UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

FACULDADE DE EDUCAO

MARIA LUISA GASPARINI FERREIRA

MEMRIAS E MARCAS DE UMA PROFESSORA

CAMPINAS
2005

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

FACULDADE DE EDUCAO

MARIA LUISA GASPARINI FERREIRA

MEMRIAS E MARCAS DE UMA PROFESSORA

Memorial apresentado ao curso de
Pedagogia-Programa

Especial

de

Formao de Professores em Exerccio

nos

Municpios

Metropolitana
Faculdade

de
de

da

Regio

Campinas,

da

Educao

da

Universidade Estadual de Campinas,

como um dos pr-requisitos para a
concluso
Pedagogia.

CAMPINAS
2005

da

Licenciatura

em

 by Maria Luisa Gasparini Ferreira, 2005.

Ficha catalogrfica elaborada pela biblioteca

da Faculdade de Educao/UNICAMP

Ferreira, Maria Luisa Gasparini.

F413m

Memorial de Formao : memrias e marcas de uma professora / Maria

Luisa Gasparini Ferreira. -- Campinas, SP : [s.n.], 2005.
Trabalho de concluso de curso (graduao) Universidade Estadual
de Campinas, Faculdade de Educao, Programa Especial de Formao de
Professores em Exerccio da Regio Metropolitana de Campinas (PROESF).

1.Trabalho de concluso de curso. 2. Memorial. 3. Experincia de vida.

4. Prtica docente. 5. Formao de professores. I. Universidade Estadual de
Campinas. Faculdade de Educao. III. Ttulo.

06-108-BFE

DEDICATRIA

Dedico este trabalho a duas

pessoas que foram peas integrantes na
minha formao.
Pedro e Pedrinho; ao Pedro por
acreditar, pelo apoio e carinho.
Ao Pedrinho, pelos momentos
de solido, pelas tarefas escolares que
fez sozinho, e que to pequeno e de seu
modo soube colaborar e compreender o
que ter uma me profissional.
E por esse motivo valeu a pena!

ENSINAR
ENSINAR UM EXERCCIO DE IMORTALIDADE.
DE ALGUMA FORMA CONTINUAMOS A VIVER NAQUELES CUJOS
OLHOS APRENDERAM A VER O MUNDO PELA MAGIA DE NOSSA
PALAVRA.
O PROFESSOR, ASSIM, NO MORRE JAMAIS...

RUBEM ALVES

EPGRAFES:

Somos o que fazemos, mas somos

principalmente, o que fazemos para
mudar o que somos.
Eduardo Galcano

Aprendi muito com meus mestres, mais

com meus companheiros, mais ainda
com meus alunos.
DoTamulde, seleo T.M.R.V. Keller.

Aprender com a experincia dos outros

menos penoso do que aprender com a
prpria.
Jos Saramago

Todos estamos matriculados na escola

da vida, onde o mestre o tempo.
Cora Coralina

NDICE
Apresentao

01

1 Infncia e Escola

02

1.1 O Retorno aos Estudos Aps a Primeira Infncia

04

2 O Incio na Carreira de Magistrio

06

3 A Universidade

07

4 Olhando para mim mesma

10

4.1 Depende do Jeito que a Gente V

5 Contribuies Tericas Vivenciadas na Universidade

12
13

5.1 Pontos Intrigantes da Disciplina Multiculturalimos e Diversidade

Cultural

13

5.2 Pensamento Psicolgico e Educao na Concepo de Piaget e

Vygostsky

15

5.3 Psicologia da Educao como Eixo na Prtica em Sala de Aula

17

5.4 Disciplina e Indisciplina no Cotidiano Escolar

19

5.5 Uma Nova Perspectiva para a Alfabetizao

26

5.6 As Contribuies da Lingstica no Processo de Alfabetizao

28

5.7 Lngua Portuguesa de Acordo com os Parmetros

Curriculares Nacionais (MEC)

29

5.8 Pensamento Filosfico e Educao

30

6 Memrias Recortadas

33

7 Consideraes Finais

34

Referncias Bibliogrficas

36

APRESENTAO
Sou professora, exercendo a profisso desde 1988, atuando na educao infantil e ensino
fundamental.
No tive ningum na famlia que me espelhasse tal profisso, acho que ela veio mesmo
por conseqncia de um momento histrico vivenciado por mim desde a infncia.
Vim de uma famlia simples e os pais daquela poca, segundo o que me lembro,
acreditavam que s os estudos o que faria os filhos de trabalhadores rurais e pobres vencerem
na vida.
De certa forma, seus pensamentos no estavam errados, embora tivessem pouca
escolaridade incentivaram - me para os estudos.
Em minha vida de estudante ocorreram momentos de incios e interrupes dos estudos
em quase todos os momentos de formao escolar e assim se prosseguiu at Universidade.
a minha histria como estudante e profissional que vou relatar neste trabalho desde os
primeiros anos escolares at a universidade.
A Universidade levou-me a refletir e compreender que a educao no pode se
desenvolver na base de senso comum e que na profisso de professor necessrio estar em
constante formao. A educao somente poder ir mais alm, formulando questes
fundamentais e dando respostas cientficas para essas questes, ou seja, um movimento de
teoria e prtica e novamente da prtica para a teoria para se chegar num resultado positivo, onde
o verdadeiro professor aquele que nunca se d por satisfeito, buscando sempre respostas para
suas inquietaes.
Como professora sei que tenho uma enorme influncia no desenvolvimento da criana e
essa influncia pode fazer muita coisa para facilitar ou dificultar esse desenvolvimento; por isso

que nesse trabalho aparecem situaes que envolvem marcas, valores, acolhimento e
conseqentemente os conhecimentos deixados pelas pessoas em seus relacionamentos de vida.
A prtica de um professor no pode ser baseada nos modelos de velhos paradigmas, mas
estes podem ser um elo de construo entre o passado e presente .

1 INFNCIA E ESCOLA
Engana-se, quem pensa que minha vivncia na infncia
no faz parte da formao que tenho hoje,
melhor dizendo, do que sou hoje.

( Autoria prpria )
At meus sete anos vivi no campo, era a sexta filha de uma famlia de nove irmos onde
seis eram homens e trs mulheres.
Papai e mame eram pessoas simples, mas muito sbios; papai tinha at a terceira srie do
ensino fundamental e mame sabia apenas assinar o nome que havia aprendido com seu pai, meu
av. Meu pai adorava ler e nos contava muitas histrias, hoje essas histrias que ele contava so
os causos da literatura. Meu pai era lavrador e minha me dona de casa. No stio onde vivamos
no havia escola, portanto quando as crianas estavam em idade escolar, as mesmas iam para a
cidade mais prxima do stio e foi assim que iniciei meus estudos, j na primeira srie, pois no
fiz pr-escola.
Ao entrar na escola pela primeira vez tive muito medo, a escola era grande demais e eu
poderia me perder dentro dela. Enfim minha expectativa se confirmou, pois me perdi mesmo
dentro dela e ningum se preocupou, pelo menos foi assim que me senti. Foram momentos de

tortura aonde ia ao banheiro e no sabia mais voltar, entrava em filas erradas e fazia xixi nas
calas.
Se tudo isso no bastasse ainda tinha uma professora autoritria que no deixava ningum
se mexer no lugar, tudo ali lembrava as cores verde e amarelo, acho que era por causa de uma
msica que cantvamos todos os dias que era assim.- Eu te amo meu Brasil, eu te amo, ningum
segura a juventude do Brasil [...].

