Komsas TG 2 (Baru)

ANALISIS ANTOLOGI DAN NOVEL
TINGKATAN 2
Antologi Baik Budi, Indah Bahasa
Puisi Tradisional
Prosa Tradisional
Pantun Alam Remaja

Pantun Kiasan
Pantun Budi
Pantun Nasihat
Pantun Kasih Sayang
Syair Nasihat Penghujung
Thamarat al-Muhimmah
Sajak
Pelanduk Mengajar Memerang
Cerpen
Banjir di Mata Emak
Talia dan Raksasa Qadqad
Menuai Emas
Drama
Dalam Persekitaran Kata-kata

Roti
Kucari Damai di sIni
Pada Sekuntum Mawar
Mahkamah
Novel
ZON
KAWASAN
JUDUL
Perlis, Kedah, Pulau Pinang, Perak
Selangor, Negeri Sembilan, Wilayah

Persekutuan Kuala Lumpur, Wilayah
Persekutuan Putrajaya
Meniti Impian
Melaka, Pahang, Terengganu, Kelantan
Jejak MONPUS
Johor, Sabah, Sarawak, Wilayah

Persekutuan Labuan
Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.
Jalan ke Puncak
Darah Titik di Semantan
Analisis Puisi Tradisional

Pantun Alam Remaja
Maksud
Rangkap
Maksud
Perasaan gembira anak yang menyambut kepulangan ibu.
Kepulangan ibu telah melenyapkan perasaan bimbang di hati anak.
Hati anak berasa lega kerana ibu pulang awal.
Adik-beradik menunjukkan rasa gembira dengan menyanyi.
Anak-anak berasa gembira kerana pada masa yang sama bapa juga tiba di rumah.
Hati anak bertambah gembira apabila diberikan hadiah berupa baju dan seluar.
Anak-anak meminta agar tidak dimarahi kerana sebagai anak kecil, mereka memang
suka bermanja.
Tema
Tema pantun ini ialah kegembiraan anak-anak menyambut kepulangan ibu dan ayah.
Persoalan
1. Ikatan kekeluargaan yang erat.
2. Hubungan baik dalam kalangan adik-beradik.
3. Sikap penyayang ibu bapa terhadap anak-anak.
4. Sikap anak kecil yang suka bermanja.
Bentuk
1.
2.
3.
4.
Pantun ini terdiri daripada tujuh rangkap.

Setiap rangkap ada empat baris.
Setiap baris mengandungi empat hingga lima patah kata.
Setiap baris mengandungi lapan hingga sepuluh suku kata.
Gaya Bahasa
1. Inversi Elok rupanya kumbang jati
2. Simpulan bahasa Tidak terkatakan besar hati
3. Kata ganda bilang-bilang, adik-beradik, bersorak-sorak
4. Anafora Sebarang tari kita tarikan,

Sebarang nyanyi kita nyanyikan
Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2
Unsur Bunyi
1. Rima akhir ialah abab.
2. Asonansi Sebarang tari kita tarikan (pengulangan vokal a)

Menepuk gendang dengan rebana (pengulangan vokal e)
3. Aliterasi Tidak terkatakan besar hati (pengulangan konsonan t)

Sebarang nyanyi kita nyanyikan (pengulangan konsonan n)

Bonda pulang bapa pun sampai (pengulangan konsonan p)
Nilai
1. Bertanggungjawab Sikap ibu bapa yang bertanggungjawab terhadap anak-anak.
2. Bertolak ansur Hubungan persaudaraan yang erat antara adik-beradik.
3. Kasih sayang Kasih sayang antara ibu bapa dengan anak-anak.
Pengajaran
1. Ibu bapa hendaklah mencurahkan kasih sayang dan memberikan perhatian kepada anak-anak
supaya mereka tidak berasa tersisih.
2. Adik-beradik haruslah menjaga hubungan baik sesama mereka.
3. Setiap ahli keluarga hendaklah mengamalkan sikap yang positif dan berkasih sayang agar hidup
sentiasa bahagia.
Pantun Kiasan
Maksud
Rangkap
Maksud
Benda yang rosak jangan terus dibuang kerana masih ada gunanya.
Sikap terlampau merendah diri dan kurang keyakinan.
Keinginan untuk memiliki sesuatu yang di luar kemampuan diri.
Usahlah terlalu berharap kepada sesuatu yang belum pasti.
Sikap angkuh dan takbur akan kebolehan diri.
Janganlah bersikap suka membesar-besarkan perkara yang kecil.
Hati manusia tidak tetap dan boleh berubah-ubah.
Perselisihan yang besar dapat diselesaikan dengan sikap yang berhemah.
Seseorang yang merantau jauh, akhirnya pulang ke kampung halaman juga.
10
Sesuatu perkara yang berlaku itu pasti ada sebabnya.
11
Tidak berdaya hendak mencapai sesuatu yang dihajati.
12
Janganlah melakukan sesuatu pekerjaan yang besar jika hanya mempunyai ilmu yang
sedikit.
13
Tidak masuk akal bercerita tentang sesuatu yang belum tentu lagi akan diperoleh.
14
Setelah berusaha pun tidak dapat, apatah lagi jika tidak diusahakan.
15
Mengharapkan sesuatu yang mustahil dan di luar kemampuan diri.
16
Mula berasa insaf apabila kematian semakin hampir.
17
Orang yang cantik tetapi tidak berbudi bahasa.
Tema
Tema pantun ini ialah kiasan dan sindiran tentang pelbagai ragam serta sikap manusia dalam
kehidupan seharian.
Persoalan
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Sikap suka membazir.

Sikap terlalu merendah diri dan kurang keyakinan.
Sikap suka bertindak tanpa memikirkan kemampuan diri.
Sikap terlalu berharap kepada sesuatu yang belum pasti.
Sikap angkuh dan suka membangga diri.
Sikap suka membesar-besarkan perkara yang kecil.
Sikap malas berusaha.
Sikap tidak berbudi bahasa.
Bentuk
1. Pantun ini terdiri daripada 17 rangkap.
2. Setiap rangkap mengandungi empat baris.
3. Setiap baris mengandungi empat hingga lima patah perkataan.
4. Setiap baris mengandungi lapan hingga 11 suku kata.
Gaya Bahasa
1. Imej alam daun kayu, buah bacang
2. Kata ganda Budak-budak melempar burung
3. Repetisi Tikar pucuk tikar mengkuang

Tebang gelam tebang kenanga
4. Perlambangan Kumbang mengidam nak seri bunga,

Bunga kembang di puncak gunung.
(kumbang melambangkan lelaki dan bunga melambangkan gadis, puncak gunung melambangkan
kedudukan yang tinggi)
5. Inversi Gila apakah ikan di laut
6. Simile Laksana gadis Menteri Bogor

Sungguh laksana bunga dedap
7. Peribahasa Macam melukut di tepi gantang

Burung terbang dipipiskan lada
8. Sinkope nak, tak
Unsur Bunyi
2. Asonansi
Buah bacang masak serangkai (pengulangan vokal a)
Tebang gelam tebang kenanga (pengulangan vokal e)
Limau Bentan di tepi tingkap (pengulangan vokal i)
Bunga kembang di puncak gunung (pengulangan vokal u)
3. Aliterasi
Rotan siput rotan berlingkar (pengulangan konsonan r)
Kononlah pulak cicak mengkarung (pengulangan konsonan k)
Bunga geti bergulai temenung (pengulangan konsonan g)
Nilai
1. Berjimat-cermat Sikap berjimat cermat dapat mengelakkan pembaziran.
2. Keyakinan diri Sikap yakin akan diri penting supaya tidak dipandang rendah oleh orang lain.
3. Keinsafan Insaf atas segala perbuatan yang telah dilakukan.
4. Berbudi bahasa Seseorang itu akan lebih dihormati jika berbudi bahasa.
Pengajaran
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Janganlah kita bersikap boros, sebaliknya manfaatkan sesuatu itu dengan sebaik-baiknya.
Kita perlu ada keyakinan diri yang tinggi.
Kita hendaklah memastikan kemahuan kita itu sesuai dengan kemampuan diri.
Janganlah kita terlalu berharap kepada sesuatu yang belum pasti.
Janganlah kita suka bersikap angkuh dan takbur dengan kelebihan diri.
Kita perlu rajin berusaha untuk mendapatkan sesuatu.
Kita hendaklah mengamalkan budi pekerti yang baik.
Pantun Budi
Maksud
Rangkap
Maksud
Budi yang baik akan sentiasa dikenang dan disebut orang.
Budi bahasa yang baik.
Orang yang tidak berbudi akan dipandang hina.
Sudah menjadi lumrah kehidupan, harta dan kekayaan lebih diutamakan berbanding
dengan budi.
Walaupun miskin harta tetapi seseorang itu dipandang mulia kerana berbudi bahasa.
Sesuatu bangsa itu dipandang tinggi kerana budi bahasa yang baik.
Pasangan yang sama sepadan.
Tema
Tema pantun ini ialah ketinggian nilai budi.
Persoalan
1. Pentingnya sikap berbudi bahasa.
2. Orang yang tidak berbudi bahasa akan dipandang hina.
Bentuk
1.
2.
3.
4.

Setiap rangkap mengandungi empat baris.
Setiap baris mengandungi tiga hingga enam patah perkataan.
Setiap baris mengandungi empat hingga sepuluh suku kata.
Gaya Bahasa
1. Imej alam bunga melati, bunga cina, bunga seroja
2. Kata ganda Tenang-tenang air di laut
3. Anafora Yang kurik kundi,

Yang merah saga;

Yang baik budi,

Yang indah bahasa.
4. Peribahasa Bagai cincin dengan permata
5. Inversi Jatuh daunnya ke dalam ruang
6. Sinkope nak
Unsur Bunyi
1. Rima akhir pantun ini ialah abab.
2. Asonansi
Bunga melati bunga di darat (pengulangan vokal a)

Bunga seroja di tepi kali (pengulangan vokal i)

Hati terkenang mulut menyebut (pengulangan vokal u)
3. Aliterasi
Sampan kolek mudik ke tanjung (pengulangan konsonan k)

Hati terkenang mulut menyebut (pengulangan konsonan t)

Sebab emas budi terbuang (pengulangan konsonan b)
Nilai
1. Mengenang budi Sikap mengenang budi baik orang lain.
2. Bersopan santun Bersopan santun dalam pergaulan seharian.
3. Berbudi bahasa Orang yang beradab mulia akan sentiasa dihormati.
Pengajaran
1. Kita hendaklah sentiasa menunjukkan sikap berbudi bahasa.
2. Janganlah kita memandang kekayaan melebihi budi bahasa.
3. Kita perlu menghargai dan mengenang budi seseorang.
6
Pantun Nasihat
Maksud
Rangkap
Maksud
Jika berbuat baik, janganlah berlebih-lebihan hingga tidak kena pada tempatnya dan
jauhilah perbuatan jahat.
Sesuatu yang sudah diketahui membawa keburukan, namun tetap dilakukan juga.
Berusaha untuk menyembunyikan kesedihan dengan menunjukkan kesedihan.
Jangan bercakap sesuka hati, kelak bala menimpa diri.
Sikap tidak menghormati suami akan merosakkan rumah tangga.
Jagalah adab dan budi bahasa kerana budi bahasa amat tinggi nilainya.
Kita mestilah pandai menyesuaikan diri apabila berada di tempat orang.
Tema
Tema pantun ini ialah nasihat supaya seseorang itu berbuat baik dan menjaga tingkah laku.
Persoalan
1. Bertindak berlandaskan pertimbangan yang wajar dalam sesuatu perkara.
2. Bersikap rasional dan tidak mengikut hawa nafsu.
3. Kepentingan menjaga percakapan dan pergaulan.
4. Bijak menyesuaikan diri walau berada di mana-mana sahaja.
Bentuk
1.
2.
3.
4.

Setiap baris mengandungi tiga hingga lima patah perkataan.
Setiap baris mengandungi tujuh hingga sepuluh suku kata sebaris.
Gaya Bahasa
1. Imej alam buah peria, padi masak, batang kapas
2. Kata ganda berpada-pada, Ketua-ketua, terdorong-dorong, Baik-baik
3. Anafora Buat baik berpada-pada,

Buat jahat jangan sekali.
4. Simile Bagai panas mengandung hujan
5. Peribahasa Buat baik berpada-pada, buat jahat jangan sekali
Unsur Bunyi
2. Asonansi

Tanam balik buah peria (pengulangan vokal a)

Hangus bertih berwarna merah (pengulangan vokal e)

Hidup di dunia biar beradat (pengulangan vokal i)
3. Aliterasi

Buat baik berpada-pada (pengulangan konsonan b)

Ketua-ketua raja duduk (pengulangan konsonan k)

Pisang kelat digonggong helang (pengulangan konsonan g)
Nilai
1. Rasional Membuat pertimbangan yang wajar sebelum mengambil sesuatu tindakan.
2. Hormat-menghormati Hormat-menghormati antara suami dan isteri.
3. Berwaspada Berhati-hati dalam melakukan sesuatu agar tidak ditimpa keburukan.
4. Berbudi bahasa Berbudi bahasa dalam kehidupan seharian walau di mana-mana sahaja kita
berada.
Pengajaran
1. Janganlah kita berbuat kebaikan secara berlebih-lebihan sehingga tidak kena pada tempatnya.
2. Kita hendaklah menjauhi perbuatan yang buruk.
3. Kita hendaklah berfikir panjang sebelum mengambil sesuatu tindakan.
4. Janganlah kita melakukan perbuatan yang boleh merosakkan diri sendiri.
5. Suami isteri hendaklah saling menghormati demi menjaga kerukunan rumah tangga.
6. Kita hendaklah mempunyai budi bahasa yang baik.
7. Kita mestilah pandai menyesuaikan diri apabila berada di tempat orang.
Pantun Kasih Sayang

Maksud
Rangkap
Maksud
Terpikat kepada senyuman manis seseorang.
Ingin menyampaikan hajat dan keinginan kepada seseorang.
Tertawan oleh kecantikan seseorang sehingga timbul keinginan untuk memilikinya.
Berbuat helah untuk menyembunyikan niat hati yang sebenar.
Walaupun terpisah jauh, suatu hari nanti pasti akan berjumpa kembali.
Tema
Tema pantun ini adalah tentang perasaan cinta dan kasih sayang terhadap seseorang.
Persoalan
1. Kasih sayang sesama manusia.
2. Perasaan cinta terhadap seseorang.
8
Bentuk
1. Pantun ini terdiri daripada lima rangkap.
2. Setiap rangkap mengandungi empat baris.
3. Setiap baris mengandungi tiga hingga enam patah perkataan.
4. Setiap baris mengandungi lapan hingga sepuluh suku kata sebaris.
Gaya Bahasa
1. Imej alam buah mengkudu, kandis, langit
2. Kata ganda Jalan-jalan, singgah-menyinggah
3. Responsi Buah mengkudu kusangka kandis,

Kandis terletak di dalam puan;

Gula madu kusangka manis,

Manis lagi senyuman tuan.
4. Peribahasa bulan dipagar bintang
Unsur Bunyi
2. Asonansi
Jalan-jalan sepanjang jalan (pengulangan vokal a)
Asam di darat ikan di laut (pengulangan vokal i)
3. Aliterasi
Jalan-jalan sepanjang jalan (pengulangan konsonan j)

Singgah-menyinggah di pagar orang (pengulangan konsonan g)
Nilai
1. Kasih sayang Kasih sayang sesama manusia.
2. Berhemah tinggi Berhemah tinggi apabila berbicara dengan orang lain.
3. Keyakinan diri Yakin bahawa pasti ada pertemuan apabila tiba masanya, walaupun berjauhan.
Pengajaran
1. Kita hendaklah saling berkasih sayang antara satu sama lain.
2. Kita hendaklah menunjukkan sikap yang baik dan berhemah tinggi apabila berbicara.
3. Kita hendaklah sentiasa bersikap positif dalam menempuh sebarang dugaan.
Syair Nasihat Penghujung Thamarat al-Muhimmah

Maksud
Rangkap
Maksud
Untuk mencapai sesuatu yang dihajatkan, janganlah bertindak sesuka hati tanpa
mengikut cara yang betul.
Jagalah tingkah dan laku kerana perlakuan yang baik akan meninggalkan kesan kepada
orang lain.
Ayah menasihati anaknya supaya mengikut nasihat yang diberikan dan janganlah
bersikap malas.
Ayah menasihati anaknya, sekiranya dilantik menjadi pemimpin, hendaklah komited

dalam menjalankan amanah.
Ayah menasihati anaknya supaya rajin dan ikhlas melakukan kebajikan tanpa
mengharapkan sebarang balasan.
Ayah menasihati anaknya supaya rajin menuntut ilmu, iaitu ilmu yang benar seperti
yang diperintahkan oleh Allah dan bukan ilmu yang salah.
Ayah menasihati anak supaya rajin menuntut ilmu, terutama berkenaan hukum syarak
supaya dapat mengelakkan aib.
Sesuatu tindakan itu biarlah berdasarkan ilmu supaya mendapat faedah dan tidak
merugikan kita.
Dengan memiliki ilmu, kita dapat membezakan perkara yang benar dan salah,
seterusnya bertindak adil dalam menjatuhkan hukuman.
10
Jika ilmu pengetahuan dipandang remeh dan diambil mudah, anaknya akan
menghadapi masalah apabila menjadi seorang pemimpin kelak.
11
Disebabkan tiada ilmu, maka seseorang itu tidak dapat berbuat apa-apa dan hanya
mampu mengeluh sahaja.
12
Tidak mampu berkata apa-apa dan lebih banyak berdiam diri.
13
Pesalah yang menanti perbicaraan berasa sakit hati kerana tidak mengerti hujung
pangkal keadaan.
14
Disebabkan hendak cepat dan mudah, hukuman dijatuhkan tanpa sebarang

pertimbangan yang wajar.
15
Seandainya hukuman yang dijatuhkan itu tidak betul, maka akan menjadi bahan
umpatan orang.
16
Seandainya hukuman yang dijatuhkan itu benar, maka usahlah diambil kira sebarang
umpatan atau pujian, sebaliknya berserah saja kepada Allah SWT.
17
Ayah menasihati anaknya, jika menjadi pemimpin, hendaklah bergaul dengan orang
yang berilmu supaya pekerjaan dapat dilaksanakan dengan lebih sempurna.
18
Janganlah melakukan pekerjaan yang melanggar peraturan, kelak akan terjerumus ke

arah keburukan.
Tema
Tema syair ini ialah nasihat ayah kepada seorang anak yang dilantik sebagai pemimpin agar menjadi
seorang pemimpin yang berilmu dan menjalankan tugas dengan jujur serta ikhlas.
10
Persoalan
1.
2.
3.
4.
Kepentingan ilmu bagi seseorang pemimpin.

Keperibadian yang tinggi pada seseorang pemimpin.
Tanggungjawab dan amanah seorang pemimpin.
Ilmu agama sebagai pegangan dalam kehidupan.
Bentuk
1.
2.
3.
4.
Pantun ini terdiri daripada 18 rangkap.

Setiap baris mengandungi empat hingga enam patah perkataan.
Setiap baris mengandungi lapan hingga 13 suku kata sebaris.
Gaya Bahasa
1. Bahasa arkaik atau bahasa sastera lama puri, wazir, ugahari
2. Bahasa Arab kitab, syarak, batil, biladah, adah, Allah, Allahu
3. Kata ganda sebarang-barang, mudah-mudahan,
4. Responsi Ayuhai anakanda muda remaja,

Jika anakanda menjadi raja
5. Simile seperti air di dalam gelas
6. Inversi Menuntut ilmu janganlah segan
7. Simpulan bahasa berpeluk tubuh
Unsur Bunyi
1. Rima akhir ialah aaaa.
2. Asonansi
Tamatlah kitab dikarang orang (pengulangan vokal a)
mudah-mudahan betul tingkah dan laku (pengulangan vokal u)
3. Aliterasi
jernihkan hati hendaklah ikhlas (pengulangan konsonan h)
mengeluh mengucap mengata Allahu (pengulangan konsonan m)
Nilai
1. Kepatuhan Patuh akan nasihat orang yang lebih tua dan berpengalaman.
2. Kerajinan Rajin menuntut ilmu untuk meningkatkan kemahiran dan dihormati orang.
3. Keadilan Bersikap adil sebagai seorang pemimpin kepada orang bawahannya.
4. Keikhlasan Ikhlas menjalankan tugas dan tanggungjawab yang diamanahkan.
Pengajaran
1. Kita hendaklah mendengar nasihat ayah supaya hidup kita diberkati.
2. Kita hendaklah rajin menuntut ilmu supaya dapat membezakan perkara yang baik dan buruk.
3. Kita hendaklah ikhlas membuat amal kebajikan tanpa mengharapkan balasan.
4. Kita hendaklah rajin bekerja dan janganlah malas.
5. Kita hendaklah jujur dan amanah dalam menjalankan tanggungjawab sebagai seorang pemimpin.
11
Analisis Puisi Moden

Dalam Persekitaran Kata-kata (Baha Zain)
Maksud
Rangkap
Maksud
Penyajak memetik ayat al-Quran bagi menyatakan bahawa manusia dicipta oleh Tuhan
dan diajarkan cara-cara untuk berbicara.
Tuhan mengurniakan akal fikiran kepada manusia dan kebolehan bercakap supaya
dapat menyampaikan ilmu dari zaman berzaman.
Penyajak menyatakan bahawa Tuhan telah menciptakan sekelompok manusia (termasuk

dirinya) yang berkulit agak gelap sebagai satu bangsa. Mereka belayar ke merata-rata
tempat hingga sampai di tanah semenanjung.
Penyajak menggambarkan kata-kata atau bahasa telah tersebar luas seperti alam sekitar
yang terbentang. Penyajak membaca kitab-kitab lama untuk mendapatkan ilmu tentang
alam ciptaan Tuhan dengan tafsiran yang lebih jelas.
Melalui bahasa, penyajak dapat menambah pengalaman dan memahami makna

kehidupan.
Tema
Tema sajak ini ialah manusia dikurniakan Tuhan dengan bahasa dan kemahiran untuk berkata-kata.
Persoalan
1. Hubungan antara manusia dengan Tuhan.
2. Hubungan antara manusia dengan bahasa.
3. Hubungan antara manusia dengan alam sekeliling.
Nada
Sajak ini bernada romantis.
Bentuk
1.
2.
3.
4.
Pantun ini terdiri daripada lima rangkap.

Setiap rangkap mengandungi dua hingga sembilan baris.
Setiap baris mengandungi tiga hingga lima patah perkataan.
Setiap baris mengandungi tujuh hingga 12 suku kata sebaris.
Gaya Bahasa
1. Imej alam pulau, pantai, langit, bumi, laut, gunung, awan, hujan, pohon
2. Repitisi dari tempat ke tempat

dari zaman ke zaman
3. Kata ganda kata-kata, pulau-pulau, pantai-pantai, buah-buahan, kitab-kitab
4. Simile Seperti kami memetik buah-buahan
12
Unsur Bunyi
1. Rima setiap rangkap:
Rangkap pertama: aa
Rangkap kedua: aaabc
Rangkap ketiga: abccd
Rangkap keempat: abcaaadda
Rangkap kelima: aba
2. Asonansi
Mengajarnya pandai berbicara (pengulangan vokal a)
menjelajah pulau-pulau dan berlabuh (pengulangan vokal u)
3. Aliterasi
Engkau beri kami kata-kata (pengulangan konsonan k)
dan akal untuk mengucapkannya (pengulangan konsonan n)
Nilai
1. Kesyukuran Bersyukur atas setiap kurniaan Tuhan.
2. Berhemah Menggunakan kata-kata yang sopan dan berbicara dengan baik.
3. Kerajinan Rajin menuntut ilmu untuk dijadikan bekal dalam kehidupan.
Pengajaran
1.
2.
3.
4.
5.
Kita hendaklah menggunakan akal fikiran yang dikurniakan Tuhan untuk tujuan kebaikan.
Kita hendaklah menjaga tutur kata ketika berkomunikasi.
Kita hendaklah menjaga bahasa ibunda agar sentiasa terpelihara.
Kita hendaklah rajin menuntut ilmu agar dapat menjalani kehidupan dengan lebih baik.
Kita hendaklah menghargai kurniaan Tuhan dan pengalaman yang diperoleh.
Roti (Ahmad Syahrul Wahid)

Maksud
Rangkap
Maksud
Penyajak menyatakan bahawa asap terbit dari dapur dan seleranya terbuka apabila
terhidu aroma sejenis masakan yang popular.
Penyajak menceritakan keadaan dirinya yang lapar ketika menanti hidangan roti bakar
yang enak.
Penyajak menikmati juadah yang dihidangkan dengan berselera sehingga dia berasa
kenyang dan sendawa.
Penyajak menyatakan bahawa tidak lengkap rasa kenyang itu bagi orang yang beriman
kerana masih ada tanggungjawab yang perlu dilaksanakan, iaitu membantu orang
miskin yang kelaparan.
Sikap tersebut perlu diamalkan sebagai tanda kesyukuran dan seterusnya kita dapat
menikmati kehidupan yang damai apabila hati dipenuhi iman.
13
Tema
Tema sajak ini ialah makan untuk menghilangkan rasa lapar.
Persoalan
1. Makanan yang enak.
2. Nafsu makan akibat perut yang lapar.
3. Tanggungjawab terhadap golongan fakir miskin.
Nada
Sajak ini bernada ironis, iaitu sifat yang bertentangan.
Bentuk
1.
2.
3.
4.
Sajak ini terdiri daripada lima rangkap.

