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MXICO POSREVOLUCIONARIO
El presente artculo es resultado del Seminario de Historia, en la temtica de
educacin, que desarrollan profesores del rea de Estado y Poltica
econmica del Departamento de Economa de la UAM-Azcapotzalco.
Lucino Gutirrez Herrera
Profesor-investigador titular de tiempo completo del Depatamento de Economa de la
UAM-Azcapotzalco.
Francisco J. Rodrguez Garza
Profesor-investigador titular de tiempo completo del Depatamento de Economa de la
UAM-Azcapotzalco.
Contenido del Artculo:
1. La cruzada vasconcelista. La educacin como recurso fundamental para alcanzar la identidad
nacional.
2. La escuela social de Moiss Senz: entre el humanismo vasconcelista y la educacin socialista.
3. Entre el humanismo y el pragmatismo Es posible la sntesis? Vasconcelos y Senz.
4. La educacin y el realismo socialista. Narciso Bassols y Lzaro Crdenas.
5. La educacin como una prctica libertaria, democrtica y justiciera. Jaime Torres Bodet.
6. Jess Reyes Heroles. Una nueva concepcin educativa.
7. Conclusiones.
Bibliografa.
Notas.
siglo.
1. La cruzada vasconcelista. La educacin como recurso fundamental
para alcanzar la identidad nacional Contenido
Jos Vasconcelos, quien desde su infancia se caracteriz por su intensidad
por vivir, cuestion, enfrent y derrumb, ya en su juventud, a la llamada
"Generacin del Centenario", que impulsaba el gradualismo positivista y el
racionalismo. Esta inquietud la comparta con la "Generacin del 15", de la
que posteriormente se distanci al disentir sobre los ritmos que deba
guardar el cambio social y los actores que deban protagonizarlo.
Vasconcelos estaba convencido de que la educacin constitua un elemento
de liberacin humana y que, a su vez, generaba la libertad de creencias.
Pluralista por conviccin, cualquier pensamiento monoltico le resultaba
reduccionista; hiperactivo, conceba al individuo propenso a la accin y, por
lo tanto, como un ente que no requera de estmulos externos utilitaristas
para actuar. A partir de estas consideraciones, para Vasconcelos educar
significaba ensear los valores humanos con los cuales la actividad conduce
a la superacin. Su proyecto educativo rescataba al pueblo de la inaccin
intelectual, generada a lo largo de los aos de humillacin en los que haban
sido obligados a no actuar, y lo redima permitindole aumentar su
confianza e identidad, mediante el orden y la disciplina.
El planteamiento vasconcelista fue de carcter universal, porque
confrontaba y conciliaba a nuestra Nacin con el mundo a partir de su
concepcin iberoamericana. Como muchos de nuestros intelectuales,
Vasconcelos fue amante del libre pensamiento, saba que a partir del libre
ejercicio intelectual se recuperaran nuestras races y se descubrira la
esencia de nuestra identidad nacional. Para l, la fuerza del pas estaba en su
origen y no en sus afanes guerreristas, en la cultura y no en las armas,
consideraba que la nacin se asemejaba ms a una roca que a un aerolito.
La educacin deba fomentar los vnculos sociales, en tanto instrumento que
fortaleciera la solidaridad entre los mexicanos; vera a la industrializacin
slo como un medio para promover el bienestar; hara de la ciencia, la
cultura y la tecnologa una herramienta para consolidar la Nacin;
aumentara los conocimientos geogrficos, antropolgicos y la complejidad
social del pas para acrecentar con ello la conciencia sobre la importancia de
la identidad nacional. Haba que mexicanizar el saber y aprender a ver el
mundo desde una perspectiva propia de los mexicanos.
La escuela como resumen de la humanidad era, para Vasconcelos, la
instancia donde la educacin se orientaba hacia el saber, no tanto para
descubrir y ascender al poder, sino un instrumento para que el hombre lo
pudiera hacer. Alcanzar esta meta era posible gracias a que el conocimiento
es la conciencia del ser, cada generacin se levantaba en los hombros del
conocimiento que le aporta la generacin anterior y el saber enriqueca
eso, la SEP no fue concebida como una instancia burocrtica ms, sino
como la correa de transmisin entre una sociedad y una forma de Estado
que tenan en ese momento la oportunidad de reconstruirse o inventarse.
