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As Lutas de Classes em Frana de 1848 a

1850
Karl Marx
Transcrio autorizada

Introduo de Friedrich Engels edio de 1895

[N88]

Primeira Edio: Publicado (com cortes) na revista Die Neue Zeit, Bd. 2, N. 27 e
28, 1894-1895, e no livro de Karl Marx Die Klassenkmpfe in Frankreich 1848 bis
1850,
Berlin
1895.
Esta edio: Publicado segundo o texto completo das provas tipogrficas do texto
original, cotejado com o manuscrito. Traduzido do alemo.

O trabalho que aqui reeditamos foi a

primeira tentativa de Marx para explicar um
fragmento da histria contempornea por meio
do seu modo materialista de [a] conceber a
partir
da
situao
econmica
dada.
No Manifesto Comunista a teoria tinha sido
aplicada em linhas muito gerais a toda a
histria moderna. Nos artigos de Marx e meus
da Neue Rheinische Zeitung[N71] fora a referida teoria aplicada
constantemente para a interpretao de acontecimentos
polticos do momento. Aqui pelo contrrio, tratou-se de
demonstrar a conexo causal interna de acontecimentos
ocorridos ao longo de um desenvolvimento de vrios anos to
crtico quanto tpico para toda a Europa, de reconduzir,
portanto, no sentido do autor, os acontecimentos polticos a
efeitos de causas em ltima instncia econmicas.
Na apreciao de acontecimentos e de sries de
acontecimentos da histria do dia-a-dia nunca estaremos em

condies de recuar at s ltimas causas econmicas.

Mesmo ainda hoje, quando a respectiva imprensa
especializada fornece material to abundante, seria
impossvel, at na Inglaterra, seguir o curso da indstria e do
comrcio no mercado mundial e as mudanas que dia aps
dia so introduzidas nos mtodos de produo, de modo a
que, em qualquer momento, se possa fazer o balano geral
destes factores multiplamente imbricados e em permanente
mudana, factores dos quais os mais importantes actuam na
maioria dos casos durante muito tempo s ocultas antes de,
repentinamente, se fazerem valer com violncia superfcie.
A clara viso de conjunto sobre a histria econmica de uma
dado perodo nunca lhe simultnea, s posteriormente se
conquista, aps realizados a recolha e o exame do material. A
estatstica aqui um meio auxiliar necessrio, e segue
sempre atrs coxeando. No respeitante histria
contempornea corrente seremos por isso demasiadas vezes
obrigados a tratar esse factor, o mais decisivo de todos, como
constante, a situao econmica encontrada no comeo do
perodo em causa como dada e imutvel para todo o perodo,
ou apenas a tomar em considerao aquelas transformaes
dessa situao que derivam dos prprios acontecimentos
manifestamente patentes e que, por conseguinte, igualmente
se manifestam com clareza luz do dia. Por tal motivo, o
mtodo materialista ter demasiadas vezes de se limitar a
reduzir os conflitos polticos a lutas de interesses das classes
sociais e fraces de classes presentes, dadas pelo
desenvolvimento econmico, e a demonstrar que cada um
dos partidos polticos a expresso poltica mais ou menos
adequada dessas mesmas classes ou fraces de classes.

evidente
que
este
inevitvel
descurar
das
transformaes simultneas da situao econmica, a
verdadeira base de todos os processos a examinar, tem de ser
uma fonte de erros. Mas todas as condies de uma
exposio de conjunto da histria do dia-a-dia contm em si
inevitavelmente fontes de erros; o que, porm, no impede
ningum de escrever a histria do dia-a-dia.
Quando Marx empreendeu este trabalho, a fonte de erros
mencionada era ainda mais inevitvel. Durante o tempo da
Revoluo de 1848/49 era puramente impossvel seguir as

alteraes econmicas que simultaneamente se produziam,

ou at mesmo manter delas uma viso de conjunto. O mesmo
aconteceu durante os primeiros meses de exlio em Londres,
no Outono e no Inverno de 1849/50. Mas foi precisamente
nessa altura que Marx iniciou o trabalho. E, apesar deste
desfavor das circunstncias, o conhecimento exacto de que
dispunha, tanto da situao econmica da Frana antes da
revoluo de Fevereiro como da histria poltica deste pas a
partir de ento, possibilitou-lhe fazer uma exposio dos
acontecimentos que, de um modo desde ento inalcanado,
revela a conexo interna existente entre eles e que, alm
disso, resistiu brilhantemente prova a que, por duas vezes,
o prprio Marx a submeteu.
A primeira prova ocorreu quando, a partir da Primavera de
1850, Marx voltou a ter vagar para os estudos econmicos e
empreendeu, em primeiro lugar, a histria econmica dos
ltimos dez anos. Por este meio tornou-se-lhe completamente
claro a partir dos prprios factos o que at ento havia
concludo meio aprioristicamente a partir de material cheio de
lacunas: que a crise do comrcio mundial de 1847 fora a
verdadeira me das revolues de Fevereiro e Maro, e que a
prosperidade industrial que, pouco a pouco, voltara a
manifestar-se desde meados de 1848 e atingira o seu apogeu
em 1849 e 1850, tinha sido a fora vivificante da de novo
reforada reaco europeia. E isso foi decisivo. Enquanto nos
trs primeiros artigos(1*) (aparecidos nos nmeros de Janeiro,
Fevereiro e Maro da Neue Rheinische Zeitung. Politischkonomische Revue[N89],Hamburg 1850) perpassa ainda a
expectativa de um prximo novo ascenso da energia
revolucionria, no ltimo volume duplo (Maio a Outubro)
publicado no Outono de 1850 o quadro histrico que Marx e
eu demos rompe de uma vez para sempre com essas iluses:
"Uma nova revoluo s possvel na sequncia de uma nova
crise. , porm, to certa como esta."(2*) Isto foi tambm a
nica alterao essencial que foi necessrio introduzir. Na
interpretao dos acontecimentos dada nos captulos
anteriores, nas conexes causais a estabelecidas, no havia
absolutamente nada a alterar, conforme demonstra o
prosseguimento da narrativa de 10 de Maro at ao Outono
de 1850 contida nesse mesmo quadro. Por conseguinte,

introduzi essa continuao

captulo quarto.

na

presente

reedio

como

A segunda prova foi ainda mais difcil. Logo a seguir ao

golpe de Estado de Louis Bonaparte de 2 de Dezembro de
1851 Marx refundiu a histria da Frana desde Fevereiro de
1848 at esse acontecimento que encerrava provisoriamente
o perodo da revoluo (O 18 de Brumrio de Louis
Bonaparte,
terceira
edio,
(3*)
Hamburg, Meissner 1885 ). Nesta
brochura
o
perodo
exposto no nosso escrito de novo tratado, embora mais
resumidamente. Compare-se esta segunda exposio, luz
do acontecimento decisivo que havia de dar-se um ano mais
tarde, com a nossa e verificar-se- que o autor muito pouco
teve de alterar.
O que d ainda ao nosso escrito um significado muito
especial a circunstncia de que ele que, pela primeira vez,
enuncia a frmula na qual a unanimidade geral dos partidos
operrios de todos os pases do mundo condensa em breves
palavras a sua reivindicao da nova configurao econmica:
a apropriao dos meios de produo pela sociedade. No
segundo captulo, a propsito do "direito ao trabalho", que
considerado "a primeira frmula canhestra em que se
condensavam as exigncias revolucionrias do proletariado",
afirma-se: "...mas por detrs do direito ao trabalho est o
poder sobre o capital, por detrs do poder sobre o capital a
apropriao dos meios de produo, a sua submisso classe
operria associada, portanto a abolio [Aufhebung] do
trabalho assalariado e do capital e da sua relao
recproca."(4*) Eis aqui, portanto pela primeira vez
formulado o princpio por meio do qual o socialismo operrio
moderno se distingue claramente tanto de todos os diversos
matizes do socialismo feudal, burgus, pequeno-burgus, etc,
como tambm da confusa comunidade de bens do comunismo
utpico e do comunismo operrio espontneo. Se, mais tarde,
Marx alargou a frmula apropriao tambm dos meios de
troca, este alargamento, que de resto depois do Manifesto
Comunista se entendia por si, enunciou apenas um corolrio
da tese principal. Recentemente algumas doutas pessoas em
Inglaterra acrescentaram que os "meios de repartio"
deviam ser tambm transferidos para a sociedade. Seria,

