Zsolt 46 Isten vd hatalmnak dicstse;

Zsolt 46,1 Az neklmesternek, [(nca ): A karmesternek] a Krh

[jelentse: kopasz, tarfej; jges, hideg] fiainak neke, a halamothra.
[(lm): magas hangra;]6
Zsolt. 46,2 Isten a mi oltalmunk s erssgnk, a [(ma se
ma ase): menedknk, vdelmnk]! Igen bizonyos [(z z): stabil,
megbzhat] segtsg, s [(m' mc'): elegend er] a
nyomorsgban. [Ms fordts: A mi Istennk oltalom s er; a rnk
zdult szmos bajban a mi segtnk]6
6628 s gy folytatdik a kijelents: Dvid s a sereg fvezrei a szolglatra

kijellk az Asf (jelentse: gyjt), Hmn (jelentse: hsges, megbzhat,

hv; szerencst jelent) s Jdutun (jelentse: dicsret, aki magasztal,
magasztal krus; bizonysgtev; dicsretre mlt) fiait, hogy prftljanak
citerkkal, lantokkal s cimbalmokkal (1 Krn. 25,1). k ajtnllk voltak,
akik az beosztsuk szerint szolgltak: Az ajtnllk (kapurk) rendje
(beosztsa) ez: A Kritk kzl Meselmis, (jelentse: Isten ltal helyrelltott;
akit az r bartjnak tekint) a Kr (jelentse: fogolymadr, kilt, felszlt)
fia, aki az Asf (jelentse: gyjt) fiai kzl val volt (1 Krn. 26,1). s k
dicsrtk folyamatosan az Urat. A Khtitk (jelentse: gylekezet) fiai kzl
s a Kritk fiai kzl val Lvitk pedig felllnak, hogy az Urat, (jv):
Jahvet, az rkkvalt), Izrel Istent nagy felszval (egyre hangosabban)
dcsrjk (2 Krn. 20.19).
6629 s gy folytatja megvallst, s prfcijt Dvid: s lesz az r
nyomorultak [elnyomottak, szegnyek, sszetrtek] kvra, [biztos menedke],
kvr a szksg [a nyomorsg, szorongats, s veszedelem] idejn, s
[alkalmas idben segtje] (Zsolt. 9,10). Az r [(jv): Jahve, az
rkkval] az n [Uram], ksziklm, [(sela): kszlam, szirtem, s ers]
kvram. [(mc mc): erdm, oltalmam] s [hatalmas] szabadtm,
[megmentm]. Az n [('l): ers, hatalmas] Istenem, az n ksziklm,
[erssgem, segtm, oltalmam] benne bzom: [( sa): hozz meneklk,
nla keresek oltalmat, s menedket, vd meg engem, az, aki (plat):
megment, megszabadt, biztonsgba helyez]. Az n vdpajzsom, [oltalmazm]
dvssgem szarva, [dvssgem zloga, a (ja jea qeren): szabadts,
segtsg, szabaduls, biztonsg, jlt, er, hatalom, dicssg]. Menedkem [akit
magasztalok, mentsvram, az n felmagasztaltatsom, fellegvram, prtfogm,
aki flemel engem, benne van minden erm, vezet a gyzelemre, a
rejtekhelyem, magasan fnn, a hegyeken] (Zsolt. 18,3) Mert: Az igazak
segedelme pedig az rtl van; az erssgk a hborsg idejn. Megvdi
ket az r s megszabadtja ket; megszabadtja ket a gonoszoktl s
megsegti ket, mert benne bznak (Zsolt. 37,39-40) Mert: Hajlk az
rkkval Isten, alant vannak rkkval karjai; elzi elled az ellensget, s
ezt mondja: Puszttsd! (5 Mz. 33,27) Az Isten az n erssgem, benne
bzom n. Paizsom nkem s dvssgemnek szarva, erssgem s oltalmam.
Az n dvztm, ki megszabadtasz az erszakossgtl. Az rhoz kiltok, aki

Zsolt. 46,3 Azrt nem flnk, [(jr'): nem aggdunk, nem reszketnk,
s nem rmlnk meg] ha elvltoznk [ha megindul, ha megrendl] is
a fld, ha hegyek [(mt): rzkdnnak, reszketnnek, remegnnek,
tmolyognnak, tntorognnak], s omlannak is a tenger kzepbe
[a tenger mlybe]6
Zsolt.46,4 Zghatnak, tajtkozhatnak hullmai; hegyek [(ra):
remeghetnek, rzkdhatnak], s rendlhetnek meg hborgstl
[(ga'v): fennhjzstl, zajongsa, hborgsa miatt]; Szela.
dicsretremlt; s megszabadulok ellensgeimtl (2 Sm. 22,3-4). Mert: Te
vagy oltalmam, te mentesz meg veszedelemtl; vgy krl engem a szabaduls
rmvel! S az r vlasza: Blccs teszlek s megtantlak tged az tra,
amelyen jrj; szemeimmel tancsollak tged (Zsolt. 32,7-8) A hit vlasza: Azt
mondom az rnak: n oltalmam, vram, Istenem benne bzom! (Zsolt. 91,2).
Ezrt: Ha tbor fog krl, nem fl szvem [(ma ne): ha hadsereg ll is
velem szemben,s ha egy egsz tbor jn is ellenem, szvem akkor sem remeg, s
nem ijed meg]; habr had tmad rem [s ha harcra kelnek ellenem, ha hbor
tr is rm] mgis benne bzom n [(bta
) bizakodom; remnykedem] (Zsolt.
27,3). Bizony: Nem flek [nem ijedek, rmlk, riadok meg] sok ezernyi nptl
sem, amely krskrl felllott ellenem, s (ha ellensgesen krlvesznek, rm
trnek, mindenfell megkrnykeznek) (Zsolt 3,7). Bizony elrejt [(cppan):
megv, megvd, megriz] engem az hajlkban [(s): strban] a veszedelem
napjn, a [(r jm): veszlyes, gonosz napon]; eltakar engem strnak
rejtekben, [stra mlyn] sziklra emel fel [(cur cr): magas ksziklra helyez]
engem (Zsolt. 27,5).
6630 s azrt nem flnk, mert az r gy szl az vihez: Mert a hegyek
eltvoznak, s a halmok megrendlnek; de az n irgalmassgom tled el nem
tvozik, s bkessgem szvetsge meg nem rendl, gy szl knyrl Urad
(sa. 54,10). Dvid prfcija az r megjelensrl: Megindult, megrendlt
[(ga): megingott, reszketett, rengett s rzkdott] a fld, s a hegyek
fundamentumai [alapjai] inogtak [megrendltek, megremegtek, megrzkdtak s
ingadoztak], s megindultak [(raz): kimozdultak, rzkdtak, remegtek lngol
haragjtl], mert haragra gylt (Zsolt. 18,8). Bizony az r: Tekintettl
reszket a fld, rintstl fstlgnek a hegyek (Zsolt. 104,32) Mert az: Aki
hegyeket mozdt tova, hogy szre se veszik, s megfordtja ket haragjban. Aki
kirengeti helybl a fldet, gy hogy oszlopai megrepedeznek (Jb. 9,5-6)
Megvilgostjk az villmai a vilgot; ltja s megretten a fld. A hegyek,
mint a viasz megolvadnak az r eltt, az egsz fldnek Ura eltt (Zsolt. 97,45) Jeremis megvallsa: Ltom a hegyeket: m megrendlnek, s reszketnek;
s a halmok, mind inognak! (Jer. 4,24). s az Evanglium bizonysgttele a
prfcia beteljeslsrl: az r Jzus hallrl, s Szellemnek kibocstsrl:
Hat rtl kezdve pedig sttsg ln mind az egsz fldn, kilenc rig... s
meghomlyosodk a nap... Jzus pedig ismt nagy fennszval kiltvn, kiad
Szellemt. s m a templom krpitja fltl aljig kett hasada; s a fld
megindula, s a ksziklk megrepedeznek (Mt. 27,45.50-51).