Setiap rangkap terdiri daripada empat hingga lima baris.
Setiap baris mengandungi dua hingga enam patah perkataan.
Setiap baris mengandungi empat hingga 14 suku kata.
Gaya Bahasa
1. Hiperbola berkeping-keping menggegar selera
2. Personifikasi selera kian menggelepar
3. Inversi perut pun kenyang terasa
4. Kata ganda berkeping-keping
5. Simile terhidang seumpama permaidani terhampar
Unsur Bunyi
Rangkap pertama: abac
Rangkap kedua: aaaaa
Rangkap ketiga: aaaaa
Rangkap keempat: aaaaa
Rangkap kelima: aaaaa
2. Asonansi
berkeping-keping menggegar selera (pengulangan vokal e)

Bagi pemilik iman di dada (pengulangan vokal i)
3. Aliterasi

Dari cerobong dapur (pengulangan konsonan r)

harum berbau juadah tersohor (pengulangan konsonan h)
Nilai
1. Kesyukuran Bersyukur kerana dapat menikmati makanan.
2. Belas kasihan Belas kasihan terhadap golongan miskin yang kelaparan.
3. Prihatin Membantu fakir yang kebuluran.
14
Pengajaran
1. Kita hendaklah sentiasa bersyukur kerana dapat menikmati makanan.
2. Kita janganlah mementingkan diri sendiri.
3. Kita hendaklah membantu golongan yang miskin dan susah.
Kucari Damai di Sini (A. Hamid Jemain)

Maksud
Rangkap
Maksud
Penyajak mencari kedamaian di negara yang makmur dan merdeka. Di situ, penyajak
mempunyai ikatan persaudaraan yang kukuh.
Penyajak mencari kedamaian di situ, dengan perasaan cinta dan jati diri yang terpahat
kukuh di hatinya.
Penyajak berharap agar negaranya terus gemilang walau dilanda badai dan mencipta
sejarah yang menjadi kebanggaan generasi akan datang.
Tema
Perasaan cinta kepada negara atau tanah air.
Persoalan
1. Negara yang makmur dan merdeka.
2. Semangat patriotik dan cinta kepada negara.
3. Jati diri seorang warganegara.
Nada
Sajak ini bernada patriotik.
Bentuk
1.
2.
3.
4.
Sajak ini terdiri daripada tiga rangkap.

Setiap rangkap terdiri daripada empat hingga enam baris.
Setiap baris mengandungi tiga hingga lapan patah perkataan.
Setiap baris mengandungi enam hingga 17 suku kata.
Gaya Bahasa
1. Personifikasi perasaan kehidupan
2. Metafora laman sukma
Unsur Bunyi
Rangkap pertama: abacc
Rangkap kedua: aabca
Rangkap ketiga: abcc
15
2. Asonansi

Kucari damai di sini (pengulangan vokal i)

membebat perasaan kehidupan (pengulangan vokal e)
3. Aliterasi

bersemarak di laman sukma (pengulangan konsonan m)

Di sini damainya badai (pengulangan konsonan d)
Nilai
1. Patriotisme Cinta kepada negara yang makmur dan merdeka yang menjadi tanah kelahiran.
2. Kesetiaan Setia kepada negara serta mempunyai jati diri yang kukuh sebagai seorang
warganegara yang merdeka.
3. Tanggungjawab Bertanggungjawab untuk mengekalkan keamaian dan keharmonian negara
untuk generasi akan datang.
Pengajaran
1. Kita hendaklah mencintai negara kita.
2. Kita hendaklah berasa bangga kerana menjadi warganegara.
3. Kita hendaklah berusaha dan sama-sama menyumbang tenaga untuk memastikan negara terus
maju.
4. Kita hendaklah berusaha untuk melindungi negara agar generasi akan datang dapat menikmati
kemakmuran.
Pada Sekuntum Mawar (Mahwa Mohamed)

Maksud
Rangkap
Maksud
Kehidupan seorang gadis pasti akan tersisih apabila kesucian dirinya telah ternoda dan
keluarganya pasti berasa sedih, terutamanya ibu.
Seseorang gadis pasti tidak akan dapat menjalani kehidupan yang sempurna jika diri
telah ternoda, malah masa depannya akan menjadi gelap.
Seseorang gadis tidak harus menggadaikan kehormatan dirinya, tetapi harus memelihara
maruah diri dan meningkatkan kesucian melalui keimanan.
Tema
Peringatan kepada gadis remaja akan kepentingan menjaga kesucian diri.
Persoalan
1. Ketinggian harga diri seseorang gadis.
2. Kehidupan seseorang gadis yang tidak menjaga maruah diri akan menjadi gelap.
3. Kepentingan menjaga kesucian diri melalui keimanan yang teguh.
16
Nada
Sajak ini bernada melankolik.
Bentuk
1. Sajak ini terdiri daripada tiga rangkap.
2. Setiap rangkap terdiri daripada tiga hingga enam baris.
3. Setiap baris mengandungi dua hingga enam patah perkataan.
4. Setiap baris mengandungi lima hingga 13 suku kata.
Gaya Bahasa
1. Metafora lipatan usia, pintu kehidupan, puncak iman
2. Personifikasi malam yang kematian angin
3. Perlambangan mahkotamu
(Mahkotamu merujuk harga diri seseorang gadis.)
4. Simile seperti telah menutup
5. Responsi Merenung pada malam yang kematian angin

Pada laut yang kematian ombak
6. Sinkope tak
Unsur Bunyi
Rangkap pertama: abc
Rangkap kedua: abcdee
Rangkap ketiga: abcbd
2. Asonansi

adalah titis air mata bonda (pengulangan vokal a)

seperti telah menutup (pengulangan vokal e)
3. Aliterasi

adalah titis air mata bonda (pengulangan konsonan t)

bukan melontar harum indahmu (pengulangan konsonan m)
Nilai
1. Kasih sayang Memelihara maruah diri demi kasih sayang terhadap keluarga.
2. Harga diri Seorang gadis perlu menjga maruah diri pada setiap masa.
3. Keimanan Keimanan yang teguh sebagai benteng dalam memelihara kehormatan diri.
4. Kesopanan Seorang gadis haruslah bersopan dan menjaga tingkah laku.
Pengajaran
1. Kita hendaklah menjaga kehormatan diri pada setiap masa kerana harganya tidak ternilai.
2. Kita haruslah mempunyai keimanan yang teguh agar maruah diri tidak tergadai.
3. Janganlah kita hanyut dengan godaan dunia sehingga menggadaikan maruah diri sendiri.
17
Analisis Prosa Tradisional

Pelanduk Mengajar Memerang
Sinopsis

Pada zaman Nabi Sulaiman, semua binatang boleh bercakap seperti manusia. Manakala
Nabi Sulaiman pula mempunyai lima Perdana Menteri yang terdiri daripada seorang manusia,
seekor jin bernama Afrit, seekor unggas, seekor landak, dan seekor pelanduk. Manusia
merupakan Perdana Menteri yang paling bijak diikuti oleh landak dan pelanduk, tetapi pelanduk
yang digelar Syah Alam di Rimba paling terkenal.

Pada suatu hari, Syah Alam di Rimba meninjau kawasan pemerintahannya dan menemukan
lubang tempat tinggal memerang. Anak-anak memerang yang sebanyak tujuh ekor sedang
bermain-main di sekitar lubang tersebut. Syah Alam di Rimba menghampiri mereka lalu
bertanyakan ibu bapa mereka. Anak memerang itu memberitahu Syah Alam di Rimba bahawa
ibu bapanya pergi mencari ikan untuk dijadikan makanan.
Syah Alam di Rimba berasa runsing kerana ikan-ikan pernah mengadu kepada Nabi
Sulaiman bahawa memerang menganiaya mereka. Pada waktu itu, ditakdirkan Allah, burung
berbunyi bersahut-sahutan dan Syah Alam di Rimba lalu berpencak silat, menyerang anak-anak
memerang. Anak-anak memerang itu mengalami kecederaan parah lalu mati kesemuanya.

Keesokan harinya, pasangan memerang itu pun mengadu masalah mereka. Setelah itu,
Nabi Sulaiman memerintahkan Unggas Belatuk supaya memanggil Syah Alam di Rimba dengan
segera. Syah Alam di Rimba menceritakan hal yang sebenar. Ketika dia berjumpa dengan
anak-anak memerang itu, dia terdengar Sang Bubut berkokok bersahut-sahutan dan memalu
gendang perang dengan kuat. Dia menyangka bahawa paluan itu isyarat kedatangan musuh
lalu dia membuka silat dan tanpa sedar telah mencederakan anak-anak memerang.

Selepas itu, Sang Bubut diperintah untuk menghadap baginda. Sang Bubut memberikan
alasan bahawa dia ternampak Sang Biawak berlari-lari dengan membawa pedang yang telah
tercabut. Dia menyangka bahawa Sang Biawak hendak menyerang Nabi Sulaiman lalu memalu
gendang dengan sekuat-kuat hati supaya didengar oleh para hulubalang. Kemudian, Sang
Biawak pula disuruh menghadap. Sang Biawak menyatakan bahawa dia terlihat Sang Labi-labi
membawa perisai. Pada sangkaannya, ada musuh yang hendak menyerang baginda.

Sang Labi-labi pula mendakwa bahawa dia berbuat demikian setelah melihat Sang Udang
membawa tombak bercanggah. Dia juga menyangka bahawa ada musuh yang besar datang
menyerang. Maka, Sang Udang menyatakan pula bahawa dia ternampak Sang Sebarau berikat
pinggang seolah-olah berhadapan dengan masalah yang besar. Dia menyangka bahawa masalah
itu berkaitan dengan musuh yang hendak menyerang Nabi Sulaiman.

Menurut Sang Sebarau, Sang Memerang telah menganiaya kaumnya dan memakan anggota
keluarga serta kaum kerabatnya sehingga yang tinggal hanyalah dirinya saja. Sang Sebarau
berasa sangat sedih akan keadaannya itu dan bermohon agar Nabi Sulaiman berlaku adil
dengan menjatuhkan hukuman kepada Sang Memerang.

Setelah mendengar penjelasan Sang Sebarau itu, baginda berasa sangat murka terhadap
Sang Memerang suami isteri. Sang Memerang memohon ampun dan mengakui kesalahan
mereka itu. Nabi Sulaiman menyatakan bahawa tindakan Syah Alam di Rimba itu memang
wajar bagi menebus nyawa anak-anak dan kaum keluarga Sang Sebarau yang telah dimakan
oleh Sang Memerang.
18
Tema
Perbicaraan yang adil dalam menyelesaikan sesuatu masalah.
Persoalan
1. Kebijaksanaan pemimpin.
2. Pertimbangan yang waras.
3. Balasan bagi perbuatan yang jahat.
Watak dan Perwatakan

Nabi Sulaiman (watak utama)
1. Pemimpin kepada golongan manusia dan haiwan.
2. Mempunyai lima Perdana Menteri.
3. Seorang yang tegas dan bijaksana.
4. Adil dan saksama.
Syah Alam di Rimba
1. Seekor pelanduk.
2. Salah seorang daripada lima Perdana Menteri Nabi Sulaiman.
3. Terkenal akan kebijaksanaannya.
4. Mempunyai kemahiran bersilat.
Sang Memerang suami isteri
1. Mempunyai tujuh orang anak tetapi semuanya telah dibunuh oleh Syah Alam di Rimba.
2. Tidak mempunyai belas kasihan kerana menganiayai haiwan lain.
3. Bersikap kejam kerana makan kesemua ahli keluarga Sang Sebarau.
Latar
123
Latar
masa
123
Zaman dahulu kala
123
1444424444443
Latar
Prosa
Tradisional
Pelanduk
Mengajar
Memerang
Latar
tempat
Masyarakat haiwan
Latar
Masyarakat
1. Di hutan Tempat tinggal Sang Memerang

2. Di Istana Nabi Sulaiman Tempat perbicaraan berlangsung
19
Plot
Binaan plot
Permulaan
Syah Alam di Rimba bertemu
dengan anak-anak memerang. Dia
terdengar bunyi paluan gendang
perang lalu membuka silat.
Akibatnya, anak-anak memerang
terbunuh. Ibu bapa memerang
pulang dan mendapati anak-anak
mereka mati.
Perkembangan
Ibu bapa memerang mengadu kepada Nabi
Sulaiman perihal kematian anak-anak mereka
akibat perbuatan Syah Alam di Rimba. Baginda
memanggil Menteri Syah Alam di Rimba
untuk mendapatkan penjelasan. Selepas itu,
baginda memanggil Sang Bubut, Sang Biawak,
Sang Labi-labi, Sang Udang, dan Sang Sebarau
untuk mencari punca yang sebenarnya.
Klimaks
Sang Sebarau menceritakan perbuatan
jahat Sang Memerang terhadap kaum
keluarganya. Nabi Sulaiman murka
terhadap Sang Memerang.
Peleraian
Sang Memerang memohon maaf dan
mengakui kesalahan mereka. Nabi
Sulaiman memberikan kemenangan
kepada Syah Alam di Rimba.
Teknik plot
Pelbagai teknik plot digunakan oleh pengarang seperti pemerian, dialog, imbas kembali, monolog
dalaman dan monolog bagi menjadikan karyanya lebih menarik.
1. Teknik pemerian
Contoh:
Sebermula adalah suatu hari Syah Alam di Rimba pergi berjalan menatapi sekalian anak buah
di dalam pemerintahannya. Berjumpalah ia suatu lubang tempat memerang, ada anaknya tujuh
ekor. (hal. 35)
2. Teknik dialog
Contoh: Hai kanak-kanak, ke manakah pergi mak bapa kamu? (hal. 35)
3. Teknik imbas kembali
Contoh: Syah Alam di Rimba pun mengingatkan langkah pertikaman zaman dahulu kala cekak
perkelahian. (hal. 36)
4. Teknik monolog dalaman
Contoh:
Fikir Syah Alam di Rimba, Itulah akan memerang ini, selalu sahaja ia membuat aniaya ke
atas ikan-ikan itu, terlalu runsing hatiku mendengar pengaduannya kepada Nabi Allah Sulaiman;
jikalau begitu, baiklah aku perbuat pakatan pula dengan dia. (hal. 36)
Gaya Bahasa
1. Penggunaan ayat yang panjang
Contoh:
Adalah konon masa zaman Nabi Allah Sulaiman alaihissalam dengan takdir Allah Taala kepada
masa itu semua binatang bercakap seperti manusia juga. (hal. 35)
2. Penggunaan ayat yang pendek
Contoh:
Hari pun malamlah. (hal. 36)
20
3. Penggunaan Bahasa arkaik

Contoh: ayapan (makanan), cerpu (terompah daripada kulit)
4. Penggunaan Bahasa Arab
Contoh: alaihissalam, Nabi Allah, azmat, taalif
5. Penggunaan Bahasa istana
Contoh: patik, tuanku, murka, titah, baginda
Nilai
1. Bijaksana Nabi Sulaiman menyelesaikan masalah rakyatnya dengan bijaksana.
2. Tegas Nabi Sulaiman tegas ketika mengadili perbicaraan.
3. Belas kasihan Simpati terhadap nasib malang yang menimpa Sang Sebarau.
4. Hormat Hormat kepada pemimpin dan juga anggota masyarakat yang lain.
5. Ketaatan Taat kepada pemerintah seperti belatuk yang taat akan perintah Nabi Sulaiman.
6. Keinsafan Insaf terhadap perbuatan dan memohon maaf atas kesalahan yang dilakukan seperti
sikap yang ditunjukkan oleh Sang Memerang dengan meminta maaf atas kesalahannya.
Pengajaran
1. Kita hendaklah menyiasat terlebih dahulu setiap aduan yang diterima dengan teliti dan jangan
bertindak secara melulu.
2. Kita hendaklah menghormati pemimpin.
3. Kita hendaklah menjalankan tanggungjawab sebagai seorang pemimpin dengan adil dan saksama.
4. Kita hendaklah mempunyai belas kasihan terhadap kesusahan orang lain.
5. Kita hendaklah hidup bersatu padu dan tolong-menolong.
6. Janganlah kita menganiaya orang lain.
Analisis Cerpen
Banjir di Mata Emak (Che Soo Ismail)
Sinopsis
Dalam suatu perbualan telefon, seorang wanita yang membahasakan dirinya emak
memberitahu keadaannya yang sukar kerana makanan sudah habis dan banjir semakin naik.
Emak agak kalut bercakap sehingga penulis tidak sempat untuk berkata apa-apa, kecuali satu
pertanyaan pendek sahaja.

Wanita itu memanggil penulis dengan nama lain yang bukan namanya. Rupa-rupanya,
penulis tersalah ketika mendail nombor telefon rakannya. Wanita itu pula menyangka bahawa
penulis ialah anaknya, Nana. Dia mengucapkan terima kasih kerana penulis menelefonnya
untuk bertanyakan khabar. Dia juga mengadu bahawa abang Nana langsung tidak datang
melawatnya walaupun tinggal berdekatan. Dia menamatkan perbualan selepas berkirim salam
kepada suami dan anak-anak penulis.
21
Penulis tidak sempat untuk membetulkan tanggapan wanita itu kerana panggilan sudah
terputus. Penulis mengikuti laporan banjir di radio dan televisyen. Penulis risau memikirkan
keadaan wanita tua yang tinggal bersendirian itu lalu mencuba untuk menelefon sekali lagi.
Beberapa kali mendail, barulah telefon itu dijawab. Emak memberitahu penulis bahawa dia
bersolat zuhur dan meminta penulis supaya tidak bimbang. Masih ada sedikit bekalan makanan,
iaitu ikan kering dan cili kering. Katanya, jika makanan itu habis, dia akan makan nasi dengan
garam. Emak berpesan supaya penulis menjaga anak dan suaminya dengan baik.

Penulis tertanya-tanya sebab wanita tua itu menamatkan perbualan dengan cepat. Penulis
membuat andaian bahawa wanita tua itu bimbang bil telefon melambung jika bercakap lama.
Penulis berasa gelisah dan serba salah untuk menikmati makanan kerana memikirkan wanita
tua itu hanya makan nasi berlaukkan ikan kering. Penulis bercadang untuk membantu wanita
itu bukan kerana mahukan penghargaan atau sanjungan tetapi itulah gerak hatinya.

Penulis mencari alamat wanita tua itu berpandukan nombor telefon yang tersalah dail itu.
Dia berdoa agar usahanya dipermudahkan Allah. Dia dapat merasakan kesusahan wanita tua
itu yang terkepung oleh banjir. Bahkan dia juga berasa rindu untuk berbakti kepada seorang
ibu kerana ibunya sudah lama meninggal dunia. Akhirnya, dia menemukan alamat dalam buku
panduan telefon.

Penulis menziarahi wanita tua yang dikenal sebagai Mak Piah. Dia membawa barangan
keperluan dan makanan untuk wanita itu. Mak Piah sangat gembira menyambut kedatangan
penulis. Dia menyangka bahawa anaknya, Nanalah yang menyuruh penulis datang. Mak Piah
bertanyakan khabar tentang anak dan cucu-cucunya. Penulis pula diselubungi rasa bersalah
kerana terpaksa berbohong demi menjaga hati Mak Piah.

Mak Piah memberitahu penulis bahawa dia tidak berpindah ke pusat pemindahan kerana
tidak mahu menyusahkan orang lain. Tambahan pula, dia mengalami masalah kesihatan.
Penulis berjanji akan datang lagi untuk menemani Mak Piah. Mak Piah memeluk penulis
sambil mengucapkan terima kasih berulang kali. Hati penulis sangat tersentuh ketika itu kerana
membayangkan pelukan ibunya.

Setelah pulang dari rumah Mak Piah, penulis diserang demam. Setelah pulih beberapa hari
kemudian, dia melihat laporan berita di televisyen bahawa banjir telah surut. Penulis terkejut
apabila tiba di rumah Mak Piah kerana banyak orang berkumpul. Rupa-rupanya, Mak Piah
sudah meninggal dunia. Penulis menyapa anak Mak Piah, iaitu Nana. Nana bercerita dengan
panjang lebar. Mulanya tentang kekesalan abangnya yang tidak menjenguk emak kerana lebih
mengutamakan isteri. Kemudian, cerita kesedihannya kerana tidak diizinkan suami untuk
membersihkan rumah emak selepas banjir. Mak Piah tergelincir dan kepalanya terhantuk lalu
meninggal dunia.
Nana juga memberitahu penulis, emaknya bercerita kepada jiran-jiran bahawa dia
mengirimkan makanan. Nana terharu oleh kemuliaan hati emaknya dan menyangka bahawa
Mak Piah berbohong demi mengangkat martabat dirinya. Dia berasa bersalah kerana selama
ini dia tidak pernah menghantar apa-apa atau mengambil tahu akan keperluan emaknya.
Penulis memimpin Nana yang meraung keluar dari kawasan perkuburan.
Tema
Tema cerpen Banjir di Mata Emak ialah kisah seorang ibu yang tinggal bersendirian ketika kampungnya
dilanda banjir. Dia enggan berpindah ke pusat pemindahan kerana tidak mahu menyusahkan orang
lain ekoran masalah kesihatannya. Dia mempunyai seorang anak lelaki yang tunduk kepada isteri
dan seorang anak perempuan yang takut kepada suami. Dia tergelincir di rumahnya selepas banjir
surut lalu meninggal dunia.
22
Persoalan
1. Keprihatinan terhadap orang yang dalam kesusahan.
Penulis ingin membantu Mak Piah bukan kerana menginginkan sanjungan, tetapi atas dasar
prihatin terhadap nasib malang dan kesusahan wanita itu semasa banjir. Tambahan lagi, Mak
Piah tinggal sendirian dan anak-anaknya juga tidak melawatnya.
2. Tanggungjawab anak-anak terhadap ibu bapa.
Nana berasa kesal kerana tidak pernah menjalankan tanggungjawabnya sebagai seorang anak
kepada Mak Piah. Dia tidak mengambil tahu akan keperluan dan kebajikan ibunya kerana takut
akan suami, sedangkan hubungan antara anak dengan ibu tidak terputus walaupun sudah
berkahwin.

Saya (watak utama)
1. Seorang gadis muda.
2. Seorang yang baik dan peramah.
3. Suka membantu orang yang susah.
Mak Piah
1. Seorang ibu tua yang tinggal bersendirian.
2. Mempunyai dua orang anak, seorang lelaki dan seorang perempuan.
3. Seorang yang tabah dan sabar.
4. Seorang yang peramah dan berhati mulia.
5. Takut kepada ular.
Nana
1. Anak bongsu Mak Piah.
2. Sudah berkahwin dan mempunyai anak.
3. Takut kepada suami.
Latar
Zaman sekarang Sudah wujud sistem perhubungan moden, iaitu

telefon bimbit.
Tengah hari Mak Piah memberitahu penulis bahawa dia pergi
bersolat zuhur tadi.
123
Latar
masyarakat
1.

2.

