Professional Documents
Culture Documents
BASA SUNDA
Ngatik jeung Nalungtik Budaya Sunda
Nama Lengkap :
....................................
Kelas
....................................
Sekolah
PANGAJARAN 4
NULIS SURAT
1. KOMPETENSI DASAR
Nulis Wangun Surat
2. MATERI POKOK
Wangun Surat
3. INDIKATOR
Bisa nulis bubuka surat anu bener dina basa anu sopan
Emang
sareng
Embi
aya
dina
panangtayungan
Allah
:-
Hal
: Uleman rapat
Sipat
: Penting
Kahatur
Sdrk. ndah Salawasna (Siswa Kls. XI)
di
Lembang
Sareng hormat,
Hatur uninga, kanggo ngareuah-reuah miling Po Basa Indung Sa-dunia,
OSIS SMAI Nurul Huda bad ngayakeun kagiatan lomba maca Sajak Sunda antar
SMA sa-Kacamatan, kumargi kitu, peryogi diayakeun babadantenan antawis
pengurus.
ta gempungan th bad dilaksanakeun :
dinten: Senn
kaping
: 13 Pebruari 2012
Pupuhu OSIS
KEAHLIAN
SENI,
KERAJINAN,
DAN
:
:
:
:
Ahad
12.00 dugi ka rengse
15 Maret 2010
Kelas XII Tata Busana 1
Jalaran kacida pentingna acara kasebat di luhur, ku kituna pamugi sadayana tiasa
sumping tepat waktos.
Kana sagala rupi pangdeudeulna, sim kuring ngahaturkeun rebu nuhun laksa keti
kabingahan
Pupuhu OSIS SMKN 3 Cimahi
Gustaman Kartasasmita
Kania Gumati
B. SOAL-SOAL LATIHAN
I.
PILIHAN GANDA
Jawab pananya di handap ku cara milih jawaban A, B, C, D atawa E
anu dianggap ku hidep pangbenerna!
1. Surat anu dikirimkeun ti salah saurang keur sobatna atawa babaturanana
disebut surat
A. dines
D. resi
B. resmi
E. pribadi
C. nota
2.
Dipadungdengkeun dina raraga. Kecap Dipadungdengkeun dina conto
surat Ngandung harti
A. Dipaseakeun
D. Diropea
B. Dimasalahkeun
E. Diriksa
C. Dipikiran
3. Basa anu digunakeun dina surat resmi mah biasana basa
A. lemes
D. isarat
B. sopan
E. lemes keur sorangan
C. loma
4. Bedana surat pribadi jeung surat dines nyaeta
A. teu make kop jeung nomer
C. teu make salam bubuka
surat
D. dikirimkeun ti instansi
B. teu make titimangsa
E. ditandatangan ku kepala
PANCEN
1. Jieun kalimah bubuka pikeun surat pribadi anu ditujukeun pikeun rama sareng ibu
hidep parkawis kumaha kaayanana hideup salami sakola di SMA Al-Aziz IBS !
.
.
.
.
2. Tulis rupa-rupa salam bubuka dina surat pribadi
.
.
.
.
3. Tulis kalimah panutup surat pribadi anu ditujukeun pikeun babaturan hidep!
.
.
.
.
4. Jieun surat pribadi pikeun babaturan anu baheula sakelas waktu di SMP anu
ayeuna sakola di kota sejen anu temana bebas!
.
.
.
.
.
.
.
.
5. Jieun surat pribadi pikeun ka kolot hidep anu eusina ngabejaan yen hidep ayeuna
geus mimiti asup sakola deui sarta boga babaturan anyar anu balageur.
.
.
.
.
.
.
6. Jieun surat resmi pikeun ngondang sakola sjn anu isina yn SMA Al-Aziz bakalan
ngayakeun lomba hafalan Al-Quran 30 juz
...................................................................................................................................
........................................................................
Standar Ketuntasan
Belajar Minimal (SKBM)
Peunteun
Paraf Guru
PANGAJARAN 5
MACA SAJAK
1. KOMPETENSI DASAR
Maca Puisi
2. MATERI POKOK
Sajak
3. INDIKATOR
Bisa
Bisa
Bisa
Bisa
maca sajak kalwan lafal jeung lentong sarta ekspresi anu luyu
maca sajak kalawan sikep anu hade
ngajentrekeun tehnik maca sajak
ngomean cara maca sajak anu can luyu
DOA
Dina jempling peuting
ayat-ayat Alloh dihiberkeun
dilepaskeun tina jeruji iblis
mangsa diri ling
Ya Alloh
kakiatan nu dipiharep
pikeun meruhkeun katelengesan
jaman nubeuki ngabarungsinang
mmh diri tepung jeung udagan
Peuting beuki jempling
PRIANGAN KURING
(Eti RS.)