Ms fordts: Ha hborognak s tajtkoznak is vizei, s

tombolstl, vihartl megrendlnek a hegyek6
Zsolt. 46,5 Forrsainak rja [(nr pele): folyjnak vzfolysa]
megrvendezteti Isten vrost, a Felsgesnek szent hajlkait6
Zsolt. 46,6 Az Isten kzepette van, nem [(mt): tmolyog, tntorog],
s nem rendl meg; megsegti Isten virradatkor [Ms fordts: Isten
van benne, nem inog meg. Mr hajnalban is vdelmezi].
6631 s gy folytatja Dvid: A folyvizek s a (folyamok) Uram, a folyvizek

(hangosan) zgnak, s (zgva morajlanak a folyamok) a folyvizek hullmokat

hnynak (Zsolt. 93,3). De: Te uralkodol a (dhng) tengernek kevlysgn;
mikor az habjai felemelkednek, (ha hullmai tornyosulnak) te csendested le
azokat (Zsolt. 89.10). s gy szlsz: s (megrettennek), s megremegnek
elttem a tenger halai s az g madarai s a mez vadai s a fldn csszmsz mindenfle llatok s minden ember a fld sznn; s (leomlanak)
leszakadnak a hegyek, s leesnek (lezuhannak) a meredek ksziklk, s minden
fal a fldre hull (Ezk. 38,20). Ezrt gy Dicsri az Urat Dvid: Oh Isten,
milyen drga a te kegyelmed [( ese): a te szereteted]; az embernek fiai a te
szrnyaidnak rnykba meneklnek [s menedket (cl sa): vdelmet
tallnak szrnyad rnykban] (Zsolt. 36,8).
6632 s ez a vz a trn all rad ki, s: a keleti tjkra folyik ki, s a lapcra
megyen al, (a pusztn folyik keresztl) s a tengerbe megyen be, a tengerbe
szakad, s meggygyul a vz (Ezk. 47,8). Bizony: Dicssges dolgokat
beszlnek felled, te Istennek vrosa! Szela (Zsolt. 87,3). meghajolva
(jrulnak eld), s mennek hozzd a tged nyomorgatk fiai, s leborulnak lbad
talpainl minden megutlid, (mind, akik megvetettek) s neveznek tged az r
vrosnak, Izrel Szentje Sionnak (sa. 60,14). s gy folytatja Dvid:
Egyet krek az rtl, azrt esedezem: hogy lakhassam az r hzban
letemnek minden idejben; hogy nzhessem az rnak szpsgt (lthassam,
milyen jsgos az R) s gynyrkdhessem az templomban. Bizony elrejt
(megv) engem az hajlkba (az strban) a veszedelem napjn; eltakar
(elrejt) engem strnak rejtekben, (stra mlyn) sziklra emel fel engem
(magas ksziklra helyez engem) (Zsolt. 27,4-5). Mint a szarvas kvnkozik a
folyvizekre, gy kvnkozom n hozzd, oh Isten! Szomjhozom Istenhez, az l
Istenhez; mikor mehetek el s jelenhetek meg Isten eltt? (Zsolt. 42,2-3). Mily
szerelmetesek a te hajlkaid, Seregeknek Ura! Kvnkozik, (svrog) st
emsztdik (eleped) lelkem az rnak torncai utn; szvem s testem ujjongnak
az l Isten fel. A verb is tall hzat, s a fecske is fszket magnak, ahov
fiait helyezhesse, - a te oltraidnl, oh Seregeknek Ura, n Kirlyom s n
Istenem! Boldogok, akik lakoznak a te hzadban, dicsrhetnek tged szntelen!
Szela (Zsolt. 84,2-5). Mert a nemzeteknek minden istene blvny, az r pedig
egeket alkotott. kessg s fensg van eltte; tisztessg s mltsg az szent
helyn (er s kessg van szentlyben). Adjatok az rnak, npeknek
nemzetsgei: adjatok az rnak dicssget s tisztessget (Magasztaljtok az
URat! Magasztaljtok az R dicssgt s hatalmt)! (Zsolt. 96,5-7).

Zsolt. 46,7 Nemzetek zajongnak [(m): nyughatatlankodnak],

orszgok [(maml): birodalmak, hatalmak] mozognak [(mt):
rzkdnak, tntorognak]; kiereszti hangjt, megszeppen a fld. [Ms
fordts: Npek hborognak, orszgok inognak, birodalmak
megrendlnek, ha az R mennydrg; megolvad, megretten,
megrendl a fld]6
Zsolt. 46,8 A Seregek Ura [az erk Ura, (jv): Jahve, az
rkkval] velnk van, Jkb Istene a mi vrunk [(mig):
menedknk, oltalmaznk]. Szela6
Zsolt. 46,9 Jjjetek, lsstok, az r tetteit, aki pusztasgokat
[(amm): elhagyatott helyeket] szerez [(m m): llt helyre] a
fldn;6
6634 De: Mirt hborognak [dhskdnek; tombolnak; agyarkodnak;

dhngnek; zgoldnak; morognak; mirt fennhjzk] a nemzetek [pognyok]?

A npek mirt kovcsolnak [gondolnak; terveznek] hi [cltalan; sikertelen; res;
hibaval; semmit r; haszontalan] terveket? (Zsolt 2,1). Aki az gben
[mennyekben] lakik, az mosolyog [nevet] rajtuk, kineveti [megcsfolja;
kignyolja] ket az r. De egyszer majd [izz] haraggal fordul feljk, s
kemny szt intz hozzjuk. [Ms fordts: Majd szl nkik s megrettenti
(megrmti; meghbortja; sztzavarja) ket gerjedelmben; (bsulsban;
bosszsgban)] (Zsolt 2,4-5). s: Semmiv teszi az R a nemzetek tervt,
meghistja a npek szndkait (Zsolt. 33,10) s: Oda lesz Egyiptom
(jelentse: ketts teher, dupla nehzsg) btorsga, tancstalann teszem.
Krdezgetik majd a blvnyokat s a szellemeket, a halottidzket s a
jvendmondkat. s adom az egyiptomiakat kemny rnak kezbe, s kegyetlen
kirly uralkodik rajtok, szl az r, a seregeknek Ura (sa. 19,3-4).
6635 s Dvid gy folytatja megvallst: Az r [(jv): Jahve, az
rkkval] az n [Uram], ksziklm, [(sela): kszlam, szirtem, s ers]
kvram. [(mc mc): erdm, oltalmam] s [hatalmas] szabadtm,
[megmentm]. Az n [('l): ers, hatalmas] Istenem, az n ksziklm,
[erssgem, segtm] benne bzom: [( sa): hozz meneklk, nla keresek
oltalmat, s menedket, vd meg engem, az, aki (plat): megment,
megszabadt, biztonsgba helyez]. Az n vdpajzsom, [oltalmazm]
dvssgem szarva, [dvssgem zloga, a (ja jea qeren): szabadts,
segtsg, szabaduls, biztonsg, jlt, er, hatalom, dicssg]. Menedkem [akit
magasztalok, mentsvram, az n felmagasztaltatsom, fellegvram, prtfogm,
aki flemel engem, benne van minden erm, vezet a gyzelemre, a
rejtekhelyem, magasan fnn, a hegyeken] (Zsolt. 18,3).
6636 s folytatja a prfcit Dvid: Jjjetek s lsstok az Isten dolgait, (Isten
tetteit); csodlatosak az cselekedetei az emberek fiain. A tengert szrazz
vltoztatta, a folyamon (szraz lbbal) gyalog mentek t: ott rvendeztnk
benne, s (ezrt rltnk neki). Aki uralkodik az hatalmval rkk, szemmel
tartja a pognyokat, (a npeket) hogy az engedetlenek, a (srar: makacs, konok,
ellenszeglk) fel ne fuvalkodjanak magukban, (hogy a lzadk ne kelhessenek
fl). Szela (Zsolt. 66,5-7). Megkoronzod az esztendt jvoltoddal, s a te

Zsolt. 46,10 Hadakat nmt el [meglljt parancsol a hadaknak,

(mil m a): hborkat szntet meg] a fld szlig [(qce
qce): a fld hatrig]; vet tr, [(qee ar): jat tr ssze] kopjt
ront, [( n qcac): drdt szlakra hast] hadi szekereket get el
tzben6
Zsolt. 46,11 Csendesedjetek s ismerjtek el, hogy n vagyok az Isten!
Felmagasztaltatom a nemzetek kzt, felmagasztaltatom a fldn
[(rm): magasztalnak a npek, (rm): magasztal a fld].
Zsolt. 46,12 A Seregek Ura velnk van, Jkb Istene a mi vrunk, a
[(mig): menedknk]! Szela.
Zsolt. 47. Az egsz fld Kirlya az Isten;

