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Universidad del Valle

Comunicacin Visual I
Jhonathan Steven Vargas
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Anlisis
En el presente escrito pretendo demostrar la relacin que hay de tres textos, La
Semiloga por Pierrer Guiradud, Representacin, relacin tridica en el
pensamiento de Charles S. Pierce por Mariluz Restrepo y Teora de la
interpretacin, discurso y excedente de sentido por Paul Ricur. Este texto ser
un intento de demostrar o por lo menos de destacar ciertos aspectos, que desde mi
subjetividad, han resultado ser los ms atractivos y tambien han sido los que mejor he
comprendido, debido a las muchas interpretaciones y aplicaciones que pude hacer de
ellas en la consecuente actividad de poner dicha informacin en contexto con una
pelicula de mi eleccin, y para ello escog las peliculas de, Kung Fu Panda.
En primera instancia, tratar el primer texto, el cual fue, si se puede decir, el ms
sencillo de los tres, aunque cabe destacar que debido al hecho de haber aclarado en
clase que este texto contena informacin obsoleta, me result un poco confuso
trabajar con el y ponerlo en contexto, ms que todo por el cambio en la referencia de
los trminos. Otro aspecto a destacar, y que en lo personal fue algo que me pareci
extrao, fue que el texto no propona, en su totalidad, algo verdico o de lo cual hubiera
plena confianza, a pesar de que tena fuentes que lo respaldarn, e ideas frescas y
claras para ese entonces, sent en todo momento del texto que fue ms que todo
descriptivo (con los trminos, definiciones y dems) y que cuando se quiso realizar una
propuesta o hiptesis del tema dejaba la credibilidad de esta a jucio del lector y, en mi
opinin, se tenan las herramientas para exponer sus propios trminos o refutar sus
creencias, en ningn momento pens o cre como se lleg a mencionar que, el trabajo
de realizar un texto de la semiologa era una empresa aventurada dada las
condiciones.
Con todo esto expuesto, y a pesar de ello, debo decir que lo que ms me llam la
atencin no fue el tema en s que quiso exponer el autor, sino los detalles o los
recursos de los que se vali para explicar y darse a entender. Dentro de ellos estn: El
autor se basa del rompecabezas para exponer que estos al igual que los mensajes, son
ms atractivos cuando ms complejos o difciles de reconstruir son, aunque tambin
dice que entre ms indicaciones halla, es ms fcil reconstruir o entender, esto
tratndose de la labor de la atencin dentro de las funciones del signo, dato que de
igual forma funciona al ponerlo en contexto, como por ejemplo con nuestra labor de
diseador, los mensajes grficos que creamos usan lo anterior de acuerdo a lo que se