contudo, difcil a esses senhores dizer-nos quais os meios de

repartio econmicos diferentes dos meios de produo e
troca; a no ser que por eles se entenda os meios polticos de
repartio: os impostos, a assistncia pobreza, incluindo a
floresta da Saxnia[N90] e outras doaes. Mas, em primeiro
lugar, estes meios de repartio j esto hoje em dia em
poder da colectividade, seja ela o Estado ou o municpio, e,
em segundo lugar, o que ns queremos precisamente abolilos.

***
Quando a revoluo de Fevereiro rebentou, todos ns, no
respeitante s nossas representaes das condies e do
curso dos movimentos revolucionrios, nos encontrvamos
sob
o
fascnio
da
experincia
histrica
anterior,
nomeadamente a da Frana. E era precisamente desta
experincia, que tinha dominado toda a histria europeia
desde 1789, que de novo partia o sinal para a revoluo
geral. Era, portanto, bvio e inevitvel que as nossas ideias
sobre a natureza e o curso da revoluo "social" proclamada
em Paris em Fevereiro de 1848, a revoluo do proletariado,
estivessem fortemente tingidas pelas recordaes dos
modelos
de
1789-1830.
E,
finalmente,
quando
o
levantamento de Paris encontrou o seu eco nas sublevaes
vitoriosas de Viena, Milo e Berlim; quando toda a Europa at
fronteira russa era arrastada para o movimento; quando em
Junho se travou em Paris a primeira grande batalha pela
dominao entre o proletariado e a burguesia; quando a
prpria vitria da sua classe abalou de tal modo a burguesia
de todos os pases que ela voltou a refugiar-se nos braos da
reaco monrquico-feudal que acabava de ser derrubada
no podia haver para ns qualquer dvida, dadas as
circunstncias de ento, que a grande luta decisiva havia
comeado, que tinha de ser travada num nico perodo
revolucionrio longo e cheio de vicissitudes, mas que s podia
terminar com a vitria definitiva do proletariado.
Depois das derrotas de 1849, de modo nenhum
partilhmos as iluses da democracia vulgar agrupada in
partibus[N91] em torno dos futuros governos provisrios.
Aquela contava com uma vitria prxima e de uma vez por

todas decisiva do "povo" sobre os "opressores". Ns, com

uma longa luta, depois de eliminados os "opressores", entre
os elementos opostos que se ocultavam precisamente no seio
desse mesmo "povo". A democracia vulgar esperava de hoje
para amanh a renovada ecloso. Ns j no Outono de 1850
declarvamos que, pelo menos, a primeira fase do perodo
revolucionrio j estava concluda e que nada havia a esperar
at irrupo de uma nova crise econmica mundial. Por
essa razo fomos tambm proscritos como traidores
revoluo pelas mesmas pessoas que, depois, quase sem
excepo, fizeram as pazes comBismarck na medida em
que Bismarck achou que valia a pena.
Porm, a histria tambm no nos deu razo e
demonstrou que os nossos pontos de vista dessa altura eram
uma iluso. E foi ainda mais alm: no s destruiu o nosso
erro de ento como revolucionou totalmente as condies em
que o proletariado tem de lutar. O modo de luta de 1848 est
hoje ultrapassado em todos os aspectos. E este um ponto
que merece ser examinado mais de perto nesta oportunidade.
Todas as revolues at hoje resultaram no desalojamento
de uma determinada dominao de classe por outra; todavia,
todas as classes que at agora dominaram eram pequenas
minorias face massa popular dominada. Uma minoria
dominante era assim derrubada, uma outra minoria
empunhava no seu lugar o leme do Estado e modelava as
instituies estatais segundo os seus interesses. Esta ltima
era sempre o grupo minoritrio capacitado e vocacionado
para a dominao pelo nvel do desenvolvimento econmico,
e precisamente por isso, e s por isso, acontecia que na
transformao [Umwlzung] a maioria dominada ou
participava a favor daquele ou aceitava tranquilamente a
transformao. Mas, se abstrairmos do contedo concreto de
cada caso, a forma comum de todas as revolues era elas
serem revolues de minorias. Mesmo quando a maioria
cooperava cientemente ou no isso acontecia apenas ao
servio de uma minoria. Deste modo porm, ou tambm pela
atitude passiva e sem insistncia da maioria, essa minoria
alcanava a aparncia de ser a representante de todo o povo.

Em regra, depois do primeiro grande xito a minoria

vitoriosa dividia-se. Uma parte estava satisfeita com o
alcanado; a outra queria ir ainda mais alm, punha novas
exigncias que, pelo menos em parte, iam tambm no
interesse real ou aparente da grande multido do povo. Essas
exigncias mais radicais eram tambm realizadas em casos
isolados. Muitas vezes, porm, s o eram momentaneamente,
o partido mais moderado alcanava de novo a supremacia e
aquilo que ultimamente fora conseguido voltava de novo a
perder-se no todo ou em parte; ento, os vencidos
declaravam-se trados ou atiravam para o acaso as culpas da
derrota. Na realidade, porm, a coisa o mais das vezes
passava-se assim: as conquistas da primeira vitria s eram
asseguradas pela segunda vitria do partido mais radical;
uma vez alcanado isto, e com isto o momentaneamente
necessrio, os radicais e os seus xitos desapareciam de novo
da cena.
Todas as revolues dos tempos modernos, a comear
pela grande revoluo inglesa do sculo dezassete,
mostraram estes traos que pareciam inseparveis de toda a
luta revolucionria. Pareciam tambm aplicveis s lutas do
proletariado pela sua emancipao. Tanto mais aplicveis
quanto certo que precisamente em 1848 se podiam contar
as pessoas que apenas em alguma medida entendiam em que
direco se devia procurar essa emancipao. Mesmo em
Paris, as prprias massas proletrias desconheciam
absolutamente qual o caminho a tomar depois da vitria. E,
contudo, o movimento existia, instintivo, espontneo,
irreprimvel. No seria esta precisamente a situao em que
uma revoluo tinha de triunfar, dirigida, na verdade, por
uma minoria, mas desta vez no no interesse da minoria,
mas no interesse mais verdadeiro da maioria? Se em todos os
perodos revolucionrios mais longos as grandes massas
populares podiam ser conquistadas com facilidade por meras
imposturas plausveis das minorias que empurram para
diante, como haviam elas de ser menos acessveis a ideias
que eram o reflexo mais prprio da sua situao econmica,
que outra coisa no eram seno a expresso clara e intendvel
das suas necessidades, necessidades que elas prprias ainda
no entendiam e que apenas comeavam a sentir de modo