Zsolt. 47,1 Az neklmesternek, [(nca ): A karmesternek] a Krh

[jelentse: fogolymadr, kilt, felszlt] fiainak zsoltra [mizmr:
neke]6
nyomdokaidon kvrsg (bsg) fakad; Csepegnek a puszta legeli s (legelk
sarjadnak a pusztn) s a halmokat vgsg (ujjongs) vezi. A legelk megtelnek
juhokkal, (nyjak lepik el a legelket), s a vlgyeket gabona bortja;
rvendeznek (ujjonganak) s nekelnek (Zsolt. 65,12-14). zsais, s Mikes
is errl az idrl prftl: Ki tletet tesz (ppat:) a pognyok (a nemzetek)
kztt, s brskodik, s (j: igazsgot tesz) sok np kztt; s csinlnak
fegyvereikbl kapkat, s drdikbl metszkseket, s np npre kardot nem
emel, s hadakozst tbb nem tanul (sa. 2,4). s sok npek kztt tletet
(ppat: igazsgot) tesz, s megfedd (jh: megvd) ers nemzeteket nagy messze
fldig s fegyvereiket kapkk kovcsoljk, drdikat pedig sarlkk; np npre
fegyvert nem emel, s hadakozst tbb nem tanulnak. s kiki nyugszik az
szlje alatt s fgefja alatt, s senki meg nem rettenti ket, mert a Seregek
Urnak (jv): Jahvnak, az rkkvalnak) szja szlott (Mik. 4,3-4).
6637 Mert: Slembe (bkessg, bke) kerlt a stra, lakhelye a Sionra
(jelentse: a harcos vagy a diadalmas Egyhz). Ott trte ssze a kzv villmait,
pajzst, szablyt (a kardot, a harci eszkzket) s a hadat. Szela (Zsolt. 76,3-4).
s: a vitzek harci saruja s a vrbe fertztetett ltzet megg, s tznek
eledele lszen. (Ms fordts: Mert minden dbrgve menetel csizma s
vrztatta kpnyeg elg, s tz martalka lesz (sa. 9,5). s ft nem
hordanak a mezrl, sem az erdkrl nem vgnak, hanem a fegyverekbl
tzelnek, s zskmnyt vetnek zskmnyolikban, s prdlikat elprdljk, ezt
mondja az r Isten (Ezk. 39,10). s azon a napon frigyet szerzek
(szvetsget ktk javukra) a mezei vadakkal, az gi madarakkal s a fld
frgvel, (a fldn cssz-msz llatokkal) s az vet, kardot s hbort
eltrlm e fldrl, s btorsgos lakozst adok nkik (s biztonsgban
lhetnek) (Hs. 2,17).
6638 s gy folytatdik a kijelents: Dvid s a sereg fvezrei a szolglatra
kijellk az Asf (jelentse: gyjt), Hmn (jelentse: hsges, megbzhat,
hv; szerencst jelent) s Jdutun (jelentse: dicsret, aki magasztal,

Zsolt. 47,2 Ti npek mind tapsoljatok, harsogjatok [(ra rinn ql

ql): harsog hangon, rmkiltssal ujjongjatok]; Istennek vgsgos
szval [a gyzelem szavval ujjongjatok]6
Zsolt. 47,3 Mert az r [jv): Jahve, az rkkval]
felsges, [(eljn): magassgos ] rettenetes [(jr'): tiszteletremlt,
csodlatos]; nagy [(gl gl): hatalmas, ers] kirly az egsz
fldn [minden orszg felett]6
Zsolt. 47,4 Alnk veti a npeket, a nemzeteket lbaink al. [Ms
fordts: (dibbr): megszltja a (am): npeket ltalunk, s a (l'm
l'm): nemzeteket (reel): meghdoltatja]6
magasztal krus; bizonysgtev; dicsretre mlt) fiait, hogy prftljanak
citerkkal, lantokkal s cimbalmokkal (1 Krn. 25,1). k ajtnllk voltak,
akik az beosztsuk szerint szolgltak: Az ajtnllk (kapurk) rendje
(beosztsa) ez: A Kritk kzl Meselmis, (jelentse: Isten ltal helyrelltott;
akit az r bartjnak tekint) a Kr (jelentse: fogolymadr, kilt, felszlt)
fia, aki az Asf (jelentse: gyjt) fiai kzl val volt (1 Krn. 26,1). s k
dicsrtk folyamatosan az Urat. A Khtitk (jelentse: gylekezet) fiai kzl
s a Kritk fiai kzl val Lvitk pedig felllnak, hogy az Urat, (jv):
Jahvet, az rkkvalt), Izrel Istent nagy felszval (egyre hangosabban)
dcsrjk (2 Krn. 20.19).
6639 Dvid jra- s jra arra buzdt minden embert: Vgan nekelj az rnak te
egsz fld; (Ujjongjatok az R eltt az egsz fldn)! Harsanjatok fel,
rvendezzetek s zengedezzetek (rvendezve vigadjatok, zsoltrt nekeljetek)!
Zengedezzetek az rnak hrfval, s hangos neklssel, s (hrfaksrettel
zeng neket)! Trombitkkal (harsonkkal) s krtzengssel vigadozzatok, s
(ujjongjatok) a kirly, az r eltt! (Zsolt. 98,1-6). Dicsrjtek az Urat,
hvjtok segtsgl az nevt, hirdesstek minden npek kztt az nagy
dolgait. nekeljetek, zengjetek zsoltrt neki, emlegesstek minden csodjt!
Keresstek az Urat s az erssgt; keresstek az orcjt szntelen (1
Krn. 16,8-11). Magasztaljtok az Urat, hvjtok segtsgl az nevt,
hirdesstek a npek kztt az cselekedeteit! nekeljetek nki, zengedezzetek
nki, beszljtek el minden csodattelt. Dicsekedjetek az szent nevvel;
rvendezzen azoknak a szvk, akik keresik az Urat (Zsolt. 105,1-3).
6640 Az : Kezben vannak a fld mlysgei, a hegyek ormai is az vi.
v a tenger, hiszen alkotta, a szrazfldet is az keze formlta (Zsolt. 95,4-5).
6641 s gy folytatdik a prfcia: sszetrm ket, hogy fel sem kelhetnek;
lbaim el hullanak. [Hber szerint: (m c): megrzom ket (jl jl) mg
nem lesznek kpesek (qm): felllni, s szilrdan llva maradni. (reel):
nyomukban leszek, s kvetem ket, (nppal): mg meg nem hajtjk, s fldre
nem vetik magukat] (Zsolt. 18,39). Az idegenek [fiai] elepedtek [(nl):
elgyengltek, elertlenedtek, ellankadtak flelmkben, s erejket vesztettk],
s reszketve [remegve] jnnek el zrt helyeikbl [(misgere): rejtekkbl,
vraikbl, bstyikbl] (Zsolt. 18,46). Mert: Az [('l): ers, hatalmas] Isten,
aki elgttelt adott nekem, s npeket hajlt [(nan): rendel, vet] alm [aki a
npeket meghdoltatta elttem]. (Zsolt. 18,48). s az ige Salamon kirlyt, mint

Zsolt. 47,5 Kivlasztja nknk rksgnket, Jkb [jelentse: aki a

msik helyre lp] dicssgt, [bszkesgt] akit szeret, s akiben
[(' 'a): gynyrkdik]. Szela6
Zsolt. 47,6 Felvonul [(l): flmegy, flemelkedik, flszll]
Isten [('lm)] harsona-sznl, [(tr: rmrivalgssal,
rmkiltssal, ujjongs] s krtzengs kzt az r6

az r Jzus elkpt mutatja be: s uralkod vala minden kirly felett az

Eufrtes (jelentse: nagyon szles, tlrad; termkenysg) folyvztl a
Filiszteusok (jelentse: idegen, vndor, kivndorolt) fldig s az gyiptom
(jelentse: lezrs, bezrs, krlkerts, beszkls, szorongats, fogsg)
hatrig (2 Krn. 9,26).
6642 s az Evanglium jelenti ki, hogy ki Jkob dicssge: Jzus miutn
almeritkezett, azonnal kijve a vzbl; s m az egek megnyilatkoznak nki,
s , vagyis Jnos lt az Istennek Szellemt aljni mintegy galambot s re
szllani. s m az gbl szzat hallatszott, s egy gi hang ezt mondja vala: Ez
amaz n szerelmes fiam, akiben n gynyrkdm, akiben kedvem telik, akiben
n megengeszteltettem (Mt. 3,16-17).
6643 Dvid gy prftl az rrl: Felmentl a magassgba, foglyokat vezettl,
adomnyokat fogadtl emberekben: mg a prttk is ide jnnek lakni, oh Uram
Isten! (Ms fordts: Flmentl a magas hegyre, foglyokat ejtettl, - embereket
kaptl ajndkul, mgpedig lzadkat. Most mr ott laksz, Uram Isten (Zsolt.
68,19). s Pl apostol gy folytatja a megvalsult prfcit: Flmenvn a
magassgba foglyokat vitt magval fogva, s adott ajndkokat az embereknek.
Az pedig, hogy flment, mit jelentene mst, mint hogy elbb le is szllott erre a
fldre. Aki leszllott vala, ugyanaz, aki fel is ment, feljebb minden egeknl, azaz
felemelkedett az egek fl, hogy mindeneket, a mindensget betltse, teljess
tegye (Efz. 4,8-10). Agur pedig gy prftl: Kicsoda ment fel az gbe, hogy
onnan leszllott volna? Kicsoda fogta ssze a szelet az markba? Kicsoda
kttte a vizet az kntsbe? Ki llaptotta meg a fldnek minden hatrit?
Kicsoda ennek neve? Avagy kicsoda ennek finak neve, ha tudod? (Ms fordts:
Ki ment fel az gbe, s ki szllott le onnan? Ki szedte ssze markba a szelet, ki
kttte kntsbe a vizet? Ki hatrozta meg az egsz fld hatrt? Taln tudod,
hogy mi a neve, vagy mi a finak a neve)? (Pld. 30,3-4). Az r Jzus vlasza:
s senki sem ment fel a mennybe, hanemha az, aki a mennybl szllott al, az
embernek Fia, aki a mennyben van (Jn. 3,13). Amikor arrl beszl az r
Jzus, hogy a mennybl leszllt kenyr: Tudvn pedig Jzus magban,
hogy e miatt zgoldnak az tantvnyai, monda nkik: Titeket ez
megbotrnkoztat? Ht ha megltjtok az embernek Fit felszllani, felmenni
oda, ahol elzleg vala?! (Jn. 6,61-62). Az apostol megersti a kijelentst:
Mert nem kzzel csinlt, nem emberkz alkotta szentlybe, az igazinak csak
msolatba, azaz az igazi kpmsba ment be Krisztus, hanem magba a
mennybe, hogy most Isten szne eltt megjelenjk rettnk (Zsid. 9,24). s Pl
apostolon keresztl nyer kijelentst, hogy ki jtt el hstestben: s minden

