LE MONDE SELON RICHARD BAIN, SELON LE MONDE

(Extraits)
Par Maxime Laporte, LL. B., tudiant la matrise en science politique

Introduction
Le 6 dcembre 1989, Marc Lpine assassine 13 tudiantes et une employe de l'cole
polytechnique avant de s'enlever la vie. Le fait que toutes les victimes sont de sexe
fminin n'a rien d'un hasard : Lpine nourrissait une haine envers les femmes, haine
qui s'est rvle sous plusieurs aspects du drame.
la suite de la fusillade, une controverse a clat quant au sens donner cet
vnement. La vaste majorit des commentateurs-trices y ont vu l'acte d'un fou, d'un
maniaque, d'un dsespr ; un geste isol, absurde, incomprhensible. D'aucuns ont
voulu pleurer les disparues l'abri du politique ou de toute rcupration idologique.
D'autres, enfin, des intellectuels-les issus-es des milieux progressistes et surtout
fministes, ont jug bon de s'interroger sur les dterminants sociopolitiques
l'origine de cette tragdie[1][2]. Certains-nes ont os soulever la question de la
violence envers les femmes, de la misogynie sociale, de la culture machiste et
ractionnaire face l'mancipation fminine, et du systme patriarcal comme
lments pouvant tre corrls avec la tuerie. Ces gens ont essuy les plus vives
critiques ; un vritable dferlement d'attaques pour le moins assassines de la part de
ceux qui, dans la sphre mdiatique, rejetaient toute possibilit qu'on puisse soulever
quelque responsabilit sociale que ce soit face au crime d'un authentique
dtraqu[3]. Celles et ceux qui soutenaient un tel discours taient qualifis d'abjects
opportunistes idologiques ou de fministes extrmistes. Quand ce n'est pas la
censure qui frappait, c'est le discrdit qui s'abattait sur elles-eux[4].
Aujourd'hui, la thorie fministe entourant l'affaire Lpine est gnralement mieux
accueillie, ou enfin moins hostilement, qu' l'poque. Des colloques ont lieu sur la
question[5]. Un film grand dploiement a mme t produit rcemment, o cette
lecture sociologique de l'incident de Polytechnique transparat au moins
implicitement : le fusil de Marc Lpine n'tait pas seulement charg de balles ; il tait
en partie charg d'une problmatique politique, outre la haine et l'vidente dtresse
psychologique.
D'autres cas de tragdies meurtrires connotations politiques ont retenu l'attention
dans le pass : l'affaire Lortie[6], l'affaire Breivik en Norvge[7] ou l'affaire Thornton
au Connecticut (un homme noir affirmant tre victime de racisme tue huit de ses
collgues)[8]. Ce qui frappe, c'est la difficult d'introduire dans le dbat public
quelque considration d'ordre cologique, sociopolitique relativement ces

phnomnes, surtout dans les premiers mois suivant le drame, comme si le choc
motif paralysait toute discussion sur le fond, chassant la polmique de l'ordre du
jour dialogique, - quoique celle-ci revienne au galop (nous y reviendrons).
C'est une doxa de la tristesse totale, du deuil collectif, du recueillement, et certes de
l'antipolitisme qui s'impose alors. Ce qui n'a rien d'tonnant, considrant la
sensibilit naturelle de l'tre humain au malheur de ses semblables, lui qui ds le
palolithique infrieur[9] organisait des crmonies d'enterrement pour exorciser la
douleur d'avoir perdu un membre du clan, reconnaissant par la mme occasion une
dignit propre son espce.
Mais, pour en revenir la puissance doxique et thmatique du deuil , celle-ci
pourrait hypothtiquement s'expliquer aussi du fait que certains acteurs de la
structure politique craignent que l'motion suscite par le drame, si elle n'est pas
canalise dans le rassemblement ou dans la prire , ne dclenche un mouvement
politique ou une remise en question de la paix , de l'harmonie sociale, autant
dire de l'ordre tabli et des rapports de pouvoirs institus, que l'idologie dominante
tient voiler, comme ont su le dmontrer plusieurs penseurs du discours dont le
philosophe de la rhtorique Olivier Reboul[10].
L'affaire Bain fournit cet gard un formidable terrain d'tude puisque, par la force
des choses, elle attise, entre autres choses, les vieux antagonismes entre anglophones
et francophones quant aux enjeux linguistiques et nationaux ; elle met en exergue un
conflit historique, des tensions sociales qui normalement se trouvent plus ou moins
en dormance ou en latence[11].
1. Corpus et mthode
Corpus et mthode de recherche : L'chantillon sous tude comprend plusieurs types
de documents manant tous de la sphre mdiatique qubcoise anglophone et
francophone pour la priode allant du 4 septembre au 20 dcembre 2012 : articles de
journaux, reportages tl, ditoriaux, opinions ou tmoignages du public, et
commentaires des politiciens. La recherche a t effectue du 20 dcembre 2012 au
15 janvier 2013.
Discrimination de l'information : Le moyen employ pour discriminer l'information
est essentiellement qualitatif. Puisque nous nous questionnons sur la manire dont
on a cherch faire penser au sujet de l'affaire Bain dans la sphre mdiatique
qubcoise, nous avons constitu trois axes d'interprtation des textes recenss.