indefinido? Na verdade, esta disposio revolucionria das

massas dera quase sempre lugar, e na maior parte das vezes
muito rapidamente, a um cansao ou mesmo a uma viragem
em sentido contrrio, logo que a iluso se esfumava e o
desencanto surgia. Aqui, porm, no se tratava de
imposturas, mas sim da realizao dos interesses mais
verdadeiros da prpria grande maioria, interesses que,
anteriormente, de modo nenhum estavam claros para essa
grande maioria, mas que em breve haviam de ficar
suficientemente claros para ela no curso da realizao prtica,
por meio de evidncia convincente. E se, como se demonstra
no terceiro artigo de Marx, na Primavera de 1850, o
desenvolvimento da repblica burguesa, surgida da revoluo
"social" de 1848, concentrara a dominao efectiva nas mos
da grande burguesia que alm do mais tinha sentimentos
monrquicos , e, em contrapartida, agrupara em torno do
proletariado todas as outras classes da sociedade, tanto
camponeses como pequenos burgueses, de tal modo que,
durante e a seguir vitria comum, no tinham de ser elas o
factor decisivo mas sim o proletariado que aprendera com a
experincia no estariam ento dadas todas as
perspectivas para a transformao da revoluo da minoria na
revoluo da maioria?
A ns e a todos quantos pensvamos de modo semelhante
a histria no deu razo. Mostrou claramente que nessa
altura o nvel do desenvolvimento econmico de modo algum
estava amadurecido para a eliminao da produo
capitalista. Demonstrou isto por meio da revoluo econmica
que alastrava por todo o continente desde 1848 e fizera a
grande indstria ganhar pela primeira vez foros de cidadania
em Frana, na ustria, na Hungria, na Polnia e ultimamente
na Rssia, e, alm disso, tornara a Alemanha num pas
industrial de primeira categoria. E tudo isto sobre
fundamentos capitalistas que, em 1848, ainda tinham grande
capacidade de expanso. Mas foi precisamente esta revoluo
industrial que, pela primeira vez, por toda a parte, trouxe luz
s relaes entre as classes. Foi ela que eliminou uma
quantidade de formas intermdias que provinham do perodo
manufactureiro e, na Europa Oriental, mesmo do artesanato
corporativo, e que criou uma verdadeira burguesia e um

verdadeiro proletariado da grande indstria ao mesmo tempo

que os fazia passar ao primeiro plano do desenvolvimento
social. E isto que leva a luta destas duas grandes classes
que, em 1848, fora da Inglaterra se limitava a Paris e, no
mximo, a alguns grandes centros industriais, a estender-se
por toda a Europa e a atingir uma intensidade ainda
impensvel em 1848. Nessa altura, os numerosos e confusos
evangelhos das diferentes seitas com as suas panaceias;
hoje, umas
teoria
universalmente
reconhecida,
transparentemente clara, a teoria de Marx, que formula com
preciso os fins ltimos da luta. Nessa altura, as massas
separadas e distintas por localidade e nacionalidade, ligadas
nicamente pelo sofrimento comum, no desenvolvidas,
oscilando perplexas entre o entusiasmo e o desespero; hoje
um nico grande exrcito internacional de socialistas,
avanando sem cessar, crescendo dia a dia em nmero,
organizao, disciplina, discernimento e certeza na vitria.
Mas o facto de que mesmo este poderoso exrcito do
proletariado no tenha ainda alcanado o objectivo, esteja
ainda longe de alcanar a vitria com um nico e grande
golpe, se veja obrigado a progredir lentamente de posio
para posio, numa luta dura e tenaz, demonstra de uma vez
para sempre como em 1848 era impossvel conseguir-se a
transformao social por meio de um simples ataque de
surpresa.
Uma burguesia dividida em dois sectores dinsticomonrquicos[N92], mas exigindo acima de tudo sossego e
segurana para as suas transaces financeiras; um
proletariado que se lhe opunha e que, embora vencido, a
ameaava e concitava em torno de si um nmero cada vez
maior de pequenos burgueses e de camponeses; a contnua
ameaa de uma exploso violenta que, apesar de tudo, no
oferecia qualquer perspectiva de uma soluo definitiva eis,
pois, a situao que vinha mesmo a calhar para o golpe de
Estado de Louis Bonaparte, o terceiro e pseudo-democrtico
pretendente. Assim, este, no dia 2 de Dezembro de 1851,
servindo-se do exrcito, ps fim tensa situao e assegurou
Europa a tranquilidade interna para, em troca, lhe oferecer
uma nova era de guerras[N93]. O perodo das revolues a

partir de baixo estava por agora terminado; seguiu-se-lhe um

perodo de revolues a partir de cima.
O revs imperialista(5*) de 1851 foi mais uma prova da
imaturidade das aspiraes proletrias desse tempo. Mas esse
mesmo revs iria criar as condies em que elas teriam de
amadurecer. O sossego interno assegurou o pleno
desenvolvimento do novo ascenso industrial; a necessidade
de dar uma ocupao ao exrcito e de desviar as correntes
revolucionrias para o exterior deu origem s guerras em
que Bonaparte, sob o pretexto de fazer valer o "princpio da
nacionalidade"[N94] procurou proceder a anexaes em favor
da Frana. O seu imitador Bismarck adoptou essa mesma
poltica para a Prssia. Fez o seu golpe de Estado, a sua
revoluo a partir de cima em 1866 contra a Confederao
Germnica[N95] e
a
ustria,
e
no
menos
contra
(6*)
a Konfliktskammer
da Prssia. Porm, a Europa era
demasiado pequena para dois Bonapartes e, assim, quis a
ironia da histria que Bismarck derrubasse Bonaparte e que o
rei Guilherme da Prssia instaurasse no s o Imprio
pequeno-alemo[N96] como tambm a Repblica Francesa. Isto
teve como resultado geral na Europa, contudo, a autonomia e
a unificao interna das grandes naes, com excepo da
Polnia. verdade que isto se deu no interior de limites
relativamente modestos, embora fossem, no entanto,
suficientemente
vastos
para
que
o
processo
de
desenvolvimento da classe operria j no encontrasse nas
complicaes nacionais um estorvo essencial. Os coveiros da
revoluo
de
1848
passaram
a
seus
executores
testamentrios. E ao lado deles erguia-se j ameaador o
herdeiro de 1848, o proletariado, na Internacional.
Depois da guerra de 1870/71 Bonaparte desaparece de
cena e fica completa a misso de Bismarck, podendo este
agora regressar ao seu lugar de vulgar Junker[N61]. Todavia
a Comuna de Paris que encerra este perodo. A prfida
tentativa de Thiers de roubar Guarda Nacional[N97] de Paris
os seus canhes deu origem a uma sublevao vitoriosa. Mais
uma vez se provava que em Paris j no era possvel outra
revoluo que no proletria. Depois da vitria, o poder caiu
por si mesmo, sem discusso, nas mos do proletariado. E,
de novo se mostrou como era ainda ento impossvel, vinte

anos depois desse tempo descrito na nossa obra, esta

dominao da classe operria. Por um lado, a Frana deixou
Paris entregue a si mesma e observou como ela sangrava sob
as balas de Mac-Mahon. Por outro lado, a Comuna consumiase na luta estril dos dois partidos que a dividiam: o
dos blanquistas (maioria) e o dos proudhonianos (minoria),
no sabendo nenhum deles o que devia fazer. E, assim, a
vitria dada de presente em 1871 foi to estril quanto o
ataque de surpresa de 1848.
Havia quem acreditasse que, com a Comuna de Paris, se
enterrara definitivamente o proletariado combativo. Contudo,
bem pelo contrrio, a partir da Comuna e da guerra francoalem que ele conhece o seu mais poderoso ascenso. A
completa revoluo em toda a arte da guerra levada a cabo
pela incorporao de toda a populao capaz de pegar em
armas em exrcitos cujos efectivos s por milhes se podiam
contar e, bem assim, as armas de fogo, os projcteis e os
explosivos de uma potncia at ento inaudita, puseram por
um lado bruscamente termo s guerras do perodo
bonapartista e asseguraram um desenvolvimento industrial
pacfico ao tornar impossvel qualquer outra guerra que no
fosse uma guerra mundial de inaudita crueldade e de
desfecho absolutamente imprevisvel. Por outro lado,
provocaram um aumento em progresso geomtrica das
despesas com o exrcito fazendo com que os impostos
atingissem um nvel exorbitante e que as classes mais pobres
do povo passassem para os braos do socialismo. A anexao
da Alscia-Lorena, causa prxima da louca concorrncia em
matria de armamentos, poderia atirar chauvinisticamente a
burguesia francesa e a alem uma contra a outra; todavia,
para os operrios de ambos os pases ela constituiu um novo
lao de unio. E o aniversrio da Comuna de Paris foi o
primeiro dia de festa universal de todo o proletariado.
Conforme Marx tinha previsto, a guerra de 1870/71 e a
derrota da Comuna deslocaram por momentos o centro de
gravidade do movimento operrio europeu da Frana para a
Alemanha. Em Frana, claro que eram necessrios vrios
anos para que se recuperasse da sangria de Maio de 1871. Na
Alemanha, pelo contrrio, onde a indstria se desenvolvia
rapidamente como uma planta de estufa devido alm do mais