Zsolt. 47,7 nekeljetek [zengjetek dicsretet] Istennek, nekeljetek

[zengjetek], nekeljetek [zengjetek, dicsretet] kirlyunknak,
nekeljetek [zengjetek, dicsretet]!
Zsolt. 47,8 Mert az egsz fld kirlya az Isten: nekeljetek
blcsessggel. [Ms fordts: zengjetek neki neket; zendtsetek ht
nnepi dalra]6
Zsolt. 47,9 Isten [('lm mla): kirlyknt] uralkodik a nemzetek
fltt; Isten ott l az szentsgnek trnjn6
Zsolt. 47,10 Npek fejedelmei gylekeztek ssze, mert Isten a
fldnek pajzsai, magassgos , igen. [Hber szerint: A npek (n):
kszsgesen, nknt, szabad akaratbl ('spp) gylekeznek ssze, mint
brahm Istennek npe, mert Isten a fldnek pajzsai. (l):
flmagasztaltatik (m'): nagyon]6
versengs nlkl, kzismerten, elismerten, bevallottan, s valban nagy a
kegyessgnek eme titka: Isten, aki megjelent, aki lthatv, nyilvnvalv,
ismertt vlt, s megmutatkozott hstestben, igaznak bizonyult szellemben.
Meglttatott, megjelent, megmutatkozott az angyaloknak. Hirdettetett a
pognyok, vagyis a npek, nemzetek kzt, hittek benne a vilgon, felvitetett
dicssgbe (1 Tim. 3,16).
6644 Mr Mzes gy prftl a gyztes rrl: Az R uralkodik rkkn rkk!
(2Mz. 15,18). Dvid is gy prftl: Uralkodik az r, Fensgbe ltztt,
felltztt az r, ert, s hatalmat vezett magra; megerstette a fldet is,
hogy meg ne induljon (Szilrdan ll a vilg, nem inog) (Zsolt. 93,1-2). Az r
uralkodik, rljn (vigadjon) a fld; rvendezzenek a temrdek szigetek (Zsolt.
97,1). Trombitkkal s krtzengssel vigadozzatok a kirly, az r eltt!
(Zsolt. 98,6). s a mennyben is ezrt rvendeznek: s hallottam mintegy nagy
sokasg hangjt, s mintegy sok vizek zgst, s mintegy ers mennydrgsek
szavt, mondvn: Halleluja! Mert uralkodik az r, a mi Istennk, a Mindenhat.
rljnk s rvendezznk, (s ujjongjunk) s adjunk dicssget nki, mert eljtt
a Brny menyegzje, s az felesge elksztette magt (Jel. 19,6-7).
6645 s Dvid gy dicsti az rkkval kirlyt: Az r kirly mindenha s
mindrkk [Jehova az rkkval uralkodik idtlen idkig, az
rkkvalsgon t]; a pognyok, vagyis a [npek nemzetek] kivesznek
[eltnnek] az fldjrl, az [orszgbl] (Zsolt. 10,16). Mzes hitvallsa:
Az r uralkodik mind rkkn rkk (2 Mz. 15,18) A Krisztusrl gy
hangzik a bizonysgttel: A te kirlyi szked [a te trnod] h Isten rkkn
rkk [megll, s megmarad]. Igazsgnak [(euttsz): egyenessg,
igazsgossg, jogossgnak] plcja [(rabdosz): jogara] a te orszgodnak
[(baszileia): kirlysgodnak, birodalmadnak, uralmadnak, s a te kirlyi
hatalmadnak] plcja [(rabdosz): jogara (Zsid. 1,8). Pl apostol is az
rkkval kirlyt dicsti: Az rkkval kirlynak pedig, a halhatatlan,
lthatatlan, egyedl blcs Istennek tisztessg s dicssg rkkn rkk!
men (1 Tim. 1,17).
6646 s folytatdik a prfcia: Hatalom s fensg az v, aki bkessget szerez
az magassgaiban (Jb. 25,2). az, aki gy szl: Csendesedjetek s

Zsolt. 48. ISTEN VDI SZENT VROST;

Zsolt. 48,1 A Krh [jelentse: kopasz, tarfej; jges, hideg] fiainak

zsoltrneke [a szombat msodik napjra].6
Zsolt. 48,2 Nagy [(gl gl): hatalmas, ers] az r [jv):
Jahve, az rkkval] s igen dicsretes [(lal): mlt, hogy
nnepeljk, s dicsrjk] a mi Istennknek [('lm)] vrosban, az
szentsges hegyn, az [(r r): vrosban].6
Zsolt. 48,3 Szpen emelkedik az egsz fld rme, [az egsz fld
rmre] a Sion hegye, a szls szak fel [az szaki oldalon], a nagy
kirlynak vrosa [valban a nagy kirly vrosa].48

ismerjtek el, hogy n vagyok az Isten! Felmagasztaltatom a nemzetek kzt,

felmagasztaltatom a fldn [(rm): magasztalnak a npek, (rm): magasztal a
fld] (Zsolt. 46,11)
6647 s gy folytatdik a kijelents: Dvid s a sereg fvezrei a szolglatra

kijellk az Asf (jelentse: gyjt), Hmn (jelentse: hsges, megbzhat,

hv; szerencst jelent) s Jdutun (jelentse: dicsret, aki magasztal,
magasztal krus; bizonysgtev; dicsretre mlt) fiait, hogy prftljanak
citerkkal, lantokkal s cimbalmokkal (1 Krn. 25,1). k ajtnllk voltak,
akik az beosztsuk szerint szolgltak: Az ajtnllk (kapurk) rendje
(beosztsa) ez: A Kritk kzl Meselmis, (jelentse: Isten ltal helyrelltott;
akit az r bartjnak tekint) a Kr (jelentse: fogolymadr, kilt, felszlt)
fia, aki az Asf (jelentse: gyjt) fiai kzl val volt (1 Krn. 26,1). s k
dicsrtk folyamatosan az Urat. A Khtitk (jelentse: gylekezet) fiai kzl
s a Kritk fiai kzl val Lvitk pedig felllnak, hogy az Urat, (jv):
Jahvet, az rkkvalt), Izrel Istent nagy felszval (egyre hangosabban)
dcsrjk (2 Krn. 20.19).
6648 s gy folytatja Dvid: Tied a hdolat, (Tged illet) a dicsret, oh Isten, a
Sionon; s nked teljestik ott a fogadst (Zsolt. 65,2). Mert a Siont (jelentse:
a messze sugrz; fellltott emlkm; jel = a gylekezet) vlasztotta ki az r,
(jv): Jahve, az rkkval) azt szerette meg magnak (azt kvnta)
lakhelyl: Ez lesz nyugovhelyem rkre; itt lakozom, mert ezt szeretem (mert
gy kvnom) (Zsolt. 132,13-14). s az Egyhz, a kihvottak kzssgrl gy
szl az r: Lszen az utols idkben, hogy (szilrdan), s ersen fog llani az
r hznak hegye (jelentse: a harcos vagy a diadalmas Egyhz), hegyeknek
felette, (a hegyek tetejn) s magasabb lszen a halmoknl, s znleni fognak
hozz minden pognyok (valamennyi np). s eljnnek sok npek, mondvn:
Jertek menjnk fel az r hegyre, Jkb Istennek hzhoz, hogy megtantson
minket az taira, s mi jrjunk az svnyein, mert tants Sionbl j, s
Jeruzslembl (jelentse: a bke megalapozsa, a bke vrosa) az rnak
beszde (jv): Jahvenak, az rkkvalnak igje) (sa. 2,2-3).

