Elokim Un Plural?

Analicemos el verso.... "Porque [como el] sol y [su] escudo as son Havai [y] Elohim"
(Salmos 84:12).
Antes del articulo, quisiera unas aclaraciones:
Un porcentaje muy alto dentro del mundo cristiano, considera la guematria, "una forma
de interpretacin forzada y trada de los pelos"... Para estas personas simplemente es
muy difcil vislumbrar que una lengua tenga connotaciones numricas.
Y esta claro en el mundo "evanglico" asumen todo tipo de concordancia numrica como
algo "new age", o simplemente lo ven como "numerologa vulgar" propia de charlatanes.
Para ellos no es confiable, y no la consideran un mtodo exegtico, por ello voy a usarla
al final.
Un amigo me dijo una vez (palabras mas palabras menos): "Es interesante que esto sea
parte de la Biblia, ):pero no lo es todo en la Biblia" Sabias palabras a mi parecer.
Es obvio, que este post, est entonces escrito para "Cristianos".
La reticencia a considerar la guematria "algo confiable" es extrao, puesto que muchos de
los smbolos de su "Nuevo testamento" usan "este mtodo", y aunque ellos se empeen
en desestimarlo, realmente trayndolos con interpretaciones verdaderamente "tradas de
los pelos", al final es simple uso de guematria.
Por ejemplo:
El Catorce de Mateo....
En el primer capitulo del evangelio de Mateo, hacen hincapi (y cuando digo hincapi es
que lo repite muchas veces) en la cuenta de la generaciones, del numero "catorce" esto
podra ser interpretado:
En el inters del autor de relacionar al protagonista de su historia con David, puesto
que el valor numrico de "David" es catorce. ( cuatro) + ( seis) + ( cuatro) = catorce.
ELOKIM, que en hebreo tiene cinco letras que suman 86, y como se ve estas dos cifras
al volver a sumarlas nos dan 14 (8+6).
Y Abraham en hebreo es 248, al volver a sumarlas nos dan 14 (8+6).
Me preguntarn... qu nos ensea para la vida eso? y yo les respondo: "Explquenmelo
ustedes... es su evangelio" Que inters puede tener el autor de hacer hincapi en "las
catorce generaciones", divididas en tres grupos.... Es imperativo para el autor relacionar
a su personaje principal con David y Abraham?

La bestia....
En el libro de Apocalipsis, el famoso nmero de la bestia, 666, era una codificada frase
simblica del Emperador Nern ( ) regente del malvado Imperio Romano, un
verdadero enemigo de los primeros cristianos.
Como nota curiosa en Pompeya, una ciudad que vivi su "propio Apocalipsis de polvo,
fuego y azufre" encontraron un graffiti en Pompeya que dice: Amo a aquella cuyo
nombre es 545 Puedes imaginar a las muchachas emocionadas sumando sus propias
letras en sus cabezas para ver de quin se trata? .... Era comn en la antigedad, y sobran
ejemplos, Aunque se empeen en interpretaciones "profticas" de que es un "da de la
semana...."
Le en el blog de un Profesor Evanglico, lo siguiente:
"Ahora bien, es confiable la guematra? Es posible considerarla un mtodo
exegtico? Pienso que no..... Otra objecin fundamental, es que la guematra no trabaja
propiamente con la oracin, estructura fundamental en la comunicacin lingstica, sino
ms bien con palabras y expresiones sueltas, sacadas de su contexto?"
El profesor tiene razn "pero a medias", la guematria tiene reglas claras, para su uso, y
como todo mtodo, es susceptible a ser mal usado y sacado de contexto, y en eso es
donde entra su "objecin fundamental".
Ahora bien, podramos hacer un articulo acerca del uso de la guematria, como mtodo, en
sus "propias escrituras". Desestimar lo que se desconoce, es ignorancia.
Elohim Un Plural?
Otra aclaratoria.... En el pensamiento Judo, el Nombre no es una designacin arbitraria o
un grupo de sonidos. El nombre nos dice la naturaleza, la esencia, la historia de aquel que
es designado con l.
El hebreo se tienen 4 formas diferentes para los adjetivos en funcin del nmero
(singular, plural) as como de gnero (masculino y femenino).
En hebreo, un nombre plural numrico tiene tres caractersticas:
Se recibe un sufijo plural;
Va acompaado de un verbo en plural;
Va acompaado de un adjetivo plural.
La primera caracterstica, el sufijo plural, resulta familiar para el hablante hispano. En
espaol el sufijo plural termina con "-s o -s" (lo mismo sucede en ingls). Mientras que