aos abenoados milhares de milhes franceses[N98], a socialdemocracia

crescia
ainda
muito
mais
rpida
e
persistentemente. Graas ao discernimento com que os
operrios alemes utilizaram o sufrgio universal introduzido
em 1866, o crescimento assombroso do partido surge
abertamente aos olhos de todo o mundo em nmeros
indiscutveis. Em 1871, 102 000; em 1874, 352 000; em
1877, 493 000 votos sociais-democratas. Seguiu-se o
reconhecimento deste progresso por parte das altas esferas
do poder na forma da lei anti-socialista [N99]. Como
consequncia,
o
partido
ficou
momentaneamente
fragmentado e o nmero de votos baixou em 1881 para 312
000. Todavia, isso depressa foi superado. Assim, sob presso
da lei de excepo, sem imprensa, sem organizao exterior,
sem direito de associao e de reunio, comeou um perodo
de rpida expanso: em 1884, 550 000; em 1887, 763 000;
em 1890, 1 427 000. E a ficou paralisada a mo do Estado. A
lei anti-socialista desapareceu, o nmero de votos socialistas
aumentou para 1 787 000, mais de um quarto do total de
votos expressos. O governo e as classes dominantes tinham
esgotado todos os seus meios sem proveito, sem
finalidade, sem xito. As provas palpveis da sua impotncia,
que as autoridades, desde os vigilantes nocturnos at ao
Chanceler do Reich, tiveram que engolir e isto da parte dos
operrios desprezados! , estas provas contavam-se aos
milhes. O Estado gastara todo o seu latim, os trabalhadores
comeavam agora a fazer ouvir o seu.
Deste modo, os operrios alemes tinham prestado um
segundo grande servio sua causa, alm do primeiro que
residia na sua simples existncia como Partido Socialista, o
partido mais forte, mais disciplinado e que mais rapidamente
crescia. Tinham fornecido aos seus camaradas de todos os
pases uma nova arma, uma das mais cortantes, mostrandolhes como se utiliza o sufrgio universal.
O sufrgio universal existia em Frana h j muito tempo,
mas tinha-se desacreditado devido ao emprego abusivo que o
governo bonapartista fizera dele. Depois da Comuna no
havia partido operrio que o utilizasse. Tambm em Espanha
ele existia desde a Repblica, mas em Espanha a absteno
fora sempre a regra de todos os partidos srios da oposio.

Tambm na Sua as experincias com o sufrgio universal

no eram de modo algum encorajadoras para um partido
operrio. Os operrios revolucionrios dos pases latinos
tinham-se habituado a ver no sufrgio universal uma ratoeira,
um instrumento de logro utilizado pelo governo. Na
Alemanha, porm, as coisas eram diferentes. J o Manifesto
Comunista tinha proclamado a luta pelo direito de voto, pela
democracia, uma das primeiras e mais importantes tarefas do
proletariado militante, e Lassalle retomara este ponto.
Quando Bismarck se viu obrigado a introduzir o direito de
voto[N100] como nico meio de interessar as massas populares
pelos
seus
planos,
os
nossos
operrios
tomaram
imediatamente a coisa a srio e enviaram August Bebel para
o primeiro Reichstag Constituinte. E, desde esse dia, tm
utilizado o direito de voto de um modo que lhes tem sido til
de mil maneiras e servido de modelo aos operrios de todos
os pases. Para utilizar as palavras do programa marxista
francs, transformaram o direito de voto, de moyen de
duperie qu'il a t jusquici, en instrument d'mancipation
de um meio de logro que tinha sido at aqui, em instrumento
de emancipao[N101]. E se o sufrgio universal no tivesse
oferecido qualquer outro ganho alm de nos permitir, de trs
em trs anos, contar quantos somos; de, pelo aumento do
nmero de votos inesperadamente rpido e regularmente
constatado, aumentar em igual medida a certeza da vitria
dos operrios e o pavor dos seus adversrios, tornando-se
assim no nosso melhor meio de propaganda; a de nos
informar com preciso sobre as nossas prprias foras assim
como sobre as de todos os partidos adversrios e, desse
modo, nos fornecer uma medida sem paralelo para as
propores da nossa aco e nos podermos precaver contra a
timidez e a temeridade inoportunas; se fosse esta a nica
vantagem do sufrgio universal isso j era mais que
suficiente. Mas tem muitas outras. Na agitao da campanha
eleitoral, forneceu-nos um meio mpar de entrarmos em
contacto com as massas populares onde elas ainda se
encontram distantes de ns e de obrigar todos os partidos a
defender perante todo o povo as suas concepes e aces
face aos nossos ataques; alm disso, abriu aos nossos
representantes uma tribuna no Reichstag, de onde podiam
dirigir-se aos seus adversrios no Parlamento e s massas

fora dele com uma autoridade e uma liberdade totalmente

diferentes das que se tem na imprensa e nos comcios. De
que serviu ao governo e burguesia a sua lei anti-socialista,
se a agitao durante a campanha eleitoral e os discursos
socialistas no Reichstag nela abriam brechas continuamente?
Com esta utilizao vitoriosa do sufrgio universal entrara
em aco um modo de luta totalmente novo do proletariado,
modo de luta esse que rapidamente se desenvolveu. Viu-se
que as instituies estatais em que a dominao da burguesia
se organiza ainda oferecem mais possibilidades atravs das
quais a classe operria pode lutar contra essas mesmas
instituies estatais. Assim, participou-se nas eleies para as
Dietas provinciais, para os conselhos municipais, para os
tribunais de artesos, disputou-se burguesia cada lugar
quando para o preencher se fazia ouvir uma parte suficiente
do proletariado. E, desse modo, aconteceu que tanto a
burguesia como o governo vieram a ter mais medo da aco
legal do que da ilegal do partido operrio, a recear mais os
xitos eleitorais do que os da rebelio.
De facto, tambm aqui as condies de luta se tinham
alterado essencialmente. A rebelio de velho estilo, a luta de
ruas com barricadas, que at 1848 tinha sido decisiva em
toda a parte, tornou-se consideravelmente antiquada.
Mas no tenhamos iluses: uma efectiva vitria da
rebelio sobre a tropa na luta de ruas, uma vitria como a
que um exrcito obtm sobre outro, s muito raramente
ocorre. Mas os insurrectos tambm raramente a pretendiam.
Para eles tratava-se apenas de desgastar as tropas por meio
de influncias morais que na luta entre os exrcitos de dois
pases em guerra ou no entram em jogo ou o fazem apenas
num grau muito reduzido. Se isso resulta, a tropa recusa-se a
obedecer ou os comandantes perdem a cabea e a revolta
vence. Se isso no resulta, mesmo quando a tropa est em
desvantagem
numrica,
a
superioridade
do
melhor
equipamento e instruo, da unidade de direco, da
utilizao planeada das foras armadas e da disciplina,
afirma-se como factor decisivo. O mximo que uma
insurreio pode alcanar numa aco verdadeiramente
tctica o levantamento e defesa de uma s barricada de