Zsolt. 48,4 Isten [('lm)] van az palotiban, ismeretes ott, mint

menedk: [Hber szerint: ; gy ismerik Istent, mint ers ('armn):
fellegvrat, (mig): mint oltalmat].6
Zsolt. 48,5 Mert m, a kirlyok sszegyltek, de [(ja a): egyszerre]
tovatntek egyttesen.6
Zsolt. 48,6 Meglttk k, legott elcsodlkoztak [(tma):
meglepdtek, megdbbentek]; megijedtek, elriadtak [(bl ppaz):
megrettentek sszezavarodtak, s futsnak eredtek].
6650 Mert: Az Isten kzepette van, nem [(mt): tmolyog, tntorog], s nem

rendl meg; megsegti Isten virradatkor. [Ms fordts: Isten van benne, nem
inog meg. Mr hajnalban is vdelmezi]. Nemzetek zajongnak [(m):
nyughatatlankodnak], orszgok [(maml): birodalmak, hatalmak]
mozognak [(mt): rzkdnak, tntorognak]; kiereszti hangjt, megszeppen a
fld. [Ms fordts: Npek hborognak, orszgok inognak, birodalmak
megrendlnek, ha az R mennydrg; megolvad, megretten, megrendl a fld].
A Seregek Ura [az erk Ura, (jv): Jahve, az rkkval] velnk van,
Jkb Istene a mi vrunk [(mig): menedknk, oltalmaznk]. Szela (Zsolt.
46,6-8). Mert az r [jv): Jahve, az rkkval] felsges, [(eljn):
magassgos] rettenetes [(jr'): tiszteletremlt, csodlatos]; nagy [(gl
gl): hatalmas, ers] kirly az egsz fldn [minden orszg felett] (Zsolt.
47,3). Igen: Ismeretes az Isten Jdban, nagy az neve Izrelben. Mert
hajlka (stra) van Slemben, s lakhelye Sionban. Ott trte ssze a kzv
villmait, (a tzes nyilakat) pajzsot, szablyt (kardot, a harci eszkzket) s a
hadat. Szela. Ragyog vagy te, felsgesebb, mint a zskmnyad hegyek (Zsolt.
76,2-5). Bizony: Megszgyenlnek s htraszorulnak, s (meghtrlnak)
mindazok, akik gyllik a Siont (Zsolt. 129,5).
6651 s gy folytatja Dvid a prfcit: Mirt hborognak [dhskdnek,
tombolnak, agyarkodnak, dhngnek, zgoldnak, morognak, mirt
fennhjzk] a nemzetek [pognyok]? A npek mirt kovcsolnak [gondolnak,
terveznek] hi [cltalan, sikertelen, res, hibaval, semmit r, haszontalan]
terveket? A fld kirlyai flkelnek, [felkerekednek, sszegylnek, flllnak]
nagyjai [a fejedelmek] sszeesksznek [egytt tancskoznak; egybegylnek] az
r ellen s Flkentje [Krisztusa] ellen (Zsolt 2,1-2). Hiszen: Semmiv teszi az
R a nemzetek tervt, meghistja a npek szndkait (Zsolt. 33,10) A
nemzetek az r s az npe ellen hborognak, s terveket sznek az r
munkjnak megakadlyozsra. s hogy az r hogyan harcol, azt egy
prfcin keresztl mutatja be az Ige. Pldt adva Krisztus npnek: s ln,
hogy meghallottk a mi ellensgeink, hogy megtudtuk az szndkukat, s hogy
Isten semmiv tette az tancsukat: megtrnk mi mindnyjan a kfalhoz, kiki
az munkjhoz; Attl a naptl fogva legnyeimnek csak a fele vgezte a
munkt, a msik fele drdval, pajzzsal, jjal s pncllal volt flfegyverkezve. A
vezetk pedig gyeltek Jda egsz npre. A kfal pti, a teherhordk s a
rakodk egyik kezkkel a munkt vgeztk, a msikkal pedig a kopjt tartottk.
Mindegyik ptnek a derekra volt ktve a kardja, gy ptettek. A krts pedig
mellettem volt. Akkor ezt mondtam az elkelknek, az elljrknak s a np

Zsolt. 48,7 Rmlet [(r raa): remegs, reszkets] fogta el

[(' az): ragadta meg, vette birtokba] ott ket, fjdalom [( l l):
gytrelem, kn], amilyen a szlasszony [(jla): mint a vajd
asszonyt];6
Zsolt. 48,8 A keleti szllel sszezzod Tarsis [jelentse: erssg,
megerstett elrs; kemny, jl megalapozott; szigor; leigzs)]
hajit. [Hber szerint: A (qim qm): szembe fv (ra ): szellem
(ar): sszetr, legyz minden erssget,leigzst].
Zsolt. 48,9 Amiknt hallottuk, akknt lttuk a Seregek Urnak
vrosban [az erk Urnak,( jv): Jahvnak, az rkkvalnak],
a mi Istennk vrosban; rkre megerstette [megtartja] azt az
Isten! Szela.6
Zsolt. 48,10 A te kegyelmedrl, [( ese) szeretetedrl, jsgodrl]
elmlkednk, s [(dm) emlkeznk] oh Isten a te templomodnak
belsejben [(l) szentlyben].6
tbbi rsznek: A munka sok, s nagy terleten folyik, s mi a kfalon
elszledve, messze vagyunk egymstl. Ezrt brhol vagytok, ha a krt hangjt
halljtok, gyljetek ide hozznk. Istennk harcol rtnk! gy vgeztk a munkt,
mikzben az emberek fele drdval volt flfegyverkezve, hajnalhasadstl a
csillagok feljttig (Neem. 4,15-21) A fegyvereket, s a harcot gy mutatja be
a Szent Szellem. Amikor az apostoloknak megtiltottk, hogy a Jzusban val
hitet hirdessk, a gylekezet gy harcolt: Ezek pedig mikor hallottk, egy
szvvel-llekkel (egyhanglag, egyetrtsben; kzs akarattal) felemelk
szavukat az Istenhez, s mondnak: Urunk, te vagy az Isten, ki teremtetted a
mennyet s a fldet, a tengert s minden azokban lev dolgot. Ki Dvidnak
(atynknak), a te szolgdnak szja ltal ezt mondottad (a Szentllek ltal): Mirt
zgoldtak (zdultak fel) a pognyok, s gondoltak (terveznek) a npek
(nemzetek) hibavalkat? Felllottak (felkeltek) a fldnek kirlyai, s a
fejedelmek egybegyltek (s megegyeztek) az r ellen s az Krisztusa
(Felkentje) ellen. Mert bizony egybegyltek a te szent Fiad (a te szent Szolgd),
a Jzus ellen, a kit felkentl, (valban megegyezett) Herdes s Poncius Piltus
a pognyokkal (nemzetekkel) s Izrel npvel, Hogy vghezvigyk
(vgrehajtsk), amikrl a te kezed s a te tancsod (akaratod) eleve elvgezte
(elre elrendelte) volt, hogy megtrtnjenek. Most azrt, Urunk, tekints az
fenyegetseikre: s adjad a te szolgidnak, hogy teljes btorsggal szljk a te
beszdedet (hirdessk igdet), A te kezedet kinyjtvn gygytsra; s hogy jelek
s csodk trtnjenek a te szent Fiadnak (a te szent Szolgdnak), a Jzusnak
neve ltal. s minekutna knyrgtek, megmozdula a hely, ahol egybegyltek;
s betelnek (megteltek) mindnyjan Szent Szellemmel, s az Isten beszdt
(igjt) btorsggal szljk (hirdettk) vala (Csel. 4,24-30).
6652 zsais is errl prftl: s megrmlnek, knok s fjdalmak fogjk el
ket, s (gytrdnek) szenvednek, mint a szlasszony (sa. 13,8).
6653 Igen: , a Felsges, ersti azt (Zsolt. 87,5).
6654 s gy folytatja Dvid: Mert kegyelmed [( ese): szereteted, jakaratod,