Essas experincias no foram nada boas e por esse motivo fiquei feliz quando deixei os
estudos por motivo de meus pais mudarem do stio. Dessa vez mudamos para zona urbana e
voltei aos estudos somente no ano seguinte, j com oito anos. Adorei a escola, meus coleguinhas,
os funcionrios e a professora.
A professora aparentava nervosa, mas admirava tudo o que eu fazia, dizia que era a
melhor aluna da sala, eu adorava isso, mas hoje vejo que no era uma atitude de respeito diante
das demais crianas. Para mim ela no era nem boa e nem ruim, mas para meus colegas ela era
m, puxava os cabelos e gritava com eles e tudo isso por que no sabiam a lio, eu ficava muito
triste por eles, afinal eram meus amiguinhos. Isso aconteceu por volta dos anos setenta.
Da mesma forma que me impressionava tal atitude daquela poca, impressionava tambm
a diversidade no cotidiano escolar que olhando com a viso de hoje pode se dizer que eram
precrios os recursos e que mesmo assim assistamos a filmes atravs de slides, podamos fazer
teatros e apresentar no palco do ptio da escola. Havia muitas brincadeiras e acredito que meus
professores eram muito criativos. Hoje observo nas escolas muita dificuldade para manter uma
diversidade de atividades, repensando na criana, talvez por falta de liberdade para planejar as
aulas, j que na maioria das vezes temos que cumprir certos contedos na ntegra, ou seja,
cumprir um currculo da escola e no para a escola.

Nessa escola conclu at a terceira srie do ensino fundamental, mudamos novamente para
outra cidade onde conclui a quarta srie. Neste perodo enfrentei uma situao muito triste, pois
sendo tima aluna e gostando muito de estudar tive que deixar os estudos. S lembro que minha
me se justificava dizendo que no podia comprar os livros que eram muito caros, pois eu tinha
dois irmos mais jovens, ainda freqentando o ensino fundamental, por esse motivo que insisto
que marcas durante meu percurso de estudo foram relevantes, muito mais que a assimilao dos

contedos; j que no tinha dificuldade no desenvolvimento como aprendiz, mas sim uma
dificuldade deixada por um momento na histria da sociedade, por pertencer a uma classe menos
avantajada onde o poder permanecia nas mos dos ricos e poderosos. A escola nesse momento da
histria, pouco fazia para que os alunos permanecessem nela.
Hoje vejo quantas alternativas poderiam ter me oferecido para concluir os estudos nos
momentos propcios para minha vida escolar.

1.1 - O RETORNO AOS ESTUDOS APS A PRIMEIRA

INFNCIA

Depois de alguns anos de interrupes dos estudos, j com quinze anos voltei escola
freqentando a quinta srie no perodo noturno e trabalhava durante o dia. Conclu at oitava
srie sempre com prazer nos estudos e acreditando num futuro melhor. Aps a concluso da
oitava srie ingressei no curso de magistrio.
No sei bem de onde veio minha vocao para o magistrio, nunca pensei na infncia a
respeito de tal profisso, talvez seja algo do inconsciente, pois ficava admirada quando minha

me contava que meu av ensinava os moradores da fazenda em que viviam, e tambm seus
prprios filhos a leitura e a escrita embora no fosse professor e soubesse tambm o bsico.
Na verdade meu sonho profissional era ser advogada e nem bem sei porque; achava que
advogados eram pessoas importantes e que ganhavam muito dinheiro. Cultivei essa idia at

certo tempo quando realizei um teste vocacional e descobri, frustrada, que nada tinha a ver
comigo a idia de ser advogada, lembrando que estava com dezessete anos.
Vi no teste que minha vocao era voltada para cincias sociais e dentre elas inclua-se o
magistrio. Como o magistrio seria a opo mais acessvel, j que havia esse curso no
municpio, fui amadurecendo a idia. Iniciaria o ensino mdio e aps o primeiro ano poderia
decidir pelo colegial ou o magistrio. Pensando em sair com uma profisso e um trabalho melhor
optei pelo magistrio, e mais tarde tendo um salrio melhor retornaria para concluir um curso
superior.
Durante o curso de magistrio fui me identificando, principalmente quando fazia estgios
onde ajudava as crianas com maiores dificuldades, me sentindo assim feliz e gratificada.

2 - O INCIO NA CARREIRA DE MAGISTRIO

Fiz o curso de magistrio que eram trs anos e mais um ano para poder lecionar tambm
na Educao Infantil, totalizando assim quatro anos de estudo.
No dia seguinte formatura houve um concurso pblico municipal para ministrar aulas
em pr-escola e para minha surpresa fui aprovada e bem classificada.
Comecei substituindo em algumas classes e em menos de um ano me efetivei.
No tive dificuldades,

perguntava muito para as colegas que estavam ali comigo,

espiava as professoras mais velhas de profisso para me sentir mais segura, isso porque fui
educada de forma copista e passei tambm a copiar modelos nos quais acreditava, faltava me
conhecimento e reflexo. Vejo que muitas vezes fazia uso de materiais que nem sabia para que
serviam, e outras vezes nem sabia porque estava ensinando aquilo para meu aluno.
Tambm reconheo que no havia muito recurso e que nosso preparo no magistrio nos
oferecia poucos subsdios para enfrentar uma realidade, pois tambm nossa formao foi de
modelos prontos e ideais. Lembro me da primeira aula de Didtica onde a professora disse:
Vocs sabem o que quer dizer Didtica? Didtica quer dizer ensinar a ensinar e eu vou ensinar
vocs como se d aula. Nesse sentido ela passou tudo aquilo que acreditava com seus valores e
que o ideal era copi-la. Durante esse percurso aprendi a refletir sobre as coisas, mas no incio de
profisso era o verdadeiro Siga o mestre.
No creio que pequei com meus alunos, pois tambm no sabia a verdadeira essncia do
saber, mas se repetir certas condutas do passado aps refletir sobre a educao, a sim estarei
pecando.

Aps cinco anos no magistrio retorno para fazer faculdade e escolhi o curso de Histria.
Estudei dois semestres e tive que deixar os estudos. Parece irnico, mas fui chamada para efetivar
como PEBI, Professor de Educao Bsica I, titular de cargo no Estado de So Paulo ,ento no
dava para conciliar o trabalho com a faculdade, devido a problemas com horrio no trabalho e
novamente estava eu fora dos estudos.

3 - A UNIVERSIDADE

O tempo cronolgico agora foi bem maior, inicio os estudos na Universidade dezoito anos
depois do magistrio. A princpio entrei na Universidade sem expectativa nenhuma, apenas para
atender a exigncia da lei de Diretrizes e Bases para a Educao (LDB), aprovada em 1996 que
trazia como um de seus maiores desafios ampliar o grau de formao dos professores, no qual
quem no cumprisse a exigncia dessa Lei estaria com seu cargo de professor ameaado.
Mais tarde percebe-se uma interpretao contraditria da Lei, trazendo em seu artigo 87,
inciso IV, pargrafo 4, afirmando que somente seriam admitidos na rede de ensino bsico
professores com diploma de graduao , enquanto que pelo artigo 62, os professores da educao
infantil e da primeira etapa do ensino fundamental precisariam apenas do curso normal (antigo
magistrio), um curso tcnico de nvel mdio.
Nas primeiras semanas meu interesse pela universidade j no era mais para atender a
exigncia de uma lei, mas sim por que percebi que poderia crescer muito naquele espao e a cada
dia que se passava minhas expectativas aumentavam.

