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"Oro para que, oh bendito Patrn de los asesinos,

Dios fuerte chthonic Luz


abierto las puertas que bloquean mi camino
Y as dedique sin estrellas
la noche, te ruego, oh Killers Santos
Dale poder a mi rito destructiva,
me present a sus misterios secretos,
Oh, poderoso Ganador Guadaa sangriento!
Deje que su cuchilla para cortar el cultivo,
la destruccin de los enemigos con el fin de proteger sus servidores,
dejar que todos se convierten en vctimas de tu poder mortal
en este solsticio noche de invierno oscuro!
Seor de los Crimson Guadaa,
rey de los poderosos muertos en la corona de espinas,
Deje que su cada de la hoz en ellos
, y cortar el hilo poca vida! " el culto del seor la Muerte se compone de cientos de
miles de seguidores que se extienden en la Argentina y los pases vecinos. Estos

adherentes sinceramente adoracin y alabanza al propietario Spit, cuya magia se


invoca un ritual para conseguir el dinero y la riqueza, para traer a su seora preferida,
abriendo el camino a la felicidad y el xito, para protegerlos de todo peligro, ayudan a
adquirir poder de curar y luchar contra la enfermedad mediante el envo o rechazar la
maldicin y para dominar o destruir a sus oponentes. Dentro de la Muerte seor culto
se presenta bajo la forma de un esqueleto vestido con un traje negro con una capucha,
con una guadaa en la mano. El culto fue fundada, se cree que en 1767. Fue durante
este ao, el rey espaol Carlos III decret la expulsin y persecucin de los jesuitas,
que se han establecido en la Cuenca del Plata. Esta es una decisin poltica fue tomada
debido al hecho de que los jesuitas en Paraguay y Argentina, en el momento, tiene
suficiente poder, riqueza e influencia para excitar la Iglesia Catlica, que a su vez
convenci al monarca espaol para actuar en contra de los jesuitas en una campaa
que busca para eliminarlos de la colonia y la confiscacin de todos sus bienes. los
jesuitas, con el apoyo de las tribus locales de los indios guaranes, construy una gran
cantidad de iglesias y templos ricos, se neg a someterse a Espaa. Esto ha dado lugar
a acciones ms decisivas del rey Carlos, que declar la guerra a todos los jesuitas y
sus seguidores. Con su poder militar superior, y dirigido por el general Carlos Francisco
de Croix, las tropas espaolas destruido la mayora de los jesuitas, apoderado de sus
riquezas, y convertido en cenizas muchas de sus iglesias y templos. En uno de los ms
importantes de estos templos tiene un icono muy especfico, tallado de la madera
sagrada Palo Santo. Este icono se muestra a tamao natural de Jess, Satans y la
muerte en forma de esqueleto segador de almas. Indios guaranes de grupo, que
inmediatamente cort el icono de los jesuitas, logr mantener la imagen de la madera
del fuego, que se quem el templo. Se llevaron gran icono de la selva, y antes de
regresar a sus pueblos, imagen dividida talladas en tres partes separadas. Se
distribuyen estas tres partes entre s de manera que una tribu tiene la imagen de
Jess, la segunda tribu tiene la imagen de un diablo con cuernos, y la tercera tribu
tiene la imagen de la muerte, en la forma familiar de un esqueleto armado con una
guadaa. Por lo tanto, tres de culto - Jess, el Diablo / Satn y seor la muerte (Santa
muerte) desarrollado entre las tribus de los guaranes.los tres de culto tenido ms
pagana que cristiana, porque tenan una conexin ms profunda con su propia antigua
religin chamnica y la magia que a la religin, en el que los jesuitas trataron de
convertirlos. segn la leyenda popular, el origen del culto moderno del seor la muerte
est obligado guaranes, que ha decidido equiparar las trenzas poseedor del esqueleto
a su propio dios antiguo de la muerte y en su honor como el fetiche mgico con el
poder y la proteccin de los fieles de "mala muerte" y sancionar a todos sus
enemigos. Adems Adems, la influencia de las religiones y sistemas de brujera afrobrasilea se puede ver en ciertas manifestaciones del culto del seor la Muerte en la
Argentina, y son considerados por algunos, tambin eran comunes en Argentina
guaran. , debido a la influencia de las tradiciones africanas, algunos seguidores del
seor la Muerte se compara o lo compara con el Dios de la muerte como Ehi. Exus, que
es lo ms a menudo identificado Seor la Muerte, se refiere a los cementerios y
skeletoidnym lneas Kalunga y Caveira - Exu Lorde de la Muerte, Exu Morte, Exu
Caveira, Exu Tata Caveira y regla de las almas de los muertos -. Exu Rei das Almas
Omulu En algunas partes de Argentina este sincretismo se produjo de manera natural
debido a las similitudes obvias y simples que existen entre las dos religiones. Por