Zsolt. 48,11 Amilyen a neved, oh Isten, olyan a te dicsreted a fld

hatrig; igazsggal teljes a te jobbod. [Ms fordts: Amilyen
mrtkben ismeretes lesz neved, gy fog terjedni dicsreted is a fld
(qicv qecev): vgig, befejezdsig; (ceeq ml' ml' jmn)
megigazulssal van tele a Te jobbod].6
Zsolt. 48,12 rl, s [(ma ): rvendez] Sion hegye, ujjonganak
[(gl gl): vigadoznak, ugrlnak rmkben] Jda lenyai a te
tletedrt [(mipt): dntseidrt].6
Zsolt. 48,13 Vegytek [(sa): jrjtok] krl a Siont, kerljtek meg
azt, szmlljtok meg tornyait.
Zsolt. 48,14 Jl nzztek [csodljtok] meg sncait, [bstyit] jrjtok
be palotit [falait, erdtmnyeit], hogy elmondhasstok a jvend
nemzedknek. [Hber szerint: (l): szveteket, a benstket ():
fordtstok, s adjtok annak (psa): megrtsre, hogy ('armn)
Isten a mi erdnk, fellegvrunk, aki felemel, biztonsgba helyez. Ezt
(sppar): rjtok meg az ('a rn 'a rn): utkornak (dr dr): az
elkvetkezend generciknak].6
jindulatod, jsgod] szemem eltt van, s hsgedben [('me): szilrdan,
llandan, biztonsggal] jrok-kelek, s [(la): lek] (Zsolt. 26,3).
6655 A prftk gy rnak errl az idrl: Hiszen napkelettl fogva napnyugatig
nagy az n nevem a pognyok (a npek) kztt, s minden helyen tmjnnel
ldoznak az n nevemnek s tiszta telldozattal! Bizony nagy az n nevem a
pognyok (a npek) kztt! Azt mondja a Seregeknek Ura (Mal. 1,11).
Eljnek a npek mind, amelyeket alkottl, s leborulnak eltted Uram, s
dicstik a te nevedet (Zsolt. 86,9). Hiszen: Ki ne flne tged, Uram! s ki ne
dicsten a te nevedet? Mert csak egyedl vagy szent. Mert eljnek mind a
pognyok s lehajolnak eltted; mert a te tleteid nyilvnvalkk lettek (Jel.
15,4). Mert meg van rva: lek n, mond az r, mert nkem hajol meg minden
trd, s minden nyelv Istent magasztalja. [Ms fordts: Ezt mondja az rs:
Amint igaz, hogy lek - mondja az r -, elttem meghajlik minden trd, s
minden nyelv nyltan vallst tesz az Istenrl] (Rm. 14,11). s arrl a NV-rl,
amely eltt meghajol minden trd: Hogy a Jzus nevre minden trd
meghajoljon, mennyeiek, fldiek s fld alatt valk. s minden nyelv vallja,
hogy Jzus Krisztus r az Atya Isten dicssgre (Fil. 2,10-11).
6656 s folytatdik a prfcia: rvendnek s vgadnak a nemzetek, mert
igazsgot teszel a npek kztt, s a nemzeteket e fldn te igazgatod, (s Te
vezeted). Szela (Zsolt. 67,5). Megszgyenlnek mind a faragott kpek szolgi,
(a blvnyimdk mind), akik blvnyokkal dicsekednek; meghajolnak eltte
(leborulnak) mind az istenek. Hallotta s rvendeze Sion, s rlnek Jdnak
lenyai a te tleteidnek Uram! Mert te felsges vagy Uram az egsz fldn, s
igen felmagasztaltattl minden isten felett (magasan fltte vagy minden
istennek.)! (Zsolt. 97,7-9).
6657 Folytatdik a kijelents, megismtelve a parancsot: Amiket hallottunk s
tudunk; s amiket atyink (seink) beszltek el nknk, Nem titkoljuk el fiaink

Zsolt. 48,15 Bizony ez az Isten [ilyen nagy az Isten, a mi vezrnk] a

mi Istennk mindrkk [(a): rkkvalsgban, a folytonos
ltezsben], vezet, s [ igazgat] minket mindhallig, s mg a
(hallon tl is)!
Zsolt. 49. A fldi kincs veszend, a szellemi rk;

Zsolt. 49,1 Az neklmesternek, [(nca ): A karmesternek] a Krh

[jelentse: kopasz, tarfej; jges, hideg] fiainak zsoltra.6
ell, elbeszljk a jv nemzedknek: az R dics tetteit s erejt, csodit,
amelyeket vghezvitt. Hogy megtudja azokat a jv nemzedk, a fiak, akik
szletnek; s felkeljenek s hirdessk azokat fiaiknak; Hogy Istenbe vessk
remnysgket s el ne felejtkezzenek Isten dolgairl, (Isten nagy tetteirl) s az
parancsolatait megtartsk (Zsolt. 78,3-4.6-7). Irattassk meg ez a
kvetkez (a jv) nemzedknek, s a teremtend np (az jjteremtett np)
dicsrni fogja az Urat. Mert altekintett az szentsgnek magaslatrl; a
mennyekbl a fldre nzett le az r. Hogy meghallja a fogolynak (shajtst)
nygst, s hogy feloldozza (s megszabadtsa a hallratlteket) a hallnak
fiait (Zsolt. 102.19-21). Az jjteremtett nprl gy szl az apostol: Azrt ha
valaki, mindenki, aki Krisztusban van, j ismeretlen, szokatlan, meglep
teremts, az j teremtmny; a rgiek, vagyis az eredeti, kezdeti, si elmltak, a
rgi megsznt, tovatnt, m, jj lett minden, s valami j valsult meg, j jtt
ltre, j llt el (2 Kor. 5,17). A kijelents a tovbbiakban gy hangzik: s
monda az, aki a kirlyiszken, a trnuson l vala: m mindent jj teszek,
mindent jjteremtek. s monda nkem: rd meg, mert e beszdek hvek,
megbzhatk, s igazak (Jel. 21,5). Mert m, j egeket s j fldet teremtek,
s a rgiek ingyen sem emlttetnek, s a rgire nem is emlkeznek, mg csak
szbe sem jutnak (sa. 65,17). Hogy: A np, amelyet magamnak alkotk,
amelyet magamnak formltam, hirdesse dicsretemet (sa. 43,21) Tudjtok
meg, hogy az r az Isten; alkotott minket s nem magunk; Az vi vagyunk,
az npe s az legelinek juhai, az nyja vagyunk (Zsolt. 100,3) Mert az
alkotsa az remekmvei vagyunk, teremtetvn ltala a Krisztus Jzusban
j cselekedetekre, amelyeket elre elksztett az Isten, hogy azokban jrjunk, s
azok szerint ljnk (Efz. 2,10).
6658 s gy folytatdik a kijelents: Dvid s a sereg fvezrei a szolglatra

kijellk az Asf (jelentse: gyjt), Hmn (jelentse: hsges, megbzhat,

hv; szerencst jelent) s Jdutun (jelentse: dicsret, aki magasztal,
magasztal krus; bizonysgtev; dicsretre mlt) fiait, hogy prftljanak
citerkkal, lantokkal s cimbalmokkal (1 Krn. 25,1). k ajtnllk voltak,
akik az beosztsuk szerint szolgltak: Az ajtnllk (kapurk) rendje
(beosztsa) ez: A Kritk kzl Meselmis, (jelentse: Isten ltal helyrelltott;
akit az r bartjnak tekint) a Kr (jelentse: fogolymadr, kilt, felszlt)
fia, aki az Asf (jelentse: gyjt) fiai kzl val volt (1 Krn. 26,1). s k
dicsrtk folyamatosan az Urat. A Khtitk (jelentse: gylekezet) fiai kzl

Zsolt. 49,2 Halljtok, s [(ma): rtstek] meg ezt mind ti

npek, figyeljetek mind ti, e vilg laki!6
Zsolt. 49,3 Akr kzemberek fiai, akr femberek [elkelk] fiai,
egytt a gazdag s szegny [Hber szerint: Az ('m): emberi faj fiai
('): minden embere (ja a): egytt, a (r): gazdag, vagyonos s a
('ejn): szklkd, szksgben lev, elnyomott, szerencstlen,
nyomorult, segtsgre szorul].6
Zsolt. 49,4 Az n szjam blcsessget beszl, szvemnek [(l): az n
bensmnek] elmlkedse tudomny [( tun tn tn):
gondolatai rtelmesek].6
Zsolt. 49,5 Pldabeszdre hajtom flemet, [(ml): pldzatra figyel
flem] hrfaszval nyitom meg mesmet [(pa ): adom el,
nyilatkoztatom ki talnyomat, s trom fl rejtlyemet].6
s a Kritk fiai kzl val Lvitk pedig felllnak, hogy az Urat, (jv):
Jahvet, az rkkvalt), Izrel Istent nagy felszval (egyre hangosabban)
dcsrjk (2 Krn. 20.19).
6659 Az r minden prftn keresztl gy szl: Figyeljetek egek, hadd szljak!
Hallgassa a fld is szmnak beszdeit! Csepegjen tantsom, mint es; hulljon,
mint harmat a beszdem; mint langyos zpor a gyenge fre, s mint permetezs a
pzsitra! (5 Mz. 32,1-2). Figyelj n npem az n tantsomra; (fordtstok
felm fleteket), s hajtstok fleiteket szmnak beszdeire (Zsolt. 78,1).
Vegytek fleitekbe s halljtok szavam, figyeljetek s hallgasstok beszdem!
(sa. 28,23).
6660 s: Bzzatok benne (az rban) mindenkor, ti npek; ntstek ki eltte
szveteket; Isten a mi menedknk. Szela (Zsolt. 62,9).
6661 Dvid megvallsa: Blcsessget beszl az igaznak [(caddq): a
megigaztottnak] szja, s a nyelve tletet szl [nyelve igazat mond, s azt
hirdeti, (mipt): ami helyes]. Istennek [('lm)] trvnye [(tr tr):
tantsa, irnytsa, utastsa] van szvben (Zsolt. 37,30-31).
6662 Az r Jzus Isten orszgrl beszlve: ezeket pldzatokban mond
Jzus a sokasgnak, a tmegnek, s pldabeszd nlkl semmit sem szla nkik,
Hogy beteljesedjk a kijelents, amit az R mondott a prfta ltal, mondvn:
Megnyitom az n szmat pldzatokra. s kitrom, amik a teremtett vilg, az
univerzum ledobsa, levetse, / Isten szne ell val elvetse / ta rejtve valnak.
[Ms fordts: Pldzatokra nyitom ajkamat, elmondom, ami a vilg levettetse
ta rejtve volt] (Mt. 13,34-35). Mrk bizonysgttele: s sok ilyen s
hasonl pldzatban hirdeti vala nkik az igt, gy amint megrthetik vala.
Pldzat nlkl pedig nem szl vala nkik; maguk kzt azonban a
tantvnyoknak mindent megmagyarz vala (Mrk. 4,33-34). A prfcia gy
hangzik az r Jzusrl: Figyelj n npem az n tantsomra; hajtstok
fleiteket szmnak beszdeire. Megnyitom az n szmat pldabeszdre; rejtett
dolgokat szlok a rgi idbl, s srgi titkokat akarok hirdetni (Zsolt. 78,1-2).
Amiket: Ha blcs hallgatja ket, gyaraptja tudst, [a blcs blcsebb lesz] az
rtelmes megtudja, hogyan kormnyozzon [szerez rett tancsokat; blcs

