Derecho religioso

En un sentido general, el Derecho busca, por un lado, el control de los integrantes de una
sociedad para una convivencia apropiada y pacfica el control a travs de la creacin de
estatutos, leyes o sistemas jurdicos; por el otro, tambin es la consecuencia de la
idiosincrasia y las creencias morales. Por supuesto, el Derecho tambin apunta a aspectos
econmicos (el control de los sistemas financieros para evitar un desbordamiento o
extremismos), de seguridad pblica (la reduccin de distintos crmenes y la implementacin
de un sistema de proteccin a los derechos civiles), de sanidad y religiosos. En este trabajo,
slo se discutir sobre el Derecho religioso.
Qu es el Derecho religioso? ste, por un lado, no es el Derecho eclesistico
normas creadas por el Estado para regular a las Iglesias a partir de acuerdos entre el Estado y
las Iglesias, no son jurdicas en consecuencia, ste no es externo, heternomo, coercible,
obligatorio y bilateral (en el caso de muchas sociedades musulmanas, sta no se cumple, pues
hay una conexin o una conjugacin entre Estado, Jurisprudencia y Religin). Por el otro, el
Derecho Religioso es establecido por las Iglesias o las instituciones religiosas: el judasmo
cre Halaj basado principalmente en la Torah, el catolicismo el Derecho Cannico cuyas
fuentes son Las Sagradas Escrituras y la propia teologa; y el islam (Fiqh y Sharia) basada en
el Corn. Ciertamente, el Derecho religioso suele conectarse con la Moral (el deber ser, el
cumplir para ser como se describe en las imposiciones y acuerdos).
El Derecho religioso tiene relaciones o conexiones con distintos puntos. Hay un ser
divino (Allah, Dios, Jehov) que establece o impone las estructuras o modalidades: la ley
busca un ordenamiento divino (concepcin de justicia divina) y su ruptura (delito) se
considera como pecado y en consecuencia a una posibilidad de perdn (sin obtener un castigo
fsico). Esto es, el derecho religioso busca la imposicin de leyes que buscan eliminar
pecados, establecer una justicia divina a partir de la misericordia o el perdn de los pecados
(falta, delitos). Tambin, ste construye creencias vigentes y aplicadas slo a creyentes y
representaciones o construcciones simblicas-jurdicas (la imagen del castigo busca crear
conciencia para evitar los delitos). Asimismo, busca el control del comportamiento a partir de
la imposicin de responsabilidades y obligaciones el control busca la satisfaccin de bienes
comunes. Si bien el derecho religioso contempla y se impone a los hombres, ste no es una
construccin humana sino divina y aplicada a los hombres: ellos son ajenos y deben ajustarse
a ste para buscar el bienestar colectivo.

El sistema jurdico es un conjunto de normas e instituciones jurdicas de una sociedad,

como la Filosofa y la manera de entender las mismas que subyacen bajo las mismas. No
existe una sociedad que pueda organizarse de manera efectiva y duradera, sin un sistema
jurdico que rija las relaciones entre los ciudadanos. As como las sociedades mismas, el
derecho en cada momento histrico del tiempo y en cada rea geogrfica determinada del
planeta ha ido variando y evolucionando.
El derecho, impone normas y obligaciones, es el conjunto de normas que regulan la
conducta y facultad del individuo entre la ley para llevar a cabo determinados actos o un
conjunto de leyes o normas jurdicas del individuo en las relaciones sociales. El derecho
religioso o derecho confesional (normas emanadas desde la Iglesia para controlar a sus
creyentes), que no debe ser confundido con el derecho eclesistico (normas emanadas desde
el Estado), de acuerdo a la moderna ciencia del derecho, es aquel ordenamiento jurdico que,
para s misma esta bien, las diferentes iglesias o confesiones religiosas, y que en tanta
realidad social requieren de un derecho propio. Ejemplos de derecho religioso: el derecho
judo (Halaj), el derecho catlico (derecho cannico) y el derecho islmico (Fiqh o sharia).

Comparacin con la ley laica (no religiosa)

A) Aspectos generales
Generalidades

Objetivos/Promesas

A) Buscan regular las conductas A) La religin promete una vida mejor si se siguen
de

los

hombres

con

sus ciertas reglas de comportamiento

semejantes.
B)

Imponen

B) El derecho nos da las garantas en este mundo; el

deberes

obligaciones.

y religioso da garantas espirituales o intangibles

C) En la moral se castiga al hombre de manera tangible

C) Todos ponen un lmite para (pagos de fianza, crcel). En la religin, ste es

hacer el bien.

castigado por una persona divina.