Axe #1
a) L'auteur de la fusillade apparat plutt politiquement rationnel dans son acte
------------------------------------------------------------------b) L'auteur de la fusillade apparat plutt politiquement irrationnel dans son acte
(ou nonciateur neutre)
Axe #2
a) Il existe des dterminants sociopolitiques susceptibles d'expliquer l'acte
------------------------------------------------------------------b) Il n'existe aucun dterminant sociopolitique susceptible d'expliquer l'acte
(ou nonciateur neutre)
Axe #3
a) De manire gnrale, l'acte constitue un vnement plutt politique
------------------------------------------------------------------b) De manire gnrale, l'acte constitue un vnement plutt non-politique
(ou nonciateur neutre)
Dfinitions :
Politiquement rationnel : qui procde d'une logique donne, d'une organisation
de pense politique fonde sur une certaine conscience du sujet. Il ne s'agit pas d'une
quelconque rationalit utilitaire ni de la Zweckrationalitt dont parle Max
Weber[12], mais de la reconnaissance de l'existence chez l'acteur d'une raison
politique.
Dterminants sociopolitiques : facteurs concernant la socit dans ses rapports
avec la politique.
Acte politique : manifestation concrte des pouvoirs d'agir d'une personne ayant
un rapport avec la socit organise.
Mode de lecture et d'interprtation : Contextuel et cotextuel, le mode de lecture
emprunt pour en arriver classer les textes et les vidos d'un ct ou de l'autre de
chacun de ces trois axes consiste d'abord relever l'impression gnrale que laisse le
document au plan smantique : le titre, l'amorce, le ton, les diffrentes manires de
moduler ou de modaliser l'nonciation de l'information[13], les lments de
surdramatisation[14] ou de neutralisation, la section des nouvelles o se trouve
l'article et donc l'angle sous lequel l'incident est trait (affaires politiques ou
criminelles), etc. Puis, l'emploi par l'nonciateur de certains mots, plus ou moins
rcurrents d'un texte l'autre compte tenu de la spcificit du cas sous tude, a lui
aussi dtermin notre manire de catgoriser chaque production discursive. Le mot
attentat , par exemple, se rvle charg au plan axiologique quand on l'entend dans

son contexte contemporain ; il tend donner un sens politique l'vnement,

induire des lments de prmditation et donc attribuer une certaine logique
politique Richard Bain. En effet, le terme attentat n'est pratiquement jamais
employ pour dsigner un acte criminel dnu de tout mobile politique. Par exemple,
hormis l'attentat de Polytechnique en 1989, les phnomnes de meurtres de masses
arbitraires qui ont lieu dans des tablissements scolaires sont gnralement qualifis
de tuerie , de massacre , de "mass shooting"...
Dans le mme ordre d'ides, les termes tireur fou tendent au contraire
dpolitiser l'vnement en enlevant toute rationalit l'auteur de la fusillade. Par
ailleurs, parler simplement d'une tuerie pendant le discours de madame Marois
n'induit rien de particulirement politique. l'oppos, prsumer que l'auteur de ce
drame tait sur le point ou avait l'intention de s'attaquer la Premire ministre
signifie, au moins implicitement, que son mobile tait, selon l'nonciateur, politique,
moins de plaider le pur hasard. Nous nous sommes d'ailleurs inspir des travaux de
l'auteur Guy Roudire, Une smantique de l'implicite [15], pour mener bien
notre recherche. ce titre, nous adhrons sa dfinition de signification implicite
, qui correspond l'introduction plus ou moins volontaire par un metteur d'une
signification non-explicite dans son discours.
D'autre part, il arrive qu'au sein d'un mme nonc, on retrouve la fois des
lments de politisation et de dpolitisation, mais dans ces cas, nous avons considr
qu'il s'agissait d'une politisation modre, mais d'une politisation quand mme.
Ainsi, il arrive frquemment qu'un nonciateur considre Richard Bain comme tant
un fou - mais pas totalement - ou tout en relevant certains dterminants
sociopolitiques pouvant tre corrls ou mis en relation de causalit avec son acte de
folie (1(b), 2(a), 3(a)).
Ou encore, plus rarement, un nonciateur, tout en soutenant ce qui prcde, peut
considrer le geste comme tant ce point isol, qu'on ne saurait y dceler quelque
chose de politique pour autant. On classera alors l'nonc comme suit pour chacun
des axes : 1(b), 2(a), 3(b). L'acte de Richard Bain est alors prsent comme tant
plutt non-politique.
Par ailleurs, lorsqu'un narrateur voque sans plus de dtail que Richard Bain tait en
colre contre le gouvernement qui refusait de lui permettre d'agrandir son
entreprise, alors il y a lieu de considrer que l'auteur de la tragdie dtenait une
certaine rationalit politique , mais sans qu'il n'y ait de dterminant
sociopolitique ni que l'vnement soit politique au sens large.

Enfin, lorsque l'nonciateur parvient narrer l'affaire Bain d'une manire presque
parfaitement neutre ( faire savoir [16], sans plus), c'est--dire sans qu'on
puisse identifier la moindre prise de position axiologique, mme implicite, nous
avons class le discours comme prsentant l'affaire Bain, pour chaque axe, comme
tant non-politique. videmment, cette situation concerne surtout les documents
manant de la couverture journalistique.
Compilation des rsultats, statistiques et comparaison : Enfin, les rsultats ayant t
compils dans un tableau, nous avons compt le nombre d'entres pour chaque
catgorie de documents, puis produit des statistiques, permettant de comparer les
tendances la politisation et la dpolitisation ou non-politisation chez les
diffrentes communauts linguistiques, et d'une catgorie documentaire l'autre. Ce
tableau peut tre consult ici (bit.ly/1OdIiFK).
2. Compte rendu des rsultats ( faire penser )
Dans la narration anglophone de l'affaire Bain, les deux tiers des productions
mdiatiques prsentent l'affaire Bain comme tant non-politique.
Pour ce qui est des documents manant de la sphre mdiatique francophone que
nous avons recenss, c'est carrment le contraire : 71,74% des nonciateurs y voient
un vnement politique, mais le plus souvent de manire implicite, voire
involontaire. En ralit, le nombre de journalistes, chroniqueurs ou autres
commentateurs ayant fourni une analyse explicitement sociopolitique des
vnements se rvle plutt faible.
L'opinion publique francophone (e.g. lettres ouvertes des lecteurs) est la catgorie
documentaire o l'on politise le plus la fusillade du 4 septembre et ses rpercussions,
avec 81,48% des noncs qui vont en ce sens. C'est aussi l qu'on trouve les prises de
position les plus fortes.
C'est dans la presse anglophone, du moins les articles et vidos recenss dans The
Gazette et sur cbc.ca, que l'affaire Bain est la moins politise, seulement 20% des
reportages rfrant des considrations d'ordre politique dans la narration de ce
sujet d'actualit. Il est noter que les dterminants sociopolitiques ne sont la plupart
du temps qu'avancs de manire implicite par les journalistes, lorsqu'on peut les
dceler.
La seule catgorie de donnes o l'on peut retrouver une certaine cohsion au
Qubec entre les lectures francophones et anglophones de cette saga, c'est au plan
des opinions formules par les politiciens. Cela dit, peu de politiciens anglophones se