Deudeuh enung
Salira bet ngungun ba
Bangun gaduh liwung katugenah
Lir lodaya keuna pitapak
Deudeuh eulis
Soca th ilang liuhna
Kantun citresna nu ngalmbrh
Taya kendatna
Maseuhan harigu eumeur
Balas katiup angin telenges
Jungjunan
Geura tampi ieu kaheman ti raga nu hapa
Nu tumuwuh ti bihari
Susuganan nagenkeun tihang kabedang
Pikeun tameng mun danawa
Ngadon ngalalana
Watesan Sajak
Sajak th nyata karya sastra wangun ugeran (piuisi) anu teu pati kauger ku patokan-patokan, nu matak sok
disebut og sajak bbas. Bbas didinya, tangtuna og rlatif. Upama dibandingkeun jeung guguritan, anu ditulis
dina wangun pupuh, jelas sajak mah leuwih bbas. Sajak henteu kauger ku jumlah padalisan dina sapadana,
jumlah engang dina unggal padana, atawa sora tungtung dina unggal padalisan.
Sajak kauger ku diksi jeung wirahma (nu matak henteu disebut wangun lancaran).
Wirahma, ciri utama anu ngabdakeun wangun ugeran jeung wangun lancaran, karasa nonjol dina sajak; bisa jadi
lantaran ugeran-ugeran sjnna, saperti nu aya dina pupuh, henteu dipak.
Dina kagiatan maca, neuleuman, ngararasakeun, jeung ngajn teks (aprsiasi) sajak th kudu dipilampah
kalawan daria, sabab ieu kagiatan th kawilang nu pangutamana. ta kagiatan th bisa dibagi deui jadi tilu rupa,
nyata (1) ngaguar teori sastra, (2) ngaguar esey, jeung kritik sastra, sarta (3) ngaguar sajarah sastra.
Cara kahiji, nyata kagiatan nalungtik kumaha wangun sajak, kumaha fungsina, jeung kumaha
pangalaman-pangalaman sastrawan nu dideudeul ku rupa-rupa karya sastra nurutkeun pamanggih atawa analisis
para ahli teori sastra. Cara kadua, nyata kagiatan ngaguar karangan-karangan atawa esey anu aya patalina jeung
karya sastra (sajak), nu medar ngeunaan had jeung gorngna ta sajak. Cara katilu, nyata kagiatan ngaguar
kamekaran sastra (sajak) ti mimiti gelar nepi ka kiwari, boh lobana karya sastra nu gelar, ajn sastrana, boh tokoh
nu kalibet dina kamekaranana.
Perkara anu diaprsiasi dina sajak nyata ngawengku struktur jero: tma, rasa, nada, jeung amanat.
Sedengkeun struktur luar sajak ngawengku: diksi (pilihan kecap), imaji (implengan), kecap nyata (kecap nu
miboga harti nu tangtu), majas (gaya basa), jeung ritme/irama. ta unsur-unsur nu aya dina sajak jeung karya
sastra sjnna baris duguar dina pedaran anu husu engk di handap. Ngan pikeun conto, ngeunaan tma sajak nu
di luhur rk dipidangkeun leuwih ti heula sangkan ttla.
Tma nyata inti tangtungan atawa inti ageman anu sipatna abstrak, dipageuhan dina racikan karangan
rkaan pikeun ngayakinkeun nu maca; bisa jadi ku pengarang ditembrakkeun (ditulis), tapi mimindengna mah
implisit. Tma th jadi pameungkeut sagemblengna carita, atawa muncul tina carita sagemblengna. Ku lantaran
karangan th mimindengna implisit, kudu dicindeukkeun ku nu maracana. Dina sajak Priangan Kuring bisa
dicindeukkeun yn lembur matuh banjar karang pamidangan panyajak th geuning keur gering, anu dirogahala ku
paneka jaman. Padahal tanah Priangan nu digambarkeunana th sakitu subur mamurna jeung hjo lmbok.
