DOGMTICA JURDICO-PENAL (Por Sebastin Soler)

Es autnoma pero requiere del auxilio de ciencias auxiliares, que en su conjunto

forman la Enciclopedia de las Ciencias Auxiliares.
Es la ciencia que estudia el derecho penal.
Estudia un derecho dado, fijado y establecido por el legislador, y no el estudio
histrico de las evoluciones escolsticas por ms que stas muestren un orden ms
justo que el legislado.
El objeto de la Dogmtica Penal es el derecho penal por lo que es equvoco hablar de
Domtica como una escuela o como una corriente doctrinaria (de origen positivista)
a la que tambin suele llamarse tcnico-jurdica.
La Dogmtica supone la distincin entre el derecho que es (de lege data) y
el derecho posible (de lege ferenda) y se ocupa del primero.
La Dogmtica no niega la conveniencia de estudios histricos , filosficos o
sociolgicos; tampoco prejuzga siquiera acerca de los estudios crticos del derecho
vigente. Afirma, s que hay un derecho penal positivo, del cual derivan gravsimas
consecuencias para los sbditos de un determinado orden jurdico y se empea en
establecer cules son stas.
No niega la posibilidad o valor de otros principios jurdicos, pero separa y aisla,
para estudiarlos, aquellos que tienen tras de s el respaldo de la fueza pblica, cuyo
conocimiento es indispensable tanto para regular nuestra conducta, como para
promover la reforma del derecho positivo, cuando no lo juzgamos satisfatorio.
OBJETO
Esta forma de considerar el estudio del derecho penal como estudio de normas
jurdicas es caracterstico de todo estudio jurdico de una materia dada, y se
llama Dogmtico, porque presupone la existencia de una ley (emanada del
legislador), y se propone su interpretacin, sistematizacin y aplicacin de manera
correcta.
MTODO
La labor dogmtica consiste en tomar un conjunto de preceptos vigentes y construr un
sistema con ese material.
Utiliza un mtodo Lgico Abstracto.
Este razonamiento jurdico presupone siempre la existencia de normas de las cuales se
parte, para inferir consecuencias y construr un sistema.

http://html.rincondelvago.com/dogmatica-juridico-penal_sebastian-soler.html

Funciones de la Dogmtica
De lo expuesto, se concluye que la dogmtica cumple funciones fundamentales a favor
del individuo frente al poder ilimitado del Estado. Sirve como instrumento de control,
de seguridad, previsibilidad, certeza, y de lmites23. P. ej. el principio de legalidad es
realidad del Estado de Derecho que indica ... que las normas que regulan la
convivencia sean conocidas y aplicadas, adems de ser elaboradas por un determinado
procedimiento de un modo racional y seguro, que evite el acaso y la arbitrariedad en
su aplicacin...24
En 1970 el profesor Enrique Gimbernat iniciaba su artculo tiene un futuro la
dogmtica jurdico-penal? tomando como punto de partida la calificacin de RICHARD
SCHMID que consideraba funesto que en Alemania lo penal se entendiera casi
exclusivamente como tarea jurdica y que como tal fuera tambin cultivado. La accin
criminal era un problema jurdico de subsuncin; y de acuerdo con ello se form,
seleccion y aleccion al personal de la justicia penal... El delito no era un problema
humano, no era un problema poltico, sino un problema jurdico... la disciplina del
Derecho penal se cultiv lart pour lart... siendo elaborada con toda clase de sutilezas
jurdicas25. Se pona en evidencia una de las manifestaciones tangibles de la
dogmtica : su crisis26. Crisis por no tener capacidad de comprensin del fenmeno de
la criminalidad ms all de las elaboraciones tericas de gabinete, por la vocacin de la
supremaca sistemtica en holocausto del mundo real, la solucin estticamente
elaborada no deca relacin con el caso concreto por el marcado descuido de la
dimensin prctica. Expresin de esta realidad que describimos lo constituye -entre
otros- el debate entre Mezger y Welzel sobre la esencia del concepto de accin27,
discusin dogmtica con muy escasas repercusiones prcticas.28
II.4. Crticas a la Dogmtica
Estas crticas, al entender de Santiago Mir se pueden resumir en torno a dos ideas:
a) La Dogmtica es polticamente reaccionaria, porque al someterse
incondicionalmente al derecho positivo cierra las puertas a toda posibilidad de crtica
del sistema jurdico y consagra todo poder poltico dotado de la fuerza suficiente para
dictar normas jurdicas.
b) La Dogmtica se halla alejada de la realidad, permaneciendo encerrada en el mundo
formal de unas normas jurdicas que, aisladamente, dejan de concebirse como
instrumento de confirmacin de la vida social29.
A estas crticas se les puede oponer lo siguiente: la Dogmtica hoy no responde ante el
derecho positivo como un puro comentario a la ley y tampoco se limita a facilitar su
comprensin como exposicin aclaratoria. Ya antes, a la afirmacin de la Escuela de la