Em cada encontro proporcionado pelas assistentes pedaggicas era algo novo, novo no
sentido de ampliar conhecimentos j adquiridos e que pareciam adormecidos. A partir de ento
foi possvel lanar mo de um novo olhar, um olhar mais reflexivo para a educao tanto no
contexto histrico, como nas prticas pedaggicas do momento.
Algumas vezes sentia que estava no caminho certo com minhas prticas e em outros
momentos sentia que precisava melhorar muito. Reconheci que era dona de muita prtica, mas
com pouca base terica; ento percebi um processo de construo no qual atravs de estudos
tericos fazia ligao com minha prtica e descobri de onde que vinham certos modelos e
conceitos presentes no modelo de educao em que estava eu inserida.
Uma das disciplinas que marcou minha maneira de pensar e que foi de grande
contribuio para meu crescimento pessoal e conseqentemente profissional foi disciplina de
Multiculturalismo e Diversidade Cultural; eu acreditava que no era preconceituosa, mas certas
condutas minhas pregavam o contrrio, percebi que muito do meu modo de agir e pensar era fruto
de valores aprendidos dentro da minha famlia e da escola do meu passado. Cometi atitudes que
inconsciente e at mesmo por ignorncia discriminavam e magoavam algumas pessoas que
faziam parte de meu convvio no dia a dia. Isso tudo era feito por ignorar coisas que mais tarde
me levaram a uma reflexo vivenciada na universidade.
Sinto vontade de citar a professora da disciplina de Multiculturalismo e Diversidade
Cultural, j que marcas para mim ficam mais que conhecimento, pois carregamos para o resto de
nossas vidas. Talvez essa professora possa ser a responsvel pela minha concluso do curso e at
de alguns de meus colegas. O nome era Silvia, um ser humano encantador, olhos azuis, nos
olhava profundamente demonstrando preocupaes, interesse, e sempre que parecamos cansadas
e desanimadas ela nos erguia com palavras bonitas, dinmicas nas aulas, e textos enriquecedores.

As leituras que eu fazia contrapondo entre a teoria aprendida no curso e a prtica em sala
de aula faziam me refletir e ter um olhar diferente sobre o que pensava e acreditava.
Meu primeiro encontro na Universidade, ou seja, meu primeiro dia de aula foi
marcado pela forte presena de Silvia. Que estranho; eu j amadurecida; com dezessete anos
lecionando, sentir as mesmas sensaes daquela menininha da infncia no seu primeiro dia de
aula.
Esse retorno aos estudos no foi nada fcil, era preciso romper aquela idia de que para
dar aulas aquilo que eu sabia j era suficiente, e tambm era preciso desprender me do lao
familiar que causava em mim uma sensao de abandono da famlia. At nesses momentos a
Silvia parecia entender nossas angstias e ansiedades e muitas vezes o prprio grupo classe,
juntamente com ela, orientando nas atividades, era um tipo de auto-ajuda nessa adaptao.
Mais tarde no decorrer do curso lembrei me das palavras da professora ngela que
trabalhou com a disciplina de Temas Transversais, ela sempre dizia que precisvamos repensar
nossa prtica e que retornando aos anos escolares percebermos que marcas ficam muito mais que
contedo. Foi assim, a Silvia deixou marcas boas. Tambm o acolhimento em que eu e todo o
grupo do PROESF fomos recebidas no primeiro dia de aula, no Salo de convenes , com a
apresentao de uma orquestra sinfnica, isso marca para todo o sempre, no sei se isso seria
uma grande ou pequena coisa, se era simples ou no, mas so essas coisas que torna uma
entidade em um espao de qualidade e motivao. Assim como relembrei das marcas que minhas
professoras e os lugares deixaram, tambm deixo marcas em meus alunos, por esse motivo
preciso estar sempre atenta com meus comportamentos e atitudes. Essa reflexo me fez lembrar
de um professor aqui no curso, um professor muito admirado, preocupava-se com a turma
(classe); era exigente, e fazia jus a tal exigncia porque ensinava, ou seja, orientava muito bem na
realizao de cada trabalho.

10

Certa vez, nosso professor exigente, disse que parecamos um colegialzo, era um
movimento de entra e sai da sala, conversas paralelas, mas pensei...- como no ser mesmo assim!
Naquele momento ramos alunos e sentvamos na cadeira de estudante e o professor nossa
frente, havamos trabalhado o dia todo... At esse momento to sem significao para um
contexto comportamental pode ter relevncia em nossa prtica. Apesar da movimentao minha
(nossa, classe) foi possvel assimilar o contedo da aula, aprendi muito com ele. preciso
cuidado com nossas prticas, nas quais muitas vezes usamos um discurso e aplicamos outro.
Somos um conjunto de regras, condutas e valores daquilo que vivenciamos.

4 OLHANDO PARA MIM MESMA

Num olhar pesquisador tem-se um planejamento prvio do foco daquilo que se quer conseguir
durante a pesquisa. um desafio lanar questes que cercam a prpria observao e
principalmente onde o prprio observador o observado.
O aprender a olhar a si prprio, ao grupo, a dinmica que vai sendo composta vai dando
base para a capacidade de entender se sua atitude/ao e se est ou no favorecendo o
desenvolvimento de seu aluno e colaborando com a escola como um todo.
Quando um professor desempenha uma atuao de observador ele capaz de diagnosticar
o que falta em sua prtica e em que o apoio pedaggico pode ajud-lo.
Quando um professor percebe uma situao problema, ele investiga, ele faz perguntas e
procura focar sua postura diante da situao problema.
Os desafios enfrentados por quem escolhe ser um professor pesquisador no uma tarefa
fcil. Um dos desafios ter tempo para pesquisar, avaliar e refletir sobre seu objeto de pesquisa.

11

Outros desafios como tempo para leituras, falta de apoio da equipe pedaggica
juntamente com angstias so fatores que afligem um professor pesquisador, mas as dificuldades
no podem ser justificativas para que o professor lance mo de sua experincia e capacidade de
pesquisar.
Muitas vezes esperamos do outro respostas para aquilo que queremos e outras vezes
ficamos calados diante de situao que percebemos que no vai nos acrescentar nada.Da a
importncia de se ter um olhar investigativo, reflexivo para se construir uma conscincia do
prprio conhecimento e para a construo de um perfil de educador que seja capaz de promover
mudanas em suas prticas, quando estas no favorecem em nada o desenvolvimento do aluno no
sentido de aprendizagem e nem o prprio desenvolvimento do professor como educador.
No fomos educados para olhar, pensando o mundo, a realidade e ns mesmos.
Nosso olhar cristalizado nos esteretipos, produziu em ns paralisia, fatalismo,
cegueira. (Freire, 2003,p 10).

Reconheci em minhas prprias observaes das relaes com alunos e minhas prticas
pedaggicas, que algumas eram viveis e que outras estavam muito longe para alcanar meu
objetivo. Nas participaes em que envolvia toda equipe escolar prticas e condutas observadas
por mim tambm no eram significativas.
Ser pesquisador apropriar se do exerccio de observar, refletir, avaliar e planejar. So
estes os instrumentos que aliceram uma pesquisa.
Sei o quanto o papel de pesquisa, de ser pesquisador tem ajudado a entender melhor a
necessidade de meus alunos e mais, tem ajudado a buscar solues em diferentes caminhos.