Wangun Sajak
Ditilik dina wangunna, sajak th aya rupa-rupa. Paling saeutik bisa dibagi tilu bagian, nyata sejak pik,
sajak lirik, jeung sajak dramatik.
a. Sajak pik
Sajak pik nyata sajak anu sipatna ngadadarkeun hiji carita atawa kajadian, sarta bisaana eusina th
ngawangun carita kapahlawanan, boh pahlawanan, boh pahlawan anu aya patalina jeung legnda, kapercayaan,
boh anu aya patalina jeung sajarah.
b. Sajak Lirik
Sajak lirik nyata sajak anu ngagambarkeun rasa panyajakna, atawa ngebrehkeun pikiran jeung rasa pribadi
panyajakna. Sipatna leuwih subjektif batan sajak pik. Dina sajak lirik panyajak henteu ngadongeng atawa
nyaritakeun, tapi ngbrhkeun, nuliskeun sakur anu kapikir jeung karasa waktu harita.
Iskandar wassid (1982:76) ntlakeun yn puisi lirik nyata puisi anu eusina mudalkeun rasaning ati,
bingbang rasa jeung pikiran. Monolog, nyorangan, bangun jauh panineungan. Ku lantaran ngayun emosi, jadi
halon wirahmana, sada nu ngahariring.
c. Sajak Dramatik
Sajak dramatik, ngbrhkeun hiji kaayaan, suasana, atawa hiji kajadian anu dibrhkeun ku tokoh anu
dipilih ku panyajakna. Sikep anu aya dina sajak dramatik, nyata sikep tokoh anu dipilih ku panyajak, lain sikep
panyajakna sorangan. Sikep tokoh bisa kagambar tina monolog panjang ngeunaan hiji kajadian, atawa suasana
kritis nu keur disanghareupan.
Sajak dramatik kaasup salah sahiji wangun sajak anu kalwan objektip ngagambarkeun kalakuan hiji jalma,
boh ku laku lampah, obrolan, boh ku monolog nepi ka bisa ngagambarkeun carita atawa kajadian nu tangtu
(Aminudin, 1987:135)
Kumpulan Sajak jeung Pangarangna
Kumpulan sajak nu geus dibukukeun, di antarana wa: Lalaki di Tegal Pati ( Sayudi, 1963), Ombak Laut
Kidul (Rahmat M Sas Karana, 1966), Jant Arkidam (Ajip Rosidi, 1967), Surat kayas ( Surahman R.M.), Katiga
(Yayat Hendayana, 1975), Nu Ngarongheap Mangsa Surup ( Eddy D Iskandar, 1975),lalaki langit (Yuniarso
Ridwan, 1979), Tepung di Bandung (Rahmat M Sas Karana, 1979), Jagat alit (Godi Suwarna, 1979) Nu Mahal ti
Batan Inten (Yus Rusyana, 1980), Surat Panjang ti Cijulang(Rahmat M Sas Karana, 1983), Waruga Garba(Eddy
D Iskandar, 1984), surat-surat Kaliwat ( Godi Suwarna, 1983), Sajak-sajak Cilauteureum (Taufik Faturohman,
1983, Jamparing (Etty R. S, Kalakay Mega ( Soni Farid maulana, 1992), Kasidah Langit (Eddy D Iskandar,
1992), Blues Kr Lauk (Godi Suwarna, 1992), Urang Naon di Cinaon (Wahyu Wibisana, 1992, Kalakay Budah
(Yous Hamdan, 1995).
KANDAGA KECAP
Rancatan, alat paragi nanggung
5. Soal-soal latihan
awab saluyu jeung parentah !
1. Naon nu ngarangsang (ngamotivasi) ka panyajak tepi ka manehna ngedalkeun
pangalamanana dina katilu sajak diluhur?
...............................................
..............................................................................................................
2. Kumaha pamanggih panyajak basa manehna nenjo jeung nyaksian aki-aki anu
dagang balon dina saja Aki-aki jeung Balon?
............................................
..............................................................................................................
3. Amanat naon anu ditepikeun ku panyajak ka urang dina 3 sajak diluhur ?
............................................
..............................................................................................................
4. Ku naon dina sajak kalimahna tara pati kaharti atawa malibir?
............................................
..............................................................................................................
5. Naha rancatan dina sajak Aki jeung Balon ku panyajak disebut sobat?
............................................
.............................................................................................................
6. jieun sajak anu temana bebas anu ngagambarkeun kaayaan hidep ayeuna !
.....................................................................................................................................
.......................................................................................................................................
.......................................................................................................................................
................
Standar Ketuntasan Belajar
Minimal (SKBM)
Peunteun
Paraf Guru