Instituto San Ambrosio A399

Hnas. Misioneras de la Virgen Milagrosa

NIVEL TERCIARIO
Carreras del futuro para un futuro con valores!
2014 AO DE LAS LETRAS ARGENTINAS
AUTORIDADES
Representante legal.: Hna. Guillerma o. Diaz
Rectora: Prof. Hna. Mara Rosa Reynoso.
Asesora Pedaggica: Prof. Ana Mara Cattneo de Diaz.
Director de estudios: Prof. Rubn A. Reynoso.
Coordinadora de Prcticas y seminarios: Prof. Silvia G. Frankrajch
Carrera: Formacin pedaggica.
Curso:
Asignatura: Instituciones Educativas
Trabajo: Parcial Domiciliario.
Alumno: Torres Javier A.
Fecha de entrega: 05/07/14
Firma del alumno:
Consignas:

1. b. En la ley 1420 por que los liberales aparecen como negadores de la autonoma de
la educacin y los catlicos como defensores fervorosos?
Se presentan dos proyectos, el catlico y el liberal.
Ambos establecan la educacin obligatoria y gratuita y prevean la creacin de un
consejo de educacin financiado de forma autnoma del presupuesto nacional.
el proyecto liberal:
Se basaba en 1 presidente y cuatro vocales. Todos nombrados por el poder ejecutivo
con acuerdo del senado.
Mediante esta propuesta, el poder ejecutivo y una de las cmaras monopolizaban el
control de las personas que estaran a cargo de gran parte del gobierno escolar.
El proyecto catlico:
Se diferenciaba por tener 8 vocales. Todos nombrados por el poder ejecutivo con
acuerdo del senado. El senador representante (De Maria) explico: el proyecto
catlico trato de independizar la educacin de todos los sectores pblicos, por que
por ms honrados que sean los hombres, hay momentos que los gobiernos tratan de
usar a estos hombres para influir en la sociedad.
El diputado liberal (Leguizamon) respondi a la propuesta catlica como un intento
de crear un sexto ministerio.
As los liberales aparecieron como los negadores de la autonoma de la educacin y
los catlicos como sus defensores.
2. a. Por qu la didctica positivista estuvo estructurada sobre la base de un doble
reduccionismo?
La didctica positivista estuvo estructurada en la base del un doble reduccionismo
por que se baso en Pestalozzi y Herbart y as fundamento la enseanza en aspectos
de la psicologa infantil. Entonces el doble reduccionismo estaba dado por:
La Psicologa evolutiva y teora del aprendizaje: que se preocupo por el mtodo y
estableci fuertes vnculos entre la teora educativa, la formacin de los docentes y
las prcticas pedaggicas.
Y La psicologa biologicista: que estaba basada en la herencia gentica y la raza que
predispone a los alumnos a actitudes pasivas. El pensamiento positivista era de esta
manera por que miraba a la sociedad como un organismo. Entonces para que se
cumpla el aprendizaje el maestro tena que ser autoritario. De esta manera el xito
del alumno dependa de las estrategias de enseanza y no de sus capacidades
naturales.

2. b. En que consiste la propuesta antididactica de Carlos Vergara?