sont prononcs sur la question, comparativement aux lus francophones, de sorte

qu'il devient difficile d'interprter ces rsultats.
La catgorie documentaire la plus partage entre politisation et dpolitisation ou
non-politisation est l'opinion publique anglophone, mme si nous y avons relev
certaines opinions trs tranches en faveur de la dpolitisation de l'affaire et mme si
les interprtations plus politiques des vnements s'y dvoilent surtout
implicitement.
3. Typologie des narrations-problmatisations ( faire penser )
Nous mobilisons ici la notion de narration , mais cela dit sans faire abstraction du
fait qu'on se retrouve en terrain controvers (d prcisment une multitude de
narrations, d'interprtations de la tragdie), et donc qu'une bonne partie des prises
de parole empruntent forcment, dans une vise d'influence, la fonction
argumentative. Cela dit, nous nous restreignons brosser un portrait global des
diffrents types de narration et de problmatisation de l'objet de la polmique,
sans nous lancer dans une catgorisation fastidieuse des discours idologiques sousjacents ou de l'ensemble des stratgies empruntes par chaque narrateur pour
mettre en scne son discours.
Politisation en gnral : Le plus souvent, les narrations politises de l'affaire Bain
consistent voquer, implicitement ou explicitement, les tensions linguistiques et
nationales existant entre les communauts anglophone et francophone en tant que
dterminants sociopolitiques de l'incident du 4 septembre 2012, mais il arrive qu'un
nonciateur corrle cet incident avec d'autres facteurs caractre objectif : ralit
socioconomique, accs aux armes feu, culture de la violence, etc. Gnralement,
on tente d'avancer un lment qui servira comprendre une situation objective, un
fait sociologique.
Inculpations : d'autres moments, l'nonciateur politisant l'affaire Bain mettra en
cause un acteur ou un groupe d'acteurs prcis, partageant par exemple une idologie,
comme ayant eu un rle indirect jouer dans la survenance de cette tuerie. Voici les
inculps politico-mdiatiques que nous avons recenss au fil de notre recherche :
- Les mdias anglophones (e.g. SSJB[17], Lise Payette[18], Gilles Proulx[19],
Laurence Collin[20], Pierre Desjardins[21]) ;
- La communaut anglophone elle-mme (e.g. Jocelyn Lauzon[22], Normand
Lester[23]) ;
- Pauline Marois (le PQ) et ses politiques linguistiques (e.g. Parti conservateur du
Qubec[24], intervenants anglophones[25]) ;
- Les tudiants pendant la grve de 2012 (e.g. Mario Dumont[26], Serge Simard[27])
;

- Les hommes (e.g. Jose Blanchette[28]) ;

- Les radio-poubelles de Qubec (e.g. Michel Venne[29]);
- La violence verbale lors de la campagne lectorale qubcoise de 2012 (e.g. Guy
Godin[30]) ;
- Les politiques no-librales (e.g. Lo-Paul Lauzon[31], Manon Mass[32]) ;
- La droite en gnral (e.g. Raymond Gravel[33]).
Disculpation : les inculps eux-mmes ou d'autres intervenants rpliqueront parfois
aux inculpateurs en rejetant leurs thses. Dans certains cas, cette disculpation est
pure et simple, - on innocente sans plus d'explication le groupe ou la personne
inculpe -, mais la plupart du temps elle s'accompagne d'un recadrage de la
problmatique. Nous identifions trois varits de disculpation-reproblmatisation :
- Disculpation-robjectivation : o l'nonciateur, aprs avoir rejet l'inculpation,
ramne le dbat un tat de socit gnral, refusant de pointer du doigt un ou des
acteurs en particulier (e.g. Durocher[34], Marois[35]) ;
- Disculpation contre-inculpatoire : parfois prventive (apprhendant la rcupration
politique de l'affaire Bain), elle consiste discrditer l'intervenant inculpateur,
parfois jusqu' l'incriminer son tour par rapport la tuerie du 4 septembre (e.g.
Baillargeon[36], Boisvert[37], intervenants anglophones[38], Wells[39]) ;
- Disculpation-dpolitisation : par laquelle le narrateur, ayant ni toute allgation
inculpatoire, renonce l'ide que l'affaire Bain pt revtir quelque attribut d'un
vnement politique, employant les stratgies discursives nonces ci-aprs (e.g.
Jedwab[40], Ravary[41]).
Dpolitisation et non-politisation en gnral : Quant l'nonciateur qui dpolitise
ou ne politise pas l'affaire Bain, il apparat comme celui qui refuse, sciemment ou
non, qu'on y voie quelque contenu politique que ce soit ou qui met en scne sa
narration de telle sorte qu'un destinataire raisonnable n'y voie premire vue rien de
politique. L'essentiel de ce message rside essentiellement dans la manire dont le
narrateur problmatise l'incident dramatique du 4 septembre ou prsente son
auteur, Richard Henry Bain.
Soit le narrateur neutralise a priori l'opportunit qu'on puisse attribuer un sens
politique l'vnement qu'il rapporte, en le prsentant surtout comme une affaire
criminelle (e.g. The Gazette[42]), une affaire judiciaire (e.g. CBC[43]), une affaire
policire (e.g. R-C[44], JdM[45]), un fait divers (JdM[46]) ou un cas de psychiatrie
(e.g. Ravary[47]). Soit il rplique, implicitement ou explicitement, aux nonciateurs
qui politisent l'affaire Bain (1) en rejetant toute contextualisation politique de la
tragdie : il s'agit d'un acte ce point isol qu'on ne saurait srieusement le relier
quelque dterminant sociopolitique que ce soit (e.g. Kay[48]), ou (2) en
pathologisant ou en criminalisant purement et simplement les comportements de
son auteur : on ne reconnat alors Bain aucune rationalit politique ; Bain est un