123
Latar
masa
1442443
14444244443
Latar
Cerpen
Banjir
di Mata
Emak
Latar
tempat
1. Di rumah penulis Ketika penulis menelefon Mak Piah dan ketika

dia menonton siaran berita tentang banjir.
2. Di rumah Mak Piah Ketika penulis melawat Mak Piah dengan
membawa keperluan makanan dan lawatan penulis selepas banjir
surut.
3. Di kawasan kubur Ketika penulis menyapa Nana dan berbual
dengannya.
Masyarakat kampung Mak Piah dan penulis tinggal di kampung.
23
Plot
Binaan plot
Permulaan
Penulis tersalah dail nombor telefon
dan berbual dengan Mak Piah yang
menyangka bahawa penulis ialah
anaknya, iaitu Nana. Mak Piah
mengadu keadaan dirinya yang
sedang dalam kesulitan. Perbualan
ditamatkan dan penulis tidak sempat
untuk memberitahu Mak Piah bahawa
dia bukanlah anak wanita tersebut.
Klimaks
Penulis demam dan sembuh selepas
beberapa hari. Penulis ke rumah Mak
Piah selepas banjir surut. Penulis
terkejut melihat orang ramai di rumah
Mak Piah. Mak Piah telah meninggal
dunia akibat tergelincir di rumahnya.
Perkembangan
Penulis mengikuti laporan berita
tentang banjir. Penulis mencari
alamat rumah Mak Piah. Penulis
menziarahi Mak Piah dan membawa
barang-barang keperluan untuknya.
Mak Piah gembira menyambut
kedatangan penulis dan menyangka
bahawa Nanalah yang menyuruh
penulis datang.
Peleraian
Nana menyatakan rasa kesal kerana
mengabaikan emaknya. Nana terharu akan
kemuliaan hati emaknya yang bercerita
perkara baik-baik tentang dirinya. Penulis
memimpin Nana keluar dari kawasan
kubur.
Teknik plot
Pelbagai teknik plot digunakan oleh pengarang seperti pemerian, dialog, imbas kembali, monolog
dalaman, saspens, dan kejutan bagi menjadikan karyanya lebih menarik.
1. Teknik pemerian
Belum sempat saya berkata apa-apa, suara di hujung sana terus mencurahkan isi hati yang
terpendam. Pada ruang jeda tanpa suara rintihannya, mungkin sedang menarik nafas yang
tersumbat akibat kalut meluahkan bicara, saya menyelit soal. (hal. 51)
2. Teknik dialog

Orang jual ikan dah tiga hari tak datang. Mamak jual roti pun tak boleh masuk kampung. Mak
tak ada makanan. Banjir dah sampai ke paras dada. (hal. 51)

Tapi katanya tadi, makanan sudah habis. Jiran-jiran semua sudah berpindah ke pusat pemindahan.
Cuma dia seorang yang tidak pergi. Kenapa begitu? (hal. 52)

Ke mana dia? Mungkinkah keluar membeli makanan? Dekatkah jauh tempat yang dituju?
Rumahnya di mana? Dapatkah dia ke sana? (hal. 52)
5. Teknik saspens
Tanda soal berbaur dura menyambut kehadiran. Kenapa orang ramai membanjiri pekarangan
rumah Mak Piah? (hal. 56)
6. Teknik kejutan

Belum sempat saya melangkah masuk, usungan jenazah dibawa keluar. (hal. 56)
24
Gaya Bahasa
1. Penggunaan ayat panjang
Pada ruang jeda tanpa suara rintihannya, mungkin sedang menarik nafas yang tersumbat akibat
kalut meluahkan bicara, saya menyelit soal. (hal. 51)
2. Penggunaan ayat pendek
Tiada jawapan. (hal. 52)
3. Penggunaan bahasa Arab
Ya Allah, zuhur, assalamualaikum, insya-Allah
4. Penggunaan bahasa arkaik

dura
5. Simile
Terima kasih ... terima kasih, ucapnya bertubi kali, seperti ucapan dan pelukan emak sewaktu
saya membelikan pokok bunga mawar sebagai hadiah hari lahirnya. (hal. 55)
6. Metafora
lukisan ceria, lembah kepiluan, bungkusan takdir, lautan fikir
7. Hiperbola
bahagia menjadi pendusta
8. Sinkope
dah, tak, tu,
9. Personifikasi
banjir kali ini telah menelan dua nyawa
dipeluk kepanasan demam
Nilai
1. Prihatin Penulis prihatin terhadap nasib malang yang menimpa Mak Piah.
2. Baik hati Penulis membantu Mak Piah dengan membawa keperluan makanan untuknya.
3. Kesabaran Mak Piah seorang wanita yang sabar. Dia sabar menjalani kehidupan dan hidup
bersendirian.
4. Berhati mulia Mak Piah tidak pernah marah terhadap anak-anaknya yang mengabaikan dirinya.
5. Kasih sayang Mak Piah menyayangi anak-anaknya dan cucunya. Dia sentiasa bertanyakan
khabar anak dan cucunya kepada penulis.
Pengajaran
1. Kita hendaklah mengambil berat akan kesusahan orang lain.
2. Kita hendaklah ringan tulang untuk membantu orang lain.
3. Kita janganlah mengabaikan kedua-dua ibu bapa yang sudah tua.
4. Kita hendaklah berbuat jasa dan berbakti kepada orang tua, seperti menjaga mereka.
5. Kita hendaklah menjaga ikatan kekeluargaan agar tidak terputus.
25
Talia dan Raksasa Qadqad (Zaniffa Azzura Abdullah)

Sinopsis

Cerpen ini mengisahkan pertemuan Talia dengan Raksasa Qadqad. Talia terdengar suara
rengekan yang ganjil di lereng Bukit Ungu semasa dia sedang bermain sendirian di sempadan
huma. Talia terkejut apabila melihat satu makhluk ganjil terbaring di tepi tunggul. Rupanya
seperti katak dan saiznya sebesar kepala budak. Makhluk itu juga mempunyai sepasang
tanduk kecil dan sedang mengerang kesakitan. Cecair berwarna hijau mengalir dari luka pada
kepalanya. Talia segera mencari pucuk ulam daun dalut, dikunyah lumat lalu ditampalkan pada
luka itu. Selepas itu, makhluk itu pun melompat tinggi dan hilang di dalam hutan.

Talia memberitahu ibu dan ayahnya tentang makhluk itu tetapi ayah Talia, iaitu Dodo
menganggapnya hanya khayalan Talia. Beberapa minggu selepas itu, banyak suku mereka
bercerita bahawa mereka terserempak dengan makhluk yang sama seperti yang diceritakan
oleh Talia. Ada yang berbadan gempal dan saiznya sebesar dua kepala orang dewasa. Makhluk
yang dibantu oleh Talia itu rupanya masih anak lagi. Talia menggelarnya Raksasa Qadqad
sempena bunyi suaranya. Mereka berasa bimbang jika raksasa itu merupakan ancaman dan
mereka perlu berpindah lagi. Tambahan pula, tanaman mereka di situ sangat subur.

Suatu hari, adik Talia jatuh sakit. Ayah Talia bercadang hendak menumpang kereta api
lombong. Ayahnya memanggil Talia dan mengajaknya ke bandar bersama-sama ibu dan
adiknya. Waktu mereka sampai, kereta api sudah hampir kerana gegarannya dapat dirasakan.
Ketika mereka bergegas ke arah stesen kereta api, tiba-tiba seorang lelaki menjerkah dan tidak
membenarkan keluarga Talia menumpang kereta api itu.

Pada waktu itu, pemandu kereta api keluar dan menyapa lelaki itu yang dipanggil Tuan
Binjah. Dia menyampaikan berita buruk tentang sekumpulan katak raksasa menyerang kem balak
di timur sehingga ada yang mati dan cedera. Amukan raksasa itu dipercayai berpunca daripada
tindakan mandur kem balak yang menetak mati satu keluarga haiwan itu di kawasan pembalakan.

Tiba-tiba kedengaran bunyi Raksasa Qadqad dari laluan kereta api. Gerombolan raksasa itu
muncul dan bergerak sangat pantas. Pemandu kereta api yang bernama Sidek terus menjerit.
Semua pekerja di situ lari bertempiaran untuk menyelamatkan diri. Dodo dan Misa turut berlari
membawa anak-anak mereka ke sebuah bangunan di situ. Malangnya, belum sempat mereka
masuk, pintu sudah ditutup oleh Binjah.

Dalam suasana cemas itu, seekor Raksasa Qadqad melompat ke atas bahu Dodo. Anehnya,
haiwan itu tidak mencederakan keluarga Talia. Sebaliknya, raksasa itu melihat Talia sambil
bersuara lembut dan disambut oleh Qadqad yang lain. Talia ternampak kesan parut pada kepala
raksasa itu. Seketika kemudian, Qadqad itu melompat turun dari bahu Dodo. Ratusan Qadqad
yang lain berundur dan terus hilang ke dalam hutan.

Para pekerja mengerumuni keluarga Talia dan berasa hairan dengan kejadian tersebut.
Binjah dengan kagum bertanyakan keistimewaan Talia. Dodo dan Misa tidak menjawab. Binjah
menarik Talia lalu ternampak benda berwarna ungu pada beberapa bahagian badan Talia.
Binjah bertanyakan benda ungu tersebut lalu dijawab oleh Dodo bahawa itu tanah, kerana
Talia bermain tanah tadi. Binjah membuat kesimpulan bahawa Raksasa Qadqad itu lari kerana
alah pada tanah berwarna ungu.

Keluarga Talia dibenarkan menaiki kereta api. Tiga hari selepas itu, Sidek datang menemui
mereka. Sidek memberitahu Dodo bahawa Tuan Binjah hendak melombong di Bukit Ungu. Tuan
Binjah telah mengarahkan masyarakat suku yang tinggal di situ supaya segera berpindah. Ketua
suku, iaitu Tuk Sibat tidak bersetuju, lalu Tuan Binjah membawa samseng untuk menghalau
mereka.
26

Kemudian, keluarga Talia membuat aduan di balai polis. Binjah bertengkar dengan Tuk
Sibat dan mengarahkan konco-konconya membakar pondok-pondok di situ. Binjah juga telah
melepaskan tembakan yang menembusi lengan Dodo.

Talia teringat akan Raksasa Qadqad lalu menjerit memanggil raksasa itu. Ratusan raksasa
Qadqad muncul dari hutan. Semua orang berlari ke puncak Bukit Ungu kecuali Binjah dan
pengikut-pengikutnya kerana mereka yakin bahawa tanah berwarna ungu itu dapat dijadikan
senjata bagi melawan Raksasa Qadqad. Namun begitu, sangkaannya meleset.

Setelah keadaan selamat, barulah penduduk kampung kembali ke kaki bukit Bukit Ungu.
Terdapat puluhan mayat manusia dan bangkai Qadqad bergelimpangan. Ketika itu, pasukan polis
juga baru sampai. Mereka tidak dapat berbuat apa-apa. Selepas kejadian itu, Raksasa Qadqad hilang
lenyap begitu saja. Sejak itu, kisah Talia dan Raksasa Qadqad terus menjadi buah mulut orang.
Tema
Tema cerpen ini ialah hubungan istimewa yang terjalin antara seorang anak kecil, Talia dengan Raksasa
Qadqad, iaitu makhluk ganjil yang dirawatnya. Makhluk itu membalas budi Talia dengan membantu
orang-orang kampung Talia yang ditindas oleh Binjah yang mahu melombong Bukit Ungu.
Persoalan
1. Pencerobohan alam sekitar Banyak kawasan hutan diteroka oleh para pembalak dan pelombong
sehingga menjejaskan kehidupan penghuninya. Satu keluarga Raksasa Qadqad dibunuh oleh
pembalak, menyebabkan gerombolan raksasa itu mengamuk. Penduduk kampung Talia dihalau
oleh Binjah dari Bukit Ungu kerana Binjah dan pengikut-pengikutnya hendak melombong di situ.
2. Sikap mengenang budi Talia pernah merawat anak Raksasa Qadqad yang tercedera. Oleh sebab
itu, gerombolan Raksasa Qadqad tidak mencederakan keluarga Talia ketika serangan di kawasan
lombong. Bahkan Raksasa Qadqad telah datang untuk membantu masyarakat suku Talia yang
hendak dihalau oleh Binjah.

Talia (watak utama)
1. Seorang budak perempuan daripada masyarakat suku.
2. Anak sulung daripada dua beradik.
3. Seorang yang baik hati dan mempunyai rasa belas kasihan.
Raksasa Qadqad
1. Makhluk aneh yang tinggal di dalam hutan.
2. Menyerupai katak, bertaring dan bertanduk, kakinya berjalur kuning hijau.
3. Mempunyai sikap mengenang budi.
Dodo
1. Bapa Talia dan Jini.
2. Mempunyai sikap berani dan penyayang.
Sidek
1. Pemandu kereta api.
2. Mempunyai sikap belas kasihan.
Binjah
1. Ketua pelombong.
2. Mempunyai sikap yang angkuh dan kejam.
27
Latar
Latar masa tidak dinyatakan dengan jelas tetapi dipercayai

tidaklah terlalu lampau kerana sudah ada kemudahan
hospital dan jalan kereta api serta kegiatan pembangunan.
1442443
Latar
masyarakat
123
Latar
masa
144424443
1444444244444443
Latar
Cerpen
Talia dan
Raksasa
Qadqad
Latar
tempat
1. Di kawasan huma Tempat mula-mula Talia berjumpa

dengan Raksasa Qadqad
2. Di rumah Ketika Talia memberitahu ibu bapanya tentang
pertemuan itu.
3. Di kawasan lombong Ketika keluarga Talia hendak
menumpang kereta api untuk ke bandar.
4. Di kaki bukit Bukit Ungu Ketika Binjah hendak menghalau
penduduk kampung Talia.
Masyarakat suku Talia dan keluarganya datang daripada

masyarakat suku yang sering berpindah-randah.
Masyarakat peneroka hutan Merujuk Binjah sebagai ketua
pelombong dan para pembalak yang diceritakan oleh Sidek.
Masyarakat raksasa Qadqad Haiwan pelik yang menghuni
hutan tersebut.
1.

2.

3.

Plot
Binaan plot
Permulaan
Talia bertemu dengan anak Raksasa
Qadqad yang tercedera dan dia telah
merawatnya. Talia memberitahu ibu
bapanya tentang raksasa itu, namun
ibu bapanya tidak mempercayainya.
Setelah itu, orang kampung juga heboh
bercerita tentang Raksasa Qadqad.
Perkembangan
Adik Talia jatuh sakit. Keluarga Talia hendak
menaiki kereta api untuk ke hospital di
bandar, tetapi dihalang oleh Binjah. Sidek,
pemandu kereta api menyampaikan berita
buruk tentang amukan Raksasa Qadqad.
Raksasa Qadqad menyerang stesen kereta
api tetapi keluarga Talia selamat.
Klimaks
Binjah bertengkar dengan Tuk Sibat kerana
penduduk di kaki Bukit Ungu enggan
berpindah.Orang-orang Binjah membakar
pondok. Binjah menembak Dodo. Talia
menjerit memanggil Raksasa Qadqad.
Ratusan Raksasa Qadqad datang menyerang.
Para penduduk lari ke puncak bukit, kecuali
Binjah dan orang-orangnya.
28
Peleraian
Binjah dan orang-orangnya telah
terbunuh. Penduduk kembali ke
kaki bukit setelah keadaan selamat.
Polis tiba di tempat kejadian,
namun tidak dapat berbuat apaapa. Raksasa Qadqad hilang dan
tidak muncul lagi.
Teknik plot
Pelbagai teknik plot digunakan oleh pengarang seperti pemerian, dialog, imbas kembali, saspens dan
kejutan bagi menjadikan karyanya lebih menarik.
1. Teknik pemerian
Talia tersentak lantas berpaling ke arah hutan. Didapati dari arah datangnya suara itu, seekor
haiwan sebesar kepala budak terbaring di pinggir tunggul. Rupanya mirip katak, namun tidak
serupa. (hal. 58)
2. Teknik dialog
Katak bertaring dan bertanduk? Misa, ibu Talia menyoal apabila peristiwa itu disampaikan
kepadanya. (hal. 60)
Talia serta merta teringat akan pandangan-pandangan hijau kuning yang mengiringi mereka
dari celah pohon ceruyu yang tumbang tadi. (hal. 66)
4. Teknik saspens
Talia memeluk erat bapanya. Jini di dalam bakul tidak bergerak. Qadqad yang paling dekat
dengan mereka melompat lantas mendarat di bahu Dodo. Nyaris Talia terjerit jika tidak kerana
isyarat mata dan gelengan ibunya. Peluh merenik di dahi Dodo yang menanggung berat anaknya
berserta makhluk selebar bahunya itu. (hal. 63)
5. Teknik kejutan
Terlalu yakin mereka bahawa tanah ungu itu dapat dijadikan peluru bagi menewaskan Raksasa
Qadqad. Beberapa kepal tanah itu diambil dan dilemparkan kepada gerombolan Qadqad yang
melompat ke arah mereka.
Namun, lemparan itu tidak mendatangkan kesan! (hal. 66)
Sudut Pandangan
Cerita ini menggunakan sudut pandangan orang ketiga.
Gaya Bahasa
Cecair hijau likat meleleh dari lekuk tajam di bahagian sisi kepalanya, persis luka akibat dilibas
gergaji. (hal. 58)

Kesemua mereka terpegun. (hal. 61)
3. Simile

Gempal macam disumbat air, kata salah seorang daripada mereka. (hal. 60)
Bauran itu tersebar di seluruh lereng, bagaikan cincin melingkari gunung. (hal. 60)
Di situ, tompok-tompok pondok berlatarkan huma yang menghijau tampak bagai butir-butir
gula dihurungi semut manusia. (hal. 65)
4. Inversi
Terlalu yakin mereka bahawa tanah ungu itu dapat dijadikan peluru... (hal. 66)
5. Personifikasi
jalan ternganga

29
Nilai
1. Belas kasihan Talia simpati melihat kecederaan yang dialami oleh anak Raksasa Qadqad, lalu
dia merawatnya.
2. Kasih sayang Sikap yang ditunjukkan oleh Dodo dan Misa apabila risau akan kesihatan anak
mereka, iaitu Jini.
3. Berani Dodo dan Sidek berani menentang Binjah yang mahu melombong Bukit Ungu.
4. Mengenang budi Raksasa Qadqad mempunyai sikap mengenang budi apabila gerombolan
raksasa itu datang membantu masyarakat suku Talia.
Pengajaran
1.
2.
3.
4.
5.
Kita hendaklah menghormati hak makhluk lain yang berkongsi kehidupan dengan kita.
Kita janganlah merosakkan alam sekitar, terutamanya kawasan hutan.
Kita hendaklah saling membantu antara satu sama lain.
Kita janganlah bersikap zalim dan mementingkan diri sendiri.
Kita hendaklah mengenang budi orang yang telah menolong kita.
Menuai Emas (Salina Ibrahim)

Sinopsis
Alif kagum melihat sawah padi yang sudah berwarna keemasan itu, hatinya berasa
tenang. Dia bersyukur kerana tidak lama lagi dia akan dapat menuai hasil padi yang ditanam
setelah menunggu dengan sabar. Dia berterima kasih kerana emak mendidiknya erti syukur,
sabar, dan reda. Alif terkejut apabila terdengar bunyi hon motosikal daripada Tuk Ketua. Tuk
Ketua mengucapkan tahniah atas usaha Alif. Alif berjalan di sekitar kawasan sawah dengan
perasaan gembira yang sukar digambarkan. Kata-kata arwah ayahnya masih terngiang-ngiang
di telinganya, bahawa itulah hasilnya jika kita berbudi kepada tanah.

Alif terkenang akan peristiwa yang berlaku setahun yang lalu. Dia hampir berputus asa
apabila didesak supaya mengorbankan tanah sawah itu untuk tujuan pembangunan. Semua
penduduk kampung bersetuju dan tidak mahu rancangan pembangunan di kampung itu
tergendala.

Abang Man mempertikaikan kelulusan Alif yang belajar di universiti. Dia meragui sama ada
Alif benar-benar lulus atau hanya belajar separuh jalan sahaja. Abang Man mengatakan bahawa
Alif beria-ia hendak mengerjakan sawah itu kerana dia gagal memperoleh pekerjaan. Kata-kata
Abang Man itu mengejutkan emak dan Tuk Ketua. Alif berasa geram dan memandang tajam
kepada Abang Man. Emak akhirnya bersuara dan meminta mereka pulang. Dia akan berbincang
dengan Alif tentang perkara itu. Alif melihat emak menangis. Alif membuat keputusan untuk
melepaskan petak sawah miliknya tetapi emak tidak bersetuju. Emak menyatakan bahawa
dia teringat akan arwah abah Alif. Kata-kata itu menjadi penawar dan semangat kepada
Alif. Dia tidak sanggup melihat tanah sawah itu berganti dengan deretan rumah kos rendah.
Tanah Alif itu bersempadan dengan tanah Abang Man. Disebabkan dia enggan melepaskan
petak sawahnya, Abang Man berhadapan dengan masalah. Sebab itulah Abang Man marah
kepadanya. Alif memikirkan cara untuk memahamkan Abang Man bahawa usahanya juga suatu
kemajuan. Alif telah berurusan dengan pegawai pertanian untuk mengusahakan padi jenis
baharu yang dikacukkan dan mampu memberikan hasil yang lebih baik dan menguntungkan.
Dia bertekad untuk menyambung tugas ayahnya mengusahakan tanaman padi tetapi dengan
30
kaedah yang lebih moden. Akhirnya, Alif berjaya mengusahakan tanaman padi di kampungnya.
Alif bersyukur, itulah hadiah dan nikmat atas kesabarannya. Rasa sedih dan luka akibat dicemuh
dan dikeji oleh orang kampung semakin pulih walaupun dia hampir dicederakan oleh Abang
Man yang menuduhnya menghasut penduduk kampung supaya tidak menjual tanah mereka.
Akhirnya, projek perumahan itu dibatalkan. Terdapat juga penduduk yang kesal kerana tanah
itu akan terbiar apabila projek perumahan itu dibatalkan kerana mereka sudah tua dan tidak
mampu mengerjakannya. Oleh itu, Alif mengambil peluang itu untuk meminta izin mereka dan
membina estet padi mini di situ. Kini, petak-petah sawah itu sudah mula mengeluarkan hasil.
Tema
Kegigihan seorang anak muda yang mempertahankan tanah sawah miliknya. Alif tidak mahu menjual
tanah itu kepada pemaju perumahan kerana mahu menanam padi yang berkualiti tinggi. Tindakannya
telah menimbulkan kemarahan segelintir penduduk kerana menghalang projek pembangunan.
Namun begitu, akhirnya anak muda itu berjaya membuktikan usahanya berbudi kepada tanah telah
mendatangkan hasil yang lebih baik.
Persoalan
1. Pertanian moden Alif menanam padi kacukan serta menggunakan kaedah pertanian moden
untuk mendapatkan hasil yang lebih baik.
2. Pengaruh pembangunan Atas nama pembangunan, tanah-tanah dijual kepada pemaju
perumahan sehingga menjejaskan keindahan desa.

Alif (watak utama)
1. Graduan ekonomi dari universiti tempatan.
2. Anak yatim dan anak tunggal dalam keluarga.
3. Tinggal bersama-sama emaknya di kampung.
4. Seorang yang gigih berusaha.
Mak Wan
1. Ibu Alif.
2. Seorang yang penyabar.
3. Sangat menyokong usaha anaknya yang mahu berbudi kepada tanah.
Abang Man
1. Salah seorang penduduk kampung.
2. Umurnya lebih tua daripada Alif.
3. Mudah berang dan sukar untuk dibawa berbincang.
4. Memusuhi Alif kerana menghalang projek perumahan di kampung itu.
Tuk Ketua
1. Ketua kampung Alif.
2. Seorang yang tenang.
3. Sangat mengambil berat akan anak-anak buahnya.
4. Menyokong usaha Alif yang mahu mengerjakan tanah sawah penduduk kampung.
31
Latar
Latar
masa
1. Di sawah Tempat Alif berbual dengan Tuk Ketua tentang

kerja menuai padi yang akan bermula esok.
2. Di rumah Alif Beberapa orang penduduk kampung termasuk
Abang Man datang untuk berbincang hal tanah.
144424443
Latar
masyarakat
14243 123
1444444244444443
Latar
Cerpen
Menuai
Emas
Latar
tempat
Latar masa ialah pada waktu pagi, iaitu ketika Alif meninjau tanah
sawahnya yang sudah mula menguning.
1.

2.

3.

4.

Masyarakat belia yang gigih Alif gigih bekerja sebagai

seorang petani moden.
Masyarakat kampung Diwakili oleh Alif, Mak Wan, Tuk
Ketua, Abang Man, dan lain-lain.
Masyarakat yang mahukan pembangunan Abang Man dan
beberapa orang penduduk kampung mahu menjual tanah
mereka kepada pemaju perumahan.
Masyarakat petani Diwakili oleh Alif dan beberapa orang
penduduk kampung yang mempunyai tanah sawah.
Plot
Binaan plot
Permulaan
Alif melihat sawahnya
menguning. Alif teringat
kepada abahnya dan
perbualan mereka tentang
berbudi kepada tanah. Tuk
Ketua muncul lalu menyapa
Alif.
Klimaks
Projek perumahan dibatalkan.
Abang Man menyalahkan Alif atas
pembatalan projek itu. Alif hampir
dicederakan oleh Abang Man. Alif
memberitahu Abang Man bahawa
semua itu berlaku kerana Allah
memakbulkan doanya agar projek
itu dibatalkan.
32
Perkembangan
Alif teringat kepada peristiwa setahun lalu, ketika
penduduk kampung memarahinya kerana tidak
mahu menjual tanah. Emak menyokong tindakan
Alif untuk terus mempertahankan tanah itu. Alif
bercadang untuk memujuk warga tua yang lain agar
tidak menjual tanah mereka. Alif menambah ilmu
pengetahuan tentang penanaman padi jenis baharu.
Peleraian
Penduduk kampung daripada golongan tua
resah kerana tidak mampu mengerjakan
tanah itu dan bimbang tanah mereka akan
terbiar. Alif meminta izin penduduk kampung
untuk mengusahakan semua tanah itu
sebagai estet padi mini. Alif menanti hari
esok untuk menuai hasilnya dengan sabar.
Teknik plot
Pelbagai teknik plot digunakan oleh pengarang seperti pemerian, dialog, imbas kembali, dan monolog
dalaman bagi menjadikan karyanya lebih menarik.
1. Teknik pemerian
Sayup mata memandang. Tenang hati Alif ketika menyeluruhi petak emas di hadapannya.
Suara abah acap kedengaran di cuping telinga. Wajah tenang abah serasa-rasa mesra di penjuru
mata. (hal. 68)
2. Teknik dialog
Cantik, ya abah!
Memang cantik.
Kuningnya seperti emas, kan, abah?