ejemplo, de lunes - da y Exu y el SLM, ambos utilizan hechizos y velas blancas en


negro y rojo o negro, y, y ambos reciben ofrendas de tabaco, claveles rojos, velas rojas
y negras, licores, cerveza, aceite de palma roja, fritos o chuletas de cerdo sin procesar
y la comida picante. Cmo Exu, el SLM es considerado como un posible "clave de
pista", que tiene la llave de todos los caminos y puertas cerradas, da fuerza, bendice y
trae la muerte. as como Exu utiliza su tridente para eliminar todos los obstculos que
bloquean el camino , SLM utiliza su poderosa guadaa para cortar, convertir, mover o
eliminar algo que bloquea el flujo de su poder. y Exu y SLM tambin rezan y pagan por
su apoyo, que se extiende desde las expulsiones y la curacin, para cometer actos de
asesinato mgico. sincretismo mencionada entre estos dos cultos, probablemente,
interesante, pero si tenemos en cuenta inicialmente Quimbanda y su opinin con
respecto a lo que realmente Exu sincretismo no tendr ningn efecto.Lo mismo es
cierto para el culto SLM, el examen detallado que tambin deja claro que esta
confusin no se justifica, y se basa slo en las propiedades generales externas de los
dos cultos. "Doy la bienvenida a la Mighty Dead y su Seor tres golpes del pie
izquierdo por delante de la puerta. Celebro el hueso Dios, por favor protegerlo, en
quien toda mi esperanza y mi fe. voy a la gran cruz de color negro que estaba marcado
colina secreto. me iluminan las siete velas delante de l y golpear la barra de espinas
de tierra. en el crneo tumbado en el suelo, tres veces I golpear la mano izquierda.los
dos huesos cruzados debajo de Rod me traen lo imprime en la arena. I libaciones de
sacrificio sello de agua. blanca, agua negro y rojo I Cropley suelo. me fumigado cruz
aliento Amiahzatan y alienta a los creadores de la primera gran tumba. estoy aqu,
para invocar la sombra de Dios Seor que habita en los huesos vacos. estoy aqu para
despertar el fuego chthonic, tres llamas del infierno. Pido a mi Seor de Can, el que
sembr el primer cadver. Pido a Dios de toda Graves sembrador izquierda
secundarios, huesos King . Poderoso Seor, escchame, y me dio su poder
infernal! plomo mis pasos en tu reino, me ilumine la muerte luz
negro! "las propiedades ms importantes asociados con el Dios de la muerte / MST en
el contexto de una secta cerrada, puede estar asociada con diferentes elementos,
encontrado en la enseanza Kainicheskom anterior. Se deduce de los nombres de las
diversas manifestaciones y aspectos Reaper partidos de izquierda, que se utilizan en
nuestra tradicin, se entrecruzan ruta y para la lnea Kainicheskoy con el culto secreto
del SLM: * Seor de la Guadaa Sangrienta - Dios guadaa sangrienta * Seor del
Cementerio - Dios cementerios * Seor de la Cruz Negra - Cruz Negro Dios * San la
muerte - Santa muerte * San Esqueleto - esqueltico Santo * San severo de la muerte
- despiadado / severo Santa muerte * seor que lo puede del todo - el Dios que puede
cumplir todas las cosas * seor de las Sombras oscuras - Dios oscuro / Evil Shadow *
seor la muerte - dios de la muerte * Su majestad, rey de la muerte - Su Majestad, el
rey de la muerte * Can Mortifer - Can Death Ball * Can Falxifer - Can, armado con
una guadaa * Qayin Messor / Can Qatsiyr - Can Reaper * Can Occisor - Can Killer *
Can letifer - Can Vile * Can Dominor tmulo - Can, Dios montculo * Can coronatus Can coronada * Can Rex Mortis - Can, el rey de la muerte * Can Baaltzelmoth - Can,
Dios la sombra de la muerte * Qayin ben Samael - Can, hijo de Samael seor de la
guadaa Sangrienta, San Severo de la Muerte, el seor la Muerte, San la Muerte, Can
Falxifer, Qayin Messor / Can Qatsiyr, Can Mortifer, Can letifer y Can Occisor
simbolizan el ms respetado y de gran alcance aspectos del dios de la muerte. Estos

nombres, a travs del cual se llam a su esencia durante los rituales ms destructivas
que a menudo tienen el objetivo es destruir al enemigo como Abel fue destruido por
una guadaa sangrienta Seor Can. Estos aspectos hacen hincapi en el papel del
primer propietario de trenzas, como el que trajo la muerte a este mundo por haber
cometido el primer asesinato. Por lo tanto, estos nombres indican la conexin del
esqueleto Espritu poderoso a aquellas formas de muerte no natural y violento, que no
estn predeterminadas por los arcontes y su Heimarmene (Kosmichekikh destino). La
informacin PS est tomado del libro LIBER FALXIFER

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