Este documento discute los desafíos que ha enfrentado la psicología en América Latina. Identifica tres causas principales de la "miseria" de la psicología latinoamericana: 1) el mimetismo científico de modelos estadounidenses sin adaptarlos a la realidad local, 2) la carencia de una epistemología adecuada, y 3) el dogmatismo provincial relacionado con falsos dilemas. Propone tres elementos clave para el desarrollo de una "psicología de la liberación": un nuevo horizonte, una nue
Este documento discute los desafíos que ha enfrentado la psicología en América Latina. Identifica tres causas principales de la "miseria" de la psicología latinoamericana: 1) el mimetismo científico de modelos estadounidenses sin adaptarlos a la realidad local, 2) la carencia de una epistemología adecuada, y 3) el dogmatismo provincial relacionado con falsos dilemas. Propone tres elementos clave para el desarrollo de una "psicología de la liberación": un nuevo horizonte, una nue
Este documento discute los desafíos que ha enfrentado la psicología en América Latina. Identifica tres causas principales de la "miseria" de la psicología latinoamericana: 1) el mimetismo científico de modelos estadounidenses sin adaptarlos a la realidad local, 2) la carencia de una epistemología adecuada, y 3) el dogmatismo provincial relacionado con falsos dilemas. Propone tres elementos clave para el desarrollo de una "psicología de la liberación": un nuevo horizonte, una nue
El aporte de la psicologa de Latinoamrica a nivel internacional es pocaso.
Los pases latinoamericanos tienden a conceder un papel importante a las caractersticas individuales y sus relaciones sociales. La miseria de la psicologa latinoamericana en parte fue producto de ser colonias de otros pases, hay tres causas principales de la miseria de la psicologa por parte de los pases latinoamericanos:
Mimetismo cientista: bsicamente que Latinoamerica ve el modelo
cientfico de EEUU, lo opto sin antes hacer una crtica tanto positiva o negativa para ver si realmente calzaba con su modelo de vida. Casi la totalidad de los esquemas tericos y prcticos han sido importadas de estados unidos. Carencia de una epistemologa adecuada: Propone 5 presupuestos: Positivismo, individualismo, hedonismo, la visin homeosttica y el ahistorisismo. Positivismo: al solo usar datos que se pueden verificar ignora todo lo que pudiera ser posible. Individualismo: ignora la colectividad, ignora la realidad de las estructuras sociales Hedonismo: pretende que detrs de todo comportamiento hay siempre un principio una bsqueda de placer y satisfaccin, no ve lo subjetivo de la persona que puede actuar por ayuda social La visin homeosttica: toma como malo todo lo que produce cambio. Ahistorisismo: no mira la universalidad dentro de la historiacidad, adems acepta crticas lo cual hace compleja su aplicacin. Dogmatismo Provinciano: se relaciona con los falsos dilemas que no tiene realidad la psicologa cristiana se opona la psicologa experimental Falsos dilemas: (by barllech romero) Son falsos dilemas porque no responden a las interrogantes de nuestra realidad. Son tres preguntas que no llevaron a nada
1.- psicologa cientfica frente a una psicologa con alma, es la ms clsica de
todas, pelea entre lo cientfica y lo espiritual y en Latinoamrica impera el cristianismo y no lo cientfico. 2.- psicologa humanista frente una materialista, una se base en el ser humano y como va cambiando y la materialista ve al ser humano como una mquina, en EEUU lo vea como materialista cuando en Latinoamrica no era as. 3.- psicologa Reaccionaria frente a una progresista, aquella cuya aplicacin lleva al afianzamiento de un orden social injusto, y la progresista es la que ayuda a los pueblos a progresar.
Hacia una psicologa de la liberacin: para hacer una psicologa de la liberacin
es necesaria hacer una tarea tanto prctica como terica, en donde es necesario replantearse el bagaje prctico y terico. Para la liberacin de los pueblos latinoamericanos hay 3 elementos: (lo que subi la cami de la ayudanta de jota) Nuevo horizonte, nueva epistemologa y nueva praxis: Nuevo horizonte: sacar la psicologa social del afn de hegemonizarse Ampliar la idea de que la patologa es un hecho positivo (concreto) Incorporar la visin histrica Una nueva epistemologa, una nueva manera de crear conocimiento, que este enfocada en la libertad y esa construccin est hecha desde las bases, de la gente que vive la problemtica y la opresin Nueva praxis: nueva forma de actuar, cambiar la oposicin de control, el psiclogo no es el experto, pasar del dominador al dominado, ponerse en una situacin de horizontalidad de las persona 3 tareas urgentes: (lo preguntaron en el control) 1. Recuperacin de la memoria histrica, encontrar las races propias del pueblo e interiorizarlas 2. Contribuir a la desideologizacin de la experiencia cotidiana. (nose si esta wea est bien; la vida cotidiana esta disfrazada por el garrotazo cultural en donde vivimos en una mentira. Ej. La mentira de la gorda sobre los muertos en el norte) 3. Potenciar las virtudes de los pueblos
DMT: La molécula del espíritu (DMT: The Spirit Molecule): Las revolucionarias investigaciones de un medico sobre la biologia de las experiencias misticas y cercanas a la muerte
Terapia cognitivo-conductual (TCC) y terapia dialéctico-conductual (TDC): Cómo la TCC, la TDC y la ACT pueden ayudarle a superar la ansiedad, la depresión, y los TOCS
Sesgos Cognitivos: Una Fascinante Mirada dentro de la Psicología Humana y los Métodos para Evitar la Disonancia Cognitiva, Mejorar sus Habilidades para Resolver Problemas y Tomar Mejores Decisiones
Lee a las personas como un libro: Cómo analizar, entender y predecir las emociones, los pensamientos, las intenciones y los comportamientos de las personas