Inilah hasilnya berbudi kepada tanah. Kita akan menuai emas nanti! (hal. 68)
Dia cuba memutar pita ingatan semula. Lebih setahun lalu, petak emas ini membuak dengan rasa
geram, marah dan dendam yang berkacuh dengan air mata pilu dan jiwa yang luka berdarah.
(hal. 69)

Ya abah, tidak lama lagi kita akan menuai emas, hatinya berbisik. (hal. 68)
Terima kasih yang tidak terkimah, emak, kerana selalu mendidik anakmu ini akan makna syukur,
sabar dan reda. (hal. 68)
Gaya Bahasa
Dia berundur selangkah seraya mengelopak senyuman apabila bersabung pandang dengan si
penunggang motosikal. (hal. 68)
Memang cantik. (hal. 68)
3. Simile

Semua orang tiba-tiba bagaikan disua bahang api. (hal. 70)
4. Personifikasi
....gegendangnya ditujah bunyi hon... (hal. 68)
Wajah Abang Man datang mendadak menyerang benak. (hal. 72)
5. Inversi

Datang pula suara emak melantun-lantun di telinga. (hal. 68)
6. Simpulan bahasa
campur tangan, angkat bendera putih, senyum kambing, naik angin
7. Sinkope
tak, ni, tu
8. Metafora
pita ingatan, pisau kata-kata, ufuk batin
9. Perlambangan
permaidani hijau melambangkan tanah sawah yang terbentang
hutan batu melambangkan bangunan
33
Nilai
1. Kegigihan Alif gigih mengusahakan tanah sawah miliknya.
2. Kesabaran Alif dan emaknya bersikap sabar walaupun dicemuh dan dimarahi oleh orang
kampung.
3. Keberanian Alif berani berhadapan dengan Abang Man yang menuduhnya telah menghasut
orang kampung.
4. Bersyukur Alif sentiasa bersyukur kepada Allah.
Pengajaran
1. Kita hendaklah rajin berusaha untuk mendapatkan hasil yang diinginkan.
2. Kita hendaklah bersabar dan banyak berdoa kepada Allah apabila berhadapan dengan sesuatu
masalah.
3. Kita hendaklah berusaha mendalami ilmu pengetahuan agar setiap yang kita kerjakan akan
memperoleh hasilnya.
4. Kita janganlah bertindak secara terburu-buru sehingga boleh mendatangkan kerugian.
Analisis Drama
Mahkamah (Awang Abdullah)
Sinopsis

Suatu perbicaraan berlangsung di mahkamah. Tertuduh I, iaitu Bulat bin Leper didakwa
telah menyebabkan kematian seorang nenek yang berusia 99 tahun.

Pendakwa raya memulakan tugasnya. Tertuduh I ditanya oleh Pendakwa raya sama ada
dia berada di tempat kejadian dan memakan sebiji pisang serta membuang kulitnya. Tertuduh
I mengakui perkara itu. Pendakwa raya menyatakan bahawa pada waktu itu, seorang nenek
sedang berjoging dan telah terpijak kulit pisang itu lalu terjatuh. Akibatnya, pinggang nenek
itu patah dan dia mati dalam perjalanan ke hospital. Namun begitu, Tertuduh I menyanggah
kenyataan itu. Peguam bela pula berhujah bahawa Tertuduh I telah makan pisang dan
membuang kulitnya ke dalam tong sampah yang pintunya telah rosak. Perkara itu menunjukkan
contoh kesedaran sivik yang baik kerana membuang kulit pisang ke dalam tong sampah.
Seterusnya, peguam bela menjelaskan bahawa seekor kambing telah menyelongkar
tong sampah itu dan kulit pisang itu tercampak ke jalan raya. Pada ketika itu, seorang nenek
terpijak kulit pisang lalu terjatuh. Oleh sebab sudah sampai ajalnya, maka dia pun mati.
Dengan itu, peguam bela yakin bahawa Tertuduh I tidak bersalah, sebaliknya yang bersalah
ialah kambing. Peguam bela memohon agar mahkamah membebaskan Bulat bin Leper.
Pendakwa raya mengatakan bahawa mahkamah itu untuk manusia bukan haiwan. Peguam
bela pula mengatakan bahawa tuan kambing itulah yang perlu dihukum. Jika tiada tuan, maka
pihak berwajib harus bertanggujawab. Setelah meneliti hujah-hujah tersebut, Hakim pun
membebaskan Tertuduh I dan memerintahkan supaya tuan kambing dicari. Pihak berwajib
juga diperintahkan membaiki pintu tong sampah.

Mahkamah berehat seketika. Selepas itu, Tertuduh II pula masuk. Bahasa yang digunakan oleh
Tertuduh II tidak difahami sehingga mencetuskan rasa geli hati seisi mahkamah. Hakim meminta
34
supaya seorang penterjemah dipanggil. Seterusnya, pendakwa raya mula membaca pertuduhan,
iaitu Tertuduh II telah mencuri seekor beruk subsidi milik kerajaan dari sebuah stor. Namun
begitu, Tertuduh II menyatakan bahawa dia tidak memahami istilah beruk subsidi. Kemudian,
pendakwa raya membacakan maksud istilah beruk dan subsidi dalam bahasa Inggeris
tetapi menurut Penterjemah, Tertuduh II menyatakan bahawa dia makin tidak faham dan
meminta pihak pendakwa raya menggunakan bahasa Melayu. Setelah itu, pendakwa raya
pun memperincikan istilah beruk, iaitu seekor binatang berekor pendek, berbulu, dan suka
makan pisang seperti Hakim. Istilah subsidi pula dijelaskan dalam bahasa Melayu lama. Setelah
Tertuduh II memahami istilah tersebut, Hakim bertanya kepada Tertuduh II sama ada dia
mengaku salah ataupun tidak. Penterjemah memberitahu Hakim bahawa Tertuduh II mengaku
salah tetapi dia meminta izin untuk diberi peluang bersuara. Tertuduh II memberitahu Hakim
bahawa ibu beruk itu hamil dan dia hendak memulangkan beruk itu kepada yang berhak dan
memelihara anaknya. Hakim membuat keputusan dan memerintahkan Tertuduh II supaya
memelihara beruk itu sehingga bersalin. Anaknya hendaklah diberi nama Mat Yeh jika jantan
dan Mentesah jika betina. Selepas tamat tempoh berpantang 40 hari, ibu beruk itu hendaklah
dipulangkan kepada yang berhak. Tertuduh II didenda memanjat kelapa dan anak beruk itu
sebagai tuannya sehingga mencapai umur akil baligh. Perbicaraan pun tamat.
Tema
Tema drama Mahkamah ialah Perbicaraan yang adil. Hakim tidak terburu-buru untuk menjatuhkan
hukuman, sebaliknya beliau mendengar terlebih dahulu hujah-hujah daripada kedua-dua belah pihak,
iaitu Pendakwa raya dan Peguam bela. Dalam kedua-dua kes tersebut, Hakim mengambil kira aspek
kepentingan awam dan menjatuhkan hukuman yang setimpal dengan kesalahan yang dilakukan.
Persoalan
1. Kesedaran sivik Tertuduh I mempunyai kesedaran sivik kerana membuang sampah ke dalam
tong sampah dan tidak membuangnya ke merata-rata tempat.
2. Tanggungjawab bersama Pihak berwajib juga bertanggungjawab atas kejadian yang berlaku
kerana tidak membaiki pintu tong sampah. Begitu juga dengan pemilik kambing yang tidak
menjaga kambingnya dengan baik sehingga kambing itu menyelongkar tong sampah.
3. Sifat belas kasihan dan sayang kepada haiwan Tertuduh II mempunyai sifat belas kasihan dan
sayang kepada haiwan, iaitu beruk dan ingin memeliharanya.

Hakim (watak utama)
1. Seorang yang arif dan bijaksana.
2. Tenang ketika mengendalikan perbicaraan.
3. Seorang yang adil kerana mengambil kira hujah kedua-dua belah pihak sebelum menjatuhkan
hukuman.
4. Seorang yang amanah dan dedikasi terhadap tugasnya.
5. Gemar menonton rancangan gusti.
6. Gemar makan pisang.
Pendakwa Raya
1. Seorang yang amanah dan dedikasi terhadap tugasnya.
2. Bijak berhujah.
3. Menghormati Hakim.
35
Peguam Bela
1. Suka menonton rancangan gusti.
2. Bijak berhujah.
Pegawai
1. Bertugas di mahkamah.
2. Patuh kepada perintah.
Tertuduh I
1. Namanya ialah Bulat bin Leper.
2. Miskin dan tidak mampu untuk mengupah peguam bela.
3. Suka makan pisang.
4. Dituduh telah mengakibatkan kematian seorang nenek yang terpijak kulit pisangnya.
5. Mempunyai kesedaran sivik.
6. Didapati tidak bersalah.
Penterjemah
1. Amanah dan dedikasi terhadap tugasnya.
2. Memahami bahasa lain selain bahasa Melayu.
Tertuduh II
1. Namanya ialah Akinomoto.
2. Dituduh mencuri beruk subsidi kerajaan.
3. Menyayangi haiwan, iaitu beruk dan ingin memeliharanya.
4. Tidak memahami bahasa Inggeris.
5. Didapati bersalah dan dijatuhkan hukuman.
Latar
Latar
masa
Latar
masyarakat
123 123 1444442444443
36
1444444244444443
Latar
Cerpen
Mahkamah
Latar
tempat
Di mahkamah Tempat Hakim melaksanakan perbicaraan

terhadap Tertuduh I dan Tertuduh II.
Waktu pagi
Contoh: MASA: Siang, waktu pagi. (hal. 81)
1. Masyarakat yang mengamalkan undang-undang Hakim,

Pendakwa raya, dan Peguam bela ialah pengamal undang-undang.
2. Masyarakat yang mempunyai kesedaran sivik Tertuduh I
membuang kulit pisang ke dalam tong sampah.
3. Masyarakat yang bersikap adil dan saksama Hakim
membebaskan Tertuduh I kerana dia didapati tidak bersalah.
4. Masyarakat yang mengutamakan bahasa kebangsaan

Tertuduh II meminta Pendakwa raya membaca maksud istilah
beruk subsidi dalam bahasa Melayu.
5. Masyarakat yang sedia menerima hukuman dan mengaku salah

Tertuduh II mengaku salah atas perbuatannya yang mencuri
dan menerima hukuman yang dijatuhkan oleh Hakim.
Plot
Binaan plot
Permulaan
Hakim
masuk
ke
ruang
mahkamah. Tertuduh I masuk dan
mengangkat sumpah. Pertuduhan
dibacakan tetapi Tertuduh I tidak
diwakili peguam bela. Seorang
peguam bela percuma disediakan.
Tertuduh I tidak mengaku salah.
Perkembangan
Peguam bela berhujah dan menyalahkan kambing
atas kematian nenek tua itu. Pendakwa raya
membantah dan kedua-dua pihak saling berhujah.
Hakim membuat keputusan bahawa Tertuduh I
tidak bersalah. Hakim memerintahkan supaya tuan
kambing dicari dan pintu tong sampah dibaiki.
Mahkamah berehat sebentar.
Klimaks
Tertuduh II masuk ke mahkamah. Dia
menggunakan bahasa yang tidak difahami.
Seorang penterjemah dipanggil. Pendakwa
raya diminta untuk menjelaskan istilah beruk
subsidi. Tertuduh II tidak faham kerana Pendakwa
raya menjelaskannya dalam bahasa Inggeris.
Pendakwa raya ditegur supaya menggunakan
bahasa Melayu.
Peleraian
Tertuduh II mengaku salah
kerana mencuri beruk
subsidi. Hakim menjatuhkan
hukuman terhadap Tertuduh
II. Perbicaraan tamat.
Teknik plot
Pengarang menggunakan teknik pemerian dan dialog.
1. Teknik pemerian
PEGUAM BELA dan TERTUDUH I berunding dengan aksi tergesa-gesa, keburuan. (hal. 84)
2. Teknik dialog

HAKIM: Kenapa lambat?
PEGUAM BELA: Tengah tengok gusti, tuan.
HAKIM: Tak habis-habis dengan gusti. (Bernada perlahan, separuh berbisik) Siapa menang?

(hal. 83)
Gaya Bahasa
1. Penggunaan ayat panjang
PENDAKWA RAYA: Ya, tuan hakim, bahawa Bulat bin Leper, pada 10 Januari 1988, antara jam 8.00
hingga 9.00 pagi telah dituduh menyebabkan kematian seorang nenek tua, Mek Teh binti Jali,
99 tahun, di Taman Gagak Putih. (hal. 82-83)
2. Penggunaan ayat pendek
PEGAWAI: Sudah, tuan. (hal. 82)
TERTUDUH 1: Ya, tuan. (hal. 87)
37
3. Simpulan bahasa

masuk akal (hal. 87)
4. Kata-kata hikmat

malang tak berbau (hal. 88)
5. Sinkope
nak, tak, sikit, tau
6. Bahasa Inggeris
HAKIM: Well done ... well done ... (hal. 94)
7. Bahasa Arab

wassalam
8. Kata ganda

habis-habis (hal. 83)
kedua-dua (hal. 90)
Nilai
1. Keadilan Hakim mendengar hujah daripada kedua-dua belah pihak semasa menjalankan
perbicaraan bagi mencapai keadilan.
2. Kepatuhan Pegawai yang patuh akan arahan Hakim.
3. Kesedaran sivik Tertuduh I membuang kulit pisang ke dalam tong sampah sekali gus
mengekalkan kebersihan persekitaran.
4. Dedikasi Hakim, Pegawai, Pendakwa raya, Peguam bela, dan Penterjemah menjalankan tugas
mereka dengan penuh dedikasi.
5. Hormat Sikap yang ditunjukkan oleh seisi mahkamah terhadap Hakim.
Pengajaran
1. Kita hendaklah mematuhi peraturan dan undang-undang negara.
2. Kita hendaklah menjalankan siasatan dan perbicaraan dengan adil sebelum menjatuhkan
hukuman.
3. Kita hendaklah menjatuhkan hukuman dengan adil agar tidak ada pihak yang teraniaya.
4. Kita hendaklah menerima teguran dengan hati terbuka.
5. Kita hendaklah insaf selepas melakukan kesalahan.
6. Kita hendaklah mempunyai kesedaran sivik dan menjaga kelestarian alam sekitar.
38
Analisis Novel
Jalan ke Puncak (Juri Durabi)
Sinopsis

Novel ini mengisahkan seorang pemuda yang bernama Laiman. Laiman seorang pemuda
yang berbangsa Sungai yang berasal dari Kampung Kusilad, Sabah. Setelah mendapat keputusan
yang cemerlang dalam peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), dia menyambung pelajaran
matrikulasi selama dua tahun. Seterusnya, Laiman menyambung pengajiannya bagi peringkat
ijazah di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dalam bidang kejuruteraan. Namun begitu,
kesempitan wang yang dialami oleh keluarganya menyebabkan dia terpaksa memohon bantuan
biasiswa.

Sebelum Laiman menamatkan pengajiannya di UKM, dia telah menjalani latihan industri di
sebuah syarikat pengeluar minyak terkenal di Miri, Sarawak, iaitu di bawah pengawasan Sukri.
Laiman sangat disenangi oleh para pekerja bawahannya kerana sikapnya yang ringan tulang
dan sering kali mendengar pandangan daripada mereka. Sewaktu Laiman berada di Kuching
kerana ingin berjumpa dengan rakan sekuliahnya di sana, sebuah tangki minyak nombor 12
telah mengalami kebakaran. Hal itu menyebabkan Laiman dipanggil oleh pengurusnya. Selepas
siasatan dilakukan, Laiman terbukti tidak bersalah. Kejadian itu telah dirancang oleh Muluk
yang cemburu melihat hubungan mesra antara Laiman dengan Soniah kerana Muluk sudah
lama menaruh hati terhadap Soniah. Muluk akhirnya diberkas oleh pihak polis dan kesnya
juga sudah dihadapkan di mahkamah. Setelah tamat pengajian, Laiman pulang ke kampung
dan mengusahakan kebun tembikai di atas tanah miliknya yang seluas lima hektar. Pada
masa yang sama, Laiman mendapat tawaran kerja di jabatan kerajaan, namun dia menolak
jawatan tersebut. Tindakan Laiman itu ditentang oleh ayahnya, iaitu Pak Kiassim. Laiman turut
mendapat kata cacian dan hinaan daripada orang-orang kampungnya. Laiman mempunyai
alasannya yang tersendiri atas tindakannya itu.
Laiman dan sepupunya, Milan mengusahakan kebun tembikai itu secara bekerjasama
sehingga mereka berjaya memasarkan hasilnya di Kota Kinabalu. Selain itu, Laiman ingin
mengusahakan projek ternakan ikan air tawar, projek ternakan udang harimau, dan projek
ternakan lebah madu di kampungnya juga. Hasratnya itu mendapat sokongan dan pertolongan
daripada ayahnya. Pak Kiassim membantu Laiman untuk memujuk Pak Sahok supaya projek
ternakan ikan dan udang dapat dilaksanakan. Kejayaan demi kejayaan berjaya digapai oleh
Laiman. Hasratnya untuk membuka mata orang-orang kampung bahawa bekerja sendiri
juga mampu untuk memperoleh hasil yang lumayan tanpa terlalu bergantung kepada pihak
kerajaan semata-mata telah tercapai. Jabatan pertanian juga sering melawat ke tapak projek
yang diusahakan oleh Laiman dan bersedia untuk menghulurkan bantuan serta sokongan
kepada Laiman sekiranya dia ingin memperbesar projek ternakannya itu.

Pada masa yang sama, Laiman terkenang akan Soniah. Dia mendapat tahu bahawa Soniah
bakal berhijrah ke Kota Kinabalu untuk menguruskan sebuah syarikat milik bapa saudaranya.
Laiman ingin meluahkan rasa cintanya terhadap Soniah apabila Soniah berada di Kinabalu.
Laiman dan Milan juga telah mendapat surat daripada jabatan pertanian. Jabatan pertanian
akan menjadikan projek ternakan mereka sebagai projek contoh di daerah itu. Di samping itu,
jabatan pertanian juga akan membantu mereka bagi memperbesar projek itu supaya menjadi
projek yang terbesar di Sabah. Laiman dan Milan melahirkan rasa syukur dan puas kerana
penat lelah mereka selama ini telah terbayar.
39
Tema
Tema novel Jalan ke Puncak karya Juri Durabi ialah kegigihan dan kecekalan hati seorang pemuda yang
mempunyai kelulusan di peringkat ijazah tetapi memilih untuk bekerja sendiri daripada hidup makan
gaji. Laiman ingin menjadi contoh teladan kepada masyarakat kampungnya supaya keluar daripada
kemunduran hidup tanpa bergantung kepada pihak kerajaan semata-mata. Hal ini dapat diperhatikan
melalui sikap cekal dan tabah yang dimiliki oleh Laiman sehingga dia berjaya menjadi seorang usahawan
yang berjaya di kampungnya. Walaupun Laiman memiliki Ijazah Sarjana Muda Kejuruteraan dengan
Kepujian, namun dia tidak mahu hidupnya terlalu bergantung dengan makan gaji di jabatan kerajaan.
Persoalan
1. Tabah dan sabar dalam menghadapi cabaran hidup.
Laiman tetap bersabar dan tidak pernah patah semangat dengan segala cacian dan cemuhan
orang-orang kampung terhadapnya ekoran tindakannya yang memilih untuk bekerja sendiri di
kampung walaupun dirinya memiliki ijazah berbanding bekerja makan gaji di jabatan kerajaan.
2. Hubungan erat antara majikan dan pekerja.
Laiman membina hubungan yang erat dan mesra dengan pekerja bawahannya di syarikat
pengeluar minyak sewaktu dia menjalani latihan industri di Miri, Sarawak.
3. Perjuangan dalam mempertahankan maruah diri.
Laiman menceritakan hal yang sebenar kepada pengurusnya berkenaan kejadian kebakaran yang
berlaku di syarikat minyak tempat dia menjalani latihan industri.
4. Sokongan moral daripada ibu bapa untuk memastikan kejayaan anak.
Pak Kiassim pada mulanya menghalang tindakan Laiman untuk bekerja sendiri, namun akhirnya
Pak Kiassim berubah fikiran setelah melihat kejayaan Laiman dalam mengusahakan kebun
tembikai dan memperoleh pendapatan yang lumayan.
5. Golongan remaja yang tidak berminat untuk bersekolah.
Laiman berhasrat untuk mengupah remaja yang sudah berhenti sekolah dan juga yang gagal
meneruskan pengajian mereka ke tingkatan tiga untuk bekerja di projek ternakannya supaya
mereka tidak melakukan sesuatu yang tidak berfaedah di kampung tersebut.
6. Keprihatinan seorang abang terhadap adiknya.
Abang Mail sentiasa mengambil berat tentang projek yang diusahakan oleh adiknya, Laiman.
Malah, dia turut memberikan kata-kata perangsang kepada Laiman agar projek yang diusahakan
itu beroleh kejayaan.
7. Hubungan persahabatan yang berkekalan walaupun berjauhan.
Soniah masih mengirimkan surat kepada Laiman walaupun mereka sudah tidak lagi bekerja di
syarikat minyak.
8. Taat pada perintah agama.
Laiman tidak lupa untuk mendirikan solat, malah dia sering solat berjemaah di surau di
kampungnya.
9. Rajin dan gigih dalam pelajaran.
Laiman gigih belajar sehingga dia lulus dalam Sijil Pelajaran Malaysia dan berjaya memasuki pusat
matrikulasi dan seterusnya berjaya melanjutkan pelajaran di Universiti Kebangsaan Malaysia
dalam jurusan kejuruteraan.
10. Keinginan untuk bekerja sendiri / berdikari.
Walaupun memiliki ijazah dalam bidang kejuruteraan, namun Laiman tidak mahu bekerja makan
gaji, malah dia memilih untuk berdikari dan bekerja sendiri tanpa mengharapkan bantuan
daripada pihak kerajaan semata-mata.
40
Plot
Binaan plot
1. Permulaan
Laiman telah menjalani latihan industri di syarikat pengeluar minyak yang terkenal di Miri,
Sarawak. Dia disenangi oleh para pekerja bawahannya, kecuali Muluk, rakan sepejabatnya. Muluk
yang cemburu akan hubungan mesra Laiman dengan Soniah, telah merancang suatu kebakaran di
loji minyak tersebut. Setelah siasatan dilakukan, akhirnya Muluk ditangkap oleh pihak berkuasa.
2. Perkembangan
Laiman pulang ke kampung setelah menamatkan pengajiannya di UKM. Dia mengusahakan
projek tanaman tembikai bersama sepupunya Milan. Dia juga menolak tawaran kerja daripada
jabatan kerajaan. Ayahnya, iaitu Pak Kiassim menentang tindakan Laiman itu. Laiman juga
dicemuh oleh penduduk kampung.
3. Klimaks
Laiman dan Milan mendapat pulangan yang lumayan hasil daripada penjualan tembikai mereka
itu. Kejayaan ini telah mula membuka mata Pak Kiassim dan orang-orang kampung. Setelah itu,
Laiman dan Milan merancang untuk meluaskan perniagaan mereka dengan mengusahakan
projek ternakan.
4. Peleraian
Laiman berasa amat gembira dan bersyukur kerana projek pertanian dan penternakan yang
diusahakan oleh mereka berjaya. Kejayan demi kejayaan yang dikecap oleh Laiman dan Milan.
Jabatan pertanian telah memilih projek ternakannya itu sebagai projek contoh di daerahnya
serta bercadang untuk memperbesar projek ternakan itu. Soniah pula akan berpindah ke Kota
Kinabalu bagi menguruskan syarikat milik bapa saudaranya.
Teknik plot
1. Teknik dialog
Contoh:
Makanlah, pelawa Laiman.
Terima kasih, kata Soniah.
Mereka berdua pun makan mi goreng itu dengan berselera sekali. (hal. 31)
Laiman teringat akan kesusahannya dahulu ketika dia berusaha untuk memohon biasiswa bagi
menyambung pengajiannya di Universiti Kebangsaan Malaysia.
Contoh:
Dia pernah mengalami masalah itu dahulu. Dia terpaksa bertungkus lumus untuk mencari
penaja. Hampir sebulan Laiman turun naik pejabat. Yayasan Sabah sudah. Kerajaan negeri juga
sudah. Tuah telah menyebelahi Laiman kerana kedua-duanya memberikan kesanggupan untuk
memberikannya biasiswa. (hal. 34)
3. Teknik imbas muka
Laiman mahu membuktikan kepada orang kampung bahawa bekerja sendiri juga mampu untuk
hidup dengan senang-lenang dan tidak bergantung kepada kerajaan semata-mata.
Contoh:
Laiman terasa menyesal. Ayahnya tidak mengerti dicita-citanya. Kerja? Bila-bila masa boleh
dapat. Akan tetapi, timbul berbagai-bagai fikiran dalam kepalanya. Anak-anak muda harus
diberi satu jalan untuk dicontohi. Selepas keluar dari universiti dia melihat ramai anak muda
yang duduk membuang masa dengan berjalan ke sana ke sini tanpa memikirkan sesuatu yang
baik untuk diri mereka. (hal. 59)
41
4. Teknik saspens
Pembaca tertanya-tanya akan rancangan yang diatur oleh Muluk terhadap Laiman.
Contoh:
Soniah seolah-olah ingin menyembunyikan sesuatu, fikir Laiman. Muluk! Kenapa Soniah sebut
fasal Muluk? Apakah pula rahsia yang disembunyikan oleh Muluk? Kalau tidak takkanlah anak
gadis itu bertanya fasal Muluk di hadapannya. (hal.16)
5. Teknik kejutan
Laiman terkejut oleh berita yang disampaikan oleh Milan bahawa dua orang pekerjanya, iaitu
Kedek dan Muali sudah tidak mahu bekerjasama dengan mereka lagi.
Contoh:
Bukan sakit. Bukan ditimpa kemalangan, tapi kita yang sedang sakit sekarang ini. Kepala
kita yang sakit. Mereka berdua tidak mahu bekerjasama dengan kita lagi. Mereka sudah sepakat
memutuskan untuk membuat projek sendiri, kata Milan seperti berputus asa.
Laiman terkejut besar. (hal. 89)
6. Teknik pemerian
Pengarang memerihalkan pekerjaan Laiman di pejabatnya sewaktu dalam latihan industri di
Miri, Sarawak.
Contoh:
Setelah itu Laiman mula mengumpulkan fail-fail yang berselerak. Disusunnya rapi-rapi.
Kertas-kertas yang tidak berguna dilemparkannya ke dalam bakul sampah di tepi dinding. Almari
fail dibukanya dan dia memasukkan timbunan fail yang disusun tadi. Selainnya dia ditinggalkan
di atas meja. Barulah lega rasa hatinya sekarang. (hal. 2)

Laiman
1. Seorang pemuda berbangsa Sungai yang tinggi lampai.
2. Berasal dari Kampung Kusilad, Sabah.
3. Merupakan pemegang Ijazah Sarjana Muda Kejuruteraan dengan Kepujian dari Universiti
Kebangsaan Malaysia.
4. Bijak dalam pelajaran.
5. Seorang yang cekal dan tabah dalam mengharungi kehidupan.
6. Tidak mudah berputus asa.
7. Taat akan perintah agama.
8. Tidak mahu bekerja makan gaji walaupun sudah menggenggam segulung ijazah. Dia memilih
untuk bekerja sendiri.
9. Bercita-cita mahu mengajar orang-orang kampungnya untuk berdikari dan menaikkan taraf
hidup mereka di mata masyarakat lain.
10. Menceburi bidang pertanian dan penternakan.
11. Mempunyai semangat yang tinggi dan tidak mudah berputus asa.
12. Seorang usahawan muda yang berjaya.
13. Menaruh perasaan cinta terhadap Soniah.
Milan
1. Sepupu Laiman
2. Sebaya dan seusia dengan Laiman.
3. Pernah memasuki kem kayu balak dan bekerja sebagai tukang pasang eshok.
4. Pernah bekerja sebagai pengangkat buah di kebun kelapa sawit.
42
5. Pernah terhumban ke dalam jurang menyebabkan kecederaan di pinggangnya.