acordo com as regras da arte. Apoio mtuo, constituio e

emprego de reservas, numa palavra, a cooperao e ligao
dos diferentes destacamentos que so indispensveis para a
defesa de um bairro, para j no falar em toda uma grande
cidade, tornam-se extremamente deficientes e na maior parte
dos casos no se conseguem alcanar. A concentrao de
foras num ponto decisivo coisa que est desde logo
excluda. Deste modo, a defesa passiva a forma de luta
predominante. O ataque assumir aqui e alm, mas s
excepcionalmente, a forma de surtidas e assaltos ocasionais
aos flancos, limitando-se em regra ocupao das posies
abandonadas pelas tropas em retirada. Acrescente-se que do
lado da tropa se dispe de canhes e de tropa de engenharia
completamente equipada e treinada, meios de combate esses
que, na maior parte dos casos, faltam por completo aos
insurrectos. No admira, pois, que mesmo as lutas de
barricadas travadas com o maior herosmo Paris, Junho de
1848, Viena, Outubro de 1848, Dresden, Maio de 1849
terminassem com a derrota da insurreio, logo que os chefes
atacantes, sem estorvos de ordem poltica, actuaram segundo
pontos de vista puramente militares e os seus soldados
permaneceram fiis.
Os inmeros xitos dos insurrectos at 1848 so devidos
a causas muito variadas. Em Paris, em Julho de 1830 e
Fevereiro de 1848, como na maior parte das lutas de rua em
Espanha, havia entre os insurrectos e a tropa uma milcia civil
que ou se punha directamente do lado da rebelio ou tomava
uma atitude tbia e indecisa que levava as tropas a vacilar, e,
alm disso, fornecia armas rebelio. Onde esta milcia se
colocava logo contra a rebelio, esta estava perdida, como
aconteceu em Paris em Junho de 1848. Em Berlim, em 1848,
o povo venceu devido em parte aos reforos chegados
durante a noite e a manh do dia 19 [de Maro], em parte ao
esgotamento e deficiente alimentao das tropas e, em
parte ainda, em consequncia da paralisia do comando.
Todavia, em todos os casos onde se conseguiu a vitria foi
porque as tropas no obedeceram, porque faltou capacidade
de deciso aos comandantes ou porque estes tinham as mos
atadas.

Mesmo no perodo clssico das lutas de ruas, a barricada

tinha portanto um efeito mais moral do que material. Era um
meio de abalar a firmeza da tropa. Se se aguentava at se
conseguir este objectivo, alcanava-se a vitria; se no, era a
derrota. E este o aspecto principal que preciso ter em conta
mesmo quando se estuda as possibilidades das lutas de rua
que eventualmente venham a ter lugar.
Estas possibilidades eram j em 1849 bastante ms. Por
toda a parte a burguesia se tinha passado para o lado dos
governos. A "cultura e a propriedade" saudavam e
obsequiavam os soldados que marchavam contra as
insurreies. A barricada tinha perdido o seu encanto; o
soldado j no via atrs dela o "povo", mas sim rebeldes,
agitadores, saqueadores, partilhadores [Teiler], escria da
sociedade; os oficiais, com o correr do tempo, tinham
aprendido novas tcticas da luta de ruas e j no marchavam
sempre em frente e a peito descoberto para o improvisado
parapeito, mas antes deslocavam-se por entre os jardins, os
ptios e as casas. E isto, com alguma percia, dava resultado
em noventa por cento dos casos.
Desde essa altura muitas coisas se tm modificado e tudo
a favor da tropa. Se as grandes cidades se tornaram
consideravelmente maiores, os exrcitos aumentaram ainda
mais. Desde 1848, Paris e Berlim aumentaram menos que
quatro vezes; as suas guarnies, contudo, cresceram mais
do que isso. Devido ao caminho-de-ferro estas guarnies
podem mais do que duplicar-se em 24 horas e em 48 horas
atingir as propores de um exrcito gigantesco. O
armamento deste nmero enormemente reforado de tropas
torna-se incomparavelmente mais eficaz. Em 1848 havia a
espingarda de percusso e retrocarga; hoje existe a
espingarda de repetio de reduzido calibre que alcana
quatro vezes mais longe, dez vezes mais precisa e dez
vezes mais rpida do que aquela. Dantes havia os projcteis
esfricos macios e as balas de artilharia de efeito
relativamente fraco; hoje espoletas de percusso das quais
uma basta para fazer voar em pedaos a melhor das
barricadas. Dantes havia a picareta dos sapadores para deitar
abaixo as paredes mestras; hoje os cartuchos de dinamite.

Do lado dos insurrectos, pelo contrrio, pioraram todas as

condies. Dificilmente se dar de novo uma insurreio com
a qual todas as camadas do povo simpatizem; na luta de
classes nunca se agruparo provavelmente em torno do
proletariado todas as camadas mdias de um modo to
exclusivo que o partido da reaco congregado em redor da
burguesia quase desaparea comparativamente. O "povo"
aparecer, pois, sempre dividido e, assim, faltar uma
poderosa alavanca, que em 1848 to eficaz se mostrou. Se
vierem para o lado dos insurrectos mais soldados com o
servio cumprido, mais difcil se tornar ainda o seu
armamento. As espingardas de caa e de luxo dos armeiros
mesmo quando no so inutilizadas antes pela polcia ao
retirar-lhes uma parte do co no podem nem de longe
comparar-se mesmo na luta a curta distncia espingarda de
repetio dos soldados. At 1848 era possvel fabricar as
munies de que se precisasse com plvora e chumbo; hoje
os cartuchos so diferentes de arma para arma. Apenas num
ponto so iguais em toda a parte: no facto de serem um
produto elaborado da grande indstria que, portanto, j no
pode ser fabricado ex tempore(7*) ; por conseguinte, a maior
parte das armas so inteis desde que se no disponha das
munies adequadas para elas. Finalmente, os bairros das
grandes cidades, construdos desde 1848, esto dispostos em
ruas compridas, direitas e largas, feitas como para a
utilizao dos novos canhes e espingardas. O revolucionrio
teria de ser louco para escolher as novas zonas operrias
situadas na parte norte e oriental de Berlim para uma luta de
barricadas.
Quer isto dizer que no futuro a luta de ruas deixar de ter
importncia? De modo nenhum. Significa apenas que desde
1848 as condies se tornaram muito mais desfavorveis
para os combatentes civis, muito mais favorveis para a
tropa. Por conseguinte, uma futura luta de ruas s poder
triunfar se esta situao desvantajosa for compensada por
outros factores. Portanto, ocorrer menos no princpio de uma
grande revoluo do que no decurso da mesma e ter que ser
levada a cabo com maiores foras. Estas, porm, ho-de
preferir a luta aberta tctica passiva da barricada como

