Historia de la Arquitectura I

Docente: Alberto Prado

Universidad

ARTURO PRAT
del Estado de Chile

Foucault
M I C H A E L

Marie Claire Boubet

Hugo Fortes

Historia I

Paris, Francia
1926 -1984

ndi

ce

Universidad

ARTURO PRAT
del Estado de Chile

03 P. TERICO

ENUNCIADOS
TEXTO FALSO TEXTO FALSO TEXTO FALSO
TEXTO FALSO TEXTO FALSO

05 VIGILAR Y CASTIGAR

MICHALE FOUCAULT
EL NACIMIENTO DE LA PRISIN

08 PRISIN

TEXTO FALSO
UNAS INSTITUCIONES COMPLETAS
Y AUSTERAS

02

Introduccin

03

Planteamiento Terico

04

Suplicio: El cuerpo de los condenados

05

Castigo El castigo generalizado

06

Disciplina Los cuerpos dsiles

07

Disciplina El Panoptismo

08

Prisin Ilegalismo y delincuencia

09

Conclusiones del Autor

10

Conclusiones

Introducci

n
Publicado en 1975 por Michael Foucault,
psiclogo, terico social y filsofo francs,
en el que trata la evolucin de los
mtodos de castigo y la vigilancia desde
la sociedad medieval hasta la
contempornea, donde deja expreso que
la sociedad en el transcurso de la historia
ha pasado por diferentes mtodos con
respecto al castigo y la vigilancia, se baza
principalmente en la realidad de las
crceles, empezando desde lo material,
luego lo fsico (tortura, suplicios y castigo)
hasta llegar a lo intangible (lo
psicolgico).

Planteamien

to
Aport nuevos conceptos que pusieron en
discucin las convicciones y visin de las
personas sobre la crcel y sus mtodos de
castigo para los condenados, los vigilantes
y los castigadores, los cuidados de los
enfermos mentales y del bienestar y
derechos de los homosexuales.
Sus teoras sobre EL SABER, EL PODER Y EL
SUJETO rompieron con las concepciones
modernas de estos trminos, por lo que es
considerado un postmodernista.

Planteamien

to
Sigue vigente? Tiene cabida en la actualidad?

MEDIR, CONTROLAR Y CORREGIR A LOS ANORMALES

ACTUALIDAD
DIVISIN BINARIA
ES - NO ES
LOCO - NO LOCO
NORMAL - ANORMAL
PELIGROSO - INOFENSIVO

SE DISPONE EN TORNO DE LO ANORMAL

TANTO PARA MARCARLO COMO PARA CAMBIARLO

Lnea de tiempo de los medios de Castigo

Edad Media

S.XIX

El castigo como
un espectculo

Anulacin del
dolor

El pueblo
empieza a ver

Castigo como un dispositivo diciplinario.

Anulacin del espectculo
El curar
Corregir, reformar, adoctrinar

Del castigar
Prohibir, privar la vida
intervenir el cuerpo

Intervenir el alma
PENALIDAD INCORPORAL

El castigo como un espectculo

SUPLICIO

TORTURA

El suplicio como
imponencia del estado
(OREINO) y la ley

CONDENADO

ESCENARIO
Espectadores
de la tortura

El miedo como medida

para evitar crmenes

Espectculo
del pueblo

Como actor principal

del espectar

Reunin/Evento social
Tortura y Torturado como el centro
del escenario de los espectadores

El acto de la
condena es el
CENTRO del
corazn del
pueblo (plaza) y
es espectado
por todo el
pueblo

SUPLICIO

SUPPLICIUM

SUPPLICIS

SUPLICANE

PLACARE

CALMAR, APACIGUAR

Lesin impuesta como castigo

Sufrimiento moral

Sacrificio con inmolacin de un animal /

EUFEMISMO al castigo
de la pena capital

(Doblegar la voluntad de Dios)

Ejecucin del condenado (animal)

como forma de apaciguar al rey (Dios)