en el idioma hebreo se aade otra dimensin emparejando adjetivos y verbos para el

sustantivo.
En el caso de Bereshit 1,1
Tiene Elohim tiene un verbo en plural y el adjetivo? No, pues es obvio que viene
seguido de un Verbo.
Dice bara Elohim "Elohim (l) cre", y NO: bar'u Elohim, "Elohim (ellos) crearon".
El nombre de Elohim aparece ms de 2000 veces a lo largo del Tanaj (Biblia Hebrea) y
en casi todos los ejemplo, tiene un verbo en singular.
Vale la pena sealar que la palabra Elohim no siempre es un plural. Al referirse a los
dioses paganos, el trmino Elohim normalmente es un plural numrico. Por ejemplo, el
segundo mandamiento nos prohbe adorar a " otros (pl) dioses". En esta frase,
no slo Elohim tienen el sufijo plural, sino que recibe un adjetivo plural otros (pl).
En cuanto al significado del nombre de Elokim-Di-s, Yehuda HaLev escribe en el Cuarto
Discurso, lo siguiente: El nombre Elohim , es epteto y atributo que significa el
dominador en alguna cosa y el juez. Algunas veces se entiende en sentido absoluto, esto
es, en tanto que soberano Seor que domina en todo el mundo; otras veces es entendido
en sentido particular, a saber, denotado alguna de las potestades y virtudes celestes o
naturales, o para designar algn juez Pero el nombre de El, deriva Eyalut ()(,
fuerza, pues de l proceden todas las virtudes y potestades y est por encima de ellas;
por eso est escrito: (Shemot / Ex 15:11): quin es como T entre los Elim (fuertes),
que es el plural de El.
En otra dimensin:
De acuerdo con la Kabbalah, Elohim tiene un valor numrico de 86. Que es el valor
numerico de Tetragramaton (Havai)= 26 ms 60, siendo 60 el valor numerico de la
palabra kli , "recipiente".
Por tanto se entiende a Elohim como el recipiente de Havai.... Palabras separadas? no
puesto que esto est aludido en el verso "porque [como el] sol y [su] escudo as son
Havai [y] Elohim " (Salmos 84:12).
El sol y el escudo son como luz (fuente) y recipiente. De igual modo, 86 ( Elohim ) ms
60 (recipiente) = 146 = olam , "mundo".
Esto indica que tal como Elokim es el recipiente o instrumento de Havai (es decir, el
nivel de Divinidad cuya intencin final es servir a la revelacin de Havai en el mundo),
as el mundo mismo es el recipiente de Elohim (es decir, el contexto Divinamente creado
en el cual la naturaleza es experimentada como una manifestacin de Dios).

Entonces la voz Elohim, tiene diversos usos:

Dios, en su cualidad de estricta justicia y/u obrando manifiestamente por intermedio de la
Naturaleza. (Gnesis 1:1)
Elohim ajerim o Elohim, dioses. Esos que no son Dios, pero que la gente errada adora y
cree en ellos. (xodo 20:3)
Benei HaElohim o Elohim, dignatarios (cualquier personaje de relevancia, puede ser
denominado as); a veces tambin son los enviados de Dios (ngeles) (Ej:
Bereshit/Gnesis 6:2)
Jueces (xodo 22:27, Sanhedrin 66)
Ish Elohim, profeta (2 Melajim/2 Reyes 5:14)