necesite transmitir, si se quiere que el pblico capte rpidamente el mensaje, les damos
ms pistas, hacemos el mensaje lo ms explcito posible, pero si lo que prima es
cautivar la atencin, se hace al mensaje ms complejo y difcil de entender, un dato
importante que todo buen diseador tiene en mente consciente o inconscientemente
cuando realiza sus trabajos. En relacin con la pelcula, se evidencia claramente
cuando el maestro Shifu le dice a Po que debe aprender una nueva tcnica llamada
paz interior, y que al no darle ms pistas sobre dicha tcnica, Po pregunta ms y
hasta llega a bromear sobre ella, al no poder entender con certeza el mensaje. Y es
que dicha funcin fomenta o no la ambigedad o la cantidad de interpretaciones que se
le puede dar a un mensaje, como cuando Shen ordena sus soldados lobo conseguir
ms metal, sin dar ninguna otra especificacin, dando la libertad de conseguir
cualquier tipo de metal, aunque aqu no sirviera de mucho las especificaciones, y esto
en el texto se le denomina como temperatura del mensaje.
Dentro del texto, el aspecto que ms me gusto fue el de exponer la relacin inversa,
que existe en la cultura, entre el saber y la afectividad, y en el mbito social destacar la
diferencia entre individual y colectivo, al ser lo individual lo que define las diferencias y
lo colectivo las similitudes. Pero dicho aspecto es algo que ha perdurado en el tiempo y
que se percibe muy bien en la actualidad dados los cdigos sociales y econmicos que
tienen una relacin inversamente proporcional, una estructuracin social compensa una
desestructuralizacin econmica y una estructuracin econmica, revela un marco
social descodificado. Esto se pone en contexto con la pelcula, al tomar como ejemplo
al personaje Shen, cuya gran personalidad o apariencia externa est para compensar
su inseguridad mental y emocional.
Y por ltimo cabe rescatar la frase: La ciencia significa un orden que imponemos a la
naturaleza, el arte una emocin que experimentamos frente a esa naturaleza (Guiraud,
1972, p.88). Es una frase que me pareci muy llamativa y que planeo mantener en mi
mente ya que creo que me ser muy til en mi vida laboral.
Del texto puedo decir que esta cumpliendo con su labor de ayudarnos a entender lo
que era la semiologa anteriormente, cada caracterstica de la que se poda decir que
se compona, la interpretacin que se pudo dar antes de que se definiera con ms
rigor o antes de que fuera ms clara, y esto, de una forma que me pareci la ms
agradable, llenando de muchas pistas toda la informacin.
En segunda instancia, tratar el siguiente texto, que de los tres me pareci el ms
complejo por la forma de desarrollar el tema y especficamente cuando se explica la
relacin tradica, ms que todo porque en la primeridad, dice que cualquier descripcin
de ella debe ser falsa, que la idea de primeridad es tan tierna que no puede tocarse sin
daarla, o tambin, que dice de la segundidad que, est an siendo tan familiar no
puede evitarse que la comprendamos enteramente, que no podemos ser
inmediatamente conscientes de su finitud, y no solo es este aspecto, sino que en el
intento de ejemplificar algunos temas, dichos ejemplos al final no resultan tan tiles

como otros que se usan que tienen una mejor relacin, tal vez me genera confusin el
hecho que algunos ejemplos varan bastante entre ellos.
En el aspecto del desarrollo del tema me parece molesto que al definir por ejemplo la
primeridad, en su tema, luego en el tema de la segundidad, lo define mejor, lo trata de
una forma ms comprensible, y as con la segundidad, cada tema lo deja insipiente en
su momento pero en el siguiente lo abarca con ms dominio y claridad. Tambin se
nota una lucha por querer separar cada tema, por ejemplo cuando trata a la
primeridad, ya que la trata nica y exclusivamente, exponindolo en su momento, como
algo que no tiene nada que ver con los siguiente, cada tema se trata en su propio
marco, dificultando el poder hacer relaciones. A pesar de esto, el texto me transmiti
una de las ideas del autor que era la visin tradica de la representacin, la visin
piercieana, y tambin pude apreciar y degustar de ella a lo largo del texto, ya que se
notaba en la estructura en la que estaba concebido el tema, aunque se puede decir que
no era perfecto, porque en algunos momentos se perda. Pero, este texto me hizo caer
en cuenta de que dicha relacin est presente en muchas cosas y es lo que ms me
llamo la atencin, por esto quiero ponerlo en contexto, la interpretacin que pude
encontrar, con la pelcula.
En Kung Fu Panda, yo veo la relacin tradica en la primera parte, cuando el maestro
Oogway le dice al maestro Shifu, que tuvo una visin donde Tai Lung regresa, esta
para m sera la primeridad, por ser el origen de toda la trama y adems de eso,,, por lo
que se dice en el texto, es sensacin pura, es slo posibilidad porque para que algo
exista, ese algo debe actuar sobre otro, es una cualidad de sensacin que puede
imaginarse que sea, sin que ocurra. La segundidad para m, saltndose lo inmediato,
sera la liberacin del tigre Tai Lung, ya que para m, una cosa llevo a lo otro o como el
mismo maestro Oogway comenta, uno suele hallar su destino en el sendero que toma
para evitarlo. De all tambin que asocie a la relacin tradica con el destino.
En el texto se dice que segundidad es relacin pura que se da entre el sentido de
accin y el de reaccin, y esto se nota ms, por ejemplo en la reaccin de Shifu ante la
noticia de Tai Lung, recibiendo inmediatamente la referencia del escape del tigre con
hechos que haban sucedido anteriormente con dicho personaje y luego, ordenando a
Zeng, llevar el mensaje de duplicar la seguridad de la prisin del tigre.
El primer ejemplo de la relacin fue ms que todo para poder poner en contexto a la
terceridad, ya que pienso que se nota claramente en la pelcula, al relacionarlo con el
pato Zeng, por ser este personaje el medio, en primera instancia del mensaje, pero
tambin fue en otra instancia el medio por el cual se pudo liberar Tai Lung de su prisin,
si este no hubiera ido, una de sus plumas no hubiera cado ni permitido que el tigre se
liberar. Adems de esto tambin pienso que sucede lo mismo en la siguiente pelcula,
la trama sigue siendo el destino, donde la prediccin de la adivina, como primeridad,
posibilita o sella el destino del prncipe Shen para que sea derrotado por Po,
segundidad, y donde la terceridad seran las mismas acciones del prncipe para evitar
que se cumpla la prediccin.

