Neo-colonialismo o de-colonialismo,

Neo-liberalismo o Socialismo del siglo

XXI en Amrica Latina?
XXXII Encuentro Nacional de Estudiantes y Pasantes
de Filosofa: Mesa de Discusin
Por: Ignacio Garca Solano
Universidad de Guadalajara: Licenciatura en Filosofa

Centro Universitario
Humanidades (CUCSH)

de

Ciencias

Sociales

Correo electrnico: garciasolanoignacio@gmail.com

Introduccin:
El presente trabajo se va a desarrollar de la siguiente manera: 1) Cmo llega el
colonialismo a Amrica Latina? 2) Cmo pasa Amrica Latina del colonialismo religioso
al colonialismo econmico? 3) Cmo ingresa Amrica Latina al neoliberalismo? 4)
Existe alguna alternativa para el neoliberalismo en Amrica Latina?
1. El colonialismo en Amrica Latina:
En 1492 Amrica Latina, junto con los indios americanos, conocen el eurocentrismo que
los niega como parte de la modernidad. Niega al indio como ser civilizado. Primero lo cree
un animal, lo esclaviza para el trabajo de bestia, Bartolom de Las Casas defiende la
existencia de su alma, de su racionalidad (siendo todo ser racional un humano) por tanto
defiende su humanidad. Pero al ser, el amerindio, un humano, no comparte la cosmovisin
de occidente, tiene una cultura diferente: religin, moral, arte, etc. Por lo que el indio debe
ser sometido a la civilizacin de forma barbrica:
Los indios de las Amricas sumaban no menos de setenta
millones, y quiz ms, cuando los conquistadores extranjeros
aparecieron en el horizonte; un siglo y medio despus se haban
reducido, en total, a slo tres millones y medio [] donde haban
vivido ms de dos millones de indios, no quedaban ms que cuatro
mil familias indgenas en 1985. (Galeano, 1989: 59).

Durante los aos de conquista el indio se extermina casi en su totalidad, mientras tanto
nacen los criollos y mestizos que conforman lo que hoy conocemos como:
latinoamericanos. El colonialismo comienza en la Nueva Espaa.
2. Del colonialismo religioso al colonialismo econmico:
Mientras Amrica cae en manos de los espaoles, ingleses, franceses y portugueses, los
latinoamericanos son inculcados en una forma de vida eurocntrica, se les introduce en las
religiones occidentales siendo una colonizacin espiritual: Los indios ven negados sus
propios derechos [] sus dioses en nombre de un dios extranjero [] que ha dado a los
conquistadores la legitimidad para conquistar. (Dussel, 2015: 56). Pero mientras esta

colonizacin hace presente, otra colonizacin apenas comienza a preparar sus races para
brotar su fruto una vez pasada la independencia del continente.
Mientras Espaa saquea las tierras americanas junto con Inglaterra, los galeones
espaoles son robados por piratas que venden el oro americano a los ingleses otorgndoles
el doble de riqueza. Con esa riqueza Inglaterra puede invertir en tecnologa que permite la
revolucin industrial ingresando en el sistema econmico llamado: capitalismo. Estado
Unidos, despus de su independencia, decide seguir por el camino democrtico-capitalista
inculcado por los ingleses.
La revolucin francesa inspira la independencia mexicana. En el Sur de Amrica, Simn
Bolvar comienza la independencia con el ideal de unificar toda Hispanoamrica como un
solo imperio contra los extranjeros europeos. Pero mientras se da la independencia en
Amrica Latina, en los Estados unidos surge la Doctrina Monroe y el Destino manifiesto.
Los norteamericanos pretenden jugar un papel paternalista protegiendo a los
latinoamericanos del subdesarrollo econmico en el que se encuentran tras su
independencia. Bajo las doctrinas establecidas invaden, de forma justificada, al pas
mexicano quitando la mitad de su territorio. Cuba y Puerto Rico se anexan a Estados
Unidos quienes ingresan en dichas islas la empresa United Fruit Company que explota de
forma inhumana a los habitantes del lugar, adems de pasar a la propiedad privada
(extranjera) ms de la mitad de las empresas: Apenas acaba Latinoamrica de librarse
polticamente [] cuando se ve enfrentada a resistir o someterse a un nuevo imperialismo,
el que nace en Amrica del Norte. (Zea, 1971: 8). Finalizada la colonizacin occidental,
los estadounidenses adoptan el modelo occidental con intencin de llevarla a toda
Latinoamrica para anexar todos los pases dentro del monrosmo, entendiendo por
monrosmo el: [] ideal anglosajn de incorporar las veinte naciones hispnicas al
imperio nrdico []. (Vasconcelos, 2011: 7). Inicia as, un colonialismo que ya no es
religioso, sino econmico.
3. Del capitalismo colonial al neoliberalismo neocolonial:
Tras el ingreso del capitalismo en Amrica Latina los conflictos econmicos continan
dejando a los pases en economa subdesarrollada. Mientras tanto, Estados Unidos,