aconteceu em toda a grande Revoluo Francesa, em 4 de

Setembro e em 31 de Outubro de 1870, em Paris[N102].
Compreende agora o leitor por que que os poderes
dominantes querem pura e simplesmente levar-nos para l
onde a espingarda dispara e o sabre talha? Por que que
hoje nos acusam de cobardia por no querermos ir sem mais
nem menos para a rua onde sabemos de antemo que a
derrota nos espera? Por que que nos suplicam to
insistentemente que sirvamos de carne para canho?
Esses senhores desperdiam totalmente em vo as suas
splicas e os seus desafios. No somos assim to estpidos.
como se na prxima guerra exigissem ao seu inimigo que se
colocasse em linha como no tempo do velho Fritz(8*) ou em
colunas de divises inteiras la(9*) Wagram e Waterloo[N103] e
alm disso com a espingarda de pederneira na mo. Mas se
as condies da guerra entre naes se modificaram, tambm
para a luta de classes no se modificaram menos. O tempo
dos ataques de surpresa, das revolues levadas a cabo por
pequenas minorias conscientes frente das massas
inconscientes, j passou. Sempre que se trata de uma
transformao completa da organizao social so as prprias
massas que devem estar metidas nela, tm de ter
compreendido j o que est em causa, por que que do o
sangue e a vida. Isto foi o que a histria dos ltimos
cinquenta anos nos ensinou. Mas para que as massas
entendam o que h a fazer necessrio um longo e
perseverante trabalho; e esse trabalho precisamente o que
agora estamos realizando e com um xito que leva os nossos
adversrios ao desespero.
Tambm nos pases latinos se compreende cada vez mais
que necessrio rever a velha tctica. Por toda a parte se
imitou o exemplo alemo do emprego do direito de voto, da
conquista de todos os lugares que nos so acessveis, por
toda a parte passou para segundo plano o ataque sem
preparao. Em Frana, onde desde h mais de cem anos o
terreno est minado por revoluo atrs de revoluo, onde
no existe um nico partido que no tenha no seu activo
conspiraes, insurreies e todas as outras aces
revolucionrias; em Frana, onde, em consequncia disso, o

exrcito de modo nenhum seguro para o governo e onde as

condies para um golpe de mo insurreccional so muito
mais favorveis do que na Alemanha mesmo em Frana os
socialistas percebem cada vez melhor que no lhes possvel
uma vitria duradoura a no ser que antecipadamente
ganhem para si a grande massa do povo, isto , neste caso os
camponeses. Tambm aqui se reconhece que a tarefa
imediata do partido um lento trabalho de propaganda e de
actividade parlamentar. Os xitos no se fizeram esperar. No
s se conquistou toda uma srie de conselhos municipais,
como tambm nas Cmaras h 50 socialistas que j
derrubaram trs ministrios e um presidente da Repblica. Na
Blgica, no ano passado os operrios conquistaram o direito
de voto e venceram num quarto dos crculos eleitorais. Na
Sua, na Itlia, na Dinamarca, mesmo na Bulgria e na
Romnia, os socialistas esto representados no Parlamento.
Na ustria, todos os partidos so unnimes em afirmar que a
nossa entrada para o Reichsrat no nos poder ser vedada
por muito mais tempo. No subsistem dvidas que
entraremos; a nica coisa que est em discusso por que
porta. E at na Rssia, quando se rene o clebre Zemski
Sobor, essa Assembleia Nacional contra a qual o
jovem Nicolau resiste to sem xito, at a podemos ter a
certeza de que viremos a estar representados.
evidente que os nossos camaradas estrangeiros no
renunciam ao seu direito revoluo. O direito revoluo
sem dvida o nico "direito" realmente "histrico", o nico em
que assentam todos os Estados modernos sem excepo,
incluindo Mecklenburg, cuja revoluo da nobreza terminou
em 1755 com o "pacto sucessrio" ["Erbvergleich"], essa
gloriosa carta do feudalismo[N104] ainda hoje vigente. O direito
revoluo est to incontestavelmente reconhecido pela
conscincia universal que at o general von Boguslawski faz
derivar unicamente desse direito do povo o direito ao golpe
de Estado que reivindica para o seu imperador.
Mas, acontea o que acontecer noutros pases, a socialdemocracia
alem
tem
um
lugar
especial
e
consequentemente, pelo menos para j, tambm uma tarefa
especial. Os dois milhes de eleitores que envia s urnas,
juntamente com os jovens e as mulheres que, no votando,

se encontram por detrs deles, constituem a massa mais

numerosa, mais compacta, a "fora de choque" decisiva do
exrcito proletrio internacional. Essa massa lana j hoje nas
urnas um quarto dos votos expressos; e, como demonstram
as eleies suplementares para o Reichstag, as eleies para
as dietas dos diferentes Estados, as eleies para os
conselhos municipais e as eleies para os tribunais de
artesos, ela cresce sem cessar. O seu crescimento d-se to
espontaneamente, to constantemente, to imparavelmente
e, ao mesmo tempo, to tranquilamente como um processo
da natureza. Todas as intervenes do governo provaram
nada conseguir contra ele. J podemos contar com 2 1/4
milhes de eleitores. Se isto continuar assim, conquistaremos
at ao fim do sculo a maior parte das camadas mdias da
sociedade, tanto os pequenos burgueses como os pequenos
camponeses, e transformar-nos-emos na fora decisiva do
pas perante a qual todas as outras foras, quer queiram ou
no, tero de se inclinar. Manter ininterruptamente este
crescimento at que de si mesmo se torne mais forte que o
sistema de governo actual, no desgastar em lutas de
vanguarda esta fora de choque que dia a dia se refora, mas
sim mant-la intacta at ao dia da deciso, a nossa
principal tarefa. Existe apenas um meio que poderia levar a
que o constante aumento das foras de combate socialistas
na Alemanha fosse momentaneamente detido e at
retrocedesse durante algum tempo: um confronto em grande
escala com a tropa, uma sangria como em 1871 em Paris. A
longo prazo, acabaria por se recompor. Para fazer
desaparecer do mundo a tiro um partido que se conta por
milhes no chegam todas as espingardas de repetio da
Europa e da Amrica. Mas o desenvolvimento normal seria
travado, a fora de choque no estaria talvez operacional no
momento crtico, a luta decisiva seria retardada, prolongada e
seria acompanhada de pesados sacrifcios.
A ironia da histria universal pe tudo de cabea para
baixo.
Ns,
os
"revolucionrios",
os
"subversivos",
prosperamos muito melhor com os meios legais do que com
os ilegais e a subverso. Os partidos da ordem, como eles se
intitulam, afundam-se com a legalidade que eles prprios
criaram. Exclamam desesperados com Odilon Barrot: La

legalit nous tue, a legalidade mata-nos, enquanto ns, com

essa legalidade, revigoramos os nossos msculos e ganhamos
cores nas faces e parecemos ter vida eterna. E se ns no
formos loucos a ponto de lhes fazermos o favor de nos
deixarmos arrastar para a luta de rua, no lhes restar outra
sada seno serem eles prprios a romper esta legalidade to
fatal para eles.
Por agora elaboram novas leis contra a subverso. De
novo tudo de cabea para baixo. Estes fanticos da antisubverso de hoje no so eles prprios os subversivos de
ontem? Teremos sido ns quem provocou a guerra civil de
1866? Fomos ns quem expulsou o rei de Hannover, o
prncipe eleitor de Hessen e o duque de Nassau dos territrios
que por herana legitimamente lhes pertenciam e anexou
esses mesmos territrios? E esses subversivos da
Confederao Germnica e de trs coroas por graa de Deus
ainda se queixam da subverso? Quis tulerit Gracchos de
seditione
querentes?(10*) Quem
poderia
permitir
aos
adoradores de Bismarck injuriar a subverso?
Ainda que consigam impor os seus projectos de lei contra
a subverso, que os tornem ainda mais severos, que
transformem todo o cdigo penal em borracha, nada
conseguiro seno dar uma nova prova da sua impotncia.
Para atacarem seriamente a social-democracia tero de lanar
mo de medidas totalmente diferentes. S podero levar a
melhor sobre a subverso social-democrata, a qual neste
momento vive de respeitar as leis, pela subverso dos
partidos da ordem, a qual no pode viver sem violar a
lei. Herr Rssler,
o
burocrata
prussiano,
e Herr von Boguslawski, o general prussiano, indicaram-lhes o
nico caminho pelo qual ainda se pode talvez levar a melhor
sobre os operrios, que agora j no se deixam atrair para a
luta de ruas. Ruptura da Constituio, ditadura, regresso ao
absolutismo, regis
voluntas
suprema
lex!(11*).Portanto,
coragem meus senhores, deixem-se de conversas e
arregacem as mangas!
Mas no se esqueam que o Imprio Germnico, com
todos os pequenos Estados e, em geral, todos os Estados
modernos, produto de um contrato. Em primeiro lugar, do

