Su humillacin: "Mas yo soy gusano y no

hombre"
Cuando Jess dice "Yo soy...", nos muestra nuevas facetas de su
persona. Quien ha declarado ser la Luz del mundo, el Pan de vida, el
buen Pastor, la Verdad, etc, utiliza un trmino en la cruz que no
querernos relacionar con l ni por un segundo. La palabra "gusano",
hace que enmudezcamos y pensemos en algo despreciable (Sal. 22:6;
Is. 53:3). El Hijo del Hombre, se presenta como alguien inferior a la ms
hermosa de sus criaturas, llegando a considerarse un gusano, ni siquiera
un hombre. La razn estriba en que siendo Santo carga con la suciedad
del pecado, y en que los hombres no le guardan respeto Sin embargo.'
la palabra que se traduce por gusano, es "escarlata o carmes" (Ex.
25:4; Is 1:18>. Se trata de una alusin al gusano escarlata, el cual
cuando ha gestado las larvas, se sita en la madera de un rbol para
protegerlas por medio de su cuerpo, y all da su vida en el momento que
stas nacen. Al morir, deja escapar un fluido rojo que se recoge para el
tinte carmes.
Cristo se humill a s mismo (Fil. 2:8), se autolimit al usar los
atributos de la deidad dependiendo completamente de la voluntad del
Padre: "No puede el Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que ve hacer
al Padre" (Jn. 5:19). As tambin oraba para revelar su voz: "el Padre
que me envi, l me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que
he de hablar" (Jn. 12:49-50). Como Siervo, su dependencia fue la que
debe vivir cualquier hijo de Dios: "Yo hago siempre lo que le agrada"
(Jn. 8:29). Por esto, Cristo es el autor y consumador de la fe, es decir, la
referencia perfecta para vivir nuestra relacin de obediencia a Dios (He.
12:1-3).
Pero aunque el Hijo supedit el ejercicio de los atributos divinos a lo
que el Padre le mand, esto no rebaj a la deidad en esencia u obras:
"El que me ha visto a mi, ha visto al Padre", "Todo lo que el Padre hace,
tambin lo hace el Hijo igualmente" (Jn. 14:9; 5:19). Jesucristo siempre
ha sido Dios, sin embargo, no estim el ser igual a Dios como un
argumento vlido al que aferrarse, y se hizo semejante a los hombres.
Lo triste es que sus criaturas le trataron sin la dignidad que l mismo les
otorg como Creador al hacerlas a su imagen. Nuestro amado Salvador
se humill hasta lo sumo; incluso su muerte, para un judo era siguo de

maldicin (Dt. 21:23; Gl. 3:13). No obstante, en la cruz se realiza la

obra ms maravillosa. A pesar de que los hombres no lo perciban, se
est consumando el milagro de la vida, la redencin del hombre. Cristo
da su vida por nosotros, su sangre se derrama y alcanza a todos los que
nicamente quieren acogerse a su persona y obra, para nacer de nuevo.
Ayer, hoy, y por los siglos, Cristo es el Seor. Los redimidos,
agradecidos, nos postramos ante el que ha sido exaltado hasta lo sumo,
y se ha sentado a la diestra del Padre. Jesucristo es digno de toda
nuestra adoracin. Aleluya!