segn las primeras palabras
del autor, aunque todo dogmatizar en
filosofa se presente como algo muy
definitivo, muy vlido, muy formal, cabe la
posibilidad de que no se trate de otra cosa
ms que de una ingenuidad, una cosa de
principiantes. Entonces. jams el autor podra
considerar al dogma filosfico como algo
terminante. Todo lo contrario, en tanto
supersticin, raya en lo subjetivo. Rpta. (D)

Texto N 27
La posesin de una personalidad nos obliga
inexcusablemente a pulirla con esmero y
dedicacin, corno hace el escultor con su
obra. Huyamos del engolamiento, de la
altanera que la afea. Ms, al mismo tiempo,
la escultura moral de este modo conseguida,
no debe ser ocultada con el velo de la
insignificancia, fruto de una humildad mal

entendida, que impregna de negatividad

inoperante la fortaleza positiva de una
personalidad satisfactoria. Por el contrario,
para la consolidacin de nuestra personalidad
una cabal y contundente debemos amoldar
nuestras actitudes en funcin del equilibrio,
de lo moderado, de la simpata personal.
Todos los extremos son malos. No olvidemos
esta sencilla mxima. Debemos enfrentarnos
a la vida con serenidad y ponderacin, sin
pretender ser ni ms ni menos de lo que
somos. Si trascendemos que sea por nuestra
realidad exacta. No debemos dejamos seducir
por el rojo vivo ni tampoco por el negro
impenetrable.
OLESKY, Carlos
Personalidad, importancia y simpata
11. La consecucin de una personalidad
cabal y contundente, depende de:
A) la dedicacin, la serenidad y la
ponderacin de la conducta
B) el esfuerzo que ponga al momento de
superar a los dems
C) el esmero con que haga relucir sus
capacidades
D) la iniciativa con que asuma su desarrollo
E) la simpata personal que pueda irradiar a
los dems
Solucin: La consecucin de una
personalidad cabal y contundente depende
de la dedicacin, la serenidad y la
ponderacin de la conducta. En el texto,
el autor seala que una personalidad cabal se
forja evitando los extremos, que son malos.
Nuestras actitudes, por el contrario, deben
amoldarse a un equilibrio, y ello supone
pulirlas con esmero y dedicacin, tener
conciencia de lo que realmente somos y
afrontar la vida con serenidad y ponderacin.
Rpta. (A)

12. Cul es la consecuencia de cubrir

con el velo de la insignificancia a la
escultura moral?
A) Los frutos de la persona no se llegan a
entender
B) La humildad del individuo se hace
innecesaria
C) Las potencialidades de la personalidad se
tornan ineficaces
D) La fortaleza de la personalidad se vuelve
satisfactoria
E) La negatividad de la vida se convierte en
positividad
Solucin: Cul es la consecuencia de cubrir
con el velo de la insignificancia a la escultura
moral? Las potencialidades de la
personalidad se tornan ineficaces. La
personalidad se vuelve insignificante cuando
no se entiende bien lo que es ser humilde. En
este sentido, el hombre, en lugar de aceptar
que ha forjado una personalidad
verdaderamente moral, se impregna de una
negatividad inoperante; es decir, convierte en
pesimismo su fortaleza positiva,
disminuyendo as sus propias facultades.
Rpta. (C)
13. El hombre fundamentalmente: debe
cultivar,
A) una sincera humildad
B) la fortaleza de su carcter
C) una personalidad equilibrada
D) la valoracin de su persona
E) una simpata personal
Solucin: El hombre debe cultivar
fundamentalmente una personalidad
equilibrada. El autor seala que debemos
pulir nuestra personalidad, evitando llevar
hasta el extremo nuestras actitudes. Si lo
importante es trascender, debemos
trascender como realmente somos, sin
jactarnos de ser ms ni aparentar ser menos.
Rpta. (C)

14. Que una persona se deje seducir

por el negro impenetrable, implicara:
A) enfrentamiento a la vida con serenidad
B) imprudencia en su vida cotidiana
C) que aparenta ser mejor de lo que es
D) el desprecio de su realidad exacta
E) querer ser mejor que los dems
Solucin: Que una persona se deje seducir
por el negro impenetrable implicara el
desprecio de su realidad exacta. El negro
impenetrable representa, para el autor, el velo
de la insignificancia, es decir, la humildad
mal entendida. Por consiguiente, dejarse
seducir por l implicara no asumir que
hemos forjado una personalidad moral con
esmero y dedicacin, sino pretender que
somos mucho menos, es decir, despreciar
nuestra verdadera realidad. Rpta. (D)
15. Cul sera el ttulo ms pertinente?
A) La vanidad frente a la falsa modestia
B) La serenidad y la ponderacin en las
acciones
C) La posesin de una personalidad
moderada
D) El molde de la humildad en la
personalidad
E) La necesidad de una personalidad
equilibrada
Solucin: Cul sera el ttulo ms
pertinente? La necesidad de una
personalidad equilibrada. Ya en la
resolucin de la pregunta N 13 sealamos
que lo ms importante para el autor es la
necesidad de pulir la personalidad en el
molde del equilibrio, para que el hombre
trascienda tal como es y no proyecte una
imagen falsamente disminuida o exagerada,
ya sea por una humildad falaz o por la
vanidad, segn sea el caso. Rpta. (E)

