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LIBERTADOR
ES
Jueces 3:7-11
7 Hicieron, pues, los hijos de Israel lo
malo ante los ojos de Jehov, y olvidaron
a Jehov su Dios, y sirvieron a los baales
y a las imgenes de Asera. 8 Y la ira de
Jehov se encendi contra Israel, y los
vendi en manos de Cusan-risataim rey
de Mesopotamia; y sirvieron los hijos de
Israel a Cusan-risataim ocho aos.
9 Entonces clamaron los hijos de Israel a
Jehov; y Jehov levant un libertador a
INTRODUCCIN
En la Introduccin al Libro de Jueces el autor nos muestra
que Israel fracas en echar fuera los dolos de las otras
Naciones, es mas fall en echar a todas las naciones de
la tierra prometida.
Y algo que nos debe saltar en la cara, que resalta en
estos pasajes es la constante tensin entre los mandatos
Santos de Dios y Su promesa amorosa y fiel.
Dios demanda obediencia; Sin embargo, el ha prometido
salvar a su pueblo.
Producto de esto Israel entro en un patrn cclico.
Decadencia por la Idolatra
EL OLVIDO (V. 7)
7 Hicieron, pues, los hijos de Israel lo malo ante los ojos
de Jehov, y olvidaron a Jehov su Dios, y sirvieron a los
baales y a las imgenes de Asera.
Lo que Dios llama malo es: Apartarse de l y Olvidarse
de l adorando y sirviendo a mini-dioses (Baal y Asera).
pero
no
LA RESTAURACIN
El v. 7 nos enfoca en que los israelitas se estn olvidando
de Dios, y estn adorando a los dolos.
Y desde el v. 8 en adelante Dios es el director principal.
Y la ira de Jehov se encendi contra Israel, y
los vendi en manos de Cusan-risataim rey de
LA SALVACIN
El Ciclo ideal para que Otoniel sea el libertador y
restaurador de Israel, cae en dos frases claves:
Estructura:
V. 7 y sirvieron a los baales y a las
imgenes de Asera Israelitas sirven a los dolos
V. 8 y Jehov... y los vendi en manos de un
enemigo que los oprimi
V. 9 y Jehov levant un libertador l hizo
que surgiera un libertador.
v. 10 y juzg a Israel, y sali a batalla se
convirti en un caudillo. Luego Jehov lo entreg en