D) El derecho castiga conforme a las leyes ya
estructuradas. En la religin, una falta (pecado) puede
ser perdonada. Mientras que en el derecho el cometer
una falta merece castigo.

Los preceptos jurdicos emanan de la autoridad competente del Estado mientras que
las normas religiosas son dictadas por la divinidad. Los primeros se aplican a todos los
habitantes nacionales y extranjeros independientemente de la confesin religiosa a la que
pertenezcan; mientras que en las normas religiosas son comunes a todos los miembros de
una determinada confesin religiosa cualquiera que sea el pas en que se encuentren.
Tambin, las jurdicas, creadas por el Estado y con el apoyo de la coercin y el Estado de
Derecho, imponen deberes para los dems y la justicia es el bien para todos, mientras que las
religiosas, construcciones divinas, imponen deberes con Dios. El Derecho es temporal, su fin
es regular la conducta de las personas para que puedan coexistir pacficamente en sociedad,
mientras que la norma religiosa, tiene carcter divino, sagrado, absoluto. Finalmente, la
violacin de una norma jurdica implica una sancin mientras que la violacin a las normas
religiosas constituyen un pecado.
B) El Derecho musulmn
Como sistema jurdico, el Islam es un sistema autnomo de derecho religioso propiamente
dicho, cuya base principal es el CORN, el derecho musulmn ha sido el fundamento, y el

factor ms dinmico para la consolidacin del orden social y de la vida comunitaria de los
pueblos musulmanes.

Sistema Jurdico Religioso

Sistema Jurdico Mexicano

Semejanzas

Buscan regular las conductas de los hombres con sus semejantes.

Imponen deberes y obligaciones.
Todos ponen un lmite para hacer el bien.
Diferencias
Procedencia: Derecho Musulmn

Procedencia: Antiguo Derecho

Romano - Germnico

Fuente: Islam

Fuentes:: Legislacin,
Costumbre y Jurisprudencia,
Doctrina los Principios
Generales del Derecho,
Tratados Internacionales,
Poder Ejecutivo representado
por el Presidente de la
Repblica

Base principal: Tiene punto de partida en la voluntad

Base principal: Constitucin

divina o fonsessendi, que constituye por principio

Poltica de los Estados Unidos

islmico la naturaleza del

Mexicanos

CORN
La Sunna o tradicin relativa al enviado de Dios.
El Idjma o consentimiento universal de la comunidad
musulmana.
El Quiys, o razonamiento por analoga
Sistema: escrito-oral

Sistema: escrito

Normas Internas: Su fuente y destino es la Divinidad a

Normas .Externas: Slo son

partir de la concepcin que de l se tenga; abarcan a la

susceptibles de regular las

persona en su integridad, tanto desde su interior, en sus

conductas que trascienden al

pensamientos, emociones y sentimientos, como su

comportamiento social del

trascendencia externa en el comportamiento social; de

individuo; quedan fuera de su

ah que no exista obstculo para que las

alcance sus motivaciones o

manifestaciones de fe puedan ser expresadas de

pensamientos.

manera pblica y, por tanto puedan tener efectos frente

a otros.
Normas autnomas: El vnculo que une al creyente con Normas Heternomas: Las
la comunidad de los fieles, se basa en la voluntad libre.

reglas de conducta se producen

desde una entidad externa al
individuo y lo vinculan con el
estado y todos los gobernados
ms all de su propia intencin
o voluntad.

Normas incoercibles: a partir de la consideracin de

Normas coercibles: El Estado,

que cualquier violacin a las disposiciones contenidas

entendido con el conjunto de

en los preceptos religiosos queda en el mbito de la

voluntades particulares o

propia conciencia, sin mayor sancin externa que la

voluntad pblica, a travs de

exclusin o autoexclusin de la comunidad de los

sus distintos rganos o

creyentes

instituciones, conserva y ejerce

la potestad de sancionar a
quienes incumplan el orden
normativo vigente.

La ley es entendida como un deber religioso.

La ley es entendida como un

deber civil

No hay distincin entre pecado y delito

Si Hay distincin entre pecado

y delito

La violacin de las normas religiosas constituyen

La violacin de una norma

"pecado"

jurdica implica una sancin

jurdica

Los preceptos cornicos son comunicados con una

Las leyes contienen

gran carga emotiva, a fin de suscitar en los creyentes

prescripciones y prohibiciones

sentimientos morales, que acaban por hacer que se

comunicadas de un modo

acepten las reglas propuestas ms por la f y el temor a

asptico, seco y vaco de toda

su dios, a su clera o a su recompensa, que por razones

referencia a las nociones de

de conviccin.

temor y estmulo a favor del

bien.