La propuesta de Carlos Vergara consisti en crear una escuela sin programas, sin
reglamentos ni horarios.
El se opona al maestro autoritario y verbalista del positivismo y a todo tipo de
castigo disciplinario verbal o corporal hacia los alumnos.
Enseaba a los docentes a ver el error como algo no intencional.
Calos Vergara pensaba que el desarrollo del sujeto dependa de su actividad. Como
era un Krausista imparta la libertad de ctedra, sea, se deba escuchar al alumno y
dejarlo pensar libremente y que en esta libertad de accin y espontaneidad exista un
carcter divino.
Adems pensaba que el ser humano nace con una forma de ser dado por dios y fue
el primero en incorporar el medio ambiente en el desarrollo espontneo del alumno.
3. a. Cules son las caractersticas principales de la matriz normalista del
magisterio?
Las caractersticas principales de la matriz normalista del magisterio fueron el
entrelazamiento de dos puntos importantes.
Primero la imagen que se tuvo del maestro como un servidor publico casi como si
fuese un funcionario del estado.
En segundo lugar la asimilacin de la pedagoga autoritaria del maestro.
Estos dos puntos se unieron en la admisin de una relacin burocrtica con el saber
y el ejercer de la profesin docente que se profundizo a lo largo del tiempo.
En paralelo a esta unin esta el papel que protagonizaron los plebeyos y
republicanos del normalizmo relacionado con la renovacin de la cultura y de las
comunidades locales para la inclusin de nuevos sujetos y saberes.
4. a. Por que el grupo de los tweens toca con fuerza a la educacin media?
Los tween, ese grupo de nios queriendo ser adolescentes, tocan con mucha fuerza a
la educacin media y tambin a la primaria en sus ltimos aos por que en ellos hay
una maduracin temprana inducida por el propio mercado, para que estos nios
adopten costumbres de un adolescente, costumbres como la vestimenta, las salidas
con amigos, etc. Este fenmeno se puede ver en los sectores medios y altos de la
sociedad.
Una maduracin temprana que apunta hacia el inicio de la sexualidad de los tweens
provocada por la presin de los mercados a travs de la televisin, la radio y la
Internet. El objetivo de este despertar es el de generar nuevos consumidores de
productos y servicios, productos como ropa sugerente, maquillajes, etc. elementos
que eran antes practicas reservadas a los adolescentes.
Concursos de belleza para nias: reinas o esclavas?
Con pestaas, dentaduras y bustos falsos, cientos de madres mandan a sus hijas a
competir por coronas, prestigio y dinero
Karmen, de Charleston, West Virginia, es una de las tantas pequeas participantes de
concursos de belleza infantiles en Estados Unidos, que luego son exhibidos en
programas como Toddlers and Tiaras (Pequeitas y Tiaras) o Little Miss
Perfect (Pequea seorita perfecta). Los premios para ellas o para sus padres
incluyen coronas, renombre y grandes sumas de dinero.

El problema es que si la nia empieza a ganar dinero y se convierte en una fuente

de recursos financieros para la familia, hasta qu punto se puede convertir eso en
explotacin, seal la psicloga Londoo-McConnell a la Voz de Amrica.
Fuente: http://www.voanoticias.com/content/concursos-belleza-infantil-reinasesclavas/1518427.html

4. b. Qu diferencia existe entre las paleo-culturas y las neo-culturas juveniles?

La diferencia entre las paleo-culturas y las neo-culturas juveniles esta en que las
neo-culturas tienen la tendencia de agruparse en tribus urbanas como las emos o los
gticos. En Las neo-culturas juveniles predomina lo alternativo, expresan la rebelin
con un sentido simblico y vaco de objetivos.
El uso de las nueva tecnologas de comunicacin como las redes sociales impulsan
muchos ms las microculturas.
5. a. Imitar, seguir, copiar e indicar. Por qu se ensea con el ejemplo?
El ejemplo es una forma diferente de ensear, una persona puede ensear con
ejemplo por lo que uno es como persona, como modelo a seguir o tambin por lo
que uno hace. Dicho de otro modo ensear con el ejemplo es indicar una direccin,
un objetivo, como lo hace el docente cuando ensea, indicando con el dedo ndice
una respuesta correcta dada por algn alumno.
Un ejemplo muy reciente lo podemos ver en el mundial el partido que jugo Japn
contra costa de marfil a pesar de haber perdido despus del encuentro la gente de
Japn salio a juntar los papelitos tirados en el estadio en mi opinin personal esto es
un ejemplo de cultura.
5. b
Para que hay que ensear? Dar armas y herramientas Por qu no parece poder
haber una educacin que en un punto no sea conservadora?
Por que la educacin es posible solo atravs de la conservacin, conservar lo
aprendido, lo experimentado, lo vivido, para luego poder dar ese conocimiento a los
mas jvenes, a los recin nacidos, a los mas dbiles para darles mas oportunidades
en vida que quizs nosotros no pudimos tenerlas, en cierta forma, para hacer posible
una mejor vida a nuestras futuras generaciones. Y todo esto no fuese posible sin
antes poder apropiarse de todo lo aprendido, conservarlo, para luego poder darlo
como enseanza.
EL Rito ZAMBIANO PARA PASAR DE NIO A HOMBRE
La mukanda es un ritual de una tribu de Zambia que se celebra con el fin de
presentar a la tribu el momento en el cual un nio se convierte en hombre.
Tiene una funcin educativa consistente en transmitir tcnicas de supervivencia y un
conocimiento sobre la naturaleza, la sexualidad, las creencias religiosas y los valores
sociales de la comunidad.
As la tribu usa el ritual como medio para conservar estos saberes intactos a travs
del tiempo y as poder transmitirlos a sus nios en el momento que se convierten en
hombres.
Fuente: http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?
lg=es&pg=00011&RL=00140