6. Menjadi tonggak utama kejayaan di sebalik semua projek yang dirancang oleh Laiman.
7. Belajar untuk memasak kuih bulan daripada Laiman.
Pak Kiassim
1. Ayah Laiman.
2. Seorang ayah yang baik dan mengambil berat tentang masa depan anak-anaknya.
3. Bangga dan kagum akan kejayaan yang dikecap oleh Laiman.
4. Berubah hati daripada menentang hasrat Laiman kepada menyokong sepenuhnya projek yang
diusahakan oleh Laiman.
5. Seorang duda kerana sudah kematian isterinya.
6. Mudah memaafkan kesalahan Laiman yang tidak menurut kata-katanya pada awal-awal
pembabitan Laiman dalam projek di kampung.
Pak Sahok
1. Seorang petani.
2. Menjadi ahli jawatankuasa bertindak untuk projek kampung contoh.
3. Pada awalnya, dia tidak memberikan kerjasama kepada Laiman dan Milan untuk mengusahakan
projek ternakan mereka.
4. Seorang yang degil dan sukar untuk dipujuk.
5. Akhirnya, dia membenarkan Laiman menggunakan tanah paya bersebelahan tanah sawah
miliknya setelah dipujuk oleh Pak Kiassim.
6. Berbangga dengan kejayaan yang dikecapi oleh Laiman dan Milan walaupun pada satu ketika
dia pernah membantah hasrat murni mereka.
Soniah
1. Nama singkatannya ialah So.
2. Seorang gadis manis bertubuh kecil, tinggi lampai, berkulit putih kuning, dan berambut pendek.
3. Merupakan rakan sepejabat Laiman.
4. Seorang gadis berketurunan Melanau.
5. Seorang wanita yang cekal dan suka akan cabaran.
6. Menyambung pengajian dalam bidang kejuruteraan di Universiti Kebangsaan Malaysia.
7. Bakal bekerja di syarikat milik bapa saudaranya di Kota Kinabalu.
8. Sering mengutus surat kepada Laiman.
Sukri
1. Rakan sepejabat Laiman di syarikat pengeluar yang terkenal di Miri.
2. Ditugaskan untuk mengawasi dan membimbing Laiman sepanjang dia menjalani latihan industri
di syarikat minyak itu.
3. Sering membantu Laiman dalam menyiapkan tugasan di syarikat.
4. Isterinya bernama Misah dan juga mempunyai beberapa orang anak.
Abang Mail
1. Abang kepada Laiman.
2. Seorang yang pendiam.
3. Seorang yang prihatin.
43
4. Sudah lima tahun bekerja di KPD, Kota Marudu.

5. Sering memberikan nasihat dan kata-kata perangsang kepada Laiman.
Juriah
1. Adik kepada Laiman.
2. Berusia 15 tahun.
3. Masih bersekolah.
4. Seorang yang rajin membuat kerja-kerja di rumah, seperti mengemas rumah dan memasak.
Muluk
1. Seorang pemuda sasa yang berbadan besar.
2. Berdendam dengan Laiman kerana cemburu melihat hubungan mesra antara Laiman dengan
Soniah.
3. Diberkas oleh polis kerana menjadi punca kebakaran di loji minyak.
4. Menaruh perasaan sayang kepada Soniah.
Latar
Latar tempat
1. Kampung Kusilad, Sabah Kampung kelahiran Laiman. Secara keseluruhannya, kebanyakan
peristiwa berlaku di Kampung Kusilad, Sabah.
2. Miri, Sarawak Laiman menjalani latihan industri di syarikat minyak di Miri bagi melengkapkan
pengajian siswazahnya dalam bidang kejuruteraan.
3. Gerai Pitas Tempat Laiman dan Milan menjual kuih yang dipajak oleh orang-orang kampung
kepada mereka.
4. Rumah Pak Kiassim Laiman tinggal bersama-sama ayah, nenek, serta adiknya, Juriah di rumah
pusaka mereka yang terletak di Kampung Kusilad, Sabah.
5. Rumah Pak Sahok Laiman dan Milan menemui Pak Sahok bagi membincangkan rancangan
mereka untuk mengerjakan projek ternakan di atas tanah paya yang terletak bersebelahan tanah
sawah milik Pak Sahok.
6. Rumah sewa Laiman Sukri telah pergi ke rumah sewa Laiman pada awal pagi bagi memberitahu
rakannya mengenai kejadian kebakaran di loji minyak.
7. Rumah Sukri Sukri duduk termenung di ruang tamu rumahnya setelah pulang dari lokasi
kebakaran di tempat kerjanya.
8. Rumah Milan Laiman pergi ke rumah Milan selepas tidak tahan mendengar leteran ayahnya,
Pak Kiassim di rumahnya.
9. Kebun tembikai Laiman duduk bersandar di bawah teduhan pokok nangka di kebun tembikai
miliknya sambil memikirkan cabaran dan tentangan yang perlu dihadapi daripada ayahnya sendiri
dan juga orang-orang kampung.
10. Tapak projek ternakan ikan dan udang Pegawai jabatan pertanian membuat lawatan ke tapak
projek ternakan ikan air tawar dan udang harimau milik Laiman dan Milan setelah mendapat
tahu akan kejayaan mereka.
Latar masa
1. Waktu pagi Peristiwa Sukri pergi ke rumah sewa Laiman untuk memberitahu Laiman tentang
kejadian kebakaran yang berlaku di loji minyak.
44
2. Tengah hari Sukri mengajak Laiman keluar makan di warung pada waktu rehat dengan menaiki
kereta Sukri.
3. Waktu petang Laiman keluar bersiar-siar di pekan Lutong dan telah berjumpa dengan Soniah
bersama-sama adik sepupunya.
4. Waktu malam Laiman pulang dari surau di kampungnya setelah selesai solat isyak secara berjemaah.
Latar masyarakat
1. Masyarakat kampung yang sukar menerima pembaharuan dalam kehidupan Orang-orang
kampung memandang hina kepada Laiman kerana dia mempunyai ijazah tetapi hanya bekerja
di kampung.
2. Masyarakat pelajar yang berwawasan Soniah mengambil jurusan kejuruteraan di Universiti
Kebangsaan Malaysia kerana dia suka akan cabaran walaupun dia sedar bahawa bidang yang
dipilihnya itu berisiko.
3. Masyarakat pelajar yang rajin dan bertanggungjawab Laiman merupakan seorang pelajar yang
rajin di sekolahnya dan dia juga pernah menjual kuih bulan semenjak di tingkatan satu hingga
tingkatan lima bagi menampung perbelanjaan persekolahannya.
4. Masyarakat siswazah yang ingin membuka mata semua masyarakat di sekitarnya Laiman
sanggup menolak tawaran kerja daripada jabatan kerajaan dan Laiman ingin bekerja sendiri tanpa
mengharapkan kerja makan gaji sahaja. Laiman ingin menjadi contoh teladan kepada orangorang kampungnya dengan membuktikan bahawa bekerja sendiri juga mampu memberikan
pendapatan yang tinggi.
5. Masyarakat yang taat pada perintah agama Laiman tidak pernah meninggalkan solat dan
sering bersembahyang secara berjemaah di surau kampungnya.
6. Masyarakat yang berpegang kuat pada adat dan tradisi Pak Muluk baru sahaja meninggal
dunia. Oleh itu, Pak Kiassim menyuruh Laiman dan Mail ke Bawang bagi mengikuti adat bejaga
selama tujuh hari. Bejaga sudah menjadi adat dan tradisi suku kaum Orang Sungai.
7. Masyarakat penyayang Nenek dan abang Laiman sanggup mengorbankan wang simpanan
mereka supaya Laiman dapat menyambung pengajian di universiti.
8. Masyarakat remaja yang sudah berhenti sekolah dan gemar membuang masa Laiman
mencadangkan supaya Milan mengambil beberapa orang remaja yang sudah tidak bersekolah
dan juga yang tidak berjaya untuk melanjutkan pelajaran ke tingkatan tiga untuk bekerja di projek
ternakan ikan mereka.
Gaya Bahasa
1. Diksi
Penggunaan bahasa Arab
Contoh:
Tenangkan fikiran. Baca bismillah sebelum masuk, kata Sukri sambil ketawa. (hal. 28)

Penggunaan dialek
Contoh:
Petang itu ketika Pak Kiassim pulang lalu menyuruh Mail dan Laiman pergi ke Bawang.
Malam itu bermulalah bejaga untuk si mati selama tujuh hari. (hal. 100)
Penggunaan bahasa slanga.
Contoh:
Jangan takut. Hal itu boleh diuruskan, ditanggung beres, Milan berjenaka. (hal. 85)
45
2. Binaan ayat
Penggunaan ayat yang pendek.
Contoh:

Laiman tersipu-sipu. (hal. 34)
Penggunaan ayat yang panjang.
Contoh:

Tiada makna dia bersusah payah meminta bantuan beribu-ribu ringgit, kalau hanya nama
universiti yang terlekat di bajunya, tetapi pulangan hasil daripada perjalanannya cukup
menyedihkan. (hal. 34)
3. Personifikasi
Contoh:
Di langit awan-gemawan berarak perlahan. (hal. 6)
4. Simile
Contoh:
Pagi esoknya minyak yang belum, diproses tumpah bagaikan air hujan di tepi-tepi longkang

(hal. 21)
5. Hiperbola
Contoh:
Matahari pun tidak lagi galak sinarnya. (hal. 18)
6. Kata ganda
Contoh:
bermain-main, pecah-pecah (hal. 18)
7. Pengulangan kata/ repetisi
Contoh:

Semuanya menjadi debu. Semuanya jadi tidak keruan. (hal. 35)
8. Sinkope
Contoh:
kauambil (hal. 31)
Nak masuk jurusan yang Man ambil? (hal. 36)
9. Penggunaan imej alam
Contoh:
pasir pantai dan laut (hal. 4)
10. Peribahasa
Contoh: mencontengkan arang (hal. 54), berpeluk tubuh (hal. 64)
11. Perlambangan
Contoh: mendabik dada (hal. 8) membawa makna kebanggaan dan kemegahan orang rumah
(hal. 28) membawa maksud isteri
12. Metafora
Contoh: roman mukamu (hal. 16), pintu hatinya (hal. 17)
Sudut Pandangan
Dalam novel Jalan ke Puncak karya Duri Jurabi, pengarang menggunakan sudut pandangan orang
ketiga. Pengarang hanya menumpukan kepada sebahagian watak yang dipilihnya, iaitu watak Laiman,
Milan, Pak Kiassim, Pak Sahok, dan Soniah manakala watak-watak lain seperti Muluk, Kedek, Muali,
dan Tini digambarkan secara ringkas.
46
Nilai
1. Kecekalan Laiman cekal menghadapi kata cemuhan daripada orang-orang kampungnya
yang tidak yakin akan kebolehannya untuk hidup berdikari tanpa mengharapkan tawaran kerja
daripada jabatan kerajaan semata-mata.
2. Kasih sayang Abang Mail sangat sayang akan adiknya. Dia selalu menasihati Laiman supaya
tetap akan pendiriannya dan tidak patah semangat dengan kata-kata negatif daripada orang lain.
3. Tolong-menolong Laiman tidak lokek untuk berkongsi ilmu dan pengalamannya kepada Kedek
dan Muali bagi membantu mereka mengusahakan projek mereka sendiri.
4. Baik hati Nenek Laiman sanggup mengeluarkan semua duit simpanannya untuk membantu
Laiman menyambung pengajian di universiti.
5. Bertanggungjawab Laiman bertanggungjawab dalam memastikan kerja-kerjanya di loji minyak
dapat dilaksanakan dengan baik sambil dibantu oleh pekerja-pekerjanya.
6. Bekerjasama Laiman bekerjasama dengan sepupunya, Milan dalam mengusahakan projek
tanaman tembikai dan projek ternakan ikan di kampung mereka.
Pengajaran
1. Kita mestilah tabah dan cekal berjuang demi mencapai matlamat hidup.
Laiman tidak patah semangat apabila hasratnya untuk bekerja sendiri mendapat tentangan yang
kuat daripada ayahnya sendiri, Pak Kiassim.
2. Kita perlulah mengetepikan kepentingan diri sekiranya ingin mencapai kejayaan dalam
kehidupan.
Laiman sanggup menolak tawaran kerja daripada jabatan kerajaan kerana dia ingin bekerja sendiri
dan juga ingin membuka mata orang-orang kampungnya supaya keluar daripada kemunduran
hidup.
3. Kita haruslah gigih berusaha untuk mencapai matlamat hidup.
Laiman gigih datang berjumpa dan berbincang dengan Pak Sahok untuk meminta kebenaran
daripada Pak Sahok bagi menggunakan tanah paya bagi mengusahakan projek ternakan ikan air
tawar dan ternakan udang harimau di sebelah tanah sawah milik Pak Sahok.
4. Kita hendaklah menghormati ibu dan bapa walaupun mereka sering berleter kepada kita di
rumah.
Laiman tidak melawan cakap ayahnya, Pak Kiassim walaupun ayahnya itu sering berleter
kepadanya kerana menolak tawaran untuk bekerja di jabatan kerajaan.
5. Kita perlu tabah menghadapi pelbagai dugaan untuk mencapai kejayaan dalam pelajaran.
Laiman telah dipanggil oleh pengurusnya untuk menerangkan punca kebakaran yang berlaku
di tangki minyak di bawah tanggungjawabnya. Akhirnya, kebenaran di pihak Laiman kerana dia
tidak bersalah dalam kes kebakaran di tangki minyak itu.
6. Kita haruslah rajin membaca dan mengulang kaji pelajaran.
Laiman seorang yang rajin belajar sehingga dia berjaya menggenggam segulung ijazah sarjana
muda dengan kepujian dalam jurusan kejuruteraan dari Universiti Kebangsaan Malaysia.
7. Kita hendaklah berani mempertahankan hak.
Laiman berani mempertahan pendirian kepada pengurusnya bahawa dia tidak bersalah dalam
kes kebakaran di tangki minyak di syarikat minyak itu.
8. Kita hendaklah menjauhi sikap hasad dengki dan iri hati kepada orang lain.
Muluk sanggup menganiaya Laiman dengan membakar loji minyak nombor 12 itu kerana Muluk
cemburu melihat hubungan mesra antara Laiman dengan Soniah.
47
Meniti Impian (Osman Ayub)

Sinopsis
Novel Meniti Impian karya Osman Ayob mengisahkan kegigihan seorang pemuda, iaitu
Zahar dalam mencapai impiannya untuk memiliki sebuah bengkel perabot sendiri kerana
tercabar oleh hinaan bekas kekasihnya, Suhaili. Zahar yang tidak cemerlang dalam SPM kerana
demam, gagal melanjutkan pelajaran ke ITM seperti yang dijanjikan bersama-sama Suhaili,
anak ketua kampung. Zahar berkeinginan untuk menyambung pengajiannya di sekolah swasta,
namun hasratnya itu terpaksa dilupakan kerana ketidakmampuan keluarganya. Ibunya terpaksa
menanggung dua orang adiknya lagi setelah kematian bapanya. Zahar yang amat meminati
kerja-kerja pertukangan telah membantu Pak Yusuf, iaitu bapa saudaranya di bengkel perabot
yang terletak bersebelahan dengan rumah bapa saudaranya itu.

Seterusnya, Zahar telah diterima masuk ke Institut Kemahiran Mara IKM dalam bidang
pertukangan perabot. Dia berasa sangat gembira. Berita gembira itu akan dikongsi bersamasama Suhaili. Mereka berjanji untuk bertemu di City Point. Namun begitu, hati Zahar sedih
apabila Suhaili seakan-akan mempersoalkan lulusan IKM kerana baginya, lulusan IKM tidak
mempunyai masa depan. Zahar berasa amat kecewa dan berazam untuk membuktikan kepada
Suhaili bahawa dia akan berjaya meskipun hanya lulusan IKM. Selepas itu, Suhaili bergegas
untuk meminta diri kerana hendak bertemu dengan kenalannya. Zahar mengekori langkah
Suhaili. Zahar terlihat Suhaili keluar bersama dengan seorang lelaki kacak yang berkereta.
Zahar akur bahawa hubungannya dengan Suhaili sudah berakhir.

Semasa pendaftaran di IKM, Zahar bertemu dengan Norimi yang ditemani oleh bapanya.
Norimi seorang gadis cantik, lemah lembut, dan baik budi bahasanya. Di IKM, Zahar terkenal
sebagai seorang pemain bola sepak yang berbakat. Dia berjaya menjaringkan gol semasa
perlawanan menentang IKM, Alor Setar. Zahar juga tekun dan cemerlang dalam pelajarannya.
Oleh itu, dia telah memperoleh keputusan yang cemerlang dalam peperiksaannya. Semasa
latihan dalam loji, Zahar ditempatkan di kilang perabot Usaha Bersatu Sendirian Berhad yang
terletak di Lot 313, Jalan Kencana Sari, Ipoh. Tanpa disangka-sangka, Suhaili juga bekerja di situ
sebagai Penolong Unit Pemasangan. Suhaili berusaha untuk mendekati Zahar kerana perasaan
bersalahnya setelah mengecewakan Zahar. Namun begitu, Zahar kerap mengelak daripada
bertemu dengan Suhaili. Menurut Razali, iaitu rakan serumah Zahar, Suhaili berpindah dari
Petaling Jaya ke Ipoh kerana putus cinta.

Zahar telah menolak tawaran pihak kilang yang menawarkan kerja kepadanya selepas tamat
latihan dalam lojinya. Dia tetap dengan keputusannya mahu membuka bengkel perabotnya
sendiri. Pada majlis perpisahan itu juga, Zahar bertemu dengan Suhaili dan memintanya agar
melupakan kisah silam mereka dan akan kekal sebagai sahabat. Suhaili juga meminta maaf
atas sikapnya terhadap Zahar sebelum ini.

Zahar pulang ke kampung dan mendirikan bengkel perabotnya sendiri dengan pinjaman
sebanyak RM10 000 daripada pihak MARA dan RM5000 daripada Pak Yusuf. Bengkel perabot
Zahar didirikan di atas tanah ibunya yang amat strategik kerana berhampiran dengan jalan
utama. Semua barang di bengkel Pak Yusuf dibawa ke bengkel baharu. Tapak bengkel lama Pak
Yusuf akan dijalankan perusahaan ternakan ayam daging oleh Mak Temah. Bengkel baharu
Zahar diberi nama Meniti Impian. Bengkel Zahar menjadi terkenal selepas rencananya termuat
dalam akhbar Harian Kebangsaan. Zahar akan membawa Pak Yusuf dan ibunya semasa majlis
penyampaian sijil di IKM dan mereka akan bertemu dengan Norimi serta keluarganya.
48
Tema
Tema novel Meniti Impian karya Osman Ayob ialah kegigihan seorang pemuda yang bernama Zahar
dalam mengejar impiannya. Contohnya, Zahar gigih berusaha untuk mengejar impiannya memiliki
sebuah bengkel perabot sendiri. Azamnya semakin berkobar-kobar setelah dia dipandang rendah
oleh bekas kekasihnya, Suhaili. Dia berusaha untuk membuktikan kepada Suhaili bahawa lulusan
IKM juga mampu untuk berjaya.
Persoalan
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Kesungguhan dalam melakukan sesuatu pekerjaan.

Tanggungjawab untuk menyiapkan tempahan pelanggan.
Pengorbanan seorang ibu terhadap anak-anak.
Memandang rendah terhadap orang lain.
Semangat berpasukan yang membawa kejayaan.
Semangat gotong-royong dalam kalangan masyarakat.
Penyesalan atas tindakan masa lalu.
Impian menjadi kenyataan.
Plot
Binaan plot
1. Permulaan
Pada permulaan cerita, pengarang memperkenalkan watak Zahar yang membantu Pak Yusuf di
bengkel perabotnya. Zahar digambarkan sebagai seorang pemuda yang bercita-cita tinggi tetapi
tidak bernasib baik dalam pelajaran. Dia juga menanti keputusan temu duganya untuk memasuki
IKM bagi merealisasikan impiannya untuk memiliki sebuah bengkel perabotnya sendiri.
2. Perkembangan
Perkembangan cerita bermula apabila Zahar bertemu dengan Suhaili untuk memberitahu Suhaili
bahawa dia telah diterima masuk ke IKM. Suhaili memandang rendah kepada lulusan IKM kerana
pada pandangannya lulusan IKM tidak mempunyai masa hadapan yang cerah.
3. Klimaks
Pada bahagian klimaks novel ini, Zahar bertemu dengan Suhaili semula di kilang perabot tempat
Zahar menjalani latihan dalam loji. Manakala, Suhaili merupakan pekerja di kilang itu. Suhaili
berusaha untuk mendekati Zahar kerana dia telah pun insaf akan keterlanjuran kata-katanya
dahulu. Namun begitu, Zahar sering mengelak daripada bertemu dengan Suhaili.
4. Peleraian
Peringkat peleraian cerita, Zahar berjaya mendapat keputusan yang cemerlang dalam
peperiksaannya di IKM. Selain itu, dia juga berjaya mendirikan bengkel perabotnya sendiri di
atas tanah ibunya. Dia menamakan bengkel tersebut Meniti Impian.
Teknik plot
1. Teknik Pemerian
Contoh:
Zahar tergesa-gesa mandi setelah emaknya selesai mengambil wuduk. Tergesa-gesa juga dia
naik ke atas rumah menyalin kain sarung dan memakai baju teluk belanga biru tua yang selalu
dipakainya ke masjid. Dia kemudian turun mendapatkan basikalnya lalu memecut ke masjid
yang terletak di simpang jalan, kira-kira seratus meter sahaja dari rumahnya. (hal. 14)
49
2. Teknik dialog
Contoh:
Kita mesti siapkan bangku panjang ni, petang juga, ya pak cik, usul Zahar sambil menyusun
kayu yang digergaji tadi.