fou (e.g. Boisvert[49]) ou un criminel parmi d'autres, sans mobile politique ou

haineux (e.g. Martineau[50]).
4. Compte rendu des rsultats et typologie des noncs conatifs[51] (
faire faire )
Pour ce qui est de ce qu'on a cherch faire faire la suite de la fusillade du 4
septembre, cela se rsume essentiellement l'action de se recueillir, de se rassembler
par-del les appartenances linguistiques ou politiques afin d'honorer la mmoire de
la victime Denis Blanchette, malgr quelques rares voix discordantes ayant saisi
l'occasion pour encourager la tenue d'une discussion franche sur la question des
tensions sociopolitiques au Qubec.
Diffrentes formules performatives, vocatives ou impratives ont t utilises par les
intervenants pour inviter ou influencer leurs destinataires adopter telle attitude par
rapport l'affaire Bain ou rejeter telle autre, la lumire des positions ayant t
exprimes dans le cadre de la polmique. Ces noncs taient gnralement appuys
d'une charge motionnelle, lie au deuil du technicien assassin et la tristesse de la
situation. C'est lepathos, l'univers affectuel dont parle Patrick Charaudeau dans son
texte L'argumentation dans une problmatique d'influence [52], qui, appliqu la
polmique sous tude, est destin toucher le destinataire pour mieux lui faire
croire en la validit de tel ou tel positionnement politique vis--vis de la fusillade
du 4 septembre et de son auteur. Si ce processus langagier motif rvlait dj
fortement sa prsence dans la narration de l'affaire Bain, il est d'autant plus vident
l'tape du faire faire .
La vaste majorit des commentateurs semblent craindre que cette affaire ne serve de
catalyseur un ventuel affrontement politique. Nombreuses sont les prises de
parole qui appellent l'unit , refusant que l'on conflictualise la tragdie. Une
volont de censurer toute tentative de rcuprer l'vnement des fins partisanes ou
simplement d'entamer une discussion sur ses potentielles implications politiques,
transparat plus particulirement au plan des noncs conatifs. Mme les narrateurs
qui tendaient connoter politiquement leur interprtation de l'affaire Bain
encouragent le plus souvent leurs destinataires, au moins implicitement, renoncer
tout ce qui pourrait possiblement induire une crise politique, qu'ils apprhendent.
Manifestation typique de ce positionnement nonciatif qui semble presque avoir fait
consensus, le blogueur Stphane Laporte articule ainsi son article du 5 septembre
2012 :
Le Qubec est en deuil. Surtout que ce geste de folie ne provoque pas encore plus de
haine et d'accusations. Qu'il ne nous divise pas. C'est le temps d'tre au-dessus de
toutes les partisaneries. Cette nuit, il n'y a pas de Pquistes, de Libraux, de

Caquistes... Pas de sparatistes, pas de fdralistes. Il n'y a que des Qubcois blesss,
choqus, perdus. Francophones et anglophones, nous parlons tous la mme
langue. Celle du silence. Celle du cur triste. Celle du cur en deuil. [...] Bonne nuit,
malgr tout. Je ne dormirai pas. Vous non plus.[53] (Nous soulignons.)

Fait souligner, mme si c'est un francophone qui est dcd, les anglophones sont
proportionnellement plus nombreux que les francophones insister pour que l'on se
recueille .
tre triste, empathique l'gard de la famille Blanchette, tre pacifique (parce
que la socit l'est et doit l'tre , comme l'ont rpt ad nauseam les
politiciens[54]), ne pas poser de question (car c'est insens [55], c'est
incomprhensible) et ne pas chercher de coupable, voil peu prs ce en quoi
consistent les grands axes doxiques du discours ambiant. E.g. : la plupart des
noncs produits dans la foule, tout d'abord, de la vigile organise au lendemain de
la soire fatidique (e.g. R-C[56]), ensuite des funrailles officielles de Denis
Blanchette (e.g. Agence QMI[57]), puis du concert-bnfice du 30 septembre au
Mtropolis (e.g. The Gazette[58]), auquel ont particip des artistes connus comme
Cline Dion et Arcade Fire, soucieux de prserver l'harmonie entre anglophones et
francophones, fdralistes et indpendantistes.
Quelques cas font figures d'exception. Dans un communiqu[59] annonant la tenue
de funrailles officielles pour le citoyen Denis Blanchette, vnement d'ailleurs sans
prcdent, le gouvernement du Qubec parle d'une journe de commmoration
nationale , expression ambigu quant au sens qu'elle attribue la tuerie du 4
septembre, qui toutefois apparat plutt ici comme ayant une certaine connotation
politique ; a contrario, qu'y aurait-il de si extraordinaire dans cette fusillade pour
qu'on souhaite la commmorer en organisant une crmonie officielle ?
L'auteur, chanteur et comdien Sbastien Ricard a quant lui voulu favoriser la
tenue d'une discussion plus ouverte au sujet des dimensions sociopolitiques de cet
incident et, implicitement, du discours qubcophobe qu'on retrouve dans la sphre
mdiatique anglophone[60]. Tout comme Antoine Robitaille du Devoir, qui voudrait
lever le tabou sur cette question[61], faisant rfrence l'auteur Karine Salom,
auteure du livre L'ouragan homicide. L'attentat politique en France au XIXe
sicle[62], o elle relve que la pathologisation des attentateurs est une
constante de l'histoire .
Outre le topique des tensions linguistiques et politiques au Qubec, certains
commentateurs, comme Mario Roy dans La Presse[63], ont suggr que l'on revoie
les mesures de scurit pour mieux protger les politiciens. D'autres ont soulev
diverses questions par rapport l'accs aux armes feu (e.g. Agence QMI[64]) : on a
mme propos de faire passer des tests psychiatriques aux acheteurs.
5. Rflexion
Loin de nous l'intention de juger directement, dans le cadre de ce travail, du
caractre politique ou non de la fusillade elle-mme. Plutt, nous situons notre

