Una vez que entendamos o cuando entendamos los secretos de kaya, nos dirigimos a los secretos del vedana 4 . El vedana tiene el poder y la influencia suprema sobre los seres humanos, sobre todas las cosas vivientes. Mis palabras los sorprendern, por otra parte, el mundo completoanimales, humanos y todos los seres vivientesdepende de vedana o sea, depende de los sentimientos. Repitiendo, todos ellos estn bajo el poder de los sentimientos. Esto sonar gracioso e increble, as que examnenlo por ustedes mismos. Es un hecho de que nosotrosla especie completasomos forzados por los vedanas [los sentimientos] a hacer sus rdenes. Cuando hay sukha-vedana (sentimientos placenteros) tratamos de tener ms de esos sentimientos. Los sentimientos placenteros siempre dirigen la mente hacia cierta direccin y condicin y cierta clase de actividad. Dukkha- vedana (los sentimientos desagradables y displacenteros) afectan la mente e influencian la vida en la direccin opuesta, pero todava nos guan a todas las clases de respuestas habituales. La mente lucha con ellas y las convierte en problemas que causan dukkha. Los sentimientos tienen un gran poder sobre lo que hacemos. El mundo entero est bajo la orden de estos vedanas, aunque tambin puede que haya otros factores involucrados. Por ejemplo, mientras tanha (los deseos o anhelos) pueden controlar la mente, el deseo mismo primero est condicionado por el sentimiento. As que, vedana tiene la influencia ms fuerte y poderosa sobre nuestra mente completa. Debemos de entender los secretos de vedana. (25)Yo dira algo de lo cual pueden rerse si desean: Si podemos dominar vedana o los sentimientos, seremos capaces de dominar al mundo. Seremos capaces de dominar al mundo, cuando podamos controlar los sentimientos como necesitemos. Entonces podremos supervisar el mundo como tanto lo necesite. Ahora bien, nadie est interesado en controlar vedana, as que el mundo se ha salido de un control propio. Han visto todas las crisis y problemas que surgen constantemente? Las guerras, las hambrunas, la corrupcin, la contaminacin, todas esas cosas son actividades originadas por el fracaso de controlar los sentimientos desde un
principio. Si controlramos los sentimientos, entonces podramos controlar el
mundo. Esto es algo que ustedes necesitan considerar. (26)Si nosotros hablamos de acuerdo a las palabras del Seor Buda, decimos que las causas de todo en el mundo se centran en vedana. Las miradas de actividades suceden en el mundo porque nuestro sentimiento, vedana, nos fuerza a desear, y entonces a actuar sobre esos deseos. Incluso tales creencias como la reencarnacin y el renacimiento estn condicionadas por vedana. Si nosotros creemos, viajamos dndole la vuelta al ciclo samsrico, los ciclos de nacimiento y muerte, de cielo e infierno. Todo se origina en el sentimiento. Controlar vedana es controlar el origen, la causa, el lugar de nacimiento de todas las cosas. Este es el por qu es necesario entender, correcta y detalladamente, esos sentimientos. Entonces, seremos capaces de controlarlos y sus secretos no nos engaaran ni nos dirigirn a hacer tonteras una y otra vez. (27)Hay tres puntos principales que debemos entender en referencia a vedana. Primero, entender los vedanas en s mismos, las cosas que causan sentimientos en la mente y que la mente siente. Segundo, conocer cmo vedana condiciona a citta 5 , la mente-corazn. Ellos revuelven los pensamientos, las memorias, las palabras y las acciones. Conocer esta mezcla mental. Tercero, descubrir que podemos controlar la mente a travs de controlar vedana, en la misma forma que el cuerpo-carnal se controla regulando la respiracin. Entonces seremos capaces de dominar la mente a travs de dominar correctamente los sentimientos que la condicionan. Estas tres cosas componen los secretos de vedana. 1. Entender los sentimientos en s mismos. 2. Conocer las cosas que condicionan los sentimientos 3. Entonces, conocer cmo controlar esas cosas que condicionan los sentimientos, que es lo mismo que controlar los sentimientos mismos. Estas son las tres cosas importantes a entender acerca de vedana. (28)Dado que ambas etapas de prctica, la primera y la segunda, siguen el mismo principio, es de gran ayuda comparar las dos. En la etapa referente al cuerpo, encontramos qu es lo que condiciona el cuerpo-carnal, y entones estudiamos esa cosa. Estudiamos ese condicionador del cuerpo hasta que lo conocemos en gran detalle. Estudiamos cmo esa cosa condiciona el cuerpo. Entonces, a travs de regular esa cosa, podemos controlar el cuerpo. Esta es nuestra forma para hacer que el cuerpo se calme y pacifique. En cuanto a la mente, el condicionador son los sentimientos. A travs de controlar vedana 5
Citta: mente, corazn, consciencia. Todos los aspectos, cualidades y funciones del ser viviente que no son fsicos-materiales. 24
para que no condicione o revuelva la mente, o para que la condicione en una
forma deseada, somos capaces de controlar la mente. As es como la primera etapa en referencia a kaya y la segunda etapa en referencia a vedana siguen el mismo principio bsico y son paralelas en su mtodo de prctica.