12

4.1 DEPENDE DO JEITO QUE A GENTE V

Cada ser olha para a mesma coisa de forma diferente, no texto (Janelas para ver) foi
possvel analisar esse olhar, um olhar mais reflexivo sobre o jeito de ver as coisas.
O professor deve utilizar recursos de meios de linguagem e udio visual levando o aluno a
construir uma viso crtica daquilo que v. Levar o aluno a refletir sobre si mesmo e sobre o
espao em que vive.
O professor deve tambm refletir sobre sua identidade, sobre seus valores e tomar
cuidado, avaliando se isto mesmo que quer passar para seus alunos. Essa tarefa no nada fcil
para um professor, porque cada ser acredita naquilo que . Mas s o fato de refletir sobre
determinada prtica que acredito e qual contribuio ou reao isso trar para meu aluno j um
indcio, embora muito pequeno, de que estamos construindo juntos.
Transformar limitaes em ousadia, medo em coragem e dio em amor.
O olhar/ ao do professor fundamental para o crescimento do aluno e ele no
pode ser falso; porque implica outras sensibilidades; o outro sente, percebe,
influenciado por ns. Afinal o outro e ns sentimos com todo nosso corpo, com
todos os nossos sentidos, com a pele, com o toque, com o olhar, todos temos
muitas formas de capitular o mundo a nossa volta, o nosso papel muito
importante. s ativarmos a nossa memria e olhando com o nosso corao e
sentindo com o corpo inteiro... (in Trindade, A.L. e Santos, R.J -2000).

13

5 - CONTRIBUIES TERICAS VIVENCIADAS NA

UNIVERSIDADE
5.1 - PONTOS INTRIGANTES DA DISCIPLINA DE
MULTICULTURALISMO E DIVERSIDADE CULTURAL

Um dos importantes momentos de encontro na disciplina Multiculturalismo e

Diversidade Cultural foram os pontos intrigantes apontados nos textos: Olhando com o corao e
A construo da identidade, referentes ao tema preconceito.

O preconceito ainda uma marca muito forte e aparece em diferentes contextos do nosso
cotidiano, onde muitas vezes o ser humano rotulado pela sociedade, pois desde os tempos mais
remotos criou se uma imagem ideal de homem e todo aquele que foge dos padres estabelecidos
tais como beleza, poder econmico, dentre outros est fora de um lugar de pico na sociedade.
Uma reflexo nesse sentido possibilitou destacar situaes preconceituosas que muitas
vezes aparecem em msicas e textos de freqente acesso populao, e atravs dessas
observaes, professor e aluno podem analisar, discutir, e socializar certos conceitos atravs um
olhar mais crtico, favorecendo assim o respeito diversidade cultural que cada um carrega
consigo.
A leitura do texto: A construo da identidade fundamentada no auto - conhecimento (Nani
C.A. Fazenda) contribuiu para perceber como se constri a identidade pessoal do ser humano.
Pergunto-me:- O que fao eu como professora para estabelecer junto com meu aluno uma
situao diferente?

14

Os aspectos relevantes na construo da identidade a tomada de conscincia do

indivduo no que se refere sua capacidade e habilidade envolvendo sua vida pessoal e
convivncia em grupo.
As histrias vividas por diferentes povos, bem como sua origem familiar, construes de
moradias e arquiteturas antigas e o gosto pela aprendizagem de algo cabe sociedade no
momento presente de sua histria favorecer meios para que o homem construa sua identidade.
As transformaes do indivduo ocorrem desde o nascimento atravs das mudanas que
ocorre ao seu redor.
O que abordar no trabalho de identidade com nossos alunos?
Ficaram claras algumas sugestes apresentadas pelo grupo (classe) e orientandos pela
Silvia onde foram abordados os seguintes aspectos:

Trabalhar auto-estima e a expresso corporal.

Aceitao da origem.

Desmistificar o conceito de famlia ideal (nuclear).

Buscar a histria social que est por trs da miscigenao-imigrao e migrao.

Sentir se participante da histria.

O papel da escola deve estar voltado para a comunidade, favorecendo a

interdisciplinaridade.
Multiculturalismo e Diversidade Cultural foi uma das disciplinas que mais colaborou na
minha concepo de ser professor e quem aquele que eu ensino.
Ns construmos somente enquanto ser social; nos espelhamos no outro ser para ser igual
ou para no ser igual.

15

5.2 - PENSAMENTO PSICOLGICO E EDUCAO NA

CONCEPO DE PIAGET E VYGOSTSKY

a psicologia cognitiva que explica os processos de desenvolvimento cognitivo de

aprendizagem. Dois tericos da psicologia colocaram questes pertinentes da inteligncia e da
aprendizagem: Jean Piaget e Lev Vygotsky. As concepes desses dois tericos se fazem muito
presentes hoje na educao brasileira, nas mudanas pedaggicas que ocorrem nas escolas e nas
salas de aula.
Estudos, reflexes e discusses sobre a teoria construtivista de Jean Piaget e Lev
Vygotsky levaram-me a expanso de compreender mais a educao brasileira e mundial.
Embora nenhum desses tericos tenha pretendido elaborar uma pedagogia propriamente
dita, deixaram contribuies incalculveis para a educao. As idias e descobertas de ambos nos
impulsionaram (o grupo, classe) a buscar mudanas significativas no fazer pedaggico das salas
aulas em todas as modalidades e graus de ensino, e em especial, nas classes de alfabetizao.
Esses tericos buscavam respostas para suas indagaes na psicologia e acabaram elaborando
teorias sobre o desenvolvimento intelectual. Piaget e Vygotsky concordam que a inteligncia
humana somente se desenvolve no indivduo em funo de interaes sociais. Isso quer dizer que consideram

o homem geneticamente social. Desde o nascimento, o desenvolvimento intelectual , simultaneamente, obra

da sociedade e do indivduo. (Piaget, Estudos Sociolgicos, 1973).

Em Vygotsky, seus estudos e de seu grupo (Luria, Leontiev e outros), chegaram propostas
tericas inovadoras no tocante relao entre pensamento e linguagem no desenvolvimento da
instruo da criana.

16

Vygotsky traz a idia do ser humano como imenso, num contexto histrico, e cita a
pedagogia como sendo a cincia bsica para o estudo do desenvolvimento humano, por se tratar
de uma sntese de todas as diferentes disciplinas que estudam a criana, pois esta cincia integra
os aspectos biolgicos, psicolgicos e antropolgicos do desenvolvimento infantil.
Os princpios bsicos do pensamento de Vygotsky so de que o ser humano constitui-se
enquanto tal na sua relao com o outro: As funes psicolgicas tm um suporte biolgico, pois
so produtos da atividade humana; o funcionamento psicolgico fundamenta-se nas relaes
sociais entre os indivduos e o mundo exterior.
As concepes de Vygotsky sobre o funcionamento do crebro humano fundamentam-se
em sua idia de que as funes psicolgicas so construdas ao longo da vida social do homem.
Para ele o homem transforma se de biolgico em scio histrico, num processo em que a cultura
parte essencial da natureza humana.
Ao falar de cultura, refere-se a um grupo cultural que fornece criana um ambiente
estruturado, onde todos os elementos so carregados de significados que impregnam toda a vida
humana. a interao social entre os membros do grupo cultural, num ambiente estruturado, que
fornece meios para o desenvolvimento do indivduo.
A influncia do mundo social d se por inmeros fatores que ocorrem no mundo real e no
desenvolvimento do indivduo.
Os elementos mediadores na relao homem-mundo e os instrumentos / signos e todos os
elementos do ambiente humano carregado de significado cultural so fornecidos pelas relaes
do homem.
Tomando por base essa teoria de Vygotsky e colocando-me como um ser mediador
(professor) que fornece elementos atravs da relao com o outro (aluno), onde processos se
caracterizam pelo pensamento humano atravs das aes/hipteses, pensamento abstrato e

17

compreenso de signos e sistemas simblicos e principalmente a linguagem e suas relaes com

o pensamento meu papel, como professor primordial no desenvolvimento de uma criana.
Assim o aprendizado ocorre na interao social entre aquele que aprende e aquele que
ensina, neste contexto o professor e o aluno.

O aprendizado adequadamente organizado resulta em um desenvolvimento mental,

pe em movimento vrios processos de desenvolvimento,
de outra forma, seriam impossveis de acontecer.
Vygotsky, 1987: 101.

