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2 Obra
Filn fue un autor muy prolco. Se conservan cerca de
cincuenta escritos, algunos slo en su traduccin latina o
armenia. Al menos 20 o 25 de sus tratados se han perdido,
de acuerdo al listado de sus obras presente en Eusebio de
Cesarea (Cf. H.E. II 18,1-8). En la actualidad, las obras
de Filn se suelen dividir en tres grupos, a saber: 1) tratados sobre la Ley Juda; 2) obras apologticas, y 3) tratados loscos.
Filn de Alejandra.
Estas obras consisten fundamentalmente en un comentario al Pentateuco. Destaca sobre todo el Comentario alegrico sobre las Santas Leyes (en griego,
; en latn, Legum Allegoriae), interpretacin
alegrica de los captulos 2, 3 y 4 del Gnesis (posiblemente existiera tambin un comentario sobre el captulo
1, que puede haberse perdido). Filn suele interpretar la
narracin bblica como alegora del desarrollo del alma
humana, y cree hallar en el Gnesis el germen de la doctrina platnica.
Biografa
Se sabe poco sobre la vida de Filn y, en general, la mayora de los datos biogrcos proceden de su propia obra,
en especial de su libro autobiogrco Legatio ad Gaium
(Embajada a Gayo), as como del libro Antigedades judas, de Flavio Josefo (XVIII. 8, 1; comp. ib. XIX. 5,
1; XX. 5, 2). El nico dato de su biografa que puede fecharse con seguridad es su intervencin en la embajada que los judos alejandrinos enviaron al emperador
romano Calgula para solicitar su proteccin contra los
ataques de los griegos de la ciudad, y para rogarle que no
reclamara ser honrado como un dios por los judos. Esto
tuvo lugar en el ao 40. No se conocen las fechas exactas
de su nacimiento ni de su muerte.
3 PENSAMIENTO
De decalogo, interpretacin alegrica de la ley.
Legatio ad Gaium, persecucin de los judos en Alejandra y delegacin a Roma del ao 39/40 d. C.
Quod omnis probus liber sit, discusin sobre la libertad del ser humano en oposicin al pensamiento estoico.
De aeternitate mundi, defensa de la eternidad del
cosmos.
De animalibus, conservado en versin aramea, dilogo con Alejandro sobre si los animales tiene razn.
3 Pensamiento
3
de lo creado. No es ingnito como Dios, ni engendrado
como los hombres, sino intermedio entre los dos extremos.
Por debajo del Logos se encuentran las Potencias (atributos divinos), por medio de las cuales el Dios Uno acta
sobre el mundo.
Es un precedente del neoplatonismo de Plotino.
Estilo
Koin no vulgar
Riqueza de lxico
Estilo rebuscado
Griego carente de semitismos
Etimologa: Se funda en las teoras pitagricas del
lenguaje. Moiss estableci los nombres que son revelaciones expresivas de las cosas, los nombres que
fueron inapropiadamente impuestos no fueron obra
de Moiss. Hay 166 etimologas en su obra.
Alegora: Es el recurso ms importante. Para Filn
las escrituras son una analoga del hombre: la exposicin alegrica es el alma del texto y el sentido
literal es el cuerpo. El alejandrino es el primero en
armar el doble contenido de la Biblia. Hay dos tipos de alegora:
1. Cosmolgica, antropolgica o moral
Vase tambin
Escuela de Alejandra
8 Enlaces externos
6
Referencias
Bibliografa
Filn de Alejandra. Obras completas. Edicin de
Jos Pablo Martn. Ocho volmenes. Coleccin: Estructuras y Procesos. Religin. Madrid: Editorial
Trotta.
8
Textos bilinges griego - francs, y otros slo en francs, unos y otros con anotaciones en
este idioma, en el sitio de Philippe Remacle
(1944 - 2011). Los nmeros que aparecen en
azul no tienen efecto como rtulos activos; los
que aparecen en rojo, s.
ENLACES EXTERNOS
9.1
Text
Filn de Alejandra Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Filn_de_Alejandra?oldid=77634854 Colaboradores: Manuel Gonzlez Olaechea y Franco, Matraco, Mariuus, Sanbec, Dodo, Joselarrucea, Bafomet, Porao, Sophos, Rembiapo pohyiete (bot), Rupert de hentzau, Halcn, RobotQuistnix, Francosrodriguez, Yrbot, Oscar ., FlaBot, YurikBot, Eskimbot, Ceancata, Dorieo, Thijs!bot, Xabier, Cratn, Egaida,
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Bot, EmausBot, MerlIwBot, Dabu19941, Makecat-bot, Daniel.gonzalezza, Addbot, Boalitos, Balles2601, Thegastiinthedark, Germanreutemann y Annimos: 16
9.2
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