Del texto resaltar 3 frases, Vivimos en dos mundos: el interno de la fantasa y el


externo de los hechos; ambos se modifican mutuamente (Restrepo, 2010, p. 23).
Los cambios dados en nuestro mundo interior por los hechos externos es lo que Pierce
denomina experiencia (Restrepo, 2010, p. 24).
la existencia de un hecho consiste en la existencia de sus consecuenciasun hecho
es la suma de sus consecuencias (Restrepo, 2010, p. 25).
Resalt estas tres frases por su relacin consigo mismas y porque de cierta manera
fueron las que me permitieron comprender mejor el texto y porque de verdad me sent
identificado con ellas, una verdad que me hicieron tener en cuenta.
En tercera y ltima instancia tratar el siguiente texto, que en parte vendra estando
muy a la par con los anteriores al tratar el tema de la semntica, y de cierta forma
evidenciar en el habla y los escritos la relacin tradica, esta ltima, hacindose
evidente en mucha de la terminologa que se define, como cuando se dan los 2 tipos de
caractersticas del lenguaje, el signo y la oracin, donde el signo, que es meramente
virtual vendra siendo la primeridad, la oracin que vendra siendo la segundidad por
estar compuesta de signos, pero sin ser un signo, y la terceridad vendra a ser el
lenguaje, por depender de lo anterior. Tambin se nota cuando explica que solamente
el mensaje (segundidad) le confiere realidad al lenguaje (primeridad), y el discurso
(terceridad) da fundamento a la existencia misma del lenguaje. Otro ejemplo sera
cuando se expone al discurso como un acontecimiento que est compuesto por una
funcin predicativa (primeridad) combinada con una identificacin (segundidad).
De este texto resaltar una frase que a mi parecer, sintetiza muchas cosas vistas en
clase y tambin que se relacionan con lo que deca anteriormente, Un nombre tiene un
significado y un verbo tiene, adems de un significado, una indicacin. Solamente su
unin produce un nexo predicativo, que puede ser llamado logo, discurso (Ricur,
1995, p. 15)
Si bien me pareci muy curioso el poder identificar a lo largo de este texto las
relaciones tradicas, el aspecto que ms me intereso no fue slo este sino el hecho de
poder percatarme de la gran diferencia, que pens que no exista o que no era tan
grande, entre el habla y la escritura, que se puede evidenciar en el texto mediante el
ejemplo que all se usa:
La palabra genuina emerge del esfuerzo intelectual por realizar una intencin
previa del decir en busca de la expresin apropiada. La palabra escrita, como
depsito de esta bsqueda, ha roto sus lazos con el sentimiento, el esfuerzo y el
dinamismo del pensamientosta es la razn por la que los autnticos
creadores como Scrates o Jess no han dejado escritos, y los msticos
genuinos renuncian a las declaraciones y al pensamiento articulado.( Ricur,
1995, p. 52)
Adems de lo anterior, el texto es bastante enftico en muchos otros aspectos como la
liberacin de las responsabilidades del autor, en los escritos, de defender o no sus

