UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

Facultad de Derecho y Ciencias

Polticas____________________________________________

Ao de la Consolidacin del Mar de Grau

UNIVERSIDAD
PERUANA LOS ANDES

FACULTAD

DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

CATEDRATICO

ABOG.GUIOMAR TELLO TORRES

CATEDRA

CICLO

ALUMNA

SEMINARIO DE ETICA
XI
SIMARRA MONTALVO KELLY MITZY

LAMERCED-CHANCHAMAYO
2016

SEMINARIO DE
ETICA_____________________________________________________________

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ETICA Y MORA DEL ABOGADO

tica y Moral del Abogado :

Para darnos una idea de lo que significa este tema hay que desglosarlo en sus partes:
a)EL ABOGADO:

La profesin de Abogado es de las ms cotizadas por los estudiantes de todo el mundo, y

se considera Abogado, a la persona que ejerce permanentemente la Abogaca. Los dems
sern solamente licenciados en derecho, pero nada ms. El abogado, es uno de los
cooperadores o agentes que intervienen en el proceso de la administracin de justicia
defendiendo los intereses de las partes en litigio. Al ser el abogado un profesional
especficamente preparado y especializado en cuestiones jurdicas, es la nica persona
que puede ofrecer un enfoque adecuado del problema que tiene el ciudadano o 'justiciable'
desde el punto de vista procesal.

El abogado, debe tener un amplio concepto de responsabilidad frente a sus clientes,

quienes en momentos difciles de su vida entregan su confianza, en el ejercicio de la
profesin del abogado, para la bsqueda de su libertad o el mejoramiento o aminoramiento
de una pena, as como la defensa de su honor o su fortuna.
La prevencin, es una de las funciones bsicas del abogado. Es decir, evitar los conflictos
de sus clientes. Con un buen asesoramiento y buen desempeo de sus funciones, el
abogado, ms que para litigios, controversias y juicios, sirve para no llegar a ellos, en
pocas palabras este sirve para mediar, terciar o evitar conflictos entre las partes envueltas
en algn problema. Adems, lograr de manera incansable, que su cliente salga satisfecho
de la labor realizada y reconozca que el fin de la actividad del abogado es realizar justicia
por medio del derecho.

Es bueno resaltar, que la lealtad y tica del abogado, no es solo con sus clientes, tambin
debe existir rectitud, honradez, nobleza, honestidad, lealtad, respeto y fraternidad con sus
colegas. En tal sentido, existen normas entre los profesionales del Derecho que deben
respetarse. Podramos citar, cualquier arreglo o transaccin con la parte contraria debern
siempre tratarse por intermedio o por el conducto de su representante legal, y no a espalda
de este.

La abogaca no es solo una consagracin acadmica sino una concrecin profesional y

dice que nuestro ttulo universitario no es de abogado, sino de licenciado en derecho. Y
que para poder ejercer la profesin de abogado debe dedicar su vida a dar consejos
jurdicos y pedir justicia en los tribunales y quien no haga esto ser todo lo licenciado que
quiera pero abogado no.

En su conclusin, el abogado es, el que ejerce permanentemente la Abogaca. Los dems

sern solamente licenciados en derecho, pero nada ms.
Ser abogado no es saber el Derecho, sino conocer la vida, pero lo que la vida reclama no
est escrito en ninguna parte. Quien tenga previsin, serenidad, amplitud de miras y de

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sentimientos para advertirlo, ser Abogado; quien no tenga ms inspiracin ni ms gua
que las leyes, ser un desventurado mandadero.
La justicia no es fruto del estudio, sino de una sensacin. ngel cita al ilustre novelista
Henry Bordeaux. Henry refiere que cuando visito al escritor Daudet y le manifest que era
estudiante de Derecho, ste le dijo: las leyes, los cdigos no deben ofrecer ningn inters.
Se aprende a leer con imgenes y se aprende la vida con hechos. Procure ver y observar.
Estudie la importancia de los intereses en la vida humana.
En resumen lo que quiere decir con las palabras la sensacin de la justicia es que
procuremos no actuar tan apegados a las leyes, que usemos lo que nosotros tenemos
conceptualizado como bueno, equitativo, prudente, cordial y sobre todo justo.
a.1) LA MORAL DEL ABOGADO:

En la moral del abogado de lo que Ossorio nos habla es del criterio que debe tener un
abogado. Y comienza: La abogaca no se cimienta en la lucidez del ingenio, sino en la
rectitud de la conciencia. Malo ser que erremos y defendamos como moral lo que no es;
pero si nos hemos equivocado de buena fe, podemos estar tranquilos. Cita las palabras del
novelista Collete Iver. Nuestro oficio es hacer triunfar a la justicia o a nuestro cliente?

