U.E.P.

N 54 Nuestra Seora de la Misericordia

Profesorado en Lengua y Literatura
para la Educacin Secundaria
Curso: 4to Ao
Espacio curricular: Literatura de Europa Meridional
Unidad VI: La voz del otro en el teatro
Objetivos:

Analizar el desarrollo del drama francs.

Establecer las particularidades del discurso sobre identidad y alteridad en los textos analizados y su funcin en
relacin con otros temas.

Comparar los diversos discursos acerca de la alteridad y reconocer las relaciones de pertinencia respecto de las
diversas posturas tericas sobre el tema.
Contenidos
El siglo XVII: aspectos histricos. Barroco y clasicismo.
Francia: La pica francesa. El campo intelectual francs del siglo XVII. El teatro neoclsico, lo racional en Cornielle y Racine.
La comedia del arte.
-Molire. La comedia y las metamorfosis de la mscara. Presencia del Barroco en su obra. La batalla de Tartufo. Comicidad
e irona. Fuentes.
-Ionesco: la experiencia teatral como la de dos universos antagnicos que no se unifican. La cantante calva. La tragedia del
lenguaje. El debilitamiento del sujeto y la estructura acumulativa. Los lmites del teatro. Angustia de la disolucin del ser.
- La otredad en Las criadas, de Jean Genet.
-Potica clsica y posdrama. Bernard M. Kolts (1948 1989): En la soledad de los campos de algodn: la vida y el deal.
Cronotopos. Las tensiones de las relaciones humanas, el escenario mtico y el enigma del Otro.
Aplicacin de modelos de anlisis literario. Exploracin de estrategias de recepcin. Formulacin y verificacin de hiptesis
de lectura en textos literarios. Identificacin de los cdigos culturales y las convenciones literarias presentes en el teatro
francs. Anlisis del tema comunicacin e incomunicacin en la literatura contempornea.
Lecturas obligatorias:
Moliere: Tartufo.
Ionesco: La cantante calva
Genet, Jean: Las criadas
Koltes, Bernard Marie: En la soledad de los campos de algodn
Bibliografa crtica:
Auerbach, Erich. Mimesis (la representacin de la realidad en la literatura occidental), Mxico, FCE. 1950. Captulo
XV El Santurrn
Ingenieros, Jos. El hombre mediocre, 1Edic. L.J. Rosso. 1941. Bs.As. ltima edicin: Editorial LOSADAColeccin BIBLIOTECAS DE OBRAS MAESTRAS DEL PENSAMIENTO, 2007.
Ubersfeld, A. Semitica Teatral. Ediciones Ctedra, 1989.
Serreau, Genevieve: Historia del Nouveau Thetre. Mxico, Siglo XXI Editores, 1967 .
CARRASQUERO GONZLEZ, ngela y FINOL, Jos Enrique. Semitica del espectculo: contribucin a una
clasificacin de los elementos no lingsticos del teatro.-Revista de Artes y Humanidades UNICA-Ao 8 N 18 / EneroAbril 2007, pp. 281 309. Universidad Catlica Cecilio Acosta _ ISSN: 1317-102X.
Bargall, J. El tema del doble en el teatro de Jean Genet. VOL. IV FASC. II - 1989PHILOLOGIA HISPALENSIS AO 1989.
Daniela Berlante Zonas de cruce entre literatura y teatro. En la soledad de los campos de algodn de
Bernard-Marie Kolts Cuadernos de Teatro N 12 Teatro y artes, comp. Julia Elena Sagaseta (1998)