Exgesis por la cual ... el Derecho positivo lo es todo y todo el Derecho positivo est
constituido por la ley, se puede, como Pedro a Jess, negar tres veces: Dogmtica no
es pura exposicin de la legalidad; Dogmtica no es pura exgesis lgico-literal de la
ley; Dogmtica no es repeticin del Derecho Positivo30.
La Dogmtica es crtica y no est dispuesta a interpretar todo lo que le pongan por
delante. por ejemplo, el decreto Ley No 25562 publicado el 13 de agosto de 1992 en
El Peruano Artculo 1o Los miembros de la Polica Nacional del Per, en situacin de
actividad o dados de baja por medidas disciplinarias que incurran en la comisin de
hechos punibles calificados como delitos comunes sern acreedores al doble del
tiempo mximo de la pena fijada en el Cdigo Penal o Leyes especiales.
El dogmtico no puede conducirse en la interpretacin de la presente norma penal slo
a rellevar quien es miembro de la Polica nacional y quienes estn en actividad o dados
de baja con la exclusiva finalidad de arribar a la interpretacin y aplicacin correcta
de la ley. Una actitud cientfica de tal talante no slo lo convierte en un enemigo del
progreso sino en la versin autoritaria e inhumana del derecho penal31. La reflexin
crtica y racional debe presidir la preocupacin del jurista: Por qu una persona o un
grupo de personas reciben un trato desigual de la ley? Por qu unos gozan de un trato
jurdico favorable o privilegiado? Dnde es posible encontrar la razn o justificacin de
tal diferenciacin de trato legal?. La pauta normativa de case constitucional vgr.
Igualdad ante la ley, ser decisiva en la medida que coadyuve a dar fin a tamaa
injusticia32. La supra represin vulnera a nivel penal el principio de proporcionalidad y
de la funcin de la pena, arts. VII y IX del Ttulo Preliminar del Cdigo Penal, vulnera el
art. 10 del Cdigo Penal: La ley penal se aplica con igualdad que se concuerda con el
l Art. 2o inc. 2o de la Constitucin. En sntesis , tal norma norma es irracional e
injusta. Qu hace la Dogmtica para no ser ni irracional ni injusta? 33
La Dogmtica para no caer en la irracionalidad ejerce dentro de ella sus
propios mecanismos de control: todo dogmtico sabe distinguir entre una posicin
doctrinal seriamente fundada y la opinin meramente arbitraria de un profano. Todo
profesor de Derecho distingue claramente el razonamiento correcto de un alumno y la
opinin de otro alumno carente de todo fundamento. Todos hablamos de que hay libros
buenos y libros malos de Dogmtica; en ocasiones estas valoraciones sern discutidas,
pero otras veces reinar acuerdo sobre ellas. Todo esto es posible porque existe un
elemento de control que diferencia a la Dogmtica de las opiniones vulgares sobre el
Derecho: se trata de laargumentacin racional capaz de pretender un consenso
intersubjetivo. Las proposiciones dogmticas se fundan en argumentos racionales de
otras personas34. La racionalidad de las proporciones dogmticas no se encuentran
en la ley positiva, son categoras que dan fundamento a la ley positiva, veamos:
El Cdigo Penal admite dos modalidades distintas del estado de necesidad en el art.
20o inciso 4 y 5: estado de necesidad justificante y estado de necesidad exculpante.
Estas distinciones no se deducen de la letra de la ley sino de las valoraciones jurdicas
que subyacen: cuan lcito es sacrificar un bien jurdico de menor entidad frente a otro
de mayorvalor: principio del inters preponderante. Los casos de hurto famlico,
esto es, robar para comer, casos de hambre o indigencia, se cumplen estimando la
actualidad o el mal que se trata de evitar, entonces estado de necesidad justificante.
Distinto es el caso de nufragos que buscan su salvacin en una tabla que slo puede

resistir el peso de uno de ellos; el ms fuerte arroja al mar al ms dbil, que perece
ahogado (caso de la tabla de Karneades). Aqu, el problema no reside en la aplicacin
del principio del inters preponderante respecto del otro. A quien va a a morir no le
es humanamente exigible comportarse de otra manera. la reflexin jurdica versa
sobre el sacrificio de un bien jurdico de igual valor: vida por vida, el supuesto legal
queda abarcado por el estado de necesidad disculpante35.
La Dogmtica jurdico penal, ha proporcionado los fundamentos y proposiciones que
permitan resolver dos supuestos fcticos aparentemente similares, pero con
connotaciones distintas.
La lgica, la racionalidad, surgen del planteo dogmtico que repercutir en la
valoracin punitiva que se haga. Esta tarea de hacer previsible el Derecho de
abandonar construcciones confusas, de no encubrir con un apariencia de racionalidad
lo que no tiene racionalidad alguna hace que el conocimiento dogmtico haga segura
para el individuo la aplicacin del derecho en un estado de derecho.36
Se le ha reprochado a la dogmtica haber caido en una abstraccin tal que se ha
convertido en un juego artificial sin mayor significacin prctica37.
Esta situacin es razonablemente entendible dada la naturaleza de la dogmtica y de
las tareas que cree cumplir. Si, la dogmtica jurdico penal es la disciplina que se
preocupa de la interpretacin, sistematizacin y desarrollo de los preceptos legales y
las opiniones cientficas en el mbito del derecho penal, debemos esperar,
elaboraciones jurdicas profundas de los temas de derecho penal v.g. la teora del
delito.38
Desde luego no significa aislar la dogmtica en holocausto de la realidad, por el
contrario el comportamiento dogmtico actual para por una revisin ... que sin
abandonar la idea de sistema refuerza su conexin con la realidad y la abre a los fines
polticos criminales, siempre con la meta de soluciones viables para la prctica de
Tribunales. 39
III. CONCLUSIONES
1. La dogmtica jurdico-penal es la disciplina que se preocupa de la interpretacin,
sistematizacin y desarrollo de los preceptos legales y las opiniones cientficas en el
mbito del derecho penal.40
2. La dogmtica penal no concibe la norma como un dogma rgido sino que reconoce
soluciones parciales a los problemas jurdicos.
3. la dogmtica penal tiene como funcin garantizar los derechos fundamentales del
ciudadano frente al poder punitivo del Estado.
4. La dogmtica penal penetra e indaga los fundamentos del tipo penal, como se
distingue uno del otro, cuando un comportamiento es impune y cuando no, en este
sentido, al sealar lmites y definir conceptos se quiere una aplicacin segura y