5.3 - PSICOLOGIA DA EDUCAO COMO EIXO NA PRTICA

EM SALA DE AULA

O ensino de Psicologia para mim um eixo para produzir conhecimentos, e ainda h um

longo caminho a ser percorrido para a construo de uma psicologia da educao mais
correspondente s demandas da nossa realidade scio-educacional.
Esse caminho a ser percorrido favorece a busca de novas formas de pensar e de fazer
Psicologia como cincia e profisso na minha atuao como professora.
A Psicologia pode estar sintonizada com uma concepo crtica na minha formao
acadmica, j que a educao no pode ser concebida como algo isolado dos fenmenos
econmicos, sociais e culturais. Dessa forma temos que pensar na Educao e na Psicologia ao
mesmo tempo em que pensamos na sociedade que temos.

18

Na formao e desenvolvimento profissional, o interesse poltico ocupa lugar central,

entre os quais est seu contedo e forma. Da a importncia de nos perguntarmos sobre quem
queremos formar e para que queremos formar?
Os interesses muitas vezes aparecem como uma mscara ideolgica, e so esses interesses
que retratam as concepes que orientam nosso pensamento e ao, e sempre est relacionado
com os objetivos finais que perseguimos em nossa prtica.
As reflexes sobre minha prtica como professora servem para a definio de finalidades
educativas; assim sendo, minha ao profissional como prtica social e a Psicologia mediante
objetos de estudos me proporcionam instrumentos para compreenso e interveno na realidade,
compreendendo um pouco mais sobre como a criana aprende e se desenvolve.
Entendi que a Psicologia atua como um meio e no como um fim no contexto da minha
atuao como professora.
importante ter a conscincia de que a criana traz consigo as bagagens naturais,
culturais e tambm referncias afetivas.
No aspecto social, destaca-se a ambiente, a quantidade e a qualidade de estmulos
recebidos e o valor dado aprendizagem pela famlia e pelo meio social.
Ento, o ensino da Psicologia tem como base o pensar, a forma como a criana pensa e
como aprende.
Ter um olhar voltado para o processo de aprendizagem buscar compreender a relao do
aluno com o conhecimento, a qual permeada pela figura do professor e pela escola.
O estudo da Psicologia pode oferecer ao professor subsdios para compreender como a
criana aprende.

19

5.4 - DISCIPLINA E INDISCIPLINA NO COTIDIANO

ESCOLAR

Este tema foi um dos trabalhos mais significantes dentro do Estudo de Pensamento
Psicolgico e Educao.
No texto de Ulisses F. Arajo, (Disciplina,Indisciplina e a Complexidade do Cotidiano
Escolar, 2002)o autor aborda os distrbios disciplinares que so um dos grandes problemas
pedaggicos e morais da atualidade e, junto da violncia que so temas muitas vezes interrelacionados, que vem comprometendo a busca por uma educao de qualidade.
A discusso parte de alguns tericos da psicologia como; Aquino, La Taille,
Lanjonquire, Rego (Perspectiva Vygotysquiana) e tambm de Piaget e da idia de pensamento
complexo apresentada por Edgard Morin.
Acredito que por ser um dos problemas que mais atormentam os professores da Escola
contempornea e o qual eu e meus colegas de profisso vivenciamos no cotidiano. Foi o tema que
mais subsdios me trouxe para a realizao de um trabalho que fiz com prazer e dentro de uma
atuao de pesquisa onde os personagens principais foram meus alunos. Foi uma pesquisa com
pequena durao, mas era um problema que h anos provocava-me inquietaes e eu no
encontrava resposta para essas inquietaes.
Foi atravs da leitura do texto em sala de aula e a proposta de apresentar um trabalho final
de disciplina como Ensaio, que encontrei algumas das respostas sobre o que precisava para
compreender a disciplina e indisciplina de meus alunos.
Considero tambm um dos melhores trabalhos de concluso de disciplina que consegui
produzir.

20

O assunto que abordei um dos mais complexos e presentes no cotidiano escolar, tratase dos distrbios disciplinares.
Para compreender o que indisciplina preciso antes, entender o significado de disciplina.
Encontramos nos dicionrios de lngua portuguesa as seguintes definies para disciplina:
regime de ordem imposta ou livremente consentida que convm ao funcionamento regular de
uma organizao (militar, escolar, etc.).
Podemos definir ento indisciplina como o no cumprimento das leis, normas e regras
estabelecidas pela sociedade, ou por grupos organizados para determinados fins, como o caso
da escola.
Atuando como professora na educao infantil e no ensino fundamental em uma escola
pblica h dezessete anos; pude observar durante esse tempo s transformaes ocorridas com
nossas crianas; ou seja; ocorridas na sociedade.
Talvez, compreender as transformaes ocorridas com nossas crianas seja o ponto de
partida para compreendermos determinados comportamentos apresentados por nossos alunos.
Lajonquire (1996) no texto intitulado A criana, sua (in) disciplina e a psicanlise,
discute o pressuposto da inveno moderna da idia da criana em desenvolvimento e que o fato
da razo de ser da (in) disciplina prpria lgica do cotidiano escolar.
Do meu ponto de vista, a modernidade tem levado a humanidade a correr contra o tempo;
as pessoas no tm mais tempo para nada. O trabalho feminino que cresceu nos ltimos tempos, a
informatizao a mdia... E tudo isso leva a humanidade a uma ansiedade sem controle.
Inconscientemente os pais, professores e outros adultos passam essa ansiedade para as crianas,
que por no dominarem ainda regras de autocontrole, tambm no so capazes de controlar seus
prprio impulsos.

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Em condies ideais a criana torna-se progressivamente mais autnoma na medida em

que cresce e, ao tornar-se mais autnoma, torna-se menos heternoma, ou seja, medida que a
criana torna-se apta a governar-se, ela menos governada por outras pessoas.
Piaget (1948) disse que so raros os adultos verdadeiramente morais. Segundo Piaget isso
ocorre porque os adultos reforam a heteronmia natural da criana, usando recompensa e
castigos. Essas sanes mantm a criana obediente por algum tempo, mas o problema persiste,
porque dessa forma ela no foi capaz de construir seu auto governo.
O que vejo nas escolas so crianas apressadas o tempo todo, correndo o tempo todo,
gritando o tempo todo, falando o tempo todo e quando so questionados sobre seus atos no sos
capazes de argumentar suas atitudes.
como se quisesse recuperar tudo que lhe proibido (inconscientemente) dentro do
espao escolar e este por sua vez tambm preso por um sistema inibe o movimento da criana.
Durante o recreio eles querem pr toda a agitao para fora e esse tempo muito pouco, ento
eles retornam para a sala mais ansiosos ainda e tudo isso leva ao desinteresse e como
conseqncia a indisciplina.
Por falta de um projeto pedaggico eficiente e falta de conhecimento para os professores
saber lidar com essas situaes que o problema da indisciplina vem se agravando dia-a-dia.
Outro fator que dificulta entender certos comportamentos na sala de aula esperar da
criana um modelo padro. Esse modelo padro de dcadas est desaparecendo e muitos
professores no se do conta disso. Um dos erros freqentes que vejo na educao apontar
culpados pelas atitudes de indisciplina. Ser que h culpados? E quem so os culpados? Sero os
pais, a televiso, a sociedade ou a escola?
Na obra Indisciplina na Escola, Alternativas Tericas e Prticas (Aquino, 1996) trazem
contribuies de diversos autores que apresentam mltiplos olhares sobre o tema, que refletem a