Ya, besok kita mesti siapkan mejanya pula, balas Pak Yusuf dengan wajah ceria.

Lusa pula pak cik? tanya Zahar.

Lusa pak cik hantar kau ke IKM. Setuju? (hal. 45)
Contoh :
Adakah aku juga masih ada harapan untuk menikmati suasana yang indah dan penuh
harapan itu? Tidak terkejutkah Suhaili nanti apabila aku memberitahunya bahawa aku akan
kembali menjadi seorang pelajar? Ah, barangkali perkataan yang lebih tepat ialah aku akan
menjadi seorang pelatih IKM!
Aku bakal digelar pekerja berkolar biru, tidak seperti Suhaili yang bakal menjadi seorang
eksekutif muda penuh gaya!

Apakah reaksi Suhaili nanti? (hal. 28)
Contoh:
Pak Yusuf menyepi. Dia mengimbau pandangannya jauh ke halaman. Pada saat begitu
menjangkau suasana masa lampau. Jauh benar bezanya dengan suasana sekarang. Jemaah
semakin ramai. Sedangkan rak tempat menyimpan kasut tidak bertambah. Tidak hairan jika
setiap kali sembahyang Jumaat, kasut diletakkan di merata-rata, memenuhi kaki lima pintu
masjid. (hal. 7)

Zahar
1. Anak saudara Pak Yusuf.
2. Tinggal bersama-sama ibu dan adik-adiknya sejak kematian bapa.
3. Mempunyai cita-cita yang tinggi untuk membuka bengkel perabot sendiri.
4. Seorang yang rajin membantu Pak Yusuf di bengkel perabotnya.
5. Kecewa dengan Suhaili apabila Suhaili memandang rendah terhadap lulusan IKM.
6. Melanjutkan pelajaran di IKM Sungai Petani.
7. Merupakan pelajar yang berbakat dalam pertukangan perabot.
8. Seorang yang taat pada perintah agama.
9. Berkenalan dengan Norimi semasa sama-sama belajar di IKM.
10. Menjalani latihan dalam loji di sebuah kilang yang sama dengan Suhaili.
11. Berjaya dengan cemerlang di IKM.
12. Berjaya membuka bengkel perabot sendiri selepas tamat latihan dalam loji.
Pak Yusuf
1. Bapa saudara Zahar.
2. Suami kepada Mak Temah dan mempunyai dua orang anak.
3. Menjadi penyokong kuat kepada Zahar untuk berjaya dalam bidang pertukangan perabot.
4. Mempunyai bengkel perabot sendiri.
5. Bertanggungjawab menghantar Zahar mendaftar ke IKM.
50
6. Seorang yang berbakat dalam bidang pertukangan walaupun tidak mendapat latihan formal
dalam bidang tersebut.
7. Seorang yang taat pada agama.
Mak Temah
1. Isteri kepada Pak Yusuf.
2. Seorang yang taat kepada perintah suami.
3. Bercita-cita menjadi penternak ayam daging.
Mak Kiah
1. Ibu kepada Zahar.
2. Bekerja keras menanggung anak-anak sejak kematian suami.
Suhaili
1. Anak kepada Pak Karim, iaitu ketua kampung di kampung Zahar.
2. Teman istimewa Zahar semasa zaman persekolahan.
3. Lulusan ITM dalam bidang pengurusan perniagaan.
4. Memandang rendah kepada lulusan IKM.
5. Bekerja sebagai Penolong Pegawai Unit Pemasangan di kilang yang sama dengan Zahar
6. Menyesal dan insaf akan keterlanjuran kata-katanya terhadap Zahar
Cikgu Baharum
1. Merupakan guru kelas Zahar dalam kursus pertukangan perabot di IKM Sungai Petani.
2. Pernah mengikuti kursus lanjutan pertukangan perabot di Itali.
3. Selalu memberikan kata-kata semangat buat pelajar-pelajarnya.
Norimi
1. Pertama kali bertemu dengan Zahar semasa hari pendaftaran di IKM.
2. Berasal dari Johor.
3. Mengambil jurusan lukisan akitektur di IKM Sungai Petani.
4. Mempunyai perasaan terhadap Zahar.
Latar
Latar masa
1. Pada waktu pagi
Contoh:
Teksi bergerak dengan pantas meninggalkan Kampung Caruk Petitih, melewati pekan Sik dan
terus membelah pagi yang bersih. (hal. 51)
2. Hari Selasa
Contoh:
Hari ini baru hari Selasa. Takkan kita tak boleh siapkan selewat-lewatnya lusa, pak cik?
Zahar meletakkan kembali piring bihun dalam dulang. Cawan kopi pula diangkat dan dihirup
dengan tenang. (hal. 6)
3. Waktu tengah hari
Contoh:
Tengah hari tadi posmen ada hantar surat, kata Mak Kiah mengambil surat yang diletakkan
di tepi pintu. Surat itu cepat dihulurkan kepada Zahar. (hal. 13)
51
4. Selepas maghrib
Contoh :
Selesai sembahyang maghrib, Zahar dan rakan-rakannya duduk di anjung masjid menghadap
ke muka jalan yang gelap dan mulai lengang. (hal. 14)
5. Pada waktu malam
Contoh:
Setelah angin malam bertiup berkali-kali menempiaskan kedinginannya, baru Zahar bangun
menuju ke tingkap. Dia membaringkan badannya di atas tikar dan cuba melelapkan matanya.
(hal. 22)
Latar masyarakat
1. Masyarakat kampung yang taat kepada perintah agama Selesai sembahyang maghrib, Zahar
dan rakan-rakannya duduk di anjung masjid.
2. Masyarakat pelatih IKM Setiap pelatih dikehendaki tampil ke hadapan memperkenalkan diri
serta menceritakan serba sedikit latar belakang kehidupan masing-masing serta bercakap secara
jujur dan terus terang mengenai cita-cita masing-masing setelah tamat mengikuti latihan di IKM
nanti.
3. Masyarakat yang berbudi bahasa Zahar bersalaman dan bertanyakan khabar orang yang lebih
tua dan baru dikenalinya.
4. Masyarakat kampung yang mengamalkan gotong-royong Masyarakat kampung bergotongroyong memasak lauk-pauk semasa kenduri di rumah Pak Karim.
5. Masyarakat yang mempunyai cita-cita untuk maju dalam kehidupan Zahar bercita-cita untuk
membesarkan bengkel Pak Yusuf dan mengeluarkan perabot yang bermutu.
6. Masyarakat yang memandang rendah terhadap orang lain Suhaili memandang rendah kepada
lulusan IKM yang pada pandangannya tiada masa depan.
Latar tempat
1. Di bengkel perabot Pak Yusuf
Contoh:
Dia mendirikan bengkel berupa bangsal kecil di sebelah rumahnya ini dan menjalankan kerja
membuat perabot sejak lima tahun lalu semata-mata kerana berminat dengan kerja pertukangan.
Walaupun dengan peralatan yang serba kekurangan, Pak Yusuf mampu juga menghasilkan perabot
yang baik seperti yang dipesan oleh orang-orang kampung. (hal. 8)
2. Di rumah Pak Yusuf
Contoh:
Pak Yusuf menelan liur dan menghela nafas lega sebaik-baik sahaja terpandang isterinya
keluar dari pintu dapur. (hal. 3)
3. Di rumah Zahar
Contoh:
Mak Kiah duduk tersenyum di muka pintu. Zahar yang baru tiba di hadapan tangga, berasa sedikit
hairan melihat telatah emaknya yang sebelum ini tidak pernah duduk di muka pintu menyambut
kepulangannya. (hal. 12)
4. Di masjid
Contoh:
Selesai sembahyang maghrib, Zahar dan rakan-rakannya duduk di anjung masjid menghadap
ke muka jalan yang gelap dan mulai lengang. (hal. 14)
52
5. Di blok asrama
Contoh:
Suasana di pintu masuk blok asrama lelaki tidak jauh bezanya dengan suasana di blok asrama
perempuan tadi. Pelatih berbaris memanjang hingga ke koridor untuk mendaftar dan mengambil
kunci almari dan locker masing-masing. Zahar dengan sabar ikut berbaris bersama-sama dengan
rakan pelatih yang lain (hal. 60)
6. Di dalam kelas
Contoh:
Berkumpul sahaja dalam kelas pagi itu, Cikgu Baharum terus memulakan sesi pengenalan
diri. (hal. 71)
Gaya Bahasa
1. Penggunaan bahasa asing
(i) Bahasa Inggeris
Contoh:
Boleh repair motor dan kereta. (hal. 52)
Pelatih berbaris memanjang hingga ke koridor untuk mendaftar dan mengambil kunci
almari dan locker masing-masing. (hal. 60)
(ii) Bahasa Arab
Contoh:
Alhamdulillah, dah sampai pun kita, ujar Pak Usin sambil menghela nafas lega. (hal. 56)
Apa yang penting, kita mesti hadapi minggu suai kenal ini dengan tabah. Banyakkan
bersabar. Insya-Allah kita akan berjaya, balas Zahar yang berdiri agak lama. (hal. 67)
2. Hiperbola
Contoh:
Panas yang membakar atap zink bengkel tempat mereka bekerja sudah terasa bahangnya.
(hal. 2-3)
Petang itu Zahar pulang dengan wajah yang riang. Seriang kicauan burung yang terbang
membelah cuaca petang yang bersih menuju ke sarang. (hal. 11)
3. Metafora
Contoh:

Dia duduk di anak tangga bawah. Logo di sudut sebelah kiri surat itu cukup untuk
memukul tangkai hatinya. Penutup surat itu dirobek. (hal. 13)

Zahar tidak sempat lagi untuk melayan kenangan yang masih tidak mahu padam
daripada layar ingatannya. (hal. 64)
4. Sinkope
Contoh:
Bila kau datang buat praktikal di sini, Zahar? soal Suhaili, mencari kemesraan. (hal. 169)
Dah dua minggu lebih, kata Zahar. (hal. 170)
5. Personifikasi
Contoh:
Masjid yang terletak di simpang jalan itu kembali dibungkus sepi dan lampunya dipadamkan
oleh Bilal Harun yang akan datang semula melaungkan azan apabila subuh mencecah waktunya
nanti. (hal. 19)
6. Simile
Contoh:

Arus fikirannya seperti terhenti, lidahnya seperti dikelukan oleh suatu kuasa bagi
menafikan kata-kata Bakar. (hal. 18)
53
Sudut Pandangan
Dalam novel Meniti Impian karya Osman Ayob, pengarang menggunakan sudut pandangan orang
ketiga. Sudut pandangan orang ketiga kerap digunakan oleh pengarang yang mengisahkan ceritanya
melalui watak menggunakan kata ganti nama diri ketiga, iaitu dia, mereka, atau lengkap dengan nama.
Nilai
1. Bertanggungjawab Mak Kiah bekerja keras untuk menyara kehidupannya dan anak-anak setelah
kematian suaminya.
2. Keyakinan Suhaili yakin bahawa dia akan lulus dalam peperiksaannya.
3. Prihatin Pak cik Kamil menasihati Zahar dan Norimi agar belajar dengan bersungguh-sungguh
dan mencapai kejayaan.
4. Bekerjasama Pelatih-pelatih baharu IKM bergotong-royong untuk membersihkan kawasan
belakang IKM yang dipenuhi semak-samun semasa minggu suai kenal.
5. Insaf Suhaili insaf terhadap kata-katanya dahulu yang memandang rendah kepada pelatih IKM,
sehingga mengguriskan hati Zahar. Dia meminta maaf kepada Zahar.
Pengajaran
1. Kita hendaklah mempunyai cita-cita untuk maju dalam kehidupan.
2. Kita hendaklah bersungguh-sungguh dalam melakukan sesuatu pekerjaan.
3. Kita hendaklah bertanggungjawab melaksanakan amanah.
4. Kita janganlah memandang rendah terhadap orang lain.
5. Kita perlulah mempunyai semangat berpasukan dalam mencapai sesuatu hasil yang
memberansangkan.
6. Kita hendaklah mengambil berat antara satu sama lain terutamanya dalam kehidupan
bermasyarakat.
7. Kita hendaklah mempunyai semangat gotong-royong dan saling membantu dalam kehidupan
bermasyarakat.
8. Kita hendaklah meminta maaf sekiranya melakukan kesilapan.
Jejak MONPUS (Zuhaila Paikon)

Sinopsis Umum
Novel Jejak Monpus mengisahkan Zahar, seorang mahasiswa Sains Kaji Hayat, Universiti
Teknologi Malaysia yang juga seorang pencinta serangga, menghadapi dilema apabila ulat bulu
spesies Pus Pus kesayangannya, hampir pupus. Zahar perlu menyelamatkan spesies itu dengan
segera. Zahar telah pergi ke beberapa tempat tetapi gagal menemukan spesies yang baharu. Dengan
ditemani rakan-rakannya, Fikri dan Malcom Tan, Zahar ke Pulau Pisang yang dikatakan misteri.
Di sana dia menemukan Monarch, spesies ulat bulu yang baharu. Zahar berjaya mencantumkan
spesies Monarch dengan Pus Pus, dan menghasilkan spesies baharu yang diberikan nama Morgan.

Tidak lama selepas kelahiran ulat bulu spesies baharu ini, Kampung Maju Jaya, kampung
tempat tinggal Zahar, diserang ulat bulu berintik hitam dan dilanda wabak. Penduduk kampung
menuduh Zaharlah penyebabnya kerana minat Zahar dalam kajian serangga dan ulat bulu.
Untuk membersihkan namanya, Zahar pun menjalankan penyelidikan. Dia kembali ke Pulau
54
Pisang untuk mengkaji asal usul Morgan dan mengenal pasti makanan yang sepatutnya
dimakan Morgan. Akhirnya, dia mengetahui bahawa wabak itu sebahagiannya berpunca
daripada rangsangan Morgan terhadap ulat bulu berintik hitam di kampungnya. Pembiakan ulat
bulu berintik hitam semakin rancak disebabkan aktiviti kilang sawit yang beroperasi di Kampung
Maju Jaya. Zahar bertekad untuk mencari penawar wabak kerana berasa bertanggungjawab
untuk membantu penduduk kampung. Dalam usahanya untuk menghasilkan penawar,
Zahar terpaksa mengorbankan Morgan kesayangannya. Belum sempat penawar dihasilkan,
bahan eksperimen serta buku formula pentingnya dicuri oleh Ripin, samseng kampung yang
memusuhinya sejak sekian lama.

Kemudian, Zahar membuat laporan polis berhubung dengan kehilangan bahan-bahan
eksperimennya. Ripin ditahan oleh pihak polis kerana terlibat dalam kes penipuan dalam
penjualan benih cambah sawit haram serta pemalsuan dokumen urus niaga menggunakan
logo Sime Darby Plantation Berhad dan Felda Agriculture Services Sdn.Bhd.. Zahar meneruskan
misi mencipta penawar, dan akhirnya berjaya menghasilkan MONPUS, sejenis agen biologi.
Hasil inovasinya itu, Zahar meraih anugerah dalam majlis Anugerah Produk Inovasi, UTM.
Kejayaannya mencipta MONPUS melayakkan dia menerima Anugerah Akademik Negara serta
Biasiswa Kerusi Canselor. Anugerah itu disampaikan oleh seorang saintis negara yang telah
berkhidmat di luar negara. Tanpa diduga, saintis itu sebenarnya bapa kandungnya sendiri
yang sudah sepuluh tahun tidak ditemuinya. Sesungguhnya, ciptaan MONPUS bukan sahaja
menyelamatkan nyawa malahan menyatukan hubungan keluarga yang lama terpisah semula.
Tema
Inovasi ciptaan sains yang membantu kehidupan manusia. Zahar merupakan mahasiswa Sains Hayat
yang banyak membuat kajian dan inovasi untuk manfaat masyarakat. Antara ciptaannya ialah racun
serangga yang dapat membantu peladang sawit di Simpang Renggam menghapuskan ulat bungkus.
Selain itu, ciptaan terbaharunya, MONPUS, juga telah berjaya mengatasi masalah serangan ulat bulu
berintik hitam yang menyerang penduduk Kampung Maju Jaya.
Persoalan
1. Kasih sayang ibu terhadap anaknya.
Qistina sangat menyayangi anaknya, Zahar. Qistina sentiasa memikirkan keselamatan anaknya
dan tidak mahu ada orang mengganggu anaknya. Oleh sebab itu jugalah Qistina menyarankan
supaya Zahar menimbangkan kemungkinan memusnahkan makmalnya apabila penduduk
kampung menuduh Zahar sebagai penyebab serangan ulat bulu di kampung mereka. Qistina
risau akan keselamatan Zahar dan bimbang Zahar akan dipengapa-apakan oleh Ripin dan orang
kampung.
2. Tanggungjawab guru terhadap muridnya.
Qistina merupakan seorang guru yang bertanggungjawab. Dia tidak pernah lewat ke sekolah,
kecuali ada hal-hal kecemasan, kerana baginya kalau dia lewat masuk ke kelas atau lambat
mengembalikan buku latihan murid, dia berhutang kepada murid-muridnya. Sepanjang kariernya,
ada-ada sahaja kaedah pembelajaran baharu yang kreatif dan inovatif yang diilhamkannya untuk
memenuhi keperluan murid. Qistina juga sanggup meredah denai dan semak-samun untuk ke
rumah Umar dan menyampaikan berita tentang anak muridnya itu kepada keluarganya. Qistina
juga bimbang akan Umar yang sering tidak menyiapkan latihannya kerana sibuk menjaga
kambing. Qistina bimbang Umar akan gagal dalam peperiksaan SPM kerana gagal dalam mata
pelajaran Bahasa Melayu.
55
3. Kasih sayang anak kepada bapa kandungnya.

Walaupun telah sepuluh tahun ditinggalkan oleh bapa kandungnya, Zahar masih ingat akan
pesanan ibunya agar dia tidak membenci bapa sendiri. Semasa Zahar menerima Anugerah Produk
Inovasi dan Biasiswa Kerusi Canselor, dia dapat mengecam bapa kandungnya yang kebetulan
menjadi tetamu kehormat dalam majlis itu. Dia berasa gembira dapat bertemu dengan bapanya
semula.
4. Keprihatinan terhadap penjagaan alam sekitar.
Zahar kesal akan sikap segelintir masyarakat yang tidak cakna memelihara alam sekitar. Banyak
pencemaran berlaku sehingga mencemarkan keindahan Hutan Paya Bakau Tanjung Piai.
Sepatutnya semua orang mengambil tanggungjawab untuk melestarikan hutan paya bakau itu
yang merupakan lokasi ekopelancongan negara.
5. Perasaan dendam dan hasad dengki merugikan diri sendiri dan masyarakat.
Ripin mewakili golongan muda yang menyimpan perasaan hasad dengki dan dendam. Walaupun
dia tahu bahawa dirinya bersalah kerana menceroboh rumah Zahar sehingga dipukul oleh Zahar,
namun kerana perasaan dengki dan dendamnya, dia mengapi-apikan orang kampung untuk
menyalahkan Zahar atas serangan ulat bulu di kampung mereka.
Plot
Binaan plot
Peristiwa dalam novel ini disusun secara kronologi.
1. Permulaan
Pada permulaan cerita, pengarang memperkenalkan Zahar, seorang penuntut Sains Hayat,
Universiti Teknologi Malaysia, dan minatnya dalam alam serangga dan ulat bulu, serta Qistina,
seorang guru dan ibu tunggal. Diceritakan juga akan kerisauan Zahar terhadap Pus Pus, spesies
ulat bulunya yang dikatakan semakin lemah dan usaha Zahar untuk mencari spesies ulat bulu
yang baharu.
2. Perkembangan
Dengan matlamat untuk mencari spesies ulat bulu yang baharu untuk menggantikan spesies Pus
Pus, Zahar ke Pulau Pisang, sebuah pulau di Pontian yang dikatakan misteri dan banyak kisah
sejarah, bersama-sama Fikri dan Malcom Tan, rakan sekuliahnya. Di situ, Zahar menemukan
spesies ulat bulu Monarch. Hasil cantuman sel spesies Pus Pus dan Monarch, terhasillah Morgan,
spesies ulat bulu yang unik.
3. Klimaks
Klimaks cerita ini bermula apabila Kampung Maju Jaya diserang ulat bulu sehingga menyebabkan
wabak penyakit. Disebabkan penduduk tahu bahawa Zahar memelihara ulat bulu, maka Zahar
dipersalahkan. Keadaan diburukkan lagi dengan adanya Ripin, samseng Kampung Maju Jaya
yang memusuhi Zahar sehingga melibatkan perkelahian. Atas keprihatinannya, Zahar berusaha
untuk mencari penawar bagi serangan ulat bulu di kampungnya dan akhirnya berjaya mencari
penyelesaiannya selepas pergi ke Pulau Pisang buat kali kedua bersama-sama Fikri. Malangnya,
sebelum dia dapat menghasilkan penawar tersebut, bahan uji kaji dan buku formulanya dicuri
oleh Ripin kerana mahu menggagalkan usahanya untuk membantu penduduk kampung.
Akhirnya, Ripin dan kawan-kawannya ditahan oleh pihak polis atas kesalahan menipu.
4. Peleraian
Peleraian cerita ini berlaku apabila Zahar berjaya mencipta MONPUS, agen biologi yang menjadi
penawar bagi serangan ulat bulu berintik hitam di kampungnya. Zahar juga berjaya meraih
Anugerah Akademik Negara dan Biasiswa Kerusi Canselor, dan dipertemukan semula dengan
bapa kandungnya, Dr. Baharuddin, yang kebetulan menjadi tetamu kehormat dan penyampai
anugerah. Keluarga Zahar kemudian bersatu semula.
56
Teknik plot
1. Teknik dialog
Contoh:
Mama ni! Cepat sangat serkap jarang, komen Zahar sambal berjalan ke singki. Dibawa
pinggannya bersama-sama. Selepas Zahar meletakkan pinggannya di mangkuk singki, dia kembali
duduk di meja makan. Har bukan nak date dengan anak dara orang. Banyak benda lain nak
fikir. Belum masanya, tambahnya serius. (hal. 8)
2. Teknik pemerian
Contoh:
Sejak akhir-akhir ini, Pus Pus, ulat bulu hijaunya, kelihatan lemah dan tidak bermaya. Makan
juga tidak berselera. Daun-daun mambu sampai kering tidak dijamah. (hal. 10)
Contoh:
Tiada sesiapa dapat pisahkan kita, Qis, begitulah ucapan manis suaminya suatu ketika
dahulu. Abang berjanji akan menyayangi Qis sampai akhir hayat abang, janji Baharuddin pada
malam bulan madu mereka di sebuah pusat peranginan terkemuka di Pulau Bali. (hal. 71)
4. Teknik saspens
Contoh:
Zahar memberanikan diri untuk mendekatinya. Nafasnya tercungap-cungap cemas. Dia berasa
seram, pada masa yang sama, didera rasa ingin tahu. (hal. 85)
5. Teknik kejutan
Contoh:
Yang lain masih melongo melihat adegan yang tidak disangka-sangka itu. Hanya kerana
ulat bulu. (hal. 119)
Mata Zahar yang buntang, terkedip-kedip memandang. Dia tercengang melihat Morgan
terapung-apung di udara, mula-mula terbang rendah, kemudian semakin tinggi, seolah-olah
ada kuasa yang membantu Morgan terbang. (hal. 134)
Contohnya:
Ya Allah, semua ini takdir-Mu. Semuanya terjadi dengan keizinan-Mu. Ampunilah hamba-Mu
ini, ya Allah! Zahar pantas beristighfar apabila terdetik dalam fikirannya bahawa dia seolah-olah
cuba mempertikaikan takdir. (hal. 135)