Cuando un abogado acepta una defensa, es porque estima - aunque sea

equivocadamente- que la pretensin de su tutelado es justa, y en tal caso al triunfar el
cliente triunfa la justicia, y nuestra obra no va encaminada a cegar sino a iluminar.
Tambin da unos consejos a los abogados. Hay que ser refractario al alboroto. Soportar la
amargura de una censura caprichosa e injusta, es carga aeja a los honores profesionales.
Debajo
de
la
toga
hay
que
llevar
la
coraza.
Abogado que sucumba al qu dirn debe tener su hoja de servicios manchada con la nota
de cobarda. No digo que el juicio pblico no sea digno de atencin. Lo que quiero decir es
que despus de adoptada una resolucin, vacilar ni retroceder por miedo a la crtica, que
es un monstruo de cien cabezas irresponsables y faltas de sindresis.
Cuando se ha marcado la lnea del deber hay que cumplirla a todo trance. El transente
que se detenga a escuchar los ladridos de los perros, difcilmente llegar al trmino de su
jornada.
B) TICA DEL ABOGADO:

Es el comportamiento, la conducta, el actuar que tiene un hombre ante la sociedad. En

derecho todo abogado debe tener tica por lo que une el abogado debe tener presente que
es un servidor de la justicia y un colaborador de su administraciones deber profesional es
defender, con estricta observancia de las normas jurdicas y morales los derechos de su
patrocinado.

Debe mantener el honor y la dignidad profesional, ya que esto no solo es un derecho sino
un deber, de combatir por todos los medios lcitos y conductas moralmente censurables de
jueces.
El abogado debe obrar con honradez con fe, no debe de aconsejar actos fraudatorios,
afirmar o negar con falsedad, todo lo que haga debe de ser legal.

La tica en el ejercicio profesional:

La tica de los actos comunes de los hombres, est especialmente tipificada en la conducta
del hombre profesional del Derecho. No es difcil advertir cun importante es para el justiciable y

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para la comunidad toda, estar frente a un profesional no solamente idneo en las materias de su
quehacer diario, sino por sobre todas las cosas " honesto" en su ejercicio profesional.
La Abogaca tiene sus normas de tica, reguladas por los distintos Colegios Profesionales de
Abogados en todo el pas y todas ellas son el compendio de conductas esperables y exigibles a los
profesionales de la matrcula. La tica profesional se hace visible desde conductas elementales en
el tratamiento con los clientes y entre los colegas, en la actuacin jurisdiccional, en las relaciones
con las autoridades, e inunda el mbito privado cuando las mismas, se relacionan con
determinados delitos penales.

Las Normas de tica:

En Provincia de Buenos Aires, se hallan vigentes desde el 1 de agosto de 1954. Introduciremos