Texto N 28

Jugando el nio comprende mejor el mundo

que lo rodea y se siente "partcipe del ritmo
total de la naturaleza". Cabalgando en una
escoba o imitando a un gato trata, mediante a
mimesis, de auscultar el espacio de una vida
distinta y, al mismo tiempo, disfrutar el
placer sensorial que le ofrecen las "formas
variadas de ser" para experimentar as otros
puntos de vista. La finalidad de lo ldico no
es. entonces. ni siquiera ensear a crear,
puesto que el nio es un creador natural. La
finalidad esencial es satisfacer una necesidad
primaria que es bsica en el hombre: la
necesidad expresiva. Y el juego es la forma
ms evidente de expresin libre, es decir, de
expresin espontnea, creadora y desinhibida
mediante la cual se exteriorizan sin
represiones las actividades del pensar, sentir,
percibir, intuir.
Discovery en espaol
16. Cul es el objetivo principal de la
actividad ldica?
A) Hacer que el nio disfrute del placer
sensorial y gane experiencias
B) Guiar al nio para que experimente formas
variadas de ser

C) Impulsar y desarrollar la capacidad

imaginativa del infante
D) Condicionar al nio para que asuma un
comportamiento maduro
E) Hacer que el nio exteriorice libremente su
mundo interno
Solucin: Cul es el objetivo principal de la
actividad ldica? Hacer que el nio
exteriorice libremente su mundo
interno. En el fragmento se afirma que el
juego es una especie de lenguaje natural o
espontneo que el nio emplea para hacer
evidente su forma de pensar o de sentir. Por
consiguiente, la actividad ldica es
importante en el sentido que satisface una
necesidad expresiva del nio, y en eso
consiste precisamente el objetivo esencial del
juego. Rpta. (E)
17. En el contexto, qu significa
"experimentar otros puntos de vista"?
A) Dar mayor importancia a las experiencias
ajenas
B) Compartir diversas vivencias con el
educando
C) Ir conociendo nuevos aspectos de la
realidad
D) Utilizar nueva metodologa en la
formacin del nio
E) Acudir a los aportes provenientes de la
psicologa infantil
Solucin: En el contexto, qu significa
"experimentar otros puntos de vista"? Ir
conociendo nuevos aspectos de la
realidad. E nio, a travs del juego, explora
las distintas facetas de la realidad que an no
conoce y que le inspiran curiosidad. Para tal
efecto, se vale de la mimesis. Por lo tanto,
experimentar "otros puntos de vista" implica
que el nio va a enriquecer sus conocimientos
y su dominio de mundo. Rpta. (C)

18. Cul sera el rol de un autntico

pedagogo?
A) Inculcar buenos hbitos y ensear a crear
cosas nuevas
B) Transmitir conocimientos y desarrollar la
sensibilidad social
C) Encaminar la experiencia del nio y
favorecer su expresividad
D) Promover el estudio en el infante y actuar
con responsabilidad
E) Generar conciencia en el menor y reforzar
la participacin
Solucin: Cul sera el rol de un autntico
pedagogo? Encaminar la experiencia del
nio y favorecer su expresividad. Por
definicin misma, un pedagogo orienta e
inculca aficiones positivas en el nio. Ahora
bien, segn el texto, no es necesario siquiera
ensear a crear a los nios, ya que la
imaginacin es inherente a su naturaleza.
Ms bien, el pedagogo debera encaminar la
experiencia del nio a travs del juego
espontneo, que es el medio para expresarse
con libertad. Rpta. (C)

19. Cul es el ttulo adecuado para el

fragmento?
A) La finalidad esencial del juego infantil
B) Importancia del juego en la pedagoga
C) La concientizacin del juego en la infancia
D) Criterios para lograr el desarrollo del nio
E) La funcin creativa del infante
Solucin: Cul es el ttulo adecuado para el
fragmento? La finalidad esencial del
juego infantil. El autor explica la necesidad
de la actividad ldica como un medio
espontneo de expresividad en el nio. A
travs del juego, el nio exterioriza su forma
de pensar, de sentir, todo lo que percibe o
intuye del mundo que lo rodea. En ese
sentido, el ttulo del fragmento debe reflejar
esa finalidad esencial de la expresividad! Que

caracteriza al juego infantil. Rpta. (A)

20. Quin considerara la
expresividad como la finalidad ms
importante del juego?
A) El pedagogo
B) El psiclogo
C) El socilogo
D) El analista
E) El psico - terapeuta
Solucin: Quin
considerara
la
expresividad como la finalidad ms
importante del juego? El psiclogo. Segn
esta pregunta, cabe plantearnos una similar:
qu especialista se preocupa por conocer los
procesos emotivos y cognoscitivos del nio?
Evidentemente no es el pedagogo, puesto que
su labor se orienta bsicamente a la
enseanza. A quien le preocupa explicar la
conducta de los nios a travs de lo que
expresan al jugar es, pues, al psiclogo. Rpta.
(B)