Zahar
1. Anak muda berusia 22 tahun.
2. Anak tunggal kepada Qistina dan Baharuddin.
3. Seorang mahasiswa dalam bidang Sains Hayat di Universiti Teknologi Malaysia.
4. Meminati dunia serangga. Zahar mempunyai sebuah makmal kecil di tepi rumahnya, menempatkan
kelompok ulat bulu dan serangga kesayangannya.
5. Seorang anak muda yang bijak, Zahar telah meraih banyak anugerah inovasi.
6. Seorang yang bertanggungjawab dan prihatin. Zahar berusaha untuk mencari penyelesaian bagi
masalah serangan ulat bulu berintik hitam di kampungnya.
Qistina
1. Ibu kepada Zahar.
2. Seorang guru Bahasa Melayu di SMK Sri Yassin, Pontian.
3. Bekas isteri kepada Baharuddin. Qistina dan suaminya bercerai ketika Zahar berusia 12 tahun.
57
4. Seorang wanita yang tabah, dia sabar menerima tohmahan daripada masyarakat sekeliling
disebabkan gelaran jandanya.
5. Dia gigih membesarkan Zahar seorang diri tanpa bantuan daripada Baharuddin.
6. Seorang guru yang bertanggungjawab dan prihatin. Qistina tidak pernah lewat masuk ke kelasnya
kecuali ada hal kecemasan.
7. Dia juga sentiasa menggunakan kaedah pembelajaran baharu yang kreatif dan inovatif untuk
menarik minat murid terhadap mata pelajaran yang diajarnya.
Fikri
1. Sahabat baik Zahar.
2. Sama-sama menuntut di Universiti Teknologi Malaysia dalam bidang Sains Hayat.
3. Berminat dalam kajian serangga dan ulat seperti Zahar. Fikri teruja ketika melihat spesies ulat
bulu rama-rama tebuan bulan yang ditemukan oleh Zahar di Hutan Paya Bakau Tanjung Piai.
4. Dia juga menemani Zahar untuk mencari spesies ulat yang baharu di Pulau Pisang.
5. Seorang yang prihatin. Fikri menyelamatkan Zahar yang terjatuh ke dalam jurang semasa Kursus
Kembara Biologi Alam di Kem Kaizen dan membantu mencari bahan uji kaji Zahar yang hilang
di tapak semaian benih cambah sawit Ripin.
Malcom
1. Sahabat dan rakan sekuliah Zahar.
2. Agak penakut. Ketika Zahar mengatakan bahawa Pulau Pisang kononnya berhantu, Malcom
melarang Zahar daripada berkata sedemikian.
3. Seorang yang mementingkan semangat setia kawan. Malcom sama-sama menemani Zahar ke
Pulau Pisang.
4. Berbudi bahasa terhadap orang yang lebih tua. Malcom menyapa Qistina dengan hormat ketika
berkunjung ke rumah Zahar bersama-sama Fikri.
Mawar
1. Rakan sekuliah Zahar di Universiti Teknologi Malaysia dan antara penuntut terbaik Sains Hayat.
2. Teman wanita Zahar. Zahar dan Mawar berkenalan seminggu selepas mereka memulakan kuliah
di Universiti Teknologi Malaysia.
3. Seorang anak peneroka, Mawar tinggal di Ladang South Malaya bersebelahan dengan Kampung
Maju Jaya.
4. Anak sulung daripada lima orang adik-beradik. Sebagai kakak yang sulung, Mawar sentiasa
menjaga kebajikan adik-adiknya, terutamanya dalam menimba ilmu.
5. Seorang gadis yang bertanggungjawab. Mawar lambat tiba semasa temu janjinya dengan Zahar
kerana menghantar adiknya pulang ke asrama.
6. Seorang yang tenang dan berkeyakinan tinggi. Mawar tidak berasa cemburu melihat Munirah
berbual berdua dengan Zahar.
Ripin
1. Kawan sekampung Zahar.
2. Salah seorang anak tempatan yang terjebak dengan aktiviti tidak bermoral seperti memecah
rumah, mencuri, menagih dadah, dan merosakkan harta benda awam.
3. Ripin sudah acap kali keluar masuk lokap disebabkan jenayah yang dilakukannya.
4. Seorang yang degil dan tidak mendengar nasihat. Ripin tidak mengendahkan nasihat Pak Naib,
ketua Kampung Maju Jaya supaya dia mengubah sikapnya.
5. Seorang pendendam. Ripin berdendam terhadap Zahar kerana Zahar pernah memukulnya ketika
dia mencuba untuk mencuri tong gas di rumah Zahar.
58
Munirah
1. Rakan sekuliah Zahar.
2. Meminati Zahar secara diam-diam. Munirah mengajak Zahar menonton filem di pawagam, tetapi
Zahar menolak.
3. Seorang yang cemburu. Munirah tidak senang melihat kemesraan Mawar dengan Zahar dan
percaya bahawa Mawarlah punca Zahar tidak mengendahkannya.
4. Bersikap optimis. Munirah yakin bahawa suatu hari kelak, Zahar akan menjadi miliknya.
5. Seorang yang suka akan cabaran. Bagi Munirah, semakin sukar dia mendekati Zahar semakin
terasa cabarannya.
Pak Naib
1. Ketua Kampung Kampung Maju Jaya.
2. Seorang yang berfikiran rasional, Pak Naib mengingatkan orang-orang kampung supaya tidak
sewenang-wenang membuat tuduhan kerana negara ada undang-undang.
3. Mengambil berat akan anak-anak buahnya. Pak Naib meminta Zahar datang ke balai raya untuk
menjelaskan persoalan yang timbul yang melibatkan penduduk kampung.
4. Sentiasa menasihati anak buahnya. Pak Naib menasihati Ripin yang sering keluar masuk lokap
supaya berubah sikap.
Latar
Latar Masa
1. Pada waktu pagi
Jam loceng Zahar berdering pada jam 6.00 pagi.
Pada sesi sarapan semasa Kem Kembara Biologi Alam di Kem Kaizen, Munirah datang
menemui Zahar dan Malcom yang sedang berbual-bual.
Murid-murid berhimpun di pekarangan sekolah selepas loceng berbunyi tepat pukul 7.20
pagi.
2. Pada waktu tengah hari
Qistina menegur Zahar yang makan tengah hari dengan agak gelojoh. Zahar yang kelaparan
makan dengan berselera kerana masakan kegemarannya, ikan Kembung masak lemak cili api
terhidang di depan mata.
3. Pada waktu petang
Selesai solat zuhur, Zahar menjeling jam yang tergantung di dindingnya. Hampir pukul 2.30
petang.
Lebih kurang pukul 2.00 petang, sebaik sahaja kelas tambahan Bahasa Melayu tamat, Qistina
terpandang Faridah didatangi oleh lelaki yang sama.
Zahar tiba di balai raya Kampung Maju Jaya pada waktu petang. Ketika itu ketua kampung
sudah tercegat di pintu masuk balai raya menunggu Zahar untuk membincangkan masalah
serangan ulat bulu di Kampung Maju Jaya.
4. Pada waktu senja
Menjelang senja, Zahar sudah mengumpulkan lima spesies ulat bulu yang baharu.
5. Pada waktu malam
Malam itu, Zahar mengekori Morgan. Dek pencemaran udara yang sudah berada pada indeks
berbahaya, cahaya bulan kelihatan berbalam-balam.
Sementara menunggu Dr. Zakaria tiba, Zahar yang terlalu letih dan lemah, tertidur. Di luar,
malam telah menebarkan kegelapan, menyelubungi seluruh Kem Kaizen itu.
Malam itu, Zahar berasa sukar hendak tidur.
59
Latar tempat
1. Di Warung Sudi Mampir Kedai makan ini merupakan kedai makan yang popular dengan
hidangan rojak petisnya. Zahar dan Mawar mengakhiri pertemuan mereka di bandar Pontian
dengan makan rojak di kedai ini.
2. Di Kelas 4 Karisma Kelas Bahasa Melayu Qistina. Suasana kelas 4 Karisma hari itu gamat oleh
suara murid mengekek melihat rakan-rakan sekelas berlakon.
3. Di bilik Zahar Jam loceng di tepi katil Zahar berdering tepat pukul 6.00 pagi.
4. Di Kaunter Tiket Taman Paya Bakau, Tanjung Piai Kaunter tiket sudah dibuka. Seorang gadis
manis tersenyum mesra, mempamerkan sebarisan giginya yang putih. Tugasnya sebagai penjual
tiket masuk ke Taman Paya Bakau itu dimulakan dengan penuh ikhlas.
5. Di Tanjung Piai Dataran lumpur dan kawasan paya hutan bakau di Tanjung Piai sudah sekian
lama menjadi tempat persinggahan dan tempat spesies burung pantai dan burung air yang
berhijrah untuk mencari makanan.
6. Di Kem Kaizen Kelab Biologi Alam, Fakulti Sains Hayat, Universiti Teknologi Malaysia telah
menjadikan Kem Kaizen sebagai destinasi untuk kembara ilmu mereka.
7. Di dewan tertutup di puncak bukit Kem Kaizen Peserta Kem Kembara Biologi Alam mendengar
santapan minda sejak dua jam yang lalu daripada Dr. Azura.
8. Di makmal Zahar Zahar menunjukkan spesies ulat-ulat bulunya kepada Fikri dan Malcom.
9. Di Bilik 302 Bilik 302, Kolej Gemilang ialah bilik penginapan Fikri. Sesekali Zahar akan menginap
di bilik Fikri jika banyak kertas kerja dan projek yang perlu disiapkan.
10. Di Pulau Pisang Zahar, Fikri, dan Malcom menjelajah Pulau Pisang untuk mencari spesies
ulat bulu yang baharu untuk menggantikan spesies Pus Pus yang sudah tenat. Di sini juga Zahar
menemukan spesies baharu dipanggil Monarch, yang kemudian melahirkan ulat bulu spesies
baharu hasil cantuman Pus Pus dan Monarch, diberi nama Morgan.
11. Balai raya Zahar dipanggil oleh ketua kampung ke balai raya untuk membincangkan masalah
serangan ulat bulu di kampungnya.
12. Warung Kopi Pak Mail Di sinilah penduduk Kampung Maju Jaya berkumpul setiap pagi untuk
membincangkan masalah serangan ulat bulu. Di sini jugalah Ripin menyerang Zahar sehingga
cedera dan dimasukkan ke hospital.
Latar masyarakat
1. Masyarakat yang penyayang Qistina dan anaknya, Zahar saling menyayangi antara satu sama
lain. Oleh sebab ibunya telah bersusah payah membesarkannya seorang diri, Zahar tidak sampai
hati untuk membiarkan ibunya seorang diri di rumah. Dia sanggup berulang alik dari rumah ke
universiti setiap hari.
2. Masyarakat pelajar universiti Zahar, Fikri, Malcom, Mawar, dan Munirah merupakan rakan
sekuliah yang mengikuti aliran Sains Hayat di Universiti Teknologi Malaysia. Mereka juga giat
menjalankan kursus yang dianjurkan oleh pihak universiti. Antaranya Kursus Kem Kembara
Biologi Alam di Kem Kaizen.
3. Masyarakat yang cinta akan alam sekitar Zahar merupakan seorang yang cinta akan alam
semula jadi. Bukan sahaja kehidupan flora, malahan dia juga amat menyenangi serangga dan ulat
sejak kecil lagi. Minatnya yang mendalam ini telah mendorong Zahar membina makmal untuk
menempatkan serangga dan ulat bulunya, serta membuat kajian dan inovasi tentang serangga
ini. Dia juga melahirkan kekecewaannya dengan pencemaran yang berlaku di Hutan Paya Bakau
Tanjung Piai.
60
4. Masyarakat yang suka bertindak mengikut perasaan Ripin bertindak menyerang Zahar
kerana mengikut perasaan dan dendam. Dia juga mencederakan Zahar dengan pisau disebabkan
perasaan marahnya. Dia juga mencuri bahan uji kaji dan buku formula Zahar disebabkan perasaan
hasad dengkinya terhadap Zahar dan mahu menggagalkan usaha Zahar membantu penduduk
kampung.
5. Masyarakat yang percaya akan perubatan tradisional Ketika penduduk kampung diserang ulat
bulu dan wabak penyakit, mereka terlebih dahulu berjumpa dengan pawang untuk mengubati
penyakit mereka kerana menyangka bahawa penyakit yang dihidapi oleh mereka disebabkan
buatan orang atau sihir. Apabila penyakit mereka tidak sembuh, barulah mereka mendapatkan
rawatan doktor di klinik kesihatan.
6. Masyarakat yang mengalami keruntuhan rumah tangga Qistina dan Baharuddin mengalami
masalah rumah tangga ketika Zahar berusia 12 tahun. Baharuddin dikatakan telah menjalinkan
hubungan dengan wanita lain menyebabkan Qistina berasa kecewa, dan akhirnya mereka bercerai.
Qistina membawa diri ke Kampung Maju Jaya dan membesarkan Zahar seorang diri.
7. Masyarakat yang dedikasi dan bertanggungjawab terhadap kerjaya Qistina seorang guru
yang sangat dedikasi dan bertanggungjawab terhadap tugasnya. Dia tidak pernah datang lewat
ke sekolah kecuali ada hal kecemasan. Dia juga sentiasa menanda buku murid-muridnya dan
memulangkan buku-buku latihan murid-muridnya secepat mungkin.
Gaya Bahasa
1. Personifikasi
Contoh:
Keharuman nasi yang dimasak Qistina sudah cukup membuat selera Zahar bertandang tanpa
diundang. (hal. 5)
Perahu-perahu nelayan kelihatan berolang-aling dipukul ombak nun di kejauhan. (hal. 12)
Kelihatan pelbagai spesies ikan, krustasea, dan udang di perairan hutan bakau itu. Semuanya
berkejar-kejar untuk mencari makan, dan menghendap dari akar-akar pokok kayu bakau.
(hal. 41)
2. Simile
Contoh:
Dari kejauhan, bentuk pulau itu kelihatan seperti orang sedang duduk berzikir. (hal. 14)
Tak kena pun, orang dah cap aku gatal macam ulat bulu. (hal. 43)
Seperti cahaya siang yang beransur-ansur hilang, fikiran Zahar menerawang keletihan. (hal. 45)
3. Hiperbola
Contoh:
Buat tuan puteri yang cantik, lautan masa sanggup kuredah. (hal. 16)
Biarpun hanya sempat menanda sebuah dua, masih juga dibawanya buku latihan yang
menggunung itu pulang bersama-samanya. (hal. 25)
Walaupun Zahar tidak melaporkan perbuatannya kepada pihak polis, kemarahannya tetap
membara. (hal. 68)
4. Peribahasa
Contoh:
Kalau boleh dia ingin mengambil Faridah sebagai anak angkat. (hal. 26)
Bagai ikan pulang ke lubuk, Faridah cuba membiasakan diri hidup di tempat baharu.

(hal. 27)
Ulat bulu dah naik daun. (hal. 52)
61
5. Metafora
Contoh:
Mahligai cintanya tidak bertahan lama. (hal. 26)
Tanda tanya dipendamkan dalam-dalam supaya tidak bermain di kotak fikiran. (hal. 28)
Terapung-apung dan berhayun-hayun dibuai jernihnya air tasik ketika berlaga dengan
keghairahan kolek. (hal. 46)
6. Kata pinjaman bahasa Inggeris
Contoh:
Sorry! (hal. 37)
Aktiviti meredah hutan, jungle trekking, sebelah malam. (hal. 56)
Betul ke handsome, auntie? sahut Malcom. (hal. 75)
Sudut Pandangan
Novel Jejak MONPUS ini menggunakan sudut pandangan orang ketiga. Sudut pandangan orang
ketiga kerap digunakan oleh pengarang yang mengisahkan ceritanya melalui watak, menggunakan
kata ganti nama diri ketiga seperti dia, mereka, atau nama watak.
Contoh:
Zahar pantas keluar, menuju ke arah laungan suara tadi. Beberapa minit kemudian, dia sudah
berada di dapur. Sudah duduk di meja makan, menghadap hidangan tengah hari. Hidangan air tangan
ibunya, Qistina Asraf. Terkenal juga dengan panggilan Cikgu Qistina. (hal. 4)
Nilai
1. Keprihatinan Zahar amat prihatin akan serangga dan ulat-ulat peliharaannya. Walaupun keletihan
selepas pulang daripada kuliah, hatinya akan tenang selepas memeriksa ulat peliharaannya. Zahar
juga bimbang akan keadaan Pus Pus yang semakin lemah dan bertekad untuk menyelamatkan
spesies Pus Pus.
2. Kasih sayang Zahar tidak tinggal di universiti dan sanggup berulang-alik dari rumah ke universiti
setiap hari kerana tidak mahu meninggalkan ibunya sendirian di rumah. Dia tekun belajar untuk
berjaya dalam hidup demi menggembirakan ibunya.
3. Kesetiaan Walaupun sudah bercerai dengan Baharuddin, Qistina masih menyayangi lelaki itu
walaupun lelaki itu sudah berkahwin baharu dan berhijrah ke London.
4. Tanggungjawab Qistina tidak pernah masuk lewat ke kelasnya kecuali ada hal kecemasan.
Dia juga sentiasa menggunakan kaedah pembelajaran baharu yang kreatif dan inovatif untuk
menjadikan mata pelajaran yang diajarnya menyeronokkan dan menarik minat murid.
5. Hormat-menghormati Malcom dan Fikri amat menghormati Qistina dan memanggilnya dengan
panggilan cikgu walaupun mereka telah meninggalkan alam persekolahan.
6. Setia kawan Fikri sanggup menemani Zahar ke Pulau Pisang buat kali kedua walaupun dia agak
takut untuk kembali ke sana. Dia juga menemani Zahar memeriksa gudang tapak semaian Ripin
untuk mencari bahan eksperimen dan buku formula Zahar yang hilang.
7. Kerajinan Zahar rajin dan tekun menjalankan penyelidikan untuk mencari penawar bagi
masalah serangan ulat bulu di kampungnya. Selain menjadi penyelidik, Zahar juga seorang
pengumpul dan pengutip data, serta memelihara serangga dan ulat bulu.
62
8. Kebijaksanaan Zahar telah banyak mencipta produk inovasi untuk kesejahteraan masyarakat.
Selain inovasi agen biologi untuk mengatasi serangan ulat bungkus di Simpang Renggam, Zahar
juga berjaya mencipta MONPUS, agen biologi yang menyelesaikan masalah serangan ulat berintik
hitam di Kampung Maju Jaya.
Pengajaran
1.
2.
3.
4.
5.
Kita hendaklah menggunakan kebijaksanaan untuk mengatasi masalah.

Kita hendaklah prihatin akan kesusahan orang lain.
Kita tidak seharusnya membuat tuduhan tanpa usul periksa.
Kita hendaklah mementingkan semangat setia kawan dan membantu sahabat yang kesusahan.
Kita hendaklah menjalankan tanggungjawab kita sebagai ahli masyarakat.
Darah Titik di Semantan (Arman Sani)

Sinopsis
Novel Darah Titik di Semantan mengisahkan cabaran dan rintangan yang terpaksa dihadapi
oleh Zahid dan rakan-rakannya bersama-sama Datuk Bahaman, Mat Lela, Lajis, Pak Uda Ismail,
dan lain-lain dalam menentang penjajah Inggeris di Lubuk Terua, Semantan. Ketidakpuasan
hati Datuk Bahaman, iaitu salah seorang Orang Besar Berlapan serta penduduk kampung Lubuk
Terua, Semantan bermula apabila pihak Inggeris mencabuli perjanjian yang telah dibuat antara
pihak Inggeris dengan pihak raja. Keadaan menjadi lebih tegang apabila E.A Wise membina
sebuah rumah pasung di Lubuk Terua tanpa berunding dengan Datuk Bahaman. Penduduk
Lubuk Terua berasa marah dan hendak menyerang Inggeris yang bertapak di Lubuk Terua.

Apabila Hugh Clifford, Pemangku Residen British di Pahang menerima aduan daripada
Syres, Owen, dan Rodger tentang Datuk Bahaman yang tidak memberikan kerjasama kepada
mereka. Clifford telah mendesak sultan supaya mengeluarkan surat perintah yang melucutkan
pangkat dan tarafnya sebagai Orang Kaya Semantan. Walaupun sultan tidak bersetuju dengan
tindakan tersebut, tetapi baginda terpaksa menurut kehendak Clifford kerana telah dipaksa
dan diugut.
Kemarahan Datuk Bahaman memuncak apabila mendapat berita bahawa pengikut
kanannya seperti Pak Uda Ismail, Samad, Pak Long Abas ditahan oleh pihak Inggeris atas
kesalahan membawa rotan tanpa kebenaran. Hatinya bertambah sakit apabila Pak Uda Ismail
dibunuh. Keadaan ini telah menyebabkan beliau dan pengikut-pengikutnya, bersiap sedia untuk
menyerang hendap Desborough di Sungai Semantan. Dalam serangan itu, pihak Desborough
telah kalah dan banyak mata-mata Inggeris yang mengiringinya terbunuh. Selain itu, rumah
pasung di Lubuk Terua juga diserang oleh pengikutnya yang diketuai oleh Tuk Muda Bidin dan
Imam Perang Weh.
Datuk Bahaman dan pengikutnya membuat perancangan untuk menyerang
Inggeris di Bentung. Datuk Bahaman mengarahkan Tuk Muda Bidin dan Imam Perang
Weh mengepung pusat kawalan dekat lombong Inggeris di Bentung. Datuk Bahaman,
Datuk Panglima Raja, Mat Lela, serta Zahid dan rakan-rakannya akan ke Temerloh untuk
mengambil mayat Pak Uda Ismail. Selepas berjaya mengeluarkan mayat Pak Uda Ismail,
Datuk Bahaman meneruskan rancangan mereka menyerang rumah pasung itu dan
mengambil semua senapang serta peluru yang terdapat di dalam rumah pasung tersebut.
63

Ekoran kejadian itu, pihak Inggeris telah menyediakan satu pasukan yang diketuai oleh
Desborough yang terdiri daripada 50 orang mata-mata Inggeris dan 300 orang askar sultan
yang diketuai oleh Tengku Ali bergerak ke Semantan. Datuk Bahaman tidak mahu berperang
dengan askar-askar sultan kerana tiada gunanya mereka berbunuhan sesama bangsa. Walau
bagaimanapun, setelah mengetahui bahawa perahu yang dinaiki oleh Desborough tiada
askar-askar sultan, Datuk Bahaman menarik rantai yang merintangi Sungai Semantan sebaik
sahaja perahu Desborough bersetentang dengan rantai besi itu. Perahu itu terbalik dan
pengikut-pengikut Datuk Bahaman menghujani mereka dengan bambu runcing manakala Tuk
Selampit menyumpit dengan sumpitannya secara bertalu-talu. Perahu-perahu yang lain hilir
semula ke Batu Hampar dan terus ke Kuala Semantan.

Semasa di Batu Hampar, Datuk Bahaman melihat Rodger mudik dengan sultan dan Tengku
Ali. Tuk Selampit hendak menyumpit orang Inggeris sahaja tetapi dihalang oleh Datuk Bahaman
kerana bimbang sumpit akan terkena sultan. Tuk Selampit marah dan meninggalkan mereka.

Setelah pulang dari Pasir Tuk Anjang kerana menghadap sultan, Datuk Bahaman mengatakan
bahawa sultan menyokong perjuangan mereka, cuma baginda dalam keadaan tersepit. Sultan
akan memaafkan mereka serta memulangkan pangkat dan kuasa kepada Datuk Bahaman.
Mereka akan pulang ke kampung halaman setelah sultan mengisytiharkan pengampunan
beramai-ramai dan Inggeris tidak akan mengganggu mereka. Walau bagaimanapun, Mat Lela
masih ragu-ragu dengan perjanjian sultan.

Dari Pasir Tuk Anjang, Zahid ternampak sekumpulan askar sultan naik ke tebing. Zahid
berasa kecewa kerana Datuk Bahaman hanya memberikan perintah supaya menembak ke
udara sahaja. Zahid melihat Mat Lela dan Awang Muhammad yang berlari ke kubu mereka
tiba-tiba rebah akibat terkena tembakan. Awang Muhammad tidak dapat diselamatkan. Datuk
Panglima Raja hendak mengamuk kerana askar-askar sultan tidak menepati janji tetapi Datuk
Bahaman masih berpegang pada janjinya. Datuk Panglima Raja membidik ke arah askar sultan.
Datuk Panglima Raja terkena tembakan askar sultan. Imam Perang Weh dan Tuk Muda Bidin
menyerah diri. Seorang ketua askar sultan telah menikam Imam perang Weh dan Tuk Muda
Bidin. Pertempuran itu tamat dengan kemenangan kepada askar-askar sultan.

Mat Kilau ke Darat Kelubi dengan membawa salinan surat pengampunan beramai-ramai
yang ditandatangani oleh Sultan Ahmad. Dalam surat itu, semua orang Semantan telah
diampunkan kecuali Datuk Bahaman. Mat Kilau memberitahu Datuk Bahaman bahawa sultan
mempunyai satu rancangan yang besar. Lajis memberitahu penduduk Lubuk Terua bahawa
perang belum tamat. Penduduk Lubuk Terua bersatu kembali setelah mendengar mendapat
berita bahawa Datuk Bahaman telah menawan Lubuk Terua semula.
Menurut Tuk Gajah, rancangan besar yang dihebohkan oleh Mat Kilau hampir gagal.
Tuk Gajah akan berundur dari negeri Pahang sekiranya rancangannya gagal. Tuk Raja kurang
berminat untuk membantu perjuangan menentang Inggeris. Askar-askar sultan dan mata-mata
Inggeris di bawah pimpinan Wise mencari Datuk Bahaman. Datuk Bahaman telah berpatah
balik ke Lubuk Terua setelah mendengar keganasan yang dilakukan oleh mata-mata Inggeris.
Datuk Bahaman kemudian bersatu dengan Tuk Gajah dan Mat Kilau. Selepas peristiwa tersebut,
Zahid tidak bertemu dengan mereka lagi.
Tema
Tema novel Darah Titik di Semantan ialah semangat perjuangan rakyat tempatan menentang
penjajahan dalam mempertahankan tanah air. Zahid, Samad, Rahman, dan Awang Muhammad
bersama-sama Datuk Bahaman, Mat Lela, dan rakyat tempatan yang lain menentang penjajah Inggeris
demi mempertahankan tanah air.
64
Persoalan
1. Semangat kerjasama dalam menghadapi musuh.
Zahid bekerjasama dengan rakan-rakannya untuk menentang penjajah Inggeris.
2. Keberanian rakyat tempatan menentang penjajah Inggeris.