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La voz del otro

1-Elabora un cuadro sinptico acerca de la evolucin del teatro en Francia.
2- Luego de realizada la sntesis, plantea cul es el lugar de la comedia en esa evolucin.
Qu funcin tuvo la Academia de las letras francesas?
3- A qu se llam el sistema de las tres unidades? Cul es su origen?
4- En Tartufo, se cumplen estas reglas? por qu? Da ejemplos.
5- Aristteles, en su Potica, describe la anagnrisis o reconocimiento como el momento
en el cual la verdadera identidad de un personaje es descubierta por s mismo o por otro
personaje. Adems, sostiene que es un momento crucial en el texto dramtico, ya que al
reconocimiento sucede la peripecia y la consecuente resolucin de la obra. Identifica en
Tartufo la anagnrisis y enuncia las consecuencias para los personajes involucrados.
6-Entre las estrategias de las que se vale Moliere para provocar la risa del espectador,
estn el uso del disfraz y el equvoco. Busca en la obra ejemplos de ambos recursos y
explica su funcin humorstica.
6- El arquetipo es una clase de personaje que supera su situacin particular para
convertirse en modelo universal. Explica de qu manera Tartufo personaje se convierte en
arquetipo. (Leer captulo de Jos Ingenieros, sobre Tartufo).
7- El teatro en el siglo XX, en Francia est marcado por las vanguardias y por el
existencialismoel escritor Samuel Becket revoluciona el mundo teatral con sus obras,
llevando el existencialismo al teatro del absurdo. En las tablas francesas, Eugene
Ionesco, hace lo mismo con su anti-obra La cantante calva. Realiza las actividades
propuestas en el mdulo de estudio para el anlisis de La cantante calva.
8- Aplica el modelo actancial para realizar el anlisis de la obra Las criadas, de Jean
Genet.
9- En la escena contempornea francesa, surge el dramaturgo Bernard- Marie Koltes,
quien propone una ruptura con el teatro anterior.
Kolts encuentra en el smbolo -el mundo como un orbe infernal donde slo prosperan la
muerte y la violencia- un instrumento de crtica al orden occidental contemporneo.
Entre

los

procedimientos

morfolgicos

ms

destacables

se

cuentan:

la alteracin de la linealidad episdica del drama realista por el uso de la elipsis, la

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conexin indirecta u oblicua entre los acontecimientos y la preeminencia de ncleos de
accin verbal, propios de un teatro esttico de raigambre simbolista;
la creacin de personajes y situaciones que, si bien guardan un enlace referencial con el
rgimen de experiencia social, resultan extraos, jeroglficos, en trance, iluminados, ms
cercanos a la videncia esencialista del simbolismo que al efecto de contigidad con la
empiria

su

observacin

propios

del

realismo;

el trabajo experimental, de investigacin con los discursos monologales, incluso cuando

en apariencia los personajes se comunican entre s, discursos monologales de formas
diversas que tienden a valorar la palabra interior, iluminada;
en relacin con el anterior, la polifona resultante de la encarnacin de diferentes
maneras de concebir el mundo en los distintos personajes, y la consecuente relevancia
que se le otorga a cada uno de ellos;
la puesta en suspenso de la resolucin ontolgica de algunas escenas los hechos
acontecen en el mundo objetivo-intersubjetivo que comparten todos los personajes, o en
la conciencia de los personajes (encarnada escnicamente a la manera del
expresionismo), o en un espacio pre-extensivo no identificable ni con el comn mundo
compartido ni con la subjetividad de los personajes, o en un espacio simblico (a la
manera del simbolista) que opera como enunciacin metafsica de lo real?;
-la escasa provisin de matrices de representacin destinadas a una explicitacin de los
cdigos pragmticos de puesta en escena, escasez que en proporcin indirecta acenta
el carcter literario de esta primera dramaturgia de Kolts, un teatro ms pensado para
ser ledo -en libro o en el formato del teatro ledo o semimontado
La mencionada puesta en suspenso de la resolucin ontolgica se conecta con la base
epistemolgica del teatro posmoderno, que deliberadamente busca no resolver en qu
plano del ser trabaja la potica y cmo piensa sus relaciones y su articulacin con el
mundo extrapotico.
-

Plantea la mirada del otro en la obra de Koltes.

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