ANULACIN DEL DOLOR

Persistencia del espectculo

Recorrido por el pueblo

del condenado con un
velo de luto

Acto de duracin efmera

PRIVACIDAD DEL CONDENADO

Delito que no tiene rostro

Se excluye al castigo
de la tortura
No hay enfrentamientos
fsicos de tortura entre el
verdugo y el condenado

MISMA SENTENCIA
PARA TODOS LOS
CONDENADOS
(O EN SU MAYORA)

Disimula el cuerpo
suplicado

Muerte simple, instantnea

y sin dolor
No hay intervencin fsica
del cuerpo
Privar la vida sin sufrimiento

LA HORCA

LA GUILLOTINA
(Corte de cabeza)

Espacio recortado, inmovil, pretificado. Cada persona est

apegada a su puesto. Y si se mueve, le va en ello la vida, contagio y castigo.
Foucult:2012:pg 228.

Intendente

VIGILANTE de acto (del vigilar y ser vigilado)

La inspeccin funciona sin cesar

Intendente (VIGILANTE DE LOS QUE VIGILAN)

Vigilantes
Vigilados (habitantes)

EL PANPTICO
En la periferia, una construccin en forma de anillo.
La construccin periferica est dividida en celdas, cada una de
las cuales atravieza todo el ancho de la construccin.
Tiene dos ventanas, una hacia el interior , correspondiente a
las ventanas de la torre, y otra hacia el exterior, que permite
que la luz atraviese la celda de lado a lado.
Basta entonces, situar un vigilante en la torre central y encerrar
en cada celda a un loco, un enfermo, un condenado, un
obrero, un escolar.
Foucault: 2012:pg 232.

DIRECCIONAMIENTO AXIAL
HACIA LA TORRE COMO CONTROLADOR
LOS MUROS LATERALES IMPIDEN EL CONTACTO
CON LOS DEMAS (INDIVIDUALIZACIN DEL SER)

EL PANOPTISMO

TORRE CENTRAL COMO

UN SER OMNISCIENTE
DE VIGILANCIA PERMANENTE

TEATROS COMO CELDAS INDIVIDUALIZADAS

Y EXPUESTAS A SU INTERIOR
VIGILANCIA PERMANENT, AN SI NO HAY
ACCIN DENTRO DE LA TORRE VIGILANTE

FUNCIONAMIENTO AUTOMATICO DEL PODER

CONCIENCIA DE LA VIGILANCIA PERMANENTE (REO)

TORRE DE VIGILANCIA

EL PANPTICO

ORTOPEDIA SOCIAL

Evita el intercambio de razones, siendo el poder la verdad

y la razn absoluta que se impone al condenado , siendo
el castigador e impositor de la razn (la verdad, la ley)
VER Y SER VISTO
VIGILANTE

LO INVERIFICABLE
Mantiene una jerarqua en el lugar,
siendo un objeto imponente pero
que al centrase domina el espacio
pudiendo ver a todo lo que le rodea.
Se mantiene hermtico hacia su
exterior , pero desde su interior
se puede visualizar todo su exterior
La estructura se convierte en un
ente sin descanso con una
presencia permanente

VIGILANCIA PERMANENTE, AN AS
SI NO HAY ACCIN DENTRO DE LA
TORRE VIGILANTE

VIGILADO

LO VISIBLE
Teatros como celdas individualizadas
y expuestas a su interior
Individualizacin del ser a travz
del hermetismo de los muros laterales
que impide el contacto con los dems
Direccionamiento hacia la torre
como ente controlador
Conciencia de la vigilancia permanente
(REO)

DUDA DEL ESTAR, PERO

POSIBILIDAD CONSTANTE

FUNCIONAMIENTO AUTOMTICO DEL PODER

EL PELIGRO DE SER SORPRENDIDO Y

LA CONCIENCIA INQUIETA DEL SER OBSERVADO

El que est sometido a un campo de visibilidad, y que sabe que lo est, reproduce por su
cuenta las coaccines del poder; las pone en juego espontneamente sobre
s mismo; inscribe en s la relacin de poder, en la cual juega simultaneamente
los dos papeles; se convierte en el principio de su propio sometimiento.
Foucault: 2012: pg 215.
El hacer conciente al hombre de la posibilidad constante del estar vigilado
Restriccin de la libertad mental.