questionnement au niveau des raisons l'origine de la polmique et des

contradictions qui se sont rvles entre les rcits anglophones et francophones de
l'affaire Bain, lesquels confirment que l'vnement, qu'on le qualifit de politique ou
d'apolitique, s'est rpercut politiquement, ce qui indique qu'on peut tout le moins
y associer des implications politiques.
Par ailleurs, nous nous interrogeons sur les normes et contraintes discursives qui,
dans le cadre des dynamiques lies l'affaire Bain, se traduisent par ce qu'on
pourrait dsigner comme une thique du consensus, impliquant une tendance la
confusion des intrts dans un contexte pourtant antagonique, une prvention quasi
obsessionnelle du danger d'un engrenage incontrlable (damage control), la
neutralisation des passions politiques relles ou apprhendes, vues comme nocives
et menaantes pour la paix et l'ordre tabli ; en somme, une espce de refoulement
de la controverse et finalement du politique, qu'on tend vacuer du champ
interactionnel en censurant, en isolant, en clipsant ou en discrditant les agents
agitateurs .
Doxique, voire hgmonique car socialement gnralise[65], cette constriction
normative du dialogue qui s'applique au dsamorage ou la dissimulation du
conflit, et ce parfois de manire prventive - lors mme que personne ne l'et encore
voqu -, s'exerce tant dans la francosphre que dans l'anglosphre qubcoises. Elle
se dvoile dans le non-dit, dans le masquage des rapports de pouvoirs sacrs[66]
qu'elle tait ou qu'elle rend tabous, par le recours la rpression discursive ; au
discrdit, aux diversions ( dtournements de l'attention [67] du destinataire), la
normalisation d'interdits, l'escamotage du fond par la forme, un
surinvestissement affectuel, une substitution du pathos au logos, la rcupration
du dfunt au profit de l'annihilation de la pense politique critique et du rabattement
de la polmique, la mobilisation d'illusii groupales[68] et d'attractions mimtiques
(o, suivant une logique moutonnire, on amne les destinataires se conformer ce
que soi-disant tout le monde fait ou pense ), etc. La question se poser : quelle en
est l'explication ?
Si nous nous intressons davantage au phnomne de la dpolitisation de l'affaire
Bain et des processus rpressifs qui l'accompagnent, qu' sa politisation, c'est parce
que nous envisageons comme naturel et non-problmatique in se le fait pour des
nonciateurs de soulever l'existence d'enjeux politiques la suite de la survenance
d'un incident pouvant raisonnablement tre connot politiquement (qu'on soit
d'accord ou pas). C'est aux tentatives de mise l'cart, d'excommunication
mdiatique, de priphrisation des narrateurs politisant la fusillade et d'imposition
d'un contrle thique de la discussion que nous nous attardons dans le cadre de
notre rflexion.
6. Ce que cache la dpolitisation de l'affaire Bain : anxit, tabou et statu
quo
Un populisme qubcophobe bien rel, mais dont on se dfend en l'ludant : En
guise d'argument au soutien de notre prmisse voulant que toute mise en perspective
politique de l'affaire Bain ne saurait ipso facto tre taxe d'irrationalit ou congdie
du champ interactionnel, nous prenons tmoins les travaux de Wilhelm Heitmeyer
sur les dterminants sociopolitiques de la violence de droite dans nos socits.

10

Dans un de ses textes[69], l'auteur propose un clairage sur les conditions

d'apparition d'actes apparemment haineux et de l'extrmisme de droite
contemporain en Europe, en se concentrant sur la ralit allemande. Heitmeyer
propose un cadre conceptuel qui dcrit le processus de violence haineuse ou de
droite selon les contextes et options d'action, les cibles, les objectifs menant au
pouvoir politique par divers moyens. L'auteur utilise un concept analytique
d'enchssement socital afin de relever les facteurs l'origine d'incidents
connotations extrmistes de droite. Pour ce faire, il procde partir de donnes
empiriques recensant les actes dlictuels haineux en Allemagne entre 1982 et 2008,
puis aborde les dterminants sociaux de la lgitimation de cette violence, pour enfin
traiter des mentalits dans la socit qui sont hypothtiquement gnratrices de ces
attitudes. Dnotant certains pics de violence certains moments prcis de l'histoire
rcente de l'Allemagne et selon les diffrents cantons, l'auteur met ces donnes en
parallle avec celles manant d'une enqute sur les attitudes de lgitimation de ces
violences parmi la population. Or, la corrlation est avre.
Partant de ces rsultats qui mettent de l'avant le contexte social, l'auteur se lance
dans une tentative d'explication sociologique travers la thorie de la dsintgration
sociale. Celle-ci est fonde sur le postulat voulant que chez un sujet propice
dvelopper des attitudes haineuses, l'exprience ou l'exprience perue de
dsintgration sociale mne une dprciation d'autrui ou une discrimination
envers lui .
Bref, la violence haineuse dpend d'un certain contexte de populisme caus par la
dsintgration sociale, et se dveloppe travers des processus identifiables. Du
moins on ne peut raisonnablement traiter tels cas de violence comme s'ils sortaient
de nulle part ou d'en-dehors de la ralit ou matrialit politique, mdiatique,
sociale... Dire le contraire, c'est s'aveugler volontairement.
Or, comme partout ailleurs, un tel populisme haineux existe bel et bien dans
l'anglosphre qubcoise et canadienne. Celui-ci prend certes plusieurs formes, mais
nous nous arrterons sur un phnomne en particulier, lequel reoit plus d'une
acception : "Qubec bashing", francophobie, noracisme anglophone, haine antiqubcoise, discours caractre orangiste[70], etc. Nous empruntons ici le
nologisme qubcophobie pour qualifier ce phnomne, par ailleurs fort bien
document.
En effet, plusieurs textes et ouvrages consacrs la question ont dj t publis[71]
[72] [73] [74] [75] [76]. La plupart constatent la prsence dans le discours
mdiatique anglophone d'une qubcophobie latente, lorsqu'elle n'est pas carrment
manifeste et dcomplexe. Celle-ci recourt la diabolisation et au dnigrement des
Qubcois de langue franaise en tant que sujet national et politique, et en particulier
de leurs aspirations sparatistes et de leurs politiques linguistiques. Ainsi, on
traitera les politiciens nationalistes de fascistes [77], - pareille interpellation a
d'ailleurs dj donn lieu un procs civil impliquant deux anciens premiers
ministres qubcois[78] -, on comparera le gouvernement du Qubec au rgime
hitlrien, on parlera de l'Office de la langue franaise comme d'une police de la
langue (les "Apostrophe SS"[79]), etc.

