ALGUNOS CONECTORES LGICOS Y EL TIPO DE RELACIN

QUE ESTABLECEN AL INTERIOR DEL TEXTO

CONECTORES

TIPO DE RELACIN LGICA

Pero, mas, sino, sin

embargo, no obstante,
antes bien, ms bien

CONTRASTE

Aunque, a pesar de que,

pese a, aun cuando, si
bien

CONCESIN

Porque, pues , a causa

de, debido a , dado que,
ya que, puesto que

CAUSA

As que, por ello, por eso,

luego, entonces, por lo
tanto, por tanto, de aqu
que, de modo que, por
consiguiente, en
consecuencia, por esta
razn

CONSECUENCIA

Haba caminado muy poco, pero quera descansar

Aunque tena mucho inters, no fue a la conferencia.

Volvi temprano a su casa, porque se senta enfermo.

Tendremos un examen, as que nos pondremos a estudiar.

CONDICIN
Si, siempre y cuando, en
tanto que, a condicin de
que, siempre que
Y, tambin, aparte de
ello, adems, as mismo,
ms aun

Estaremos contentos si vamos a esa reunin.

ADICIN
Irs al cine; as mismo, asistirn a una funcin teatral.

DISYUNCIN
O (u), o bien, ya ya
Me echar a dormir o me quedar leyendo.

EQUIVALENCIA O REITERACIN
Es decir, o sea, en otras
palabras, en otros
trminos

Naturalmente, por
supuesto, obviamente, en
efecto, sin lugar a dudas,
de hecho.

Juan era el lder, es decir, se encargaba de dirigir a su

grupo.

EVIDDENCIA O NFASIS
Todos los miembros del Congreso participarn en el
debate; de hecho, t, que eres parlamentario, integrars
una de las comisiones.

ORDEN
Primero, primeramente,
en primer lugar, en
segundo lugar,
finalmente, por ltimo

En primer lugar, se mezcla la mantequilla con la harina;

en segundo lugar, se vierte la leche; por ltimo, se
agregan las claras.
SECUENCIA

Luego, despus, antes,

mientras, a continuacin

En resumen, en
conclusin, sobre la base
de lo anterior, en suma

Yo lavo la ropa; despus t la planchas.

CONCLUSIN
En resumen, los factores de propagacin de la
tuberculosis son la falta de sol, la mala alimentacin y
las precarias condiciones de vivienda.
EJEMPLIFICACIN

Por ejemplo

Todos los das salgo a pasear. Ayer, por ejemplo, fui al

parque de diversiones.

COMPARACIN
Como, ms que, menos
que, as como, al igual
que

Roma es centro poltico y administrativo de Italia; al igual

que Madrid lo es para Espaa.

A. El concepto de familia unipersonal

1. El concepto de familia unipersonal comienza a gozar de una buena
aceptacin entre las mujeres de diversas civilizaciones
determinadas por la modernidad occidental.
2. La aceptacin del concepto de familia unipersonal entre las
mujeres de diversas civilizaciones determinadas por la modernidad
occidental ocurre no solo porque se considere el concepto de
familia unipersonal la ltima moda en las nuevas generaciones.
3. La aceptacin del concepto de familia unipersonal entre las
mujeres de diversas civilizaciones determinadas por la modernidad
occidental ocurre porque denota la independencia econmica
conquistada por muchas jvenes mujeres que luchan por conseguir
un nuevo papel en la sociedad actual.
4. La aceptacin del concepto de familia unipersonal entre las
mujeres de diversas civilizaciones determinadas por la modernidad
occidental ocurre porque denota la independencia emocional
conquistada por muchas jvenes mujeres que luchan por conseguir
un nuevo papel en la sociedad actual.
5. En el lejano oriente, las mujeres chinas gradualmente se han
incorporado por el estilo de vida occidental.
6. Las mujeres chinas se estn independizando de sus familias para
vivir solas.
7. Las mujeres chinas retrasan el matrimonio.
8. El retraso del matrimonio es un fenmeno que se da especialmente
entre las denominadas mujeres de cuello blanco.
9. Las mujeres de cuello blanco son mujeres que se dedican a los
negocios.
10.La incorporacin de las mujeres chinas al estilo de vida occidental
se est dando en una sociedad china en la que las mujeres chinas
fueron consideradas ciudadanas de segunda clase durante siglos.
11.Al otro lado del mundo, en nuestro continente, Mara Antonieta
Barragn observa en Mxico un fenmeno similar al de las mujeres
chinas.
12.Mara Antonieta Barragn es autora de Soltera: eleccin o
circunstancia.
13.El fenmeno que se da en Mxico, similar al de las mujeres chinas,
es el de que grupos de mujeres profesionales dicen con toda
seguridad no al matrimonio.
14.El fenmeno que se da en Mxico, similar al de las mujeres chinas,
es el de que grupos de mujeres autosuficientes econmicamente
dicen con toda seguridad no al matrimonio.
15.El fenmeno que se da en Mxico, similar al de las mujeres chinas,
es el de que grupos de mujeres que bordean la treintena dicen con
toda seguridad no al matrimonio.

El concepto de familia unipersonal comienza a gozar de una buena

aceptacin entre las mujeres de diversas civilizaciones determinadas por la
modernidad occidental pero la aceptacin del concepto ocurre no solo
porque se considere el concepto de familia unipersonal la ltima moda en
las nuevas generaciones. La aceptacin del concepto de familia unipersonal
entre las mujeres, naturalmente, ocurre porque denota la independencia
econmica conquistada por muchas jvenes mujeres que luchan por
conseguir un nuevo papel en la sociedad actual, y tambin est la
independencia emocional.

En el lejano oriente, las mujeres chinas gradualmente se han incorporado

por el estilo de vida occidental, por ejemplo, las mujeres chinas se estn
independizando de sus familias para vivir solas, retrasan el matrimonio. Por
ello es un fenmeno que se da especialmente entre las denominadas
mujeres de cuello blanco, puesto que son mujeres que se dedican a los
negocios, de hecho la incorporacin de las mujeres chinas al estilo de vida
occidental se est dando en una sociedad china en la que las mujeres
chinas fueron consideradas ciudadanas de segunda clase durante siglos.

Al otro lado del mundo, en nuestro continente, Mara Antonieta Barragn

observa en Mxico un fenmeno similar al de las mujeres chinas. Ella es
autora de Soltera: eleccin o circunstancia. El fenmeno que se da en
Mxico, similar al de las mujeres chinas, es el de que grupos de mujeres
profesionales al igual que autosuficientes econmicamente y as mismo que
bordean la treintena, dicen con toda seguridad no al matrimonio.