22

posio dos autores no momento em que produziram os seus textos: Primeiro o olhar sciohistrico traz uma idia de que a indisciplina resultante do autoritarismo historicamente
subjacente estruturao institucional escolar e trata se de um conflito salutar entre foras
antagnicas; segundo o olhar psicolgico de carncia psquica: a indisciplina seria indcio de
uma carncia estrutural psquica do aluno desencadeado nas instituies familiares e que
desembocaria na escola.
Tais vises, para Aquino, percebem a indisciplina como um sintoma de relaes
descontnuas e conflitantes entre o espao escolar e as outras instituies sociais, e situam sua
gnese fora da relao concreta entre professor e aluno.
Imbudo do referencial de psicologia institucional, Aquino defende o pressuposto de que a
busca por compreenso da indisciplina deve ser alocada na relao professor-aluno, pois essa a
relao concreta na qual se encontram os vnculos do cotidiano, sendo objeto institucional em
questo. Para enfrentar a indisciplina, ele prope que a relao professor-aluno se paute em uma
nova ordem pedaggica, cujos quesitos principais so: o investimento, seus vnculos conceituais,
tornando a relao professor-aluno o ncleo e foco do trabalho pedaggico; a fidelidade ao
contrato pedaggico, deixando claras para ambas as partes as regras e os acordos que devem ser
respeitados; a permeabilidade para a mudana e para a inveno, pois as relaes com os alunos
solicitam novas experimentaes.
O que falta o dilogo nas relaes com os alunos. Ao escutar seu aluno, o professor ensina a
trocar experincias. (Ubiratan DAmbrosio)

Rego (1996) na perspectiva Vygotskyana, um aluno indisciplinado no entendido como aquele

que questiona, pergunta, se inquieta e se movimenta na sala, mas aquele que no tem limites, no respeita a opinio e
sentimentos alheios, dificuldades em entender o ponto de vista do outro. J a disciplina no compreendida como
mecanismo de repreenso e controle.

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Certas atitudes das crianas em sala de aula so muitas vezes confundidas com indisciplina.
preciso muita ateno por parte dos professores que muitas vezes se apropriam de regras de
controle para benefcio prprio e no levam em considerao a natureza da infncia: crianas
gostam de falar, de se movimentar.
Os professores por sua vez exigem silncio todo tempo, s vezes a criana percebe que
seu amigo precisa de ajuda e no pode sair de seu lugar para ajud-lo. O tempo em que a criana
permanece dentro de uma sala de aula, sentada diante do quadro negro, ou ouvindo professor
falar angustiante demais para ela. A somatria de tudo isso, mais os problemas sociais externos
favorecem a indisciplina.
Aulas bem planejadas e uma escola que no inibe as iniciativas dos professores seriam o
ponto de partida para melhorar as relaes ali presentes (professor, aluno, funcionrios etc.).
Na teoria de Vygotsky, a aprendizagem se d atravs da interao com o outro, partindo
desse pressuposto a disciplina depende muito da famlia e da escola.
Comportamentos disciplinados e indisciplinados so aprendidos e nisso a famlia e a
escola tm grande influncia.
Indisciplinados podem ser caracterizados os alunos que no tem limites, no respeitam
opinio e sentimento alheios, apresentam dificuldades em entender o ponto de vista do outro, de
se auto governarem, no conseguem compartilhar, dialogar e conviver de modo cooperativo com
seus pares; caberia escola analisar os fatores que vem provocando tais comportamentos e atuar
junto com as famlias, buscando estratgias, para regular a conduta desses alunos no espao
escolar e a construir posturas culturalmente adequadas.
Na psicologia de Piaget a essncia de toda modalidade est no respeito que o indivduo adquire pelas
regras.

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Na existncia de uma relao sobre a moralidade, disciplina e indisciplina, tanto a

moralidade quanto a disciplina esto vinculados s regras sociais e s formas com que os sujeitos
se relacionam com elas. Piaget observou um caminho psicogentico no desenvolvimento infantil
dessas noes e vinculou ao desenvolvimento do juzo moral.
A autonomia um dos objetivos mximos da educao, mas muitas pessoas fazem uma
leitura dessa palavra apenas dentro do seu sentido etimolgico, interpretam que sujeito autnomo
aquele que faz aquilo que acha que certo, de acordo com suas prprias idias. Parecem
esquecer-se do sufixo nomia, indicando a presena de regras, portanto que o sujeito leve os outros
em considerao. Sujeito autnomo aquele que a fonte das regras est nele prprio, em sua
capacidade racional de discernir entre o certo e o errado.
Makarenko (revista nova escola maio 2003), Para que a vida em comunidade desse certo, era
essencial que cada aluno tivesse claras suas responsabilidades. Ele era conhecido como um educador

aberto, mas era muito rgido e duro. Acreditava que o planejamento e cumprimento das metas
estabelecidas por todos s se concretizariam com uma direo muito firme. Por isso os alunos
tinham conscincia de que a disciplina no era um fim, mas um meio para o sucesso da vida na
escola.
Essa teoria pode ser de grande valia, se o professor conseguir transmitir para seu aluno o
porqu da disciplina, quais os momentos em que ela necessria, sempre enfocando o respeito
mtuo e o saber fazer uso da liberdade levando em considerao o outro.
Segundo Morin a queixa das indisciplinas surge porque a escola espera comportamentos
ideais em crianas reais; falta investimento mais profundo no dilogo entre o professor e alunos.
preciso deixar as idias simplistas de que a culpa dos pais que esto se separando, ou da
televiso...E partir da idia da complexidade para compreender o aluno.

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Partindo das idias de Morin, passei a investigar alguns alunos indisciplinados com mais
ateno. Passei a dedicar mais tempo para esses alunos, me apropriando de dilogos tentando
entender porque determinado aluno se comportava daquela maneira. As narrativas de algumas
crianas me surpreenderam e me ajudaram a repensar minha prtica.
Certa vez, enquanto eu estava conversando com a classe sobre um determinado assunto de
histria, um aluno comeou a encher uma bexiga, tentando chamar a ateno da sala e posso
dizer que conseguiu. Ao invs de chamar-lhe a ateno naquele momento, perguntei o que ele
queria mostrar com aquela atitude. No me respondeu nada e continuou enchendo at que a
mesma estourou, chateado ele debruou sobre a carteira e ficou at a aula terminar.
No dia seguinte comecei prestar mais ateno e a conversar mais com esse menino,
conversar coisas da escola, da sua vida, o que ele pensava sobre determinados assuntos. A partir
da houve uma relao de confiana da parte dele para comigo. Ele passou ento a me contar
sobre a saudade e a falta que sua me fazia em sua vida. (a me havia falecido h um ano). Dia
aps dia, ele foi adquirindo melhoras no comportamento.
Um outro aluno, que se recusava a fazer certas tarefas na sala, cantarolava, arrastava as
carteiras, desrespeitava a sala. Passei a investir mais em seus movimentos para tentar descobrir as
causas e para minha surpresa uma das respostas desse aluno foi a seguinte: eu adoro portugus, mas
no consigo aprender matemtica, a matemtica to chata que quando chega a hora de fazer portugus eu j no
consigo nem pensar. Para falar mais sobre esses dois casos eu precisaria investir mais nas minhas

pesquisas, mas j foi um caminho para uma compreenso maior para o problema da disciplina.
No h receita pronta para resolver o problema da disciplina e indisciplina.
Entender o cotidiano de uma sala e os comportamentos disciplinados e indisciplinados ali
presentes, nos remete necessariamente a busca de referenciais tericos que nos leve a

26

compreender o porqu daquele comportamento, nos afastando assim de anlises simplistas que
mutilam e cegam a realidade.
Tal o desafio apontado por esse novo paradigma que traz novas formas de olhar a
realidade escolar e seus conflitos cotidianos.
A indisciplina no um problema isolado, cujas causas possam ser encontradas ou nos
alunos ou no professor ou nas relaes. A raiz do problema est na prpria concepo do que
educao, de qual o papel da escola na sociedade e de como devem ser constitudas as relaes
professor-aluno em um mundo que vai, cada vez mais, se conscientizando da importncia da
liberdade, da justia e do respeito e deveres individuais e coletivos.
preciso trazer os pais para a escola, no para culp-los por determinadas atitudes da
criana, ou para resolver situaes indisciplinares do dia-a-dia na escola, mas sim t-los como
parceiros para ajudar no desenvolvimento das crianas, buscando assim caminhos para uma
educao de mais qualidade.