11

Et c'est sans parler du racisme ordinaire, visant l'infriorisation des Qubcois et de

leur culture, qu'on retrouve de temps autre dans l'espace public (e.g. National
Post[80]). Enfin, les observations de Teun Van Dijk dans son texte[81] de 2002 sur
le nouveau racisme dans les mdias (le racisme subtil dans la manire d'y parler d'un
groupe racial, social ou national dtermin) peuvent galement s'appliquer la
situation qui nous occupe.
Les anglais se rveillent ! There's gonna be fucking payback! It's enough. Wanna
make trouble. Voil les paroles prononces par Richard Henry Bain, l'auteur du
drame du 4 septembre dernier, au moment de son arrestation[82]. De manire
prvisible, ces propos ont su provoquer toute une onde de choc chez les
commentateurs politiques ; le spectre d'une raction de condamnation par certains
de la violence verbale, des excs de langage et des attitudes parfois dnigrantes et
oppressives exprims pisodiquement par des anglophones l'gard du Qubec, s'est
fait sentir, le lien tant relativement facile tablir. Rapidement, des textes manant
surtout des mdias anglo-qubcois ont insist pour dissocier la communaut
anglaise des actes isols poss par le tireur, tant entendu qu'ils pussent tre
considrs comme ayant un caractre politique.
Mais les intervenants ne se sont souvent pas contents d'ainsi disculper les
anglophones : gnralement, ils ont au surplus ni ou banalis l'existence de tels
rflexes qubcophobes au sein de leur communaut, pour ensuite mettre de l'avant
une lecture non-politique des vnements, de mme que des conatus antipolitiques
en rponse ceux-ci. C'est prcisment cette attitude qui soulve des
questionnements.
Autrement dit, on refuse, par la dpolitisation, d'engager tout dbat sur la question
des dterminants possibles de l'affaire Bain, en rprimant les tentatives pour ce faire
et en rduisant ceux qui souhaiteraient aborder le sujet des agitateurs, des
rcuprateurs, des exagrateurs... Ce faisant, on lude des problmatiques relles, ce
qui a pour effet de maintenir le statu quo, par dresponsabilisation face certains
enjeux sociaux, et d'empcher l'avancement gnral de la rflexion collective et de la
dlibration dmocratique.
Le message officiel consiste prmunir la socit contre elle-mme : il faut tout
prix viter que la paix ne soit pas trouble ; il faut fuir tout prix le conflit et
ultimement, le politique. Dans ce contexte, la polmique est une chose proscrire.
Enfin, toute critique affirme du rgime devient suspecte et il y a lieu de la rprimer,
pour sauvegarder l'harmonie et le consensus. Cela n'est pas sans rappeler le discours
de l'glise catholique au lendemain de l'insurrection des Patriotes de 1837-38,
laquelle prnait la prire et le recueillement plutt que la sdition ; la soumission
l'ordre tabli et le renoncement absolu toute impulsion de soulvement.
C'est une espce de hantise schizophrnique du dissentiment politique et
intercommunautaire qui s'abat sur le monde politico-mdiatique qubcois. Le
domaine de l'indicible est dsormais large et empche d'aborder des problmatiques
relles, comme s'il rgnait par ici une irrductible anxit face l'ide mme de
responsabilit politique et une peur insurmontable de la chicane , du moins en ce

12

qui concerne la question nationale et linguistique.

La pacification obsessionnelle - qui en elle-mme n'est gure pacifique, mais violente
et rpressive - des interactions politiques entre les communauts anglophone et
francophone du Qubec sert donc le statu quo et permet au systme d'esquiver les
critiques et les remises en question profondes.
Or, ce sont selon nous les principes de rationalit, de justice, d'galit et de libert,
davantage qu'une thique oblige du consensus et de la neutralisation des
antagonismes, qui devraient guider la discussion nationale. L'affaire Bain aurait pu
constituer un prtexte pour entamer un sain dialogue, ft-il agit, sur la ralit des
relations entre francophones et anglophones ; une occasion de rompre certains
tabous. Au contraire, les vnements n'auront fait qu'amplifier l'tat de sclrose
dialectique qui a envahi la discussion sur l'avenir politique du Qubec depuis
maintenant un bon bout de temps.
Pas moins qu'avant, le dbat sur le statut politique du Qubec et sur l'enjeu
linguistique constitue en ralit un authentique dialogue de sourds , au sens o
l'entend Marc Angenot[83], qui oppose autant les francophones aux anglophones ou
les fdralistes aux indpendantistes, que ceux qui souhaitent voquer la question
nationale-linguistique-politique-constitutionnelle ceux qui, au contraire, prfrent
la taire pour de bon pour qu'enfin le Qubec s'en repose, - en paix et dans le
consensus, la bonne entente, l'harmonie, etc.
Or, la dpolitisation est un rflexe discursif qui, dans un contexte politique donn et
tandis que le dbat fait rage, est en soi politique. En ralit, ce discours sert voiler
certains enjeux de pouvoirs ou entretenir un tabou sur un sujet de socit.
Mme si normalement, il n'apparatrait pas draisonnable pour un nonciateur de
questionner les possibles dterminants politiques de l'affaire Bain, pour plusieurs un
tel exercice se rvle anxiogne, parce qu'il soulve potentiellement une certaine
responsabilit politique qu'on ne veut surtout pas aborder, et parce qu'il risque de
perturber la paix sociale, linguistique et politique, autrement dit le statu quo, l'ordre
tabli des choses.
*****
[1] Peter Eglin et Stephen Hester, The Montreal Massacre: A Story of Membership
Categorization Analysis, Waterloo, ON, Wilfred Laurier University Press, 2003
[2] Jenn Ruddy et Elizabeth Curry, Reframing violence against women , The
Commonwealth, dcembre 2004.
http://web.archive.org/web/20070208161214/http://www.saskndp.com/cw/64.5/r
eframingviolencewomen.html
[3] Barbara Kay, Lone gunman: The Ecole Polytechnique massacre was a freak
tragedy. So why is every man made to feel guilty for it? , dans National Post, 6
dcembre 2006
[4] Mlissa Blais, J'has les fministes , 2009, Remue-Mnage