planteamientos, porque el sentido mental de un texto, como se describe en el texto, no


se encuentra en ningn otro lado, ni en el autor, est en s mismo. En cambio, todo
discurso se actualiza con un acontecimiento y sus referencias dependen del momento
en que se da. La liberacin est dada tambin al tomar como ejemplo, una carta de
renuncia o de despedida, esta libera a su autor de tener que responder o refutar su
decisin, caso que se dara si se diera una despedida personalmente, tendra ms
emociones y sentimientos y hasta ello mismo podra repercutir en una conclusin
diferente.
En relacin con la pelcula, lo anterior se nota claramente cuando se le otorga a Po el
rollo del dragn, el cual no tena nada escrito, pero aun as haba un mensaje, algo que
se quera comunicar que era ms profundo y difcil de entender. Esto anteriormente, lo
haba descrito como la atencin o la temperatura del mensaje. En este momento se
confirma que los msticos genuinos no dejan escritos, pero aun con esto, el rollo del
dragn es capaz de transmitir un mensaje al guerrero dragn, no hay nada, ni un poder
extra que te haga el guerrero dragn, solo se debe creer en ello para serlo, el guerrero
dragn est en su interior, y todo esto se descubre gracias a la pista del padre de Po y
en s, a el reflejo que posee el rollo en su interior.
Con todo lo que expone el texto en favor y contra, de la escritura y el habla, pienso que
lo mejor es saber manejar ambas en la medida en que las necesitemos, y no enfocarse
en una sola. Una experiencia personal, es la debilidad que tengo de comunicar con el
habla, a la sociedad, muchas cosas que digo en mi mente pero que no soy capaz de
sacarlas al exterior, la mayora de veces me qued mudo al respecto. Y con este texto
he refutado la importancia que tiene el poder comunicarse usando el habla.
Y como ltimo aspecto a destacar, esta lo que expuse anteriormente, este texto
consigue por mucho su propuesta inicial que era evidenciar los procesos y las
caractersticas del discurso para de esta manera darle al pblico las herramientas con
las cuales estar a favor de la importancia que tiene el discurso, para no olvidarlo a
manos de las nuevas tendencias culturales y tecnolgicas que apoyan a la escritura.
En conclusin, cada texto posee unas caractersticas que permiten darnos cuenta de
muchos rasgos, aspectos, caractersticas y dems de nuestro lenguaje, de la
lingstica, de la forma en la que nos comunicamos y nos damos a entender, aspectos
que son desapercibidos pero que si se estudian en profundidad nos permiten
evidenciar y entender muchas cosas que ignoramos del mundo o que dejamos ir en
nuestra vida sin alguna respuesta. Cada texto comunica algo, como ya se ha descrito
en clase, unos son ms relevantes y otros ms fciles de comprender, pero al final, la
labor de ponerlas en contexto es la que conlleva a darle mucha ms importancia,
permitiendo corresponder la informacin presentada para hacerla ms visible y
perdurable en nuestra mente, y no solo fue el hecho de ponerla en contexto, sino
hacerla de una manera ms atractiva y divertida, al utilizar las pelculas de nuestra
eleccin como recurso para dicho fin. Debo aclarar tambin, que de los textos surgen
algunas dudas e inquietudes pero de ellas,
pretendo darle respuesta en la

continuacin de esta materia, porque pienso que no ameritan ser desapercibas, y


dados los hechos que ocurrieron, pienso que sera la mejor forma para continuar con la
materia.