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SAN AGUSTIN
La congregacin de los agustinos fue una de los primeros grupos religiosos en el mundo.
El corazn de San Agustn tiene que ver mucho con la vida del santo ya que despus de
su conversin en uno de los momentos de xtasis Agustn entrega su corazn ferviente al
Seor del cual le brota alas para el encuentro con Jess y el significado de su infinito
amor; en las puertas de esta iglesia los medallones estn con la incrustacin de tres
calvos; tiene el significado de la triloga (santsima trinidad) o tambin representa los
clavos de la pasin de Jess.
Estos medallones fueron incorporados a mediados del siglo 18 ya que representa el
corazn inquieto de Agustn por conocer ms sobre la palabra de Dios y es el smbolo
ms importante dentro del escudo de la congregacin religiosa.
Cuadro perteneciente a Luis Cadena pintor del siglo XIX, uno de los ms grandes que se
encuentra en las gradas que lleva al Museo Miguel de Santiago, muestra al fundador de la
orden agustina y a Jess en un momento de trance, en el cual el santo le ofrece su
corazn ferviente al Seor, el corazn se eleva en medio de un espacio asptico
acompaado por varios ngeles y querubines, varios de ellos sosteniendo elementos de
la pasin el corazn en esta cuadro representa el amor ferviente que ofrece Agustn a
Jess, lo acompaa colores clidos como el rojo (amor, simboliza lo humano a diferencia
del blanco que representa lo intangible, constituye la plenitud de la vida terrenal) amarillo (
smbolo de poder y de luz; solemnidad y riqueza) naranja ( libera las emociones
negativas, smbolo de la energa positiva, alegra, felicidad); un arcngel sosteniendo el
cuerpo de San Agustn que esta extasiado por la visita de Jess, todo el cuadro iluminado
por la triloga (omni presente, sapiente, potente) las tres personas de la santsima trinidad
en un solo elemento que es el triangulo con inscripcin en hebreo la palabra ELOIM que
quiere decir DIOS TODO PODEROSO creador del cielo y de la tierra y todo lo que habita
en ella; de igual manera en latn una inscripcin que traduciendo dice Agustn me amas?
por tres ocasiones y l contesta seor yo te amo, Agustn objeta, si fuera posible yo
quisiera ser Dios y tu Agustn para amarte por siempre
La escena concluye en la parte baja con el bculo y la mitra ya que fue nombrado obispo
de Hipona y sobre la mesa la pluma y unos pergaminos ya que es uno de los doctores
fundamentales dentro de la iglesia Catlica
En su mano izquierda este santo sostiene un carbn prendido que representa la fe que
tiene cada uno de los cristianos.
Es el santo de las peregrinaciones jesuitas y a quien se le atribuye los buenos
sentimientos de la persona.
Cuadros representativos de los corazones de Jess y Mara; Obras que datan del
siglo XVIII y estn ubicadas en las naves laterales de la iglesia.
El corazn ha sido considerado como el centro de los sentimientos, tanto de los que
elevan al hombre como del que los aniquila, se habla de personas duras de corazn, al
igual que de corazones nobles.
El Sagrado corazn de Mara: Es el smbolo de la virtud y el amor que profesa a su hijo
y la humanidad representado por una o 7 espadas que hace referencia a los dolores que
tuvo durante su vida.
De igual manera acompaado con una corona de rosas como smbolo de pureza y
perfume espiritual.
En la obra que se representa en la pintura se encuentra varias de las alegoras de la
Santsima virgen Mara, acompaada por varios santos: San Juan Bautista, san Juan
Evangelista, y sus padres san Joaqun y Santa Ana.
El Sagrado corazn de Jess: inicia la devocin con santa Margarita Mara de Alacoque
a quien se le aparece la figura humana de Jess con un corazn resplandeciente en
llamas entregando en reconocimiento a la humanidad su amor ferviente en el mundo. Los
Jesuitas fueron los encargados de difundir esta devocin y se representa con un corazn
flameante en tonos claros que es el amor divino de Dios en el mundo.
El corazn est representado con una corona de espinas como representacin de los
elementos de la pasin.
Se hizo entonces una capilla para el Cuadro en el Colegio San Gabriel; y cuando se
construye la nueva sede del Colegio al norte de Quito en la dcada de 1970, se dispone a
su lado una esplndida Iglesia de lneas modernas, que sera la sede de la Parroquia de
la Dolorosa. Lo que fue comedor de los colegiales y lugar del prodigio, se ha convertido
en un santuario, una capilla enriquecida con finas tallas de madera donde un facsmil del
Cuadro milagroso seala el lugar exacto de los hechos y atrae las visitas de los devotos
Actualmente existe una pequea capilla dedicada a la Virgen de la Dolorosa ubicada en
la parte posterior de la Iglesia de la Compaia de Jess.
ms atractivas y palpitantes figuras del artista indgena que surge del caos vital de la
Colonia.
Leemos en el testamento del padre del pintor Gorbar, las siguientes peticiones del
moribundo: ser enterrado en el altar del Santo Cristo de la Misericordia, donde estaban
enterrados sus deudos y de donde era parroquiano, texto del que se deduce que a esta
fecha del testamento (20 de Septiembre de 1685), exista ya en el templo de San Roque
el Cristo de la Misericordia, salido de las prodigiosas y oscuras manos de Jos Olmos.
Entre sus obras principales, se cuentan las siguientes: El Cristo de la Sacrista de San
Francisco, El Calvario del Carmen Antiguo, El Cristo de la Misericordia. Sus cristos son
muy numerosos y se distinguen principalmente por el doloroso rictus de agona que les
endurece el rostro y por un aire sutil que aprisiona un visible estertor. Imgenes de estas
existen en los templos de San Francisco, San Roque, San Agustn y el Carmen Antiguo.
Correccin de la ruta de los corazones
- Cristo difunto con el corazn suspendido con simbras atribuido a Jos Olmos
Pampite, ubicado al interior del museo, siglo XVIII;
Pampite (pite pan), es el apodo con el cual a Jos Olmos se lo conoca los cristos de este
escultor se caracterizan por ser sangrientos, realistas y los colores del encarnado brillante
y mayor realismo; la idea era mostrar a los fieles a travs de este arte todo el sufrimiento
que Jess tuvo durante su pasin y muerte.
Se incorporan elementos importantes de la poca como resortes en el cual al acercarse y
tomar contacto con la escultura su corazn comienza a latir como si estuviera vivo,
utilizados para la catequizacin por parte de la comunidades religiosas.