contrato dos prncipes entre si; em segundo lugar, dos

prncipes com o povo. Se uma das partes quebrar o contrato,
todo o contrato fica sem efeito, deixando, por conseguinte, a
outra parte de estar vinculada. Como em 1866 Bismarck to
brilhantemente nos mostrou. Se, portanto, os senhores
violarem a Constituio do Reich, a social-democracia ficar
livre e poder fazer ou no fazer a vosso respeito o que muito
bem entender. Mas o que ela ento far isso coisa que
muito dificilmente lhes diremos hoje.
Faz hoje quase 1600 anos que no Imprio Romano
actuava tambm um perigoso partido subversivo. Esse
partido minava a religio e todos os fundamentos do Estado;
negava sem rodeios que a vontade do imperador fosse a lei
suprema; era um partido sem ptria, internacional, estendiase por todo o Imprio desde a Glia sia e mesmo para l
das fronteiras imperiais. Durante muito tempo minara s
escondidas, sob a terra. Todavia, j h muito tempo que se
considerava suficientemente forte para aparecer luz do dia.
Esse partido subversivo, que era conhecido pelo nome de
cristos, tinha tambm uma forte representao no exrcito;
legies inteiras eram crists. Quando lhes ordenavam que
estivessem presentes nas cerimnias sacrificiais da igreja
oficial, para a prestarem as honneurs(12*), esses soldados
subversivos levavam o seu atrevimento to longe que, como
protesto, punham no capacete uns distintivos especiais:
cruzes. Mesmo os vulgares castigos dos quartis pelos seus
superiores
no
surtiam
qualquer
efeito.
O
imperador Dioclecianoj no podia assistir tranquilamente ao
minar da ordem, da obedincia e da disciplina dentro do seu
exrcito. Interveio energicamente porque ainda era tempo
para isso. Emitiu uma lei contra os socialistas, queria dizer,
uma lei contra os cristos. Foram proibidas as reunies de
subversivos, os locais de reunio encerrados ou demolidos, os
smbolos cristos, cruzes, etc, proibidos, como na Saxnia os
lenos vermelhos. Os cristos foram declarados incapacitados
para ocuparem cargos pblicos, e nem sequer podiam ser
cabos. Como nessa altura no se dispunha de juizes to bem
amestrados no respeitante "considerao da pessoa" como
o pressupe o projecto de lei contra a subverso [N105] do
senhor Herrn von Kller, proibiu-se sem mais rodeios os

cristos de defender os seus direitos perante o tribunal. Mas

at esta lei de excepo no teve xito. Os cristos
arrancaram-na dos muros, escarnecendo dela, e diz-se
mesmo que deitaram fogo ao palcio, em Nicomdia, nas
barbas do imperador. Este vingou-se com a grande
perseguio aos cristos do ano 303 da nossa era. Foi a
ltima no seu gnero. E foi to eficaz que dezassete anos
mais tarde o exrcito era composto predominantemente por
cristos e o autocrata de todo o Imprio Romano que se lhe
seguiu,Constantino, chamado pelos padres o Grande,
proclamou o cristianismo religio de Estado.
Londres, 6 de Maro de 1895
Friedrich Engels
continua>>>

Incio da pgina

Notas de rodap:
(1*) Ver o presente tomo, pp. 209-295. (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao
texto)
(2*) Ver o presente tomo, p. 299. (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao texto)
(3*) Ver o presente tomo, pp. 417-512. (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao
texto)
](4*) Ver o presente tomo, pp. 240-241. (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao
texto)
(5*) Isto : o regresso ao Imprio. (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao
texto)
(6*) Isto : a Cmara da Prssia que entrou em seguida em conflito com o
governo. (retornar ao texto)
(7*) Em latim no texto: imediatamente, improvisadamente. (Nota da edio
portuguesa.) (retornar ao texto)
(8*) Fredrico II. (retornar ao texto)

(9*) Em francs no texto: maneira de. (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao

texto)
(10*) Em latim no texto: Quem tolerar que os Gracos se queixem de uma
sedio? (Juvenal, Stira II). (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao texto)
(11*) Em latim no texto: a vontade do rei a lei suprema! (Nota da edio
portuguesa.) (retornar ao texto)
(12*) Em francs no texto: honras. (Nota da edio portuguesa.) (retornar ao
texto)
Notas de fim de tomo:
[N61] No original ingls squirearchy (equivalente ao alemo Junkertum): no sentido
restrito, latifundirios aristocratas da Prssia oriental; no sentido lato, classe dos
latifundirios alemes. (retornar ao texto)
[N71] Neue Rheinische Zeitung. Organ der Demokratie (Nova Gazeta Renana.
rgo da Democracia): jornal que se publicou em Colnia sob a direco de Marx
de 1 de Junho de 1848 a 19 de Maio de 1849; Engels fazia parte da redaco.
(retornar ao texto)
[N88] A Introduo ao trabalho de K. Marx As Lutas de Classes em Frana de 1848
a 1850 foi escrita por Engels para a edio em separado do trabalho, publicada em
Berlim
em
1895.
Depois de mostrar a importncia da anlise do curso e das lies da revoluo de
1848-1849, feita no trabalho de Marx, Engels dedica uma parte importante da sua
introduo generalizao da experincia posterior da luta de classe do
proletariado, particularmente na Alemanha. Engels sublinha no seu trabalho a
necessidade da utilizao revolucionria de todos os mtodos legais com vista
preparao do proletariado para a revoluo socialista, da hbil combinao da luta
pela democracia com a luta pela revoluo socialista, da submisso da primeira
tarefa segunda. Na sua introduo Engels fundamenta de novo a tese angular do
marxismo sobre a escolha dos mtodos tcticos e das formas de luta de acordo
com a situao histrica concreta, sobre a necessidade de substituir as formas
pacficas, preferveis para o proletariado, de actividade revolucionria por formas
no pacificas, no caso de as classes dominantes reaccionrias recorrerem
violncia.
Ao publicar a introduo, a Direco do Partido Social-Democrata da Alemanha
pediu com insistncia a Engels que suavizasse o tom, demasiado revolucionrio na
opinio da Direco, do trabalho, e lhe desse uma forma mais cautelosa. Engels
criticou a posio vacilante da direco do Partido, o seu desejo de "agir
exclusivamente no quadro da legalidade". No entanto, obrigado a ter em conta as
opinies da Direco, Engels acedeu a omitir nas provas tipogrficas uma srie de
passagens e a modificar algumas formulaes. Nesta edio publica-se o texto
integral
da
introduo.
Ao mesmo tempo, certos dirigentes da social-democracia tentaram, com base neste
trabalho, apresentar Engels como partidrio da via exclusivamente pacfica, em
quaisquer circunstncias, de passagem do poder para a classe operria, como se

Engels fosse um paladino da "legalidade a todo o custo". Profundamente indignado,