Como titular de este ministerio, Vasconcelos se caracteriz por la prisa para
educar (quiz desde entonces data el estigma por hacer las cosas rpido en
materia educativa). Para ello, movi a la sociedad a partir de la recuperacin
de nuestro pasado y de la historia universal; hizo de cada maestro un
misionero cultural, un apstol de la nueva palabra educativa, un
protagonista de la integracin nacional del pas que, en la prctica, conoca
y sembraba la semilla de una nueva conciencia nacional.
En resumen la importancia del proyecto vasconcelista estriba en su
concepcin de que la educacin debe consolidar a la Nacin, incrementar
los lazos de solidaridad entre los mexicanos. Si bien en Mxico ha
prevalecido una injusta distribucin de la riqueza y del ingreso, resultaba
ms lastimoso y lamentable que existiera una exagerada concentracin del
conocimiento en unas cuantas cabezas. As, con la educacin como
herramienta, Vasconcelos y sus contemporneos sentaran las bases para el
desarrollo ulterior del Mxico revolucionario.
2. La escuela social de Moiss Senz: entre el humanismo vasconcelista
y la educacin socialista Contenido
Si para Vasconcelos la escuela nos redima como humanidad, para Moiss
Senz, subsecretario de Manuel Puig Casauranc, significaba la actividad
que nos preparaba para la vida. A partir de esta concepcin surgi y se
desarroll la escuela rural en la historia educativa del pas. Esta fue una de
las aportaciones y realidades ms sugestivas cuya paternidad responde a
Senz.
Moiss Senz recuper las lecciones de su maestro John Dewey sobre la
escuela activa y multiplic tiempos para construir obras que an perduran
en el presente. Entre ellas, la fisonoma que le imprimi a la antropologa
social y la escuela rural experimental, aunque, hasta hace pocos aos,
estuvieron sujetas a una mnima atencin por parte de los estudiosos de la
educacin. De la primera, quiz el peso que guardan otros dos grandes,
Manuel Gamio y Alfonso Reyes opacaron, en el tiempo, la personalidad
protestante del regiomontano Senz; de la segunda, probablemente el
empeo por sobrevalorar los alcances de la educacin socialista
ensombreci las bondades de la educacin social pregonada y practicada
por su principal impulsor.
Para Senz la educacin se enfrentaba al gran reto de incorporar al indgena
a la vida nacional sin destruir o violentar su cultura. Se pretenda revalorar
nuestro pasado sin desdear el mundo occidental, un Occidente diferente al
de Vasconcelos que no terminaba en la Europa continental, particularmente
dogmatismo y sectarismo.
Para Torres Bodet, regresarle u otorgarle su sentido libertario a la educacin
no era tarea fcil. Rememorando a Simn Bolvar apuntaba: "cuesta ms
mantener el equilibrio de la libertad que soportar el peso de la tirana"3. Y
aunque el costo y el esfuerzo seran superlativos, haba que emprender esta
hazaa: hacer de la educacin una prctica de la libertad, la democracia, la
justicia y la paz.
Se luchara porque la educacin fuera ms digna y coherente con las
necesidades del pas, ms libre y ms generosa con el desarrollo del
individuo, a fin de que las cifras invertidas en su ejercicio se aprovecharan
en favor de las nuevas generaciones. Por ello, al dilucidar sobre el contenido
de la enseanza, Torres Bodet inaugur una etapa educativa, donde la
calidad de la enseanza se convertira en una preocupacin constante a la
par de los problemas de cobertura.
Para ello, haba que fundir la teora con la prctica, instruir no slo con la
prdica, en obvia crtica a la ideologizacin educativa, desprovista de un
sentido coherente de la realidad, sino practicando con el alumno reglas
tiles y sencillas, con base en frmulas fciles de aprender y de retener para
elevar el nivel de la enseanza. Una educacin equilibrada entre los
elementos tiles para enfrentar la vida y la motivacin al talento y al
dominio de la virtud.