5.5 - UMA NOVA PERSPECTIVA PARA A

ALFABETIZAO

Durante muito tempo, pensava-se que ser alfabetizado era conhecer o cdigo lingstico.
Nesta perspectiva ler e escrever eram entendidos como atividades de codificao e decodificao
onde o ensino do cdigo escrito estava centrado na mecnica de ler e escrever. Acreditava
tambm na prontido do aluno, isto , que existia um momento prprio para ler e escrever,
momento este determinado pela maturao neurolgica.

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Aps leituras e reflexes sobre alfabetizao e letramento foi possvel compreender que
este modelo no era suficiente para garantir ao aluno a competncia no uso da lngua escrita e no
domnio de leitura.
No s neste momento contemporneo da educao que se observa essa questo, mas
tambm em dcadas passadas essa prtica no garantia ao aluno a insero da leitura e escrita
como instrumento de uso social e desenvolvimento.
Analisando meu percurso escolar na infncia e adolescncia posso afirmar que nem em
dcadas passadas esse modelo garantiu ao aluno o domnio da escrita e leitura, haja visto uma
dificuldade que carrego comigo para produzir textos e que foi uma das maiores dificuldades que
enfrentei na Universidade. Desprender-me de condutas mecnicas de aprendizagem onde copiar e
memorizar cdigos eram considerados quesitos de aprendizagem no foi tarefa fcil.
Pensando num ensino de qualidade e atender uma demanda de uma sociedade cada vez
mais exigente no que se refere formao do ser humano, novos modelos de alfabetizao tem
sido desenvolvidos nos quais se enfatizam o uso social da escrita. Se a linguagem um fenmeno
social, estruturado de forma dinmica e coletiva, ento a escrita tambm deve ser vista
observando seus aspectos culturais e sociais.
Como vivemos numa cultura letrada e a criana est inserida nesse mundo, ela j vem
para a escola com concepes sobre a escrita adquirida no meio em que vive. Cabe escola dar
continuidade, de forma sistematizada, a esse processo que vem se realizando naturalmente.
O desafio meu (professor) desenvolver o processo de alfabetizao, tendo como suporte
o letramento, ou seja, trabalhar com textos verdadeiros, onde aparecem os diferentes usos de
escrita na sociedade, pois leitura e escrita devem ter significado para a criana.

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5.6 - AS CONTRIBUIES DA LINGSTICA NO

PROCESSO DE ALFABETIZAO

As contribuies da lingstica tm ajudado muito no processo de alfabetizao. Embora

haja inmeras relaes entre fala e escrita; no falamos como escrevemos e vice-versa.
Tais contribuies tm levado a uma melhor compreenso entre a linguagem oral e a
linguagem escrita, superando a velha concepo de que a escrita mera representao da fala.
preciso tambm compreender o histrico social das linguagens escrita e oral; conhecer as
variaes lingsticas, isto , padres de fala que so diferentes da norma culta, e que tantos
problemas causaram as crianas pobres e que hoje ajudam nos a entender que essas variaes so
um processo normal em todos os pases. Houve tambm uma revoluo no conceito de texto, que
antes era marcado como um ato de decifrao de cdigos e hoje tem uma concepo mais
democrtica, onde o texto visto com unidade de sentido numa situao discursiva onde se
constitui sempre na relao entre quem escreve e quem l. Da mesma forma, o conceito de leitura
entendido agora como ato de compreenso ou atribuio de significado para aquele que l.

29

5.7 LNGUA PORTUGUESA DE ACORDO COM OS

PARMETROS CURRICULARES NACIONAIS (MEC)

Nos dias atuais, observa-se que o domnio da leitura e da escrita so meios bsicos para o
desenvolvimento da capacidade de aprender.
A lngua portuguesa um instrumento de comunicao, de acesso ao conhecimento e
exerccio de cidadania. Ento, a grande misso da escola deixar seus alunos prontos para a
plena comunicao e expresso verbal e no verbal, hbeis para acessar os novos meios de
comunicao e desenvolver a conscincia crtica para enfrentamento do mundo de trabalho e dos
desafios das novas formas de ocupao na sociedade.
Do ponto de vista didtico os primeiros passos para o trabalho com a lngua portuguesa
esto bem traados nos PCNs.
Podemos fazer um bom trabalho com a lngua portuguesa, mesmo com as mnimas
condies materiais e humanos. Nesse caso trabalharemos com o uso e reflexo da lngua
materna. O uso da lngua com respeito fala que a criana traz escola, isto , ensinar a lngua
portuguesa respeitando o portugus familiar que o aluno traz consigo na convivncia entre os
seus no meio em que vive.
Para o trabalho com o uso de reflexo da lngua portuguesa podemos situ-la no nosso
tempo e em outros estilos de poca. Fazer com que as crianas percebam as semelhanas e
diferenas lingsticas num contexto histrico da lngua.
Alm de a viso histrica tentar tambm uma viso cientfica com base na cincia da
linguagem, lingstica, especialmente na educao infantil e no processo de alfabetizao;
iniciando o aluno no processo de letramento com o apoio da lingstica. Isso dar ao professor

30

segurana na transmisso dos saberes e para o aluno vai garantir uma aquisio mais consciente
dos fatos lingsticos.
Enfim, o professor deve propiciar ao aluno contatos com textos presentes na sociedade,
levando em conta as variedades dos mesmos. Para desenvolver muito mais que a capacidade de
ler e produzir bons textos necessrio despertar no aluno o gosto e o compromisso com a leitura
e escrita. Para tanto preciso, claro, um bom planejamento contendo atividades de leitura e
produo de textos; organizao de momentos para leitura dos alunos, possibilitando escolhas de
suas leituras, tomando alguns cuidados, levando em conta, que preciso nesse processo que a
leitura e escrita tenham significado para o aluno.

5.8 - PENSAMENTO FILOSFICO E EDUCAO

...
Num
determinado
momento
histrico, a filosofia a resposta que uma
sociedade traz dupla exigncia de se
explicar teoricamente quanto aos valores e
representaes que tornam inteligveis, ou
pelo menos aceitveis, para os indivduos que
nela vivem um modo de agir, isto , um modo
de viver e morrer, de imaginar e conhecer, de
amar e trabalhar, de mandar e obedecer etc.,
que constitui um legado da tradio e que os
indivduos devem assumir e, de fato, j
assumiram antes mesmo de responder por ele,
ou justific-lo diante da prpria razo. (Lima
Vaz).

A abordagem filosfica da Disciplina Pensamento Filosfico e Educao trouxe temas/

eixo da cultura, em especial os que so relevantes para o processo educativo para quem, como eu,
que trabalha com crianas. As questes abordadas agregaram-se em torno do pensar
(epistemologia) do agir (tica) e do simbolizar/ sentir (esttica).