LA INTANGIBILIDAD DEL PODER

SOMETIMIENTO DE UNA RAZN QUE DICTA UN ENTE SUPERIOR

SER VISTO FSICAMENTE

SER INCORPOREO ( UN ENTE)

IMPONENCIA FSICA

IMPONENCIA MENTAL

ENFRENTAMIENTOS FSICOS

CREACIN DE UNA MORAL

EL PODER QUE JUZGA

EL MISMO SER SE JUZGA A S MISMO

DISPOSICIN ANALTICA DEL ESPACIO

MAQUINARIA DE UN PODER FURTIVO

Provar diferentes castigos sobre los presos, segn su delito y su carcter, y buscar los ms efiientes
VIGILADOS COMO OBJETOS DE COLECCIN DEL PODER

LA GENEALOGA DE TODA IDEA OBSERVABLE

ANTECEDENTES DE UNA TIPOLOGA
Estudio de los vigilados

El panptico es un lugar privilegiado para hacer

posible la experimentacin sobre los hombres y
para analizar con toda certidumbre las transformacines
que se pueden obtener sobre ellos

INDIVIDUALIZACIN
CARACTERIZACIN
CLASIFICACIN
TIPO A

TIPO B

TIPO C

LABORATORIO DEL PODER

LA SOCIEDAD DISCIPLINARIA
CMO ADOCTRINAR AL HOMBRE SIN FUERZA NI SOMETIMIENTO?

Sobre control sobre s mismo

VIGILAR A LOS VIGILANTES
Relacines de poder en la vida cotidiana de los hombres
Presin constante
NO intervenir JAMS
Mecanizar a los seres (Cadena de causa-efecto)
DA AL ESPRITU, PODER SOBRE EL ESPRITU

LLEGAR HASTA LA MORAL DEL HOMBRE , Y CONDICIONARLO AL ANTOJO DEL PODER

DISCIPLINA

RELACINES DISCIPLINARIAS
Una mquina de ver, una especie de cmara oscura
donde espiar a los individuo, ahora se convierte en
un edificio transparente donde la sociedad
entera puede controlar el ejercicio del poder.
Foucault:2012:240

El observar a travz de mecanismos que se vigilen entre s.

ENCADENAMIENTO DEL PODER

ENCADENAMIENTO
DEL PODER

AUMENTO DE VIGILANTES QUE SE VIGILAN ENTRE S

NO HAY CONDENADOS (SON LLEVADOS A UN ESPACIOETEROTOPICO)

LA MISMA SOCIEDAD SE REPRIME, JUZGANDO POR LA

MORAL QUE CONSTRUYE EL PODER

LA MORAL SE VUELVE LA RAZN OPRESORA, QUIEN

CONDICIONA A LA SOCIEDAD A CONDENARSE A S MISMA

EL PODER IMPONE UNA VERDAD QUE CONDICIONE A

LOS VIGILNTES A SEGUIRLA

UNA DISCIPLINA PERFECTA QUE FUNCIONE DE FORMA DIFUSA

LA TRANSFORMACIN DEL MTODO

DEL CONTROLAR A UNA SOCIEDAD
DISCIPLINA COMO BLOQUEO

De excepcin

Detener, cuartar,
suspender el tiempo.

DISCIPLINA COMO MECANISMO

Vigilancia generalizada

Dispositivo funcional que

mejora al poder volviendolo
ligero, eficaz con
con coerciones sutiles.
.

Desarrollo de un papel positivo, haciendo que aumente la

utilidad posible de los individuos

Focault:2012:pag 242

El vigilante neutraliza y evita el peligro de la sociedad

CREACIN DE UNA MORAL

Cada indviduo, cada vigilante, se convierte

en un engranaje que forman parte de la
mquina de la economa del poder

ADIESTRAMIENTO DEL HOMBRE