Durante el primer periodo de Torres Bodet al frente de la Secretara de
Educacin, 1943-1946, surgi tambin el inters por desarrollar un sistema
educativo articulado entre todos sus niveles, pero con salidas terminales
para aquellos educandos que, por razones extraescolares o por limitaciones
personales, no pudieran continuar con sus estudios.
En efecto, fue con Torres Bodet cuando apareci por primera vez la
intencin poltica de velar porque la preparacin vital del alumno,
cualquiera que fuera el grado en que concluyera su enseanza, no resultase
trunca en lo concerniente a los conceptos fundamentales de la existencia.
Con esa conviccin, el ministro sealaba que desde la escuela primaria el
educando deba poseer una nocin firme y austera del mundo en que viva.
A partir de este conocimiento, elemental sin duda, se podra edificar su
preparacin posterior ya fuera como autodidacta o, con el tiempo, en otras
instituciones educativas con el fin de no incurrir en el analfabetismo
funcional.
En ese sentido, Torres Bodet recomendaba que los encargados de disear de
planes y programas de estudio atendieran, sobre todo, la conveniencia de
imaginar una sucesin de sistemas abiertos y coordinados. La intencin era
evitar que el conjunto del sistema educativo se constituyera en una
estructura hermtica e inflexible, sino que funcionara con escapes de
7. Conclusiones Contenido
La exposicin hecha del proceso histrico de la educacin nacional permite
concebirlo como un proceso cclico que inicia a raz del nacimiento del
Mxico independiente y que tiende a cerrarse siglo y medio despus al ser
cuestionado, reestructurado y retroalimentado al calor de una nueva fase de
desarrollo en nuestros das. Guardada la debida proporcin, ni entonces ni
ahora la educacin ha sido una funcin estatal que simplemente pretenda
realizar una accin civilizadora relativamente neutral, por el contrario, en
nuestro pas y en especial a partir de la institucionalizacin de la Revolucin
ha sido componente esencial de los proyectos del Estado.
Debido a las condiciones de desarrollo del pas en el siglo pasado el triunfo
del federalismo organiz al pas en forma de Repblica representativa,
democrtica y federal, compuesta por estados libres y soberanos, pero
unidos en una federacin. Sin embargo, la necesidad de forjar una identidad
y un modelo de vida nacional deriv paulatinamente hacia un proceso
centralista, situacin que, con el tiempo, afect de manera determinante a la
educacin, considerada como medio esencial para alcanzar esta meta.
Durante las dcadas veinte y treinta de nuestro siglo, bajo una visin
humanista primero y radical despus, paulatinamente se fue configurando
un sistema educativo que recogi las demandas sociales de la Revolucin,
siempre en la medida de las posibilidades y avances del pas. En este
periodo, si bien hubo experimentos y voluntarismos, es posible reconocer
que fue el lapso en que los diversos niveles escolares, incluyendo el tcnico
y la Normal, fueron articulados en un sistema educativo orientado, en lo
fundamental, a ampliar la cobertura educativa y a llevar a todos los rincones
del pas las primeras letras para incorporar a toda la poblacin al desarrollo
social.
Es posible sostener que hacia la dcada de los aos 1940 el sistema
educativo haba tomado cuerpo, aunque dio un giro en el contenido de la
enseanza influido por el ambiente de la guerra mundial, as como por los
valores de libertad, democracia y justicia social en un ambiente motivado
por la unidad nacional y la industrializacin. Un proceso donde la educacin
adquiri dimensiones importantes para generar identidad aunque esta tarea,
dado bajo el desarrollo social, se realiz con una lgica de administracin
central. As transcurrieron las tres decenios posteriores buscando ampliar la
demanda educativa en todos sus niveles y en lo posible atendiendo los
requerimientos de calidad. Este modelo de desarrollo educativo observaba
signos de agotamiento a mediados de los setenta, donde arroj como
secuelas una baja calidad educativa y un excesivo burocratismo y
centralismo.
Darle respuesta a ello no ha sido fcil. Ya en esos aos se emprendi un
proceso de desconcentracin educativa a partir de la creacin de
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