Lajis berani bersumpah bahawa dia akan menentang penjajah Inggeris.
3. Kesetiaan kepada negara.
Rahmad dan rakan-rakannya berlatih bermain senjata demi mempertahankan tanah air daripada
penjajahan Inggeris.
4. Bertanggungjawab dalam menjalankan tugas.

Zahid dan rakan-rakannya menjalankan tugas dengan penuh rasa tanggungjawab.
5. Bekerjasama dalam melakukan sesuatu kerja.
Zahid, Samad, dan Awang Muhammad melakukan kerja menjaga kubu bersama-sama.
6. Kepentingan mendengar arahan ketua.

Awang Muhammad berpendapat bahawa adalah penting untuk mendengar arahan ketua sebelum
melakukan sesuatu kerja.
7. Pegangan agama yang kuat dalam kalangan rakyat tempatan.

Datuk Bahaman mempunyai pegangan agama yang kuat dan sentiasa berdoa kepada Tuhan agar
perjuangan mereka mendapat pertolongan Tuhan.
8. Sikap tidak mementingkan diri sendiri.

Datuk Bahaman tidak menerima ganjaran yang akan diberikan oleh Gabenor Singapura agar dia
tidak memihak kepada rakyat.
Plot
Binaan plot
Peristiwa dalam novel Darah Titik di Semantan disusun secara kronologi.
1. Permulaan
Pembaca diperkenalkan tempat peristiwa dalam novel ini berlaku, iaitu Lubuk Terua, Sungai
Semantan. Pembaca juga diperkenalkan watak empat sekawan, iaitu Zahid, Rahman, Samad,
dan Awang Muhammad. Pada permulaan cerita digambarkan watak Datuk Bahaman, iaitu Orang
Kaya Semantan dan Mat Lela yang berperanan sebagai pemimpin untuk menentang Inggeris.
2. Perkembangan
Peringkat perkembangan cerita bermula apabila Datuk Bahaman menyeru penduduk Lubuk
Terua agar menentang penjajah Inggeris. Datuk Bahaman menyuruh penduduk mempergiat
latihan kerana mereka hanya boleh menentang Inggeris sekiranya dada penuh dengan ilmu dan
kepandaian serta kecekapan bermain senjata. Zahid dan rakan-rakannya juga bersetuju untuk
menggali kubu di pangkal Merbau Berdarah untuk menentang Inggeris. Penduduk Lubuk Terua
juga bersiap sedia untuk menentang Inggeris.
3. Perumitan
Pada peringkat perumitan, Inggeris sudah mula bertapak di Lubuk Terua. Mata-mata Inggeris
sudah mula membuat rumah pasung di tepi tebing. Zahid dan rakan-rakannya membina kubu
dan menyediakan batang bambu runcing untuk menyerang Inggeris. Pada masa yang sama,
65
Datuk Bahaman pergi ke Johor untuk berunding dengan Gabenor Singapura. Kak Minah, isteri
Lajis juga hampir dirogol oleh dua orang pemuda tempatan yang bekerja untuk Inggeris. Lajis
dan Pak Uda Ismail turut mendirikan bengkel membuat senjata bedil. Datuk meminta Lajis dan
Rahmad menjadi pengintip di Kuala Semantan. Pihak Inggeris telah mengadakan mesyuarat
dengan raja dan orang besar-besar di Pulau Tawar dan telah membuat keputusan yang mencabar
Datuk Bahaman dan penduduk di Semantan.
4. Klimaks
Mat Kilau membawa berita bahawa sultan mengisytiharkan Datuk Bahaman sebagai penderhaka
akibat terpaksa. Segala gelaran Datuk Bahaman telah ditarik balik dan Datuk Bahaman tidak
mempunyai kuasa di Semantan. Pak Uda Ismail, Pak Abas dan Samad ditangkap oleh Inggeris
tetapi berjaya diselamatkan oleh Datuk Bahaman. Pak Uda Ismail kemudiannya dibunuh oleh
Inggeris. Datuk Bahaman bersama-sama perajurit-perajuritnya berjaya membunuh ramai matamata Inggeris. Datuk Bahaman menjelaskan bahawa Inggeris akan mudik ke Semantan bersamasama mata-mata Inggeris dan askar-askar sultan yang diketuai oleh Tengku Ali. Tuk Selampit
menjadi marah kerana Datuk Bahaman melarang Tuk Selampit menyumpit askar-askar sultan.
Askar-askar sultan tidak menembak ke udara seperti yang dijanjikan sebaliknya telah menembak
Mat Lela, Awang Muhammad, dan perajurit-perajurit Datuk Bahaman. Datuk Panglima Raja
meminta Datuk Bahaman menyerang pihak Inggeris tetapi Datuk Bahaman masih berpegang
pada janjinya. Akibat terlalu marah terhadap tindakan Datuk Bahaman, Tuk Muda Bidin dan
Imam Perang Weh menyerah diri kepada Inggeris tetapi akhirnya dibunuh.
4. Peleraian
Pada peringkat peleraian, perajurit-perajurit Semantan telah berundur ke Darat Kelubi. Inggeris
dan askar-askar sultan bersorak atas kemenangan mereka. Mat Kilau membawa surat yang
menyatakan bahawa semua orang Semantan yang menentang Inggeris telah diampunkan kecuali
Datuk Bahaman. Datuk Bahaman menyuruh Pak Cik Hassan Tahmid supaya menghebahkan
kepada orang ramai agar pulang ke kampung masing-masing. Mat Kilau memaklumkan bahawa
sultan tidak menganggap Datuk Bahaman sebagai penderhaka sebaliknya sultan mempunyai
rancangan besar yang akan dilaksanakan tidak lama lagi. Zahid dan Samad telah pulang ke Lubuk
Terua. Rahman tinggal di Darat Kelubi bersama-sama Datuk Bahaman. Tuk Gajah telah mudik ke
Sungai Tembeling dan akan terus ke Kelantan atau Terengganu. Tuk Raja kurang berminat untuk
menentang Inggeris. Mata-mata Inggeris dan askar-askar sultan diketuai oleh Wise datang mencari
Datuk Bahaman di Lubuk Terua. Rumah penduduk kampung dibakar dan ada juga penduduk
kampung yang telah ditembak. Khabarnya, Datuk Bahaman berpatah balik dan memerangi pihak
Inggeris setelah mendengar keganasan yang berlaku di Lubuk Terua. Zahid tidak bertemu dengan
Datuk Bahaman selepas peristiwa tersebut.
Teknik plot
1. Teknik pemerian
Pengarang menggambarkan gerak laku Datuk Bahaman sebaik sahaja dia selesai sembahyang
dan berdoa.
Contoh:
Sebaik-baik sembahyang dan doa selesai, Datuk Bahaman yang berpakaian baju teluk belanga
putih, bersamping dan bertanjak biru muda, melangkah ke tepi mimbar dan merenung ke muka
para jemaah yang belum beredar dari masjid itu. (hal. 6)
2. Teknik dialog
Dialog antara Mat Kilau dengan Datuk Bahaman. Contoh:
Tapi saya fikir, patut juga Clifford tidak menjemput Datuk ke mesyuarat itu, sebut Mat Kilau.
Mengapa?
Banyak hal Datuk dibincangkan dalam mesyuarat itu, jelas Mat Kilau lagi.
Perkara saya? Datuk Bahaman mengerutkan dahi. (hal. 55)
66

Semasa berjalan ke masjid Lubuk Terua, bersama dengan Samad, Rahman dan Awang Muhammad,
aku terkenang akan Datuk Bahaman yang telah berubah sikap. Contoh:
Aku terkenang kepada Datuk Bahaman. Pada penglihatanku sejak pulang dari Pulau Tawar, Orang
Kaya Semantan itu banyak berubah. Dahulu setiap malam selepas menyelia bersama-sama Mat
Lela dengan Datuk Panglima Raja Awang Ishak mengajar silat di gelanggang, Datuk Bahaman
bercerita kepada kami tentang pahlawan-pahlawan Melayu yang terbilang. Akan tetapi, sekarang
tidak begitu lagi. (hal. 1)
4. Teknik imbas muka
Awang Muhammad sedang memikirkan gerakan yang akan dilakukannya dengan Zahid dan
Samad semasa ketiadaan Rahman. Contoh:
Eh, mengapa termenung saja, Awang? usik Samad yang menyedari juga keadaan Awang
Muhammad itu.
Sebetulnya, saya sedang memikirkan gerakan kita di sini semasa Rahman tidak ada.
Aku dan Samad diam.
Saya fikir begini, usul Awang Muhammad lagi. Sebelah pagi, kita meronda ke segenap
kampung. Kita meilhat kubu-kubu orang kampung yang berselerak di tebing-tebing sungai. Sebelah
petang kita berkawal di kubu saja sehingga senja. (hal. 27)
Teknik monolog dalaman ialah kata hati atau pengucapan batin sesuatu watak. Contoh:
Tentu ini perahu Inggeris yang dikatakan oleh Pak Long Abas semalam, fikirku lalu
menggelongsor turun ke tepian. (hal. 14)
6. Teknik kejutan
Teknik kejutan ialah perubahan yang berlaku dalam urutan peristiwa secara tiba-tiba tanpa
diduga. Contoh:
Kalau macam itu biar kami menyebelahi pihak sultan! kata Imam Perang Weh lalu melompat
keluar dari kubu dan berlari menuju ke pasukan askar sultan. Sambil berlari itu, kedua-dua
tangannya diangkat ke atas. Saya menyerah diri! Saya menyerah diri! (hal. 141)
7. Teknik saspens
Teknik saspens ialah peristiwa yang menimbulkan keadaan tertanya-tanya atau perasaan ingin
tahu pembaca tentang peristiwa yang akan berlaku selepas itu. Sebaik-baik sahaja kami hendak
bergerak ke belakang, kami terdengar bunyi perempuan menjerit dari rumah Lajis. Contoh:
Ada orang minta tolong! sebut Samad.
Suara itu tidak kedengaran lagi.
Kami tercengang. (hal. 39)

Zahid
1. Emak dan ayahnya bekerja sebagai pesawah.
2. Zahid digambarkan seorang yang pandai menentang musuh apabila dia berjaya membaling
bambu runcing yang betul-betul mengenai belakang seorang mata-mata Inggeris.
3. Zahid seorang yang berpegang kepada ajaran agama.
4. Zahid mempunyai semangat berjuang yang tinggi.
5. Zahid seorang yang berani apabila berlawan dengan dua orang pemuda yang mencuba untuk
mengganggu Kak Minah.
67
6. Dia seorang yang bertanggungjawab kerana sering menasihati Rahmad dan kawan-kawannya
agar berlatih bermain senjata demi mempertahankan diri ketika peperangan.
7. Seorang yang penyayang.
8. Zahid seorang yang mementingkan semangat setia kawan.
Datuk Bahaman
1. Orang Kaya Semantan.
2. Anak bongsunya bernama Awang Muhammad.
3. Bersikap sabar.
4. Sebagai pembesar negeri, Datuk Bahaman sentiasa bertanggungjawab menjaga kerajaan dan
bangsa Melayu.
5. Mempunyai semangat perjuangan yang tinggi.
6. Seorang yang tidak mementingkan pangkat dan gelaran.
7. Seorang yang mementingkan kebajikan rakyat.
8. Seorang yang berpegang kepada janji.
9. Datuk Bahaman seorang yang baik hati.
10. Seorang yang berani.
Samad
1. Rakan Zahid, Rahman, dan Awang Muhammad.
2. Dia pernah ditangkap oleh Inggeris ketika membawa rotan ke Batu Hampar.
3. Seorang yang berani kerana tidak takut untuk berjuang.
4. Samad seorang yang pandai menyimpan rahsia apabila dia berpura-pura macam budak bodoh
apabila Inggeris menyuruhnya menceritakan perkara yang sebenar.
5. Mempunyai semangat bekerjasama.
6. Seorang yang bertanggungjawab.
7. Samad menunjukkan sikap yang bijaksana apabila menyuruh rakan-rakannya tidak merosakkan
pokok-pokok di tebing supaya mereka dapat mengintip musuh.
Mat Lela
1. Umurnya baru hendak meningkat ke dua puluh tahun.
2. Anak Datuk Bahaman dan abang Awang Muhammad.
3. Terkena tembakan di paha akibat diserang oleh askar sultan tetapi berjaya diselamatkan.
4. Mat Lela sangat membenci Inggeris.
5. Seorang yang berfikiran terbuka apabila bersetuju dengan cadangan Datuk Bahaman supaya
berjuang menggunakan akal fikiran.
6. Mat Lela seorang yang suka berterus terang.
Lajis
1. Mengajarkan silat kepada Rahmad dan rakan-rakannya.
2. Baru mendirikan rumah tangga dengan Kak Minah.
3. Menjadi pengintip di Kuala Semantan untuk mengetahui rahsia tentang gerakan Inggeris di situ.
4. Lajis bersumpah bahawa dia akan menentang Inggeris.
5. Lajis seorang yang mengenang budi apabila dia mengucapkan terima kasih kepada Zahid dan
68
Samad yang telah menolong isterinya.

6. Seorang yang taat akan perintah.
Latar
Latar masa
1. Hari Jumaat Samad mengajak kawan-kawannya memulakan kerja-kerja membina kubu pada
hari Jumaat. Contoh:
Kalau boleh, petang ini juga kita mulakan, kata Samad. Hari ini hari Jumaat. Memulakan
kerja hari Jumaat ada berkatnya. Apa kata kawan-kawan? (hal. 10)
2. Pada waktu pagi Zahid memikirkan bahawa dia dan kawan-kawannya akan mendalamkan
kubu pada pagi itu lagi. Contoh:
Pagi ini akan kami dalamkan lagi kubu itu, fikirku lalu memandang pula ke sebelah hulu.
(hal. 13)
3. Pada waktu tengah hari Zahid, Samad, dan Awang Muhammad makan nasi dengan lauk ikan
kelah yang dibakar. Contoh:
Tengah hari itu kami makan nasi dengan ikan kelah yang dibakar. Selepas makan, kami
sembahyang zuhur berimamkan Awang Muhammad. (hal. 30)
4. Selepas waktu maghrib Zahid dan kawan-kawannya membaca yasin dan memohon doa restu
daripada Tuhan selepas selesai sembahyang maghrib. Contoh:
Selepas sembahyang maghrib kami membaca yasin dan memohon doa restu daripada Ilahi, agar
perjuangan kami akan diberi petunjuk oleh Tuhan. (hal. 53)
5. Musim ikan tembelian bertelur Pak Long Abas dan Pak Uda Ismail mengail ikan di Sungai
Semantan kerana waktu itu merupakan musim ikan tembelian bertelur. Contoh:
Musim ini musim ikan tembelian bertelur. Pak Long Abas dan Pak Uda Ismail ini masyhur kerana
pandai mengail ikan tembelian. (hal. 62)
6. Zaman pemerintahan Inggeris Rahman menerangkan bahawa dua tahun dulu, negeri mereka
telah diambil oleh Inggeris. Contoh:
Dua tahun dulu, negeri kita ini tel ah diambil oleh Inggeris, Rahman menerangkan lagi. (hal. 3)
Latar tempat
1. Lubuk Terua Zahid dan kawan-kawannya berjalan ke masjid yang terletak di Lubuk Terua.
2. Lubuk Sengarat
Zahid dan kawan-kawannya akan menggali kubu di Lubuk Sengarat.
Samad terus berlari ke rumah Lajis setelah mendengar ada orang meminta tolong.
3. Di Johor Datuk Bahaman pergi ke Johor bagi mewakili raja dan orang besar-besar Pahang
menghadap sultan Johor.
4. Batu Hampar Lajis menambatkan perahunya di Batu Hampar setelah melihat mayat.
5. Rumah pasung Temerloh Mata-mata Inggeris meletakkan mayat Pak Uda Ismail di rumah
pasung itu.
6. Pasir Tuk Anjang Zahid melihat ada sekumpulan askar sultan naik ke atas tebing dari Pasir Tuk
Anjang.
7. Kubu Sebuah kubu dibina oleh Zahid dan kawan-kawannya untuk menentang Inggeris.
69
Latar masyarakat
1. Masyarakat golongan penjajah Inggeris Masyarakat penjajah Inggeris yang berkuasa di Pahang,
seperti Rodger, Clifford, dan Syres.
2. Masyarakat yang tidak mempercayai kepercayaan karut Zahid tidak mempercayai bahawa di
pangkal merbau berdarah ada penunggu.
3. Masyarakat yang mengenang jasa seseorang Datuk Bahaman mengenang jasa Pak Long Abas.
4. Masyarakat yang menentang penjajahan Inggeris Mat Lela menentang penjajahan Inggeris.
5. Masyarakat yang mementingkan soal agama Penduduk Lubuk Terua mementingkan soal
keagamaan.
Gaya Bahasa
1. Diksi

Pemilihan kata yang digunakan bersesuaian dengan jalan cerita yang dipaparkan. Contohnya:
Penggunaan bahasa istana atau bahasa dalaman
Contoh:

Sebab itulah baginda berangkat ke Pulau Tawar dan bersemayam di sana. (hal. 8)
Penggunaan bahasa klasik
Contohnya:

Datuk Bahaman berhenti kira-kira lima puluh hasta dari pintu pagar rumah pasung itu.
(hal. 67)
2. Simile

Simile ialah gaya bahasa yang membandingkan sesuatu dengan sesuatu yang lain dengan
menggunakan perkataan bagai, umpama, seperti ibarat, laksana, dan macam. Contoh:
Semantan ini, kalau tidak ada ayahmu, seperti anak ayam yang tidak ada ibu! (hal. 32)
Bahagian tengah batang pisang itu hancur seperti kena tikam. (hal. 36)
Mereka menggelupur seperti ayam disembelih. (hal. 103)
3. Personifikasi
Memberikan sifat manusia kepada benda atau unsur alam. Contoh:
Kemudian, dia juga melompat keluar dan hilang ditelan gelap malam yang samar-samar.
(hal. 138)
Matahari memancar dengan gagahnya di kaki langit timur. (hal. 139)
4. Peribahasa
Unsur peribahasa ini terdiri daripada simpulan bahasa, perumpamaan, bidalan, pepatah, dan
sebagainya. Contoh:
Kalau tinggal di dalam kubu, kita sama-sama tinggal. Berat sama dipikul, ringan sama
dijinjing. (hal. 26)
Bagi aku, siapa pun memerintah negeri ini, keadaan saya seperti sekarang juga. Kais pagi
makan pagi, kais petang makan petang. (hal. 48)
Tapi kerana kita sama seperjuangan biarlah saya ceritakan juga. Cuma diingatkan, jangan
ceritakan pada sesiapa. Biar pecah di perut, jangan pecah di mulut. (hal. 50)
5. Sinkope

Singkatan sesuatu kata. Contoh:
Kemudian kita tinggalkan rumah pasung ini. Tak guna kita tunggu di sini. (hal. 104)
Kulihat dua orang mata-mata Inggeris yang berkawal di situ terlentok tidur. (hal. 101)

70
6. Metafora
Unsur ini merupakan perbandingan atau kiasan yang mengandungi dua kata, iaitu konkrit dan
abstrak. Contoh:
Perajurit-perajurit kita sudah lapar darah. (hal. 141)
Rancangan raksasa yang dihebohkan oleh Mat Kilau dulu pun hampir gagal, kata Tuk
Gajah sedih. (hal. 149)
7. Inversi

Penggunaan ayat songsang. Contoh:
Selepas sembahyang subuh dan sarapan, aku bersalin pakaian. (hal. 14)

Sepatutnya: Aku bersalin pakaian selepas sembahyang subuh dan sarapan.
Kalau boleh, petang ini juga kita mulakan, kata Samad. (hal. 10)

Sepatutnya: Kalau boleh, kita mulakan petang ini juga, kata Samad.
Semasa menghentak peluru dan ubat itu dia terbalik jatuh ke bumi. (hal. 141)

Sepatutnya: Dia terbalik jatuh ke bumi semasa menghentak peluru dan ubat itu.
Sudut Pandangan
Sudut pandangan bermaksud pihak yang menceritakan sesuatu peristiwa dalam karya. Dalam novel
Darah Titik di Semantan pengarang menggunakan sudut pandangan orang pertama. Pengarang
sendiri yang bercerita dengan menggunakan kata nama aku.
Contoh:
Matahari sedang tegak di atas kepala. Walaupun angin dari Sungai Semantan tidak berhembus, tetapi
aku, Samad, Rahman dan Awang Muhammad tidak berasa panas matahari berjalan ke Masjid Lubuk
Terua. (hal. 1)
Nilai
1. Kerajinan Pada setiap pagi Rahmad berlatih membaling bambu runcing di sebuah padang di
Mempatih.
2. Kerjasama Lajis bekerjasama dengan Pak Uda Ismail untuk mendirikan bengkel senjata dekat
rumah Pak Uda Ismail.
3. Kasih sayang Ibu Zahid menangis ketika hendak melepaskannya untuk pergi berperang
menentang Inggeris.
4. Hormat-menghormati Tuk Muda Bidin dan Imam Perang Weh sentiasa menghormati Datuk
Bahaman sebagai ketua mereka.
5. Keberanian Datuk Bahaman terjun ke dalam air dan mengejar musuh-musuhnya.
6. Semangat cinta akan negara Datuk Bahaman menyeru rakyatnya supaya mempertahankan
tanah air mereka.
Pengajaran
1. Sebagai seorang ketua, kita perlulah bertanggungjawab terhadap semua perkara.
2. Kita haruslah bersatu ketika melakukan sesuatu pekerjaan.
3. Kita perlulah sentiasa menjaga dan menghargai pokok-pokok di sekeliling kita.
4. Kita mestilah menggunakan akal fikiran ketika berjuang supaya memperoleh kejayaan.
5. Kita perlulah sentiasa mengikut arahan ketua dan tidak bertindak bersendirian.
6. Kita hendaklah sentiasa patuh akan suruhan agama.
71

Komsas TG 2 (Baru)

Uploaded by

Document Information

Original Description:

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Komsas TG 2 (Baru)

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ANALISIS ANTOLOGI DAN NOVEL

Pantun Alam Remaja

Pelanduk Mengajar Memerang

Dalam Persekitaran Kata-kata

Perlis, Kedah, Pulau Pinang, Perak

Selangor, Negeri Sembilan, Wilayah

Melaka, Pahang, Terengganu, Kelantan

Johor, Sabah, Sarawak, Wilayah

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Darah Titik di Semantan

Analisis Puisi Tradisional

Perasaan gembira anak yang menyambut kepulangan ibu.

Kepulangan ibu telah melenyapkan perasaan bimbang di hati anak.

Hati anak berasa lega kerana ibu pulang awal.

Adik-beradik menunjukkan rasa gembira dengan menyanyi.

Pantun ini terdiri daripada tujuh rangkap.

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2

Sikap terlampau merendah diri dan kurang keyakinan.

Keinginan untuk memiliki sesuatu yang di luar kemampuan diri.

Usahlah terlalu berharap kepada sesuatu yang belum pasti.

Sikap angkuh dan takbur akan kebolehan diri.

Janganlah bersikap suka membesar-besarkan perkara yang kecil.

Hati manusia tidak tetap dan boleh berubah-ubah.

Perselisihan yang besar dapat diselesaikan dengan sikap yang berhemah.

Seseorang yang merantau jauh, akhirnya pulang ke kampung halaman juga.

Sesuatu perkara yang berlaku itu pasti ada sebabnya.

Tidak berdaya hendak mencapai sesuatu yang dihajati.

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2

Mengharapkan sesuatu yang mustahil dan di luar kemampuan diri.

Mula berasa insaf apabila kematian semakin hampir.

Orang yang cantik tetapi tidak berbudi bahasa.

Sikap suka membazir.

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2

Budi yang baik akan sentiasa dikenang dan disebut orang.

Budi bahasa yang baik.

Orang yang tidak berbudi akan dipandang hina.

Pasangan yang sama sepadan.

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2

Pantun ini terdiri daripada tujuh rangkap.

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2

Berusaha untuk menyembunyikan kesedihan dengan menunjukkan kesedihan.

Jangan bercakap sesuka hati, kelak bala menimpa diri.

Sikap tidak menghormati suami akan merosakkan rumah tangga.

Kita mestilah pandai menyesuaikan diri apabila berada di tempat orang.

Pantun ini terdiri daripada tujuh rangkap.

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2

Pantun Kasih Sayang

Terpikat kepada senyuman manis seseorang.

Ingin menyampaikan hajat dan keinginan kepada seseorang.

Tertawan oleh kecantikan seseorang sehingga timbul keinginan untuk memilikinya.

Berbuat helah untuk menyembunyikan niat hati yang sebenar.

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2

Syair Nasihat Penghujung Thamarat al-Muhimmah

Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.

Bahasa Malaysia PT3 Antologi dan Novel Tingkatan 2