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A reflexo sobre a especificidade do pensamento filosfico sobre temas relevantes da

cultura, bem como estabelecer relaes entre os temas e o processo educativo e formativo do
educador e educando, cujos eixos principais para mim foram compreender o que filosofia, para
que a filosofia serve, o sentido da filosofia e da educao envolvendo o homem, seu pensar, o
conhecimento, a sabedoria e a intelectualidade.
As relaes sociais (poltica e esttica) de alteridade, interferir, agir, participar,
sensibilidade e o belo, a tica, moral, julgamento e diversidade foram questes reflexivas que
nortearam minha compreenso sobre as relaes vivenciadas no espao escolar.
So diversas as maneiras pelas quais o homem entra em contato com o mundo
que o cerca, dependendo das circunstncias e necessidades, bem como do tipo
de cultura em que ele est inserido. Em geral destacam-se as abordagens
msticas, religiosa, artstica, cientfica, filosfica e do senso comum. (Aranha,
p 104).

A maneira de abordar a realidade apresentada pela filosofia ajudou-me a entender melhor

o fenmeno da educao.
O mundo contemporneo est voltado para coisas prticas, interessado nas aplicaes
imediatas dos conhecimentos, por esse motivo a filosofia no encontra muitos adeptos, sendo s
vezes repudiada como uma ocupao intil e sem importncia.
Para mim a filosofia necessria, pois rene o pensamento fragmentado pelas cincias e
demais formas de conhecimento, buscando compreender o mundo de tcnicas presentes no
cotidiano, na filosofia que encontro o sentido humano do pensar e do agir.
essa reflexo que me faz adquirir outra dimenso alm daquela que dada pelo agir
imediato, o qual estamos mergulhados no dia-a-dia.
Antes de ter acesso aos temas pertinentes da Filosofia estudados na Disciplina
Pensamento Filosfico e Educao desconhecia esse caminho.

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Descobri que dentro de meu trabalho; na minha forma de agir e de pensar; de me

relacionar com outras pessoas da equipe escolar, com alunos, amigos e vizinhos fao uso de
linhas filosficas.
A filosofia uma reflexo rigorosa que se faz a partir dos problemas propostos pelo nosso
existir, ento a educao a principal fonte de problemas e inquietaes do dia-a-dia de um
professor, portanto uma ao reflexiva e crtica da atuao pedaggica se faz necessria e
motivadora.
A partir da situao vivida no presente, fao indagaes sobre meus educandos, a respeito
do tipo de homem que pretendo formar; quais valores emergentes se contrape a outros e quais
conhecimentos e procedimentos vou utilizar para alcanar os objetivos que pretendo. Na minha
prtica o primeiro sinal para perceber um problema a investigao, ela nos incomoda e
percebemos isso porque somos dotados de sentidos. Sentidos mesmo como a viso, o tato, o
olfato, o paladar e audio, sentido de sentir na pele os problemas que a realidade educacional
apresenta como falta de autonomia do professor para realizar a tarefa educativa.
O espao deixado para aquele que age diretamente com seu aluno muito restrito.
Fazendo uma ponte sobre minha prtica escolar e anlise terica sobre filosofia percebi
muitas lacunas que o processo educativo tem deixado.
Uma das queixas freqentes na maioria das unidades escolares que professor no l e
no pesquisa. Mas percebe-se que outras pessoas so contratadas para ler e para pesquisar por
ele, j que o mesmo permanece no seu trabalho atuando quase que o tempo todo diretamente com
o aluno. Essa reflexo fez me despertar para novas possibilidades de participao,
questionamentos e envolvimentos na educao do homem que pretendo formar.
Faz diferena um professor; e um professor filsofo.

33

O verdadeiro filsofo fica espantado diante das situaes e problemas e capaz de fazer
grandes perguntas.
A verdadeira filosofia reaprender a ver o mundo
(Merleau Ponty).

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6 - MEMRIAS RECORTADAS

Chamo de memrias recortadas tudo aquilo que escrevi neste memorial e aquilo que
desejaria escrever mas que no consegui. No consegui talvez pelo grande nmero de
informaes e conhecimentos que a Universidade me proporcionou. No consegui escrever,
talvez pela dificuldade de produo textual mesmo. No consegui, talvez pelo curto espao de
tempo.
Assim como aprendi a fazer recortes daquilo que objeto mais significante para uma
pesquisa envolvendo teoria ao - reflexo e novamente ao reflexo e teoria, fiz recortes de
minha memria. A sensao de que deixei fatos relevantes esquecidos.
No foi fcil, eu me transformei; eu aprendi a aprender.
Destacar disciplinas mais significantes tambm foi difcil, pois de uma forma ou de outra
todas contriburam para meu crescimento profissional e pessoal.
Falar de todas, ento, ficou mais complicado ainda, gostaria claro, mas no consegui,
talvez num outro momento.
Fiz ento recortes na memria e destaquei momentos marcantes, isso no significa que a
essncia de todo conhecimento que me envolve se resume nos temas que apresentei.
Tudo que me envolve est naquilo onde sou capaz de provocar mudanas em mim e
mudanas no outro.
Deixo a Universidade como uma pequena gota de gua que ao se unir s outras capaz se
formar um Rio, mesmo que demore algum tempo, ele surgir forte e belo.
O homem capaz de grandes transformaes e s quem acredita ser capaz no cruza os
braos no seu trabalho. Sou professora, sou a gota d`gua e todos aqueles que cruzar meu

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caminho, alunos e educadores multiplicaro a gota at formamos um rio , esse rio ser a
Educao onde abastecer a sede do saber de toda sociedade.
A experincia de educar e ser educando provou que quem atua no processo educativo no
pode parar nunca.
Propostas polticas educacionais devem priorizar a formao contnua do professor em
exerccio.

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7 - CONSIDERAES FINAIS

Este memorial foi escrito, para a concluso de Curso de Pedagogia Programa Especial
para a Formao de Professores em exerccio da Universidade Estadual de Campinas.
Aps anos de prtica em sala de aula posso dizer que s a prtica na sala de aula no d
subsdios para que um profissional na rea de educao realize um trabalho voltado para uma
escola de qualidade.
preciso conhecer o contexto histrico do passado para compreender o presente;
essencial para um educador/ professor estar sempre em processo de formao contnua.
Abrir mo do senso comum e embasar-se em conhecimento cientfico primordial para
um professor.
Marcas que so visveis em mim, como um todo, hoje so aquilo que fui e aquilo que sou
agora. Sou uma professora mais investigativa, mais crtica e mais exigente. O melhor de tudo isso
no o que fui e sim aquilo que sou agora. Agora sou capaz de indagar, questionar e refletir
sobre certas condutas, propostas e problemas presentes no cotidiano escolar.
No s questionar, mas tambm argumentar com embasamento cientfico e promover
propostas para uma educao de qualidade. Exigir das polticas pblicas investimentos em nossa
formao (professor).
Posso dizer que cresci muito no espao universitrio, tanto individualmente como em
grupo. O que me indaga foi essa oportunidade ter demorado tanto tempo para acontecer e
considero tambm que o acesso a uma instituio pblica deve ser

de direito de todos;

principalmente aos jovens que vm de outra instituio pblica; afinal, acredito que esses lugares
foram criados para os mesmos. Aqueles que conseguem manter seus estudos em escolas
particulares durante todo processo escolar, por que no manteriam os estudos ao ingressar num

37

curso superior? Mas ainda assim acredito na escola pblica, pois se no acreditasse no faria
parte dela.
Ser que parei por aqui...?
Como toda minha histria de percurso escolar foi marcada por alguns perodos de
interrupes, ser que agora vai ser assim de novo?
Gostaria que dessa vez fosse diferente, mais significante continuar e comear uma nova
histria...

38

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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39