Engels insistiu em que a sua introduo fosse publicada na revista Neue Zeil. No
entanto, tambm aqui ela foi publicada com os mesmos cortes que o autor tivera
que fazer na referida edio em separado. Mas mesmo com os cortes a introduo
conserva
inteiramente
o
seu
carcter
revolucionrio.
O texto integral da introduo de Engels foi publicado pela primeira vez na URSS
em 1930, no livro de K. Marx As Lutas de Classes em Frana de 1848 a 1850.
(retornar ao texto)
[N89] Neue Rheinische Zeitung. Politisch-konomische Revue (Nova Gazeta
Renana. Revista Poltico-Econmica): revista fundada por Marx e Engels em 1849 e
por ele editada at Novembro de 1850; rgo terico e poltico da Liga dos
Comunistas. Imprimia-se em Hamburgo. Saram seis nmeros. Deixou de existir
devido s perseguies policiais na Alemanha e falta de meios materiais.
(retornar ao texto)
[N90] Trata-se das dotaes governamentais que Engels designa ironicamente com
o nome de uma propriedade de Bismarck na floresta da Saxnia, perto de
Hamburgo, e que lhe foi oferecida por Guilherme I. (retornar ao texto)
[N91] In partibus infidelium (literalmente: no pas dos infiis): adio ao ttulo dos
bispos catlicos designados para cargos puramente nominais em pases no
cristos. Esta expresso encontra-se frequentemente em Marx e Engels aplicada a
diferentes governos emigrados, formados no estrangeiro sem ter minimamente em
conta a situao real no pais. (retornar ao texto)
[N92] Trata-se dos dois partidos monrquicos da burguesia francesa na primeira
metade do sculo XIX: os legitimistas (ver a nota 59) e os orleanistas.
Orleanistas: partidrios dos duques de Orlees, ramo secundrio da dinastia dos
Bourbons, que se mantiveram no poder desde a revoluo de Julho de 1830 at
serem derrubados pela revoluo de 1848; representavam os interesses da
aristocracia
financeira
e
da
grande
burguesia.
No perodo da Segunda Repblica (1848-1851) ambos os agrupamentos
monrquicos constituram o ncleo do "partido da ordem", partido conservador
unificado. (retornar ao texto)
[N93] Sob Napoleo III a Frana participou na guerra da Crimeia (1854-1855),
entrou em guerra com a ustria por causa da Itlia (1859), participou, juntamente
com a Inglaterra, nas guerras contra a China (1856-1858 e 1860), iniciou a
conquista da Indochina (1860-1861), organizou a interveno armada na Sria
(1860-1861) e no Mxico (1862-1867), e, finalmente, entrou em guerra contra a
Prssia (1870-1871). (retornar ao texto)
[N94] F. Engels emprega um termo que se tornou a expresso de um dos princpios
da poltica externa dos crculos dirigentes do Segundo Imprio bonapartista (18521870). O chamado "princpio da nacionalidade" foi amplamente utilizado pelas
classes dirigentes dos grandes Estados como disfarce ideolgico dos seus planos de
conquista e das suas aventuras em poltica externa. Nada tendo de comum com o
reconhecimento do direito dos povos autodeterminao, o "princpio da
nacionalidade" visava atiar as discrdias nacionais e transformar o movimento

nacional, particularmente os movimentos dos povos pequenos, em instrumento da

poltica contra-revolucionria dos grandes Estados em luta entre si. (retornar ao
texto)
[N95] A Confederao Germnica, criada em 8 de Junho de 1815 no Congresso de
Viena, constitua uma unio dos Estados alemes absolutstas-feudais e consolidou
o fraccionamento poltico e econmico da Alemanha. (retornar ao texto)
[N96] Em resultado da vitria sobre a Frana durante a guerra franco-prussiana
(1870-1871) surgiu o Imprio Alemo, do qual foi, no entanto, excluda a ustria.
Da as expresses "Imprio pequeno-alemo" e "Pequena Alemanha", A derrota
de Napoleo IIIdeu um impulso revoluo em Frana, que derrubou Lus
Bonaparte e levou instaurao da repblica em 4 de Setembro de 1870. (retornar
ao texto)
[N97] Guarda Nacional: milcia voluntria civil armada, com comandos eleitos, que
existiu em Frana e em alguns outros Estados da Europa ocidental. Foi criada pela
primeira vez em Frana em 1789, no incio da revoluo burguesa; existiu com
intervalos at 1871. Em 1870-1871, a Guarda Nacional de Paris, para a qual
entraram, nas condies da guerra franco-prussiana, amplas massas democratas,
desempenhou um grande papel revolucionrio. Criado em Fevereiro de 1871, o
Comit Central da Guarda Nacional encabeou a insurreio proletria de 18 de
Maro de 1871 e no perodo inicial da Comuna de Paris de 1871 exerceu (at 28 de
Maro) as funes de primeiro governo proletrio da histria. Depois do
esmagamento da Comuna de Paris a Guarda Nacional foi dissolvida. (retornar ao
texto)
[N98] Depois da sua derrota na guerra franco-prussiana de 1870-1871, a Frana
pagou Alemanha uma indemnizao de cinco mil milhes de francos. (retornar ao
texto)
[N99] A lei anti-socialista foi promulgada na Alemanha em 21 de Outubro de 1878.
Segundo esta lei eram proibidas todas as organizaes do partido social-democrata,
as organizaes operrias de massas, a imprensa operria, era confiscada a
literatura socialista e os sociais-democratas eram reprimidos. Sob a presso do
movimento operrio de massas a lei foi abolida em 1 de Outubro de 1890. (retornar
ao texto)
[N100] O sufrgio universal foi introduzido por Bismarck em 1866 para as eleies
para o Reichstag da Alemanha do Norte, e em 1871 para as eleies para
o Reichstag do Imprio Germnico unificado. (retornar ao texto)
[N101] Engels cita a introduo terica escrita por Marx para o programa do Partido
Operrio Francs, adoptado no Congresso do Havre em 1880. (retornar ao texto)
[N102] Em 4 de Setembro de 1870, graas interveno revolucionria das
massas populares, foi derrubado em Frana o governo de Lus Bonaparte e
proclamada a repblica. Em 31 de Outubro de 1870 teve lugar uma tentativa
falhada dos blanquistas de realizar uma insurreio contra o Governo de Defesa
Nacional. (retornar ao texto)

[N103] A batalha de Wagram decorreu em 5 e 6 de Julho de 1809 durante a guerra

austro-francesa de 1809. Nesta batalha as tropas francesas, sob o comando
de Napoleo I, infligiram uma derrota ao exrcito austraco do arquiduque Carlos.
A batalha de Waterloo (Blgica) teve lugar em 18 de Junho de 1815. O exrcito
de Napoleo foi derrotado. A batalha de Waterloo desempenhou um papel decisivo
na campanha de 1815, determinando a vitria definitiva da coligao
antinapolenica das potncias europeias e a queda do imprio de Napoleo I.
(retornar ao texto)
[N104] Engels refere-se prolongada luta entre o poder ducal e a nobreza nos
ducados de Mecklenburg-Schwerin e Mecklenburg-Strelitz, que terminou com a
assinatura, em Rostock em 1755, de um tratado constitucional sobre os direitos
hereditrios da nobreza. O tratado confirmou os seus foros e privilgios anteriores,
consolidou o seu papel dirigente nas dietas organizadas na base dos
estados sociais; libertou de impostos metade das suas terras; fixou o volume dos
impostos sobre o comrcio e o artesanato e tambm a parte de ambos nos gastos
do Estado. (retornar ao texto)
[N105] Em 5 de Dezembro de 1894 foi apresentado ao Reichstag alemo o projecto
de uma nova lei contra os socialistas. Este projecto foi rejeitado em 11 de Maio de
Incluso

13/05/2008

ltima alterao

25/10/2010

1895. (retornar ao texto)