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Tambin se puede afirmar que Banda de Pueblo en base al debate histrico segn el
cual el arte no tiene relacin con la vida cotidiana de la personas, pero en oposicin a esta idea el
arte popular reivindica la posibilidad de producir discrecionalmente lo artstico de
situaciones nuevas y de aspirar destruir la frontera arte vida. (Escobar, 1991, p. 106), como
lo demuestran por ejemplo el hecho de que las presentaciones generalmente se realizaran en
celebraciones religiosas, o que las letras de los temas que interpretaran reflejaran escenas y
aspectos de la vida cotidiana del Ecuador de aqul entonces.
Por ltimo Banda de pueblo s se refiere al arte popular ya que como seala el mismo
Ticio Escobar los contenidos y figuras culturales intervienen en la creacin de la forma
esttica, que pese a estar mezclada con otras formas, existe, pero responde a nuevos criterios de
creacin. (Escobar, 1991, p. 106), ya que el arte en s mismo, producido por los miembros de la
Banda, estaba construido a partir de las figuras propias de sus integrantes, como los instrumentos
de los hermanos Alancay, la capacidad potica de Narzario Moncada o de Ramn Piedrahita, o el
contexto de produccin y difusin de los gneros musicales interpretados, as como de los temas
en especfico que los miembros de la banda interpretaban.
El tema del texto (Banda de Pueblo) se refiere a la cultura popular?
S, ya que el tema del texto remite a la persona que lo lee a la vivencia de una serie de
realidades propias de personajes, que a su vez representan a grupos que han sido excluidos de
una participacin plena de diversas esferas de la realidad, como lo social, econmico, poltico,
etc. (Escobar, 1991, p. 127). En el caso de los protagonistas del cuento, son indgenas, montubios
y mestizos del Ecuador que por el estilo de vida que llevan, de pueblo en pueblo, no participan
de las esferas sealadas, y de hecho, no contribuyen al flujo de una direccin dominante, ya que
no trabajan en un tipo de actividad que represente valor para el polo hegemnico imperante, sino
que por el contrario, sus cotidianidades funcionan con sus propias dinmicas.
Adems el tema hace referencia a la cultura popular ya que muestras aspectos de
determinados sectores que no slo han sido excluidos por los sistemas imperantes, sino que se
reconocen como tal, y forman parre de esa experiencia o destino. De esta manera se evidencia la
fuerte presencia de una cultura popular en cualquiera de los miembros de la banda de pueblo, ya
que ellos se consideran o indgenas o montubios, y no niegan esa parte de su esencia, por lo que