calculable del Derecho penal a fin de sustraerla a la irracionalidad, arbitrariedad e

improvisacin.41
5. Caracterstica de la dogmtica es su realizacin prctica descartndola como pura
ciencia teortica. los problemas tericos deben vincularse a la ley. As, la dogmtica
realista es adecuada en la medida que sirva de aplicacin de la ley.
6. la dogmtica en el proceso de aplicacin de la ley a la realidad persigue la decisin
de casos fcticos.42 43
7. La dogmtica y lo que es propio a su quehacer cientfico -su carcter abierto- le
obliga a procesos continuos de rediscusin y profundizacin de sus planteamientos,
cuyoobjetivo fundamental slo puede ser la dignidad del ser humano44

La dogmtica
La dogmtica es un mtodo de estudio e investigacin jurdica y su objeto de
investigacin es la norma. La caracterstica de este mtodo jurdico (sistema) es la
interpretacin de la ley. La sede de la dogmtica es la norma y el valor, pero no es
absoluto en la medida que aceptar realidad y valor.15
La ciencia penal se expresa a travs de la dogmtica como sistema, aspira a establecer
las bases para una administracin de justicia igualitaria y justa, ya que slo la
comprensin de las conexiones internas del Derecho liberan a su aplicacin del acaso y
la arbitrariedad.16
La dogmtica jurdico-penal ordena los conocimientos, las particularidades, establece
categora, conceptos, construye sistemas, interpreta, sistematiza, todo en referencia al
derecho positivo: su finalidad es proporcionar seguridad jurdica de otro modo
inexistente17. El caso en concreto requiere siempre de una adecuada diferenciacin la
dogmtica aporta los instrumentos esenciales y accesorios para la aplicacin
proporcional y justa del Derecho penal: entramados jurdicos distintos a situaciones
delictivas diversas. Lo que se pretende es evitar una prctica contradictoria, que trata
desigualmente supuestos de hecho jurdicamente iguales18. En tal sentido, las
categoras de tipicidad, antijuricidad y culpabilidad resultan por antonomasia expresin
genuina de una elaboracin categorial, de una cadena argumental que por su
contenido alcanza la seguridad jurdica pues comparten un modo de pensar racional.
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/publicaciones/cathedra/1997_n1/do
g_jur_pen.htm

La dogmtica y su finalidad prctica:

La dogmtica tiene como finalidad evitar que la culpabilidad tenga carga de cliente. La
ciencia nos da herramientas para prevenir socialmente aquellas conductas o
comportamiento desviados o no deseados. Al igual que se estudia cmo prevenir las
catstrofes naturales. Por esto el objeto principal de la dogmtica es de garanta
jurdica y de sistematizar construcciones de previsibilidad.
El finalismo tiene como centro principal la figura antropolgica. El mundo existe antes
que nosotros, antes que el sujeto cognoscente. Welzel escribe desde 1930 y hasta el
1970 aproximadamente. El hombre se para frente al mundo, puede anticipar fines y
proyectarse eligiendo medios. Puede preguntarse porque? Puede optar. Tiene
autodeterminacin. Puede dirigir el curso causal en base a fines y motivos. Elige de
manera motivada tomando determinados fines. Este fenmeno se da segn Welzel
en el mundo de lo concreto. Estas estructuras lgicas preexistentes se aplican a la
accin.
Este intento fracasa por lo difcil de establecer en las ciencias sociales pautas sin
discusin. Hoy sabemos que el punto de partida normativo se encuentra en el plano del
deber ser. La teora del delito se respet pero desde el mundo del deber ser.
Hoy ya contamos con principios de derecho positivo que se encuentran en la propia
persona humana. Los derechos humanos son la mejor creacin del hombre.
El dolo que antes estaba en la culpabilidad del injusto naturalista ahora se ubica en la
tipicidad subjetiva. Porque al hablar de conducta final el juez debe tener en cuenta la
voluntad del autor del hecho.