13

[5] Colloque : La tuerie de l'cole Polytechnique 20 ans plus tard - Les violences
masculines contre les femmes et les fministes , 4, 5 et 6 dcembre 2009,
http://www.uqam.ca/nouvelles/2009/09-295.htm
[6] Pierre Legendre, Leons VIII. Le crime du caporal Lortie. Trait sur le Pre,
Fayard, 1994.
[7] Steven Erlanger et Scott Shane, Extremist Charged in Norway , The New York
Times, 23 juillet 2011.
[8] En bref - Tireur fou , Le Devoir, 4 aot 2010,
http://www.ledevoir.com/international/etats-unis/293694/en-bref-tireur-fou
[9] B. Maureille, Les premires spultures, Le Pommier / Cit des sciences et de
l'industrie, (2004)
[10] Olivier Reboul, Langage et idologie , Paris, PUF, 1980, p. 37-54
[11] Maxime St-Laurent Laporte, Demeure d'Agir : implications politiques du statu
quoconstitutionnel dans le Qubec post-rfrendaire, 2011
[12] Raymond Boudon, Une question (parmi d'autres) sur l'idologie , dans
L'idologie ou l'origine des ides reues, p. 11-25, Paris, Fayard, 1986, la page 25
[13] Patrick Charaudeau, L'argumentation dans une problmatique d'influence ,
Argumentation et Analyse du Discours [En ligne], 1 | 2008, mis en ligne le 02
octobre 2008, Consult le 27 novembre 2012. URL : http://aad.revues.org/193
[14] Patrick Charaudeau, Discours journalistique et positionnements nonciatifs.
Frontires et drives , Semen [En ligne], 22 | 2006, mis en ligne le 01 mai 2007,
consult le 15 dcembre 2012. URL : http://semen.revues.org/2793
[15] Guy Roudire, Une smantique de l'implicite ,Traquer le non-dit, 2002, pp.
59-84.
[16] Patrick Charaudeau, Discours journalistique et positionnements nonciatifs.
Frontires et drives , op. cit.
[17] Pierre-Andr Normandin, Attentat au Mtropolis : la SSJB pointe les mdias
anglophones , La Presse, 6 septembre 2012
[18] Lise Payette, Quand la haine gagne du terrain , Le Devoir, 7 septembre 2012
[19] Gilles Proulx, La complainte du caribou , Le Journal de Montral, 6
septembre 2012
[20] Philippe Bourdon, De vives ractions des tudiants anglophones , Le Journal
de Montral, 6 septembre 2012
[21] Pierre Desjardins, Pour mieux comprendre Richard Henry Bain , Le Devoir, 7
dcembre 2012
[22] Jocelyn Lauzon, La peur de l'anglais , La Presse, 11 septembre 2012
[23] Normand Lester, Rflexion sur la violence des anglais" Actualits
yahoo.com, 12 septembre 2012, http://fr-ca.actualites.yahoo.com/blogues/lachronique-de-normand-lester/l-attentat-du-metropolis-reflexion-sur-la-violencedes-anglais.html
[24] Monique Muise, "Calm and solidarity urged in wake of Quebec election night

14

shooting", The Gazette, 5 septembre 2012

[25] "Quebec election aftermath", CBC news, 6 septembre 2012
[26] Pierre Asselin, Le fusil et le papillon , Le Soleil, 5 septembre 2012
[27] Attentat au Mtropolis : la SSJBM met en cause la presse anglophone ,
Radio-Canada.ca, 6 septembre 2012, www.lapresse.ca/lesoleil/opinions/editoriaux/201209/09/01-4572434-le-fusil-et-le-papillon.php
[28] Jose Blanchette, Du pain (du sang) et des roses , Le Devoir, 7 septembre
2012
[29] 24 heures en 60 minutes , Radio-Canada.ca, 7 septembre 2012,
http://www.radio-canada.ca/emissions/24_heures_en_60_minutes/20122013/Entrevue.asp?idDoc=242926
[30] Guy Godin, Richard Bain, simplement un fou? , Le Nouvelliste, 11 septembre
2012
[31] Lo-Paul Lauzon, La vritable source de la violence , Le Journal de Montral,
11 septembre 2012
[32] Stphane Baillargeon, Mdias - Chercher la cause , Le Devoir, 10 septembre
2012
[33] Lise Ravary, Les anglos, les hommes et la droite ont le dos large , Le Journal
de Montral, 11 septembre 2012
[34] Sophie Durocher, Ne blamez pas les anglos , Le Journal de Montral, 6
septembre 2012
[35] Michel Corbeil, Pauline Marois ne s'est jamais sentie menace ou sous attaque
, La Presse, 5 septembre 2012
[36] Stphane Baillargeon, op. cit.
[37] Yves Boisvert, Commentaires assassins , La Presse, 8 septembre 2012
[38] "Quebec election aftermath", CBC news, op. cit
[39] Paul Wells, "Even amid tragedy, it's always hard to stop the politics", Macleans,
10 septembre 2012
[40] Jack Jedwab, "Organizing anglo leadership is easier said than done", The
Gazette, 13 septembre 2012
[41] Lise Ravary, Les anglos, les hommes et la droite ont le dos large , op. cit.
[42] "Richard Henry Bain faces criminal charges in election-night shooting", The
Gazette, 2012-09-06
[43] "Bain in court", CBC, 6 septembre 2012, http://www.cbc.ca/player/EmbeddedOnly/News/ID/2276681284/?page=25&sort=MostRecent
[44] L'enqute se poursuit , Radio-Canada, 6 septembre 2012, http://www.radiocanada.ca/widgets/mediaconsole/medianet/6041799##
[45] Deux policiers honors , Le Journal de Montral, 15 novembre 2012,
http://www.journaldemontreal.com/2012/11/15/deux-policiers-honores
[46] Ultime hommage Denis Blanchette , Le Journal de Montral, 10 septembre
2012, Dave Courage : dans ma tte, j'tais paralys , Le Journal de Montral, 7