Zsolt. 49,6 Mirt fljek a gonoszsg napjain [(r): a gonosz napokon,

a baj napjaiban, a veszedelemnek napjn], mikor nyomorgatim
[(q): a leselkedk] bne vesz krl [ha krlvesz az ellensg
gonoszsga].6
Zsolt. 49,7 Akik gazdagsgukban [( ajil): erejkben, hatalmukban,
vitzsgkben, tehetsgkben, gazdagsgukban] bznak, s nagy
vagyonukkal [(r er: nagy gazdagsgukkal] dicsekszenek [lal):
krkednek].6
tmutatst nyer; gyessg birtokba jut]. Hogy megrtsk a mondst
[pldabeszdet s magyarzatot; fejtrt; behatoljon a monds rtelme] s a
hasonlatot, [pldzatot] a blcsek szavait [talls mesit] fogs krdseit.
[talls krdseit, a rejtvny rtelmt] (Pld 1,5-6)
6663 s gy folytatja Dvid: Mg ha a hall rnyknak vlgyben jrok is, nem
flek a gonosztl, mert te velem vagy; a te vesszd s botod, azok vigasztalnak
engem. [Hber szerint: Mg ha a (calmve): hall mlysges sttsgn (gaj
gaj') megyek is t, nem flek, nem rettenek meg a (r): veszlyes,
rosszindulat gonosztl, s semmi bajtl, mert te velem vagy, s (et):
psztorbotod (miene min): tmogat, btort, s biztonsgot ad]
(Zsolt. 23,4). Velem van az r, nem flek; mit rthat nkem ember? (Zsolt.
118,6). Hiszen: Az r az n vilgossgom, s (segtsgem) s dvssgem:
kitl fljek? Az r az n letemnek erssge (letemnek ereje, kitl rettegnk):
kitl remegjek? (Zsolt. 27,1). Mert Uram, Te: Tancsoddal igazgatsz (s
vezetsz) engem, s vgl dicssgedbe fogadsz (Zsolt. 73,24).
6664 Az r Jzus kijelentse: Mert mit hasznl, s ugyan mi haszna lenne abbl
az embernek, ha az egsz vilgot megnyeri is, de az letvel fizet rte, ha
elveszten az lett? Avagy micsoda vltsgot, vagy vltsgdjat adhat az
ember az letrt? Mit tud majd fizetni azrt, hogy visszakapja az lett; vagy
mit adhat az ember cserbe az letrt? (Mt. 16,26). Mert: Mily nehezen
mennek be az Isten orszgba, akiknek gazdagsguk, nagy vagyonuk, sok
pnzk, vilgi blcsessgk van! (Mrk. 10,23). Azok, akik gy szlnak: s
[azutn majd elgedetten] ezt mondom az n lelkemnek [vagyis magamnak]: n
lelkem [azaz: n nem, letem], sok javaid vannak sok esztendre eltve [mert
annyi j dolgot halmoztl fel, ami tbb vre is elegend lesz]. Tedd magadat
knyelembe [pihenj], egyl, igyl, gynyrkdjl [rvendezz, s vigadozzl,
mulassl, s lj jl, lvezd az letet]! Monda pedig nki az Isten: Bolond
[esztelen, ostoba, ntelt, s meggondolatlan], ez jjel elkrik [visszakvetelik] a
te lelkedet [a te letedet] te tled; amiket pedig ksztettl [a vagyon, amit
sszegyjtttl; amit felhalmoztl, s mindaz, amit szereztl], kii lesznek?
(Luk. 12,19-20). Mert dicsekszik [(lal): krkedik] a gonosz [a cltveszt
hitetlen] a maga kvnsgval, [nz vgyval, kedvtelseivel, kapzsisgval]
s a fsvny [a haszonles, nyerszked] megveti [semmibe veszi] s szidja
[ldst mondva nmagra] az Urat, s [(n'ac): kineveti, kicsfolja, kignyolja,
megveti, s elutastja] (Zsolt. 10,3). Mert: A gazdagnak a vagyon az ers
vrosa, magas vrfalnak kpzeli (Pld. 18,11). Igen: A gazdagnak a vagyon az
ers vrosa (Pld. 10,15).

Zsolt. 49,8 Senki sem vlthatja meg atyjafit [vagy magt], nem adhat
rte [vagy magrt] vltsgdjat Istennek. [Hber: Egy (' p):
ember sem (nan) adhat (' ): testvrrt (kpp): vltsgdjat az
rnak].6
Zsolt. 49,9 Minthogy letknek vltsga drga, abba kell hagynia
rkre. [Hber szerint: Az let ra tl magas volna, meg nem fizetheti
senki soha, ( al): vgkpp le kell tennie rla];6
Zsolt. 49,10 Mg ha rkk lne is s nem ltn meg a srgdrt.
[Hber: Mg ha (nca neca ja): tkletes, virgz, s elgedett
letet l is (r'): megtapasztalja a (a a): srgdrt].6
Zsolt. 49,11 De megltja, s [(r'): megtapasztalja]! A blcsek is meghalnak
[(mm): elpusztulnak]; egytt vsz el [(ja a 'a): megsemmisl teljesen]
bolond [(ksl baar): nhitt] s ostoba, s gazdagsgukat [( ajil): vagyonukat]
msoknak hagyjk [kincseiket idegenek kapjk].6
6665 Mert benne: van a mi vltsgunk, ugyanis ebben a szerelmesben lett

mienk a vltsg, s trtnt a megvltsunk az vre rn, s a bnknek flrecsszsoknak, elhajlsoknak bocsnata, s eltrlse, s az elessek elengedse,
az kegyelmnek gazdagsga szerint, az kegyelmnek gazdag volthoz
mrten (Efz. 1,7). s tette ezt a minden kegyelem Istene azrt, mert:
mindenki vtkezett, eltvesztette a clpontot ezrt nlklzi, szklkdik s
hjval van, az Isten dicssgnek. Ezrt Isten ingyen igaztja meg ket, miutn
megvltotta ket a Krisztus Jzus ltal. [Ms fordts: Megigazulsukat azonban
ingyen, az kegyelmbl kapjk a Krisztus Jzus kifizette vltsg ltali
szabadts rvn, amelyet a Krisztus Jzus megvlt munkja fordtott felnk].
Mert az Isten t eleve elrendelte, s oda adta engesztel, vres ldozatul /
fedlnek, a Lda fedele a Templomban, mint elkp, vagyis az irgalom helye, a
kiengesztels /. Azoknak, akik az vrben hisznek, hogy igazsgt megmutassa
neknk nyilvnval jell, bizonytkknt. Isten ugyanis a korbban elkvetett
bnket vgtelen trelmben elnzte, s elengedte, megbocstotta trelme
idejn, vagyis az elbb trtnt vtkezsek bntetlenl hagysa, elengedse,
megbocstsa ltal. Melyeket Isten elszenvedett, eltrt, bketrsvel hogy e
mostani idben mutassa, s jelentse meg igazsgt, s kimutatta igazsgossgt
a jelen idre nzve is. Mert ahogyan igaz, igazz teszi azt is, vagyis megigazt
mindenkit, aki Jzusban hisz, aki a Jzus hitbl val (Rm. 3,23-26).
6666 Az r krdse: Mert micsoda vltsgot, vagy vltsgdjat adhat az ember
az letrt? Mit tud majd fizetni azrt, hogy visszakapja az lett; vagy mit
adhat az ember cserbe az letrt? (Mt. 16,26).
6667 Dvid krdse: Van-e olyan ember, aki letben maradhat, s nem lt hallt,
s aki megmeneklhet a holtak hazjtl? Szela (Zsolt. 89,49). Mert:
elvgezett dolog, hogy az emberek egyszer meghaljanak, azutn az
tlet(Zsid. 9,27-28).
6668 s folytatdik a kijelents: Bizony rnykknt jr-kel az ember; bizony
csak hiba szorgalmatoskodik (hiba veszdik); raksra gyjt, de nem tudja, ki
takartja be azokat (s ki fogja hasznt venni)! (Zsolt. 39,7). Hiszen azt sem
tudjtok, mit hoz a holnap! Mert a ti letetek olyan, mint a lehelet, amely egy kis