2. TEXTO .

RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 4

DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE
INFORMACIN En tiempos de peligro
Tendemos a pensar que los grandes
inventos de la humanidad son los de
nuestra poca; por eso est bien
que alguien nos recuerde que las
edades de los grandes inventos
fueron aquellas en que inventamos
el lenguaje, domesticamos el fuego
y las semillas, convertimos en
compaeros de aventura al caballo
y al perro, la vaca y la oveja,
inventamos el amor y la amistad, el
hogar y la coccin de los alimentos,
en que adivinamos o presentimos a
los dioses y alzamos nuestros
primeros
templos,
cuando
descubrimos el consuelo y la
felicidad del arte tallando gruesas
Venus de piedra, pintando bisontes
y toros y nuestras propias manos en
las entraas de las grutas. Los
grandes inventos no son los
artefactos, ni las cosas que nos
hacen ms eficaces, ms veloces,
ms capaces de destruccin y de
intimidacin, de acumulacin y de
egosmo. Los grandes inventos son
los que nos hicieron humanos en el
sentido ms silvestre del trmino: el
que utilizamos para decir que
alguien es generoso, compasivo,
cordial, capaz de inteligencia serena
y de solidaridad. Todos advertimos
que hay en el proceso de
humanizacin,
no
como
una
conquista plena sino como una
tendencia, la bsqueda de la
lucidez, de la cordialidad, de la
responsabilidad, de la gratitud, de la

generosidad, de la celebracin de
los dones del mundo. Es inquietante
saber que no es tanto la ignorancia
sino el conocimiento lo que nos va
volviendo tan peligrosos. All donde
crece el peligro crece tambin la
salvacin, dijo Hlderlin. Entonces
estos tiempos, los de ahora, son los
mejores: porque llaman a la
renovacin de la historia. Y si es en
la cultura donde surge el peligro, es
all donde tenemos que buscar la
salvacin. Adaptado de: Ospina, W.
(15 de julio de 2012). En tiempos de
peligro. Recuperado el 04 de agosto,
de
peridico
El
Espectador:
http://www.elespectador.com/opinio
n/columna-359788-tiempos-depeligro Mdulo de Lectura crtica
SABER PRO 2013-1 GUAS
PREGUNTA 1. El autor utiliza la
expresin por eso est bien que
alguien nos recuerde, con el fin
de
A. hacer una generalizacin sobre la
forma en que las personas olvidan
los temas importantes.
B. ubicarse en un plano opuesto a
quien lee el texto, y as confrontarlo
con ideas preestablecidas.
C. situarse al mismo nivel del lector
y lograr una identificacin y apoyo a
sus planteamientos.
D. realizar un juicio de autoridad
sobre el tema y adjudicarse el rol de
quien posee el saber.
Clave D Qu evala Identifica lo
que se quiere lograr con una
expresin dentro de un texto.
PREGUNTA 2. De acuerdo con la
referencia bibliogrfica, es posible
afirmar que el texto de William
Ospina forma parte de

A. el editorial de un peridico en
donde se expresa la opinin de su
director.
B. un reportaje periodstico en el
que se manifiesta una queja sobre
un tema de actualidad.
C. una noticia de un peridico en el
que se divulga informacin sobre
variadas temticas.
D. la columna de opinin de un
medio de comunicacin de tipo
periodstico.
Clave D Qu evala Identifica, a
travs de sus ndices o referencias
bibliogrficas, la relacin existente
entre dos textos atendiendo a sus
condiciones sociales de produccin.
PREGUNTA 3. Segn el autor, a
diferencia de lo que la mayora
piensa, los grandes inventos
A. hacen de las personas seres ms
eficaces y veloces, capaces de
acumular.
B. les permitieron a los primeros
humanos un buen uso de recursos
naturales.
C. han hecho de la humanidad seres
lcidos, generosos y responsables.
D. hicieron que la humanidad
presintiera
a
los
dioses
y
construyera templos.

Clave C Qu evala Identifica

posiciones incompatibles, as como
(relativamente) consistentes entre
s.
PREGUNTA 4. Segn el contenido
del texto, puede concluirse que el
autor busca que el lector
A. condene a quienes consideran
que hemos alcanzado los rasgos
ms altos de humanizacin.
B. participe crticamente en un
proceso de renovacin histrica
frente al posible peligro de la
tecnologa.
C. decida si contina con un estilo
de vida que da prioridad a inventos
que satisfacen su cotidianidad.
D. acte de forma sensata y
responsable, tal como lo haca la
humanidad en las civilizaciones
antiguas.
Clave B Qu evala Identifica
mensajes
que
orientan
el
comportamiento de una audiencia
dadas condiciones especficas.
PREGUNTAS DE LA 5