el texto completo en Cdigo-Leyes, prximamente, pero adelantamos algunos puntos salientes:
Conducta del Abogado:
Tener presente que es un servidor de la justicia y un colaborador de su administracin; se exige
probidad y lealtad, dignidad en su desempeo, consagrarse al inters de su cliente y poner en la
defensa de los derechos del mismo su celo, saber y habilidad, siempre con sujecin a las normas
morales.-El abogado tiene libertad para aceptar o rechazar los asuntos en que se solicite su
patrocinio, sin necesidad de expresar los motivos de su resolucin;-Debe guardar rigurosamente el
secreto profesional;-Debe cuidar su responsabilidad y hacer honor a la misma;-Debe respetar las
disposiciones legales que establecen las incompatibilidades de la profesin, abstenindose de
ejercerla cuando se encuentre en algunos de los casos previstos;
- Debe tener estudio, dentro de la jurisdiccin departamental. Puede serlo de dos o ms abogados,
siempre que estn asociados o compartan actividad profesional;
- Debe observar las reglas en cuanto a la publicidad de su actuacin profesional; - Debe usar la
moderacin y la energa adecuadas en sus expresiones verbales y escritas;
- Debe ser puntual en los tribunales y con sus colegas;
- debe guardar respecto y consideracin con magistrados;
- No debe ejercer influencia sobre el juzgador, apelando a vinculaciones polticas, de amistad o de
otra ndole;
- Debe tener conocimiento de la causa de su cliente antes de emitir opinin sobre ella;
- No debe reemplazar a otro colega, sin el consentimiento del cliente y dar aviso inmediato al
profesinal reemplazado;- Debe observar reglas de fraternidad con sus colegas y con la
contraparte;- Debe prestar su colaboracin al colegio al que pertenezca para una mejor gestin;
Estas son algunas de las obligaciones ticas a la que est sujeto el profesional abogado, en el
ejercicio de su profesin.
La violacin de algunas de estas normas habilita a la actuacin de los Tribunales de Disciplina,
mediante denuncia de particular o de colega y de oficio por el propio Colegio en el caso que la
conducta haya tomado estado pblico.Analizar y valorar la moral del abogado y su actuacin en el ejercicio profesional en relacin con
los principios deontolgicos y su relacin con los clientes, colegas y dems personajes
del proceso jurdico.
*Su sentido y necesidad:
Es un importante deber de las Facultades de Derecho y de los colegios de abogados preocuparse
seriamente y con sentido de responsabilidad de recordarle a los que ejercen o han de ejercer la
abogaca cuales son sus deberes. No es posible que en ninguna de tales instancias se deje de
impartir instruccin deontolgica. No hacerlo es contribuir a la degradacin del menester
profesional del abogado, al deterioro social de su imagen, a la prdida de la fe en la justicia. Es, en
fin, colaborar a la divulgacin tica de la sociedad y sus principios.

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El abogado que es honesto y probo es consecuente con sus principios y con el juramento que
pronunci al incorporarse a su respectivo colegio profesional.
EL SECRETO PROFESIONAL Y EL DEBER DE INFORMAR
El abogado tiene como deber tico el guardar reserva de los asuntos vinculados con la vida privada
de sus clientes. Ello, porque se debe proteger el bien jurdico correspondiente a la intimidad de la
vida privada de las personas, protegidas por la normatividad jurdica y la jurisprudencia comparada.
Frente al derecho la intimidad de la vida privada del cliente y de su familiase alza el correlativo
deber del abogado de guardar secreto sobe todo lo relacionado con dicha intimidad tica y
jurdicamente comprometido a no violar el derecho a la intimidad en la vida privada de aquel cliente
que le confa informaciones que pertenecen exclusivamente a dicha esfera jurdica.
El sacerdote, el mdico, el abogado son aquellas personas que por las especiales caractersticas
de su ministerio o profesin se encuentran muy cerca del ser humano y sus ms
delicados problemas. Ellos son depositarios de asuntos y actividades vinculados con el mundo
referido a la intimidad de la persona. La confianza y la lealtad son valores que signan y presiden
dichas relaciones interpersonales. En el lecho de muerte de una persona se suele imaginar la
presencia del sacerdote, a quien se le confa los pecados, del mdico, que posee toda
la informacin de los problemas relativos a su enfermedad, y la del abogado que conoce el destino
de sus bienesal haber participado en la redaccin de su testamento y de haberlo tal vez asesorado
en algn tramo de su vida.
Los cdigos de tica profesional, sobre todo los relacionados con la actividad de los abogados y de
los mdicos, contienen dispositivos de proteccin de la intimidad de la persona as como aquellos
relacionados con el deber de estos profesionales de guardar el correspondiente secreto de las
confidencias e informaciones que reciben concernientes a la intimidad de la vida privada de sus
clientes. De otro lado, como es sabido, ciertas constituciones y cdigos civiles y penales,
actualmente vigentes, protegen la intimidad de las personas prescribiendo como ilcitos todas
aquellas conductas que conozcan indebidamente y divulguen secretos o confidencias relativos al
mbito de la privacidad personal y ordenamientos jurdicos normas protectoras de la intimidad, este
inters existencial es tutelado por la jurisprudencia. El autor en su ejercicio profesional ya largo a la
fecha ha conocido en carne propia este derecho y deber principista. El joven abogado toma debida
nota a este a este deber, derecho y responsabilidad.

