Das Gilgamesch-Epos

Die erste soziale Gestaltung des Fortpflanzungstriebes

Wiedergabe getreu dem undatierten Typoskript
(wahrscheinlich 1980er Jahre) von Eckhard Maier-Hardy.1

Die Gilgamesch-Sage behandelt das Mysterium von Geburt, Zeugung,

Existenz und Tod. Es durchzieht wie eine Seele die Kultur Babylons,
stammt aus den ersten sumerischen Zeiten und gelangte nach gypten,
wo man seine bersetzung fand.
Gilgamesch, der Knig von Uruk-Gard, einem Stadtstaat in Sumer, der
alles erreicht hatte, was ein Mensch erreichen konnte, wollte eine neue
Religion grnden. Der Ishtarkult, der bis dahin in Babylon herrschte,
erschien ihm fr sein Volk nicht mehr angemessen. Ishtar war die
Muttergttin, Schutzgttin und Liebesgttin im alten Babylon. Es
herrschten also mutter-rechtliche Zeiten, in denen die Sibyllen auf den
Gipfeln der Berge Anweisungen gaben, wie man sein Leben richtig zu
fhren hatte. Dieser alte Kult wurde bewacht von Chumbaba, dem Wchter
des Zedernwaldes, der als Mischwesen dargestellt wird, das wir selber mit
einem Teil unseres Wesens auch sind.
Chumbaba lsst niemanden vorbei, der auf den Gipfel des Berges will.
Warum nicht? Weil ein Mensch erst dann an sich selbst vorbeikommt,
wenn er seine Dunkelseele aufgelst hat. Chumbaba verhtet, dass das
Heiligtum auf dem Gipfel des Berges entweiht wird. Die pyramidenartigen
Tempeltrme in Babylonien, im Flachland des Zweistromlandes, waren
Nachahmungen der heiligen Berge, von denen der Mutterkult ausging.
Es ist dann weiter die Rede von Enkidu, der natrlich auch nur eine
Symbolfigur ist, einem Kulturlosen, dem spteren Partner des Gilgamesch,
der drauen in der Steppe die Hirten strt. Man berlegt, wie man Enkidu
besiegen kann und schickt ihm eine Hierodule, deine Dienerin aus dem
Tempel der Ishtar, die Enkidu mit in die Stadt nimmt nach Uruk-Gard , in
die Kultur einfhrt, ihn lehrt, wie man sich benimmt und ihn schlielich in
den Ishtar-Tempel bringt. Zur damaligen Zeit gab es die sogenannte
Tempel-Prostitution. Der Ishtar-Tempel war eine Art Eheschule, eine
moralische Anstalt mit ganz anderen Vorzeichen, als wir das heute
vernuten wrden. Es ging nmlich darum, die Ein-Ehe einzufhren, die
Mnner in die Ein-Ehe einzugewhnen. Die erste soziale Gestaltung des
Fortpflanzungstriebes.
Gilgamesch und Enkidu machen sich im weiteren Verlaufe der Geschichte
gemeinsam auf den Weg in den Zedernwald, besiegen Chumbaba und
errichten eine neue Religion den Sonnenkult; ohne den alten Mutterkult
abschaffen zu knnen, sodass er bis heute in Form des Marienkultes
erhalten geblieben ist.

1 Die Rechtschreibung wurde aktualisiert. Im Originaltyposkript erscheinen die Namen

Enkidu und Chumbaba stets in Anfhrungszeichen gesetzt und der letzte Absatz des
Textes ist kleiner gedruckt. Die Abbildungen auf den folgenden Seiten sind unvernderte
Kopien in ungefhrer Originalgre.

Literaturhinweis: Prof. Dr. Siegfried Hermerding: Das Gilgamesch-Epos in

gnostischer Sicht, 2. Auflage, Rocamar-Verlag, Frankfurter Str. 50, 5900
Siegen, 38 Seiten.