Es correcto que un Cristiano se haga un

tatuaje?
Por Matt Slick
Los tatuajes estn regresando a nuestra cultura presente. Desde adolescentes hasta amas
de casa, los tatuajes estn vindose en todo lugar, an, entre los Cristianos. Por lo tanto,
es correcto que un Cristiano se haga un tatuaje? Para responder a esta pregunta,
necesitamos ver lo que la Biblia dice acerca de esto.
Primero que todo, realizarse marcas en la piel es mencionado en varios versculos. El
primero se encuentra en Levtico y es un mandamiento el no hacerlo, el otro, est en
Apocalipsis los cuales tratan con la Marca de la Bestia.

Levtico 19:28: Y no haris rasguos en vuestro cuerpo por un muerto, ni

imprimiris en vosotros seal alguna. Yo Jehov.
Apocalipsis 13:16: Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres,
libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
17y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el
nombre de la bestia, o el nmero de su nombre. Ver tambin: 14:9, 11; 16:2;
19:20; 20:4.

Cualquier Cristiano no tendra problemas denunciando la Marca de la Bestia y decir que

esta es pecaminosa. Si es o no una marca fsica ha sido debatida; pero lo que s se nos ha
dicho es que no recibamos esa marca. Es el pasaje en Levtico que examinaremos ahora,
Para hacerlo, necesita citarlo en su contexto:

Levtico 19:26-30: No comeris cosa alguna con sangre. No seris agoreros, ni

adivinos. 27No haris tonsura [rapar, pelar] en vuestras cabezas, ni daareis la
punta de vuestra barba. 28Y no haris rasguos en vuestro cuerpo por un muerto,
ni imprimiris en vosotros seal alguna. Yo Jehov. 29No contaminars a tu hija
hacindola fornicar, para que no se prostituya la tierra y se llene de maldad.
30
Mis das de reposo guardaris, y mi santuario tendris en reverencia. Yo
Jehov.

Como puede ver, tatuarse se menciona en el contexto de prcticas paganas antiguas.

Pero significa que tatuarse es en s algo malo de hacer debido a que los no creyentes lo
hacan? Nosotros, tenemos que tener cuidado y no cometer un error lgico conocido
como la falacia gentica. Este error dice que algo es falso debido a su origen. Por
ejemplo, sera una falacia que, debido a que el rgimen Nazi desarroll el Volkswagen
escarabajo, que ste, sea un carro malo. De igual manera, debido a que los no creyentes
se hagan tatuajes, no significa que los Cristianos tengan que hacrselos.
El contexto en Levtico tambin les dice a los Israelitas no raparse o pelarse la corona de
la cabeza ni daarse la punta de la barba. Aparentemente, esta era la costumbre de los
Egipcios y el pueblo de Dios fue llamado para estar separados de ellos. Pero, por qu
ese detalle acerca del cabello? Dios estaba preocupado acerca de las creencias
supersticiosas de los Egipcios, los cuales se afeitaban la cabeza y la barba por un

trasfondo religioso debido a su paganismo. Si ste fuera el caso, entonces, el pueblo de

Dios ciertamente estaba llamado a estar separado de las falsas religiones de sus pueblos
vecinos y por ende, de sus supersticiones. (Nota del Traductor: De acuerdo al
Comentario Bblico Moody del Antiguo Testamento, 1993, pgina 108 y con relacin al
versculo 27, la tonsura era una antigua costumbre religiosa rabe. Tal prohibicin de
esta costumbre era necesaria si se deba distinguir entre los Judos y los paganos.)
Pero tal clase de prcticas religiosas que requeran un tatuaje, cortarse/rasguarse la
propia piel, y/o cortarse el cabello de la cabeza y el de la barba no estn hoy da
presentes en nuestra cultura Occidental. Por lo tanto, la advertencia contra los tatuajes
basados en la norma cultural, no pueden aplicarse hoy da.
Si debemos concluir automticamente que tatuarse es malo, entonces, tambin debemos
concluir que afeitarse el cabello en la corona de la cabeza y afeitarse los bordes en la
barba del hombre son igualmente malos. Pero debido a que cortarse la coronilla y
afeitarse la barba no es en s pecado, cmo podemos concluir automticamente que
tatuarse es de igual forma pecaminoso? Nosotros no podemos.

Libertad en Cristo
Algo que debemos examinar es si nosotros los Cristianos estamos o no obligados a
guardar los requisitos de la Ley del Antiguo Testamento. Y no estamos obligados. Ahora
bien, esto no significa que est bien mentir, engaar o robar. Esto significa que no
estamos obligados a guardar la Ley para obtener o sostener nuestra salvacin. Y esto se
debe a que hemos muerto a la Ley y debido a esto, todas las cosas me son lcitas;
siempre y cuando yo no me deje llevar de estas.

Romanos 7:1, 4: Acaso ignoris, hermanos (pues hablo con los que conocen la
ley), que la ley se enseorea del hombre entre tanto que ste vive?...4As tambin
vosotros, hermanos mos, habis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo,
para que seis de otro, del que resucit de los muertos, a fin de que llevemos
fruto para Dios.
1 Corintios 6:12: Todas las cosas me son lcitas, mas no todas convienen; todas
las cosas me son lcitas, mas yo no me dejar dominar de ninguna.

Si una persona quiere sostener que un Cristiano deber guardar la Ley del Antiguo
Testamento con relacin a los tatuajes, entonces, debera tambin guardar la Ley con
relacin a no afeitarse la barba? Adems, qu haran ellos con las Escrituras que dicen
que hemos muerto a la ley y que todas las cosas me son lcitas pero que no me dejar
dominar por ninguna? La Palabra de Dios tambin claramente declara: Y todo lo que
hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para los hombres; (Col 3:23).
Por lo tanto: Debera un Cristiano hacerse un tatuaje? Bien, personalmente, nunca me
lo hara y menos ahora que soy nacido de nuevo. Nunca me tatuara mi cuerpo en forma
permanente y pienso que no sera sabio de un Cristiano hacrselo ya que podra ser mal
interpretado como impo debido a que esto es lo que hacen los impos. Pero esta, es
mi opinin. Otros Cristianos tienen otras opiniones y cada uno es libre de escoger lo que
l/ella deber hacer acerca de esto. El Cristiano deber considerar seriamente las
ramificaciones de una marca de por vida en su piel; la cual, con mucha frecuencia se
convierte en un estigma social y laboral. El Cristiano tendr que preguntarse si es o no

un buen testimonio y esto, es algo que un Cristiano deber decidir consigo mismo y con
el Espritu Santo.

Deberamos estar divididos acerca de esto?

No, no deberamos. Si las opiniones personales o emociones reemplazan las enseanzas
Escriturales con relacin a nuestra libertad en Cristo, y el resultado son la divisin y la
ira, entonces, aquellos que estn creando divisin son los que estn en pecado.