La deontologa jurdica como humanizadora del Derecho ante la globalizacin:

Aunque se admitiera, siguiendo la posicin a ultranza de Kant y Kelsen, que el Derecho fuese
totalmente independiente de la tica, la Deontologa Jurdica abrira, de par en par, una puerta de
acceso de la tica a la prctica jurdica. La tica exigira a legisladores, jueces y abogados una
actuacin responsable, de acuerdo a los valores jurdicos fundamentales. De este modo la tica
accedera al Derecho, no por una puerta falsa, sino ms que por la va de la teora, por el camino
de la prctica.
La tica constituye el mbito que inspira y cobija los ms nobles sentimientos del ser humano. Sin
tica el hombre estara sin "hogar", a la intemperie, desamparado en un mundo en el que slo
imperara la leyde la selva y la de los ms bajos instintos.
As pues, urge una renovacin de la moral, que en dilogo con la postmodernidad genere una
moral de la persona, una moral concreta, una moral de actitudes y de opciones fundamentales.
Urge promover, no una moral minimalista, sino una moral de aspiraciones.
Las recientes aventuras blicas de los ltimos aos con las secuelas de hambre, destruccin
y muerte nos estn revelando la importancia y necesidad de la tica, no slo a nivel individual y
nacional, sino a un nivel planetario. Los esfuerzos humanos para construir un mundo ms justo,
ms humano y ms fraterno, van mucho ms all de los progresos tcnicos, que sin la gua de la
tica pueden convertirse en una amenaza para la paz y la justicia. Ahora bien, la orientacin del

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progreso a nivel tcnico y poltico debe pasar por la tica y especialmente por la tica de las
profesiones, y entre ellas, por la tica de la profesin jurdica.
Quiz ninguna profesin, como la jurdica, est sometida a una tan fuerte tensin: la de guiarse por
los altos ideales de la justicia y la equidad, y la de dejarse arrastrar por las ms bajas inclinaciones
hacia la corrupcin y la injusticia. Lamentablemente el problema no es nuevo, ni se circunscribe a
una sola nacin.
En efecto, la mala fama de la profesin jurdica ya exista desde la poca de Platn. El filsofo de
la Academia escribi en su dilogo Las leyes: "Hay muchas cosas nobles en la vida humana, pero
en la mayora se fijan males que fatalmente los corrompen y daan... sin embargo, a esta profesin
que se nos presenta bajo el bello nombre de arte se le asigna una mala reputacin... Ahora bien,
en nuestro Estado este llamado arte... no debera existir jams".
No slo Platn, empero, los elimin de su Estado, tambin Toms Moro, un gran abogado, los
desterr de su Utopa: "Ellos no tienen abogados entre s, porque los consideran la clase de
personas cuya profesin es desvirtuar las cosas".
Ms radical es la proclama de los revolucionarios del drama Enrique VI de Shakespeare: "Lo
primero que debemos hacer es matar a todos los abogados".
Siendo una profesin tan noble, las recriminaciones contra los abogados son un hecho casi
universal. Despus del descubrimiento de Amrica, los monarcas espaoles, queriendo preservar a
las nuevas colonias de las lacras que sufra la sociedad espaola, prohibieron la emigracin de los
abogados debido a "su aficin a los pleitos, su pasin por la trcala y su capacidad de
engullir bienes y fortunas en procesos interminables".
Se aducen varias razones para explicar esta mala reputacin. Las relaciones
humanas surjan conflictos. Ahora bien, muchos de estos conflictos tienen repercusiones jurdicas.
Adems, hay que considerar que es muy difcil que las partes en conflicto busquen la conciliacin
razonable y lleguen a valores compartidos. A lo anterior hay que aadir que, precisamente por
motivos ticos, en algunas ocasiones el abogado no puede declinar asumir causas impopulares y
desagradables. La sociedad en cambio, muchas veces lo atribuye a la falta de tica, y en
ocasiones llega a identificar al abogado con su cliente.