interviene con sus instituciones y proyectos como: el FMI y el Banco Mundial o el TLCAN
y el ALCA, para prestar ayuda a los pases del tercer mundo en Amrica, pero lo nico que
logran es crear la deuda externa que hasta la fecha no ha sido saldada, mientras que dichas
instituciones y proyectos slo crean catstrofes econmicas. De esta forma continua el
colonialismo en Amrica Latina. Mientras se festeja el quinto centenario, la sociedad
latinoamericana no comprende que en pleno el Siglo XXI se est por llegar a los casi 600
aos de colonizacin. Un neocolonialismo que tiene sus races en el monrosmo y su lema:
Amrica para los americanos.
Esta frase elaborada por John Quincy Adams durante la presidencia de James Monroe
pretende jugar un papel paternalista, donde Estados Unidos participa como un padre para
los hijos subdesarrollados que no logran alcanzar la autonoma econmica, requiriendo de
un pas protector que los asesore mientras logra pasar de la infancia a la madurez. Para
explicar el concepto del paternalismo recurrir a la siguiente cita:
El mundo es un lugar peligroso, y siempre lo ser, porque el mal est
presente en l. Adems, el mundo es difcil porque es competitivo. Siempre
habr ganadores y perdedores. Hay un bien absoluto y un mal absoluto.
Los nios nacen malos, en el sentido de que slo quieren hacer lo que les
gusta, no lo que es bueno. Por tanto, hay que conseguir que sean buenos.
Los que se necesita en un mundo como ste es un padre fuerte, estricto,
que pueda:

Proteger a la familia en un mundo peligroso

Sostenerla en un mundo difcil
Ensear a los nios la diferencia entre el bien y el mal. (Lakoff, 2011:
9).

Mientras que Amrica Latina siga dependiendo de los sistemas, antes capitalistas ahora
neoliberales, y siga asesorando su economa, difcilmente podr superar ese colonialismo
que lo convierte en un nio dependiente del adulto. Los movimientos de la izquierdapopulista latinoamericana proponen nuevos proyectos de economa que pretenden
descolonizar el continente: MERCOSUR o ALBA conforman parte de lo que se conoce
como Socialismo del Siglo XXI, como una alternativa al neocolonialismo econmico.
4. Neoliberalismo o Socialismo del Siglo XXI

Cuando Cuba logra su independencia de Espaa los estadounidenses introducen la

enmienda Platt, instalando su capitalismo y bases militares en la isla. Fidel Castro junto con
Ernesto Guevara llevan la revolucin cubana que libra a la isla de Estados Unidos, siendo
est revolucin fuente de inspiracin para Latinoamrica. Allende lleva a Chile por el
camino de la social democracia hasta ser derrocado por el dictador Augusto Pinochet quien
permite que el pas sea el experimento neoliberal. En Mxico la EZLN usa el nombre de
Zapata y en su bandera ondea el rostro del Che Guevara (como smbolo de rebelda)
cuando el 1 de enero de 1994 deciden revelarse contra el Tratado de Libre Comercio. En
Bolivia las empresas privadas llegan a privatizar los mares, el agua y hasta el agua de la
lluvia. En Venezuela los sistemas neoliberales provocan el Caracazo (movimiento social
contra el neoliberalismo que es reprimido brutalmente por los militares).
Mientras que Friedman promete que las instituciones neoliberales rescatarn Amrica
Latina de las crisis econmicas, actualmente eso no sucede. Pasado el movimiento del
caracazo surge una oposicin militar que invierte la lgica de agredir al pueblo
oponindose a la derecha venezolana. Surge el movimiento bolivariano que da un fallido
golpe de Estado el da 4 de febrero de 1992, liderado por el comandante: Hugo Rafael
Chvez Fras. Tras la liberacin del comandante en 1994 para 1998 se postula a la
presidencia triunfando de forma democrtica. Con el triunfo de la revolucin bolivariana
Venezuela crea un sistema de economa decolonial que se opone al ALCA. La Alianza
Bolivariana para las Amricas y el Caribe (ALBA) lleva Venezuela a un sistema
econmico totalmente para Amrica Latina, bajo los ideales del libertador Bolvar, sobre la
idea de la unificacin hispanoamericana.
Nace as el Socialismo del Siglo XXI, que a diferencia de los sistemas coloniales, se
pretende establecer el respeto por la multiculturalidad, la pluriculturalidad y la
interculturalidad. No trata de imponer o de conquistar, sino de imponerse y de respetar la
diferencia cultural.
Conclusin:
Cabe esperar el paso del tiempo para saber si el Socialismo del Siglo XXI es una
verdadera oposicin a los sistemas neoliberales o tan slo un populismo utpico del

chavismo. En el 2015 se pierden las diputaciones venezolanas, en Argentina sale la

presidenta Kirchner dejando en el cargo a Macri que pretende romper tratos con Venezuela.

Bibliografa:

Galeano, Eduardo. (1989). Las venas abiertas de Amrica Latina. Mxico.

Mxico: Editorial Siglo XXI Editores.

Zea, Leopoldo. (1971). Latinoamrica Emancipacin y Neocolonialismo. De la

bsqueda de una identidad a la nueva consciencia Latinoamericana. Caracas.
Venezuela: Editorial Tiempo Nuevo.

Vasconcelos, Jos. (2011). Bolivarismo y Monrosmo Temas Iberoamericanos.

D. F. Mxico: Editorial Trillas.

Dussel, Enrique. (2015). 1492 El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del
mito de la modernidad. La Paz. Bolivia: Editorial Plural editores facultad de
humanidades y Ciencias de la Educacin.

Lakoff, G. (2011). No pienses en un elefante lenguaje y debate poltico. Madrid.

Espaa: Editorial Complutence.