15

septembre 2012
[47] Lise Ravary, C'est l'histoire d'un gars qui pte sa coche , Le Journal de
Montral, 7 septembre 2012
[48] Jonathan Kay, "Shooting is an anomaly in peaceable Quebec", National Post, 5
septembre 2012
[49] Yves Boisvert, Un attentat psychiatrique, pas politique , La Presse, 6
septembre 2012
[50] Richard Martineau, Un coup de baguette magique , Le Journal de Montral,
9 septembre 2012
[51] Roman Jacobson, Linguistique et potique , Essais de linguistique gnrale,
ditions de Minuit, Paris, 1963.
[52] Patrick Charaudeau, L'argumentation dans une problmatique d'influence ,
op. cit.
[53] Stphane Laporte, Le Qubec est en deuil , La Presse, 5 septembre 2012
[54] La classe politique sous le choc , TVA Nouvelles, 5 septembre 2012,
http://tvanouvelles.ca/lcn/infos/national/elections2012/archives/2012/09/201209
05-121249.html
[55] Ariane Krol, Un geste insens , La Presse, 6 septembre 2012
[56] Vigile au Mtropolis , Radio-Canada, 5 septembre 2012, http://www.radiocanada.ca/widgets/mediaconsole/medianet/6041798##
[57] Ultime hommage Denis Blanchette , Le Journal de Montral, op. cit.
[58] "Blanchette benefit a call for healing", The Gazette, 1er octobre 2012
[59] Gouvernement du Qubec, Une crmonie de commmoration nationale aura
lieu en l'honneur de Denis Blanchette , Portail Qubec, 7 septembre 2012,
http://communiques.gouv.qc.ca/gouvqc/communiques/GPQF/Septembre2012/07/
c4918.html
[60] Sophie Durocher, Mtropolis apolitique , Le Journal de Montral, 1er
octobre 2012 et Tout le monde en parle , Radio-Canada, 25 novembre 2012,
http://www.youtube.com/watch?v=bZFmgzHy3xE
[61] Antoine Robitaille, Lever le tabou , Le Devoir, 4 dcembre 2012
[62] Karine Salom, L'Ouragan homicide. L'attentat politique en France au XIXe
sicle, Paris, Champ Vallon, 2011, 320 p
[63] Mario Roy, La scurit de madame Marois , La Presse, 5 septembre 2012
[64] Rick Bain a-t-il obtenu ses armes trop facilement? , Le Journal de Montral,
7 septembre 2012
[65] Marc Angenot, Thorie du discours social, notions de topographie discursive
et de coupure argumentative . Expos pour Discours en contexte : Thories des
champs et analyse de discours, Recherches europennes, Lausanne, le 17 mars 2006.
[66] Olivier Reboul, Langage et idologie , op. cit.
[67] Roselyn Koren, op. cit.
[68] Max Dorra, La traverse des apparences , Le Monde diplomatique, juin 1996

16

[69] Wilhelm Heitmeyer, Populisme d'extrme droite au sein de la population,

dveloppement socitaux et violence d'extrme droite , Sous la dir. Xavier Crettiez,
Les violences politiques en Europe: un tat des lieux, Paris, La Dcouverte, p. 67-85
[70] Pierre-Luc Bgin, Loyalisme et fanatisme. Petite histoire du mouvement
orangiste canadien, Qubec, ditions du Qubcois, 2008, 200 p.
[71] Naim Kattan, La dimension culturelle des deux solitudes , tudes
internationales, vol. 8, no 2, 1977
[72] Sylvie Lacombe, Le couteau sous la gorge ou la perception du
souverainisme qubcois dans la presse canadienne-anglaise , Recherches
sociographiques, vol. 39, no 2-3, 1998
[73] Normand Lester, Le Livre noir du Canada anglais, Montral, Les Intouchables
ditions, 2001, 302 p.
[74] Kenneth McRoberts, English Canada and Quebec: Avoiding the Issue , Sixth
Annual Robarts Lecture, Toronto, York University, 5 mars 1991
[75] Maryse Potvin, Les drapages racistes l'gard du Qubec au Canada-anglais
depuis 1995 , Politique et Socits, vol. 18, no 2, 1999, p. 101-132
[76] Patrick Bourgeois, Qubec bashing, Qubec, Les ditions du Qubcois, 2009
[77] Denis Lessard, Le mouvement souverainiste est fasciste, selon Jarislowsky
, La Presse, 12 mai 2011
[78] Diffamation - Parizeau et Bouchard rglent hors cours , Le Devoir, 15 fvrier
2005
[79] Allusion aux SS: le journaliste de The Gazette se dfend , La Presse
canadienne, 21 juin 2009
[80] "Editorial: Tell Quebec where to get off", National Post, 24 fvrier 2009
[81] Teun A. van Dijk, New(s) Racism: A discourse analytical approach. In: Simon
Cottle (Ed.), Ethnic Minorities and the Media. (pp. 33-49). Milton Keynes, UK: Open
University Press, 2000.
[82] Jan Ravensbergen et Katherine Wilton, "Suspect in custody after killing after
PQ victory party for premier-elect Pauline Marois", The Gazette, 5 septembre 2012
[83] Marc Angenot, Thorie du discours social, notions de topographie discursive
et de coupure argumentative . op. cit.

17