La funcin humanizadora de la tica:

Al actuar ticamente, no se trata slo de evitar caer en su comportamiento gregario, sino que el
prescindir de la tica sera abdicar de algo que es ntimo y propio del hombre.
En efecto, en el captulo primero del libro primero de la Poltica, Aristteles afirma que "lo propio del
hombre con respecto a los dems animales es que l slo tiene la percepcin de lo bueno y de lo
malo, de lo justo y de lo injusto, y de otras cualidades semejantes, y la participacin comn de
estas percepciones es lo que constituye la familia y la ciudad." De este modo, la tica distingue al
hombre del animal, y su ser social est tambin estrechamente ligado a su comportamiento.
Un poco antes, Scrates proclamaba que una vida que no se examina no vale la pena vivirse. Para
el sabio griego el auto examen es un medio importante para lograr el dominio de s mismo. Muchos
aos despus, Benjamn Franklin, el inventor del pararrayo, descubri no slo que era importante
el dominio de las fuerzas de la naturaleza, sino tambin y sobre todo el dominio sobre s mismo, el
dominio de las propias pasiones.
El auto-examen nos exige preguntarnos tambin por el progreso tcnico y su impacto en nuestras
vidas. Precisamente el progreso tcnico desorbitado, en los pases del primer mundo, est
generando las " enfermedades de la abundancia", y haciendo surgir de nuevo las preguntas ticas
fundamentales: cul es mi funcin en el mundo? Cules son las condiciones del autntico
progreso humano? Cules son las orientaciones que brotan de la vocacin y destino del hombre?
Cul es el sentido de la vida?

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Se pueden multiplicar las leyes y los reglamentos, pero si no existe conciencia tica, no sern
acatados. Para reforzar la tica es imprescindible la religin. Pretender excluir el fenmeno
religioso es dar la espalda a un aspecto esencial de la historia y la vida humana.
LA FUNCIN HUMANIZADORA DE LA DEONTOLOGA JURDICA SOBRE EL DERECHO
A lo largo de la historia de la humanidad se ha manifestado claramente la influencia benfica y
humanizadora de la Deontologa sobre el Derecho. El hombre debe respetar la justicia y evitar
la violencia y la desmesura, a fin de disfrutar los bienes del derecho.
Desde la antigedad vemos que la necesidad de la tica en casi todos los mbitos de la vida
humana, pero de modo especial en el mbito jurdico: corrupcin, robos, violaciones, homicidios,
delitos de cuello blanco, fraudes, impunidad... El derecho, que alguien ha descrito con acierto,
como el mnimo de tica exigible, estara destinado a, de algn modo, restaurar el orden y la
armona en la sociedad. Pero si el derecho en su aplicacin se corrompe, el caos es mayor, y se
hace ms urgente recurrir de nuevo a la tica para romper el crculo vicioso y que se propicie, al
menos, la aplicacin justa y equitativa del derecho.
Von Ihering nos recuerda que en los primeros tiempos de Romael juez que se dejaba corromper
era castigado con la pena de muerte. No existe reproche ms grave contra la autoridad judicial que
la figura sombra de los que vctimas de una flagrante injusticia se hacen, en su frustracin,
criminales o ejecutan la justicia por sus propias manos.
Cuando las instituciones legales no estn a la altura de su misin la "justicia popular" entra
en accin, y con sed de venganza, aplica a los criminales lo que en los Estados Unidos se conoce
como la ley de Lynch.
Por consiguiente, la importancia de la tica en el mundo jurdico es algo urgente e imprescindible.
Es cierto que el derecho no lo es todo, pero si lo jurdico estuviera impregnado de valores ticos, se
dara un paso decisivo hacia un mundo ms humano y ms justo. La Deontologa, por lo dems,
es ms necesaria en aquellas profesiones que como la jurdica, han cado en gran desprestigio.

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