Zsolt. 49,12 Gondolatuk ez: az hzuk rkkval [rkk

megmarad], lakhelyeik nemzedkrl-nemzedkre szllnak, nevket
hangoztatjk a fldn. [Hber szerint: (qere): bensjk (baji): hza
(lm lm): soha vget nem r, s (mikn): lakhelyeik (dr
dr): korszakrl, korszakra, genercikrl genercikra,
nemzedkrl-nemzedkre. (m): Nevket (qr'): hirdetik, a
('m): fldn]. Egy msik fordts szerint: Srjuk lesz
lakhelyk mindrkre; hajlkuk nemzedkrl nemzedkre, noha
nevet szereztek maguknak fldjkn
Zsolt. 49,13 Pedig az ember, mg ha tisztessgben van sem marad
meg; hasonlt a barmokhoz [az llatokhoz], amelyeket levgnak.
[Hber szerint: Pedig az ('m): emberi dmi faj, ha (jqr):
ideig ltszik, aztn eltnik. Holott ezt kellene mondanotok: Ha az r akarja s
lnk, m ezt, vagy amazt fogjuk cselekedni. Ti ellenben (most)
elbizakodottsgotokban dicsekedtek (s krkedtek): Minden ilyen dicsekeds (s
krkeds) gonosz (Jak. 4,14-16). Mert micsoda remnysge lehet a
kpmutatnak (az elvetemltnek), hogy telhetetlenkedett, ha vget vet neki Isten,
s szmon kri tle lett? (Jb. 27,8). Reggeltl estig gytrdnek, [s
szenvednek] s anlkl, hogy szrevennk, elvesznek rkre, [szrevtlen ('a
nca neca ): elpusztulnak, megsemmislnek teljesen]. Ha kiszakttatik bellk
storuk ktele, s [sszeomlik struk] nem halnak- meg, [(mm): nem
pusztulnak, s nem vesznek el] s pedig blcsessg nlkl? (Jb. 4,20-21). A
blcs ember nyitott szemmel jr, a bolond pedig sttben botorkl. De arra is
rjttem, hogy ugyanaz lesz a sorsa (a vge) mindegyikknek. Annakokrt
mondm az n elmmben: bolondnak llapota (sorsa) szerint lesz az n
llapotom (sorsom) is, mirt valk teht n is blcsebb? (Akkor mit r az, hogy
n blcsebb vagyok)? s mondk az n elmmben: ez is hibavalsg! Mert
nem lesz emlkezete sem a blcsnek, sem a bolondnak mindrkk; mivelhogy a
kvetkezend idkben mr mind elfelejtetnek: s mikppen meghal a blcs,
azonkppen meghal a bolond is (Prd. 2,15-17). Bizony: Az emberek fiainak
vge hasonl az oktalan llatnak vghez, s egyenl vgk van azoknak; amint
meghal egyik, gy meghal a msik is, s ugyanazon egy lehelet van
mindenikben; s az embernek nagyobb mltsga nincs az oktalan llatoknl,
mert minden hibavalsg. Mindenik ugyanazon egy helyre megy; mindenik a
porbl val, s mindenik porr lesz. Azrt gy lttam, hogy semmi sincs jobb,
mint hogy az ember rvendezzen az dolgaiban, mivelhogy ez az rsze e
vilgban: mert ki hozhatja t vissza, hogy lssa, mi lesz utna? (Prd. 3,1922). Errl gy tesz bizonysgot Isten Igje: s formlta vala az r Isten az
embert a fldnek porbl, s lehellett vala az orrba letnek lehelett. gy ln
az ember llnny (1 Mz. 2,7). gy is van megrva: Teremtetett az els
ember, dm, llnny; az utols dm megelevent, s ltet Szellemm. De
nem a szellemi az els, hanem az rzki, fldi, fizikai, azutn a szellemi. Az els
ember fldbl val, porbl formlt, fldi s a porbl alkottk; a msodik ember,
az r, mennybl val, mennyei (1 Kor. 15,45-46). Mert: Ami hstestbl
szletett, hstest az; s ami Szellembl szletett, szellem az (Jn. 3,6).

tisztessges, becsletes, s mltsga van, akkor is hiba (ln ln):

zgoldik, panaszkodik, (mal): hasonlv vlik az (bm):
llathoz, amely (dma): elpusztul].
Zsolt. 49,14 Ez az sorsuk bolondsg nkik; de azrt gynyrkdnek
szavukban az kvetik. [Ms fordts: Ez a (kesel): bolondok
(dere): sorsa, s kvetik ket azok, akik (rc): gynyrkdnek
beszdkben]. Szela.
Zsolt. 49,15 Mint juhok, a Seolra vettetnek, a hall legelteti ket, s az
igazak uralkodnak rajtuk reggel; alakjukat elemszti a Seol, tvol az
laksuktl. [Ms fordts: Mint juhok roskadnak a holtak hazjba; a
hall psztorolja ket. Alakjuk reggelre elenyszik, s a holtak hazja
lesz lakhelyk s az igaz szvek taposnak srjaikon].6
Zsolt. 49,16 Csak Isten vlthatja ki letemet a Seol kezbl, mikor az
megragad engem. [Ms fordts: De Isten engem kivlt a holtak
hazjbl, s maghoz fog venni]. Szela.6
6669 Folytatdik a kijelents: Az emberek fiainak (sorsa), s vge hasonl az

oktalan llatnak vghez, s (egyforma a sorsuk), s egyenl vgk van

azoknak; amint meghal egyik, gy meghal a msik is, s ugyanazon egy lehelet
van mindenikben; s az embernek nagyobb mltsga nincs az oktalan
llatoknl, (nem klnb az ember az llatnl) mert minden hibavalsg.
Mindenik ugyanazon egy helyre megy, (egy helyre kerl); mindenik a porbl
val, s mindenik porr lesz (Prd. 3,19-20). Az r letert lehelt az emberbe
s formlta vala az r Isten az embert a fldnek porbl, s lehellett vala az
orrba letnek lehelett, (letert). gy ln az ember llnny (1 Mz. 2,7). Az
llatoknak szintn: A fld minden vadainak pedig, s az g minden
madarainak, s a fldn cssz-msz mindenfle llatoknak, amelyekben let
(leter) van, a zld fveket adom eledell. s gy ln (1 Mz. 1,30). Amikor
az ember Isten helyett a stnt, az let Ura helyett a hall urt vlasztotta, akkor
az r kijelentette a kvetkezmnyt: Orcd vertkvel egyed a te kenyeredet,
mglen visszatrsz a fldbe, mert abbl vtettl: mert por vagy te s ismt porr
leszel (1Mz. 3,19). Ennek kvetkeztben az embernek, mikor meghal:
Kimegyen, s (elszll) a lehelete; visszatr fldbe, s aznapon elvesznek
(semmiv vlnak) az tervei (Zsolt. 146,4). s az is a kvetkezmny: A mi
esztendeinknek napjai (letnk ideje) hetven esztend, vagy ha feljebb, (ha tbb)
nyolcvan esztend, s nagyobb rszk nyomorsg s (hibaval) fradsg,
amely gyorsan tovatnik, mintha replnnk (Zsolt. 90,10). s a por, az
(ppr): elporladt tetem) fldd lenne, mint azeltt volt; a lehelet pedig
megtrne ((): visszatrne) Istenhez, aki adta volt azt (Prd. 12,9).
Szrazsg s hsg elnyeli a h levt, a holtak hazja pedig azokat, akik
vtkeztek, akik ( t': eltvesztettk a clt). Elfelejti t az anyamh, fregnek lesz
(csemegjv), dessgv, nem emlkeznek rla tbb, s sszetrik, mint a
reves fa (Jb. 24,19-20).
6670 Dvid prfcija gy hangzik: Az rra nztem szntelen; mert jobb kezem
fell van, meg nem rendlk, nem tntorodom meg. Azrt rl az n szvem, az

Zsolt. 49,17 Ne flj, [(jr'): ne trdj azzal, s ne mltatlankodj] ha

valaki meggazdagszik, [(ar): gazdagg vlik, vagyonra tesz szert]
ha megregbl hznak dicssge [(r k k): ha hznak
fnye (pompja) gyarapszik].6
Zsolt. 49,18 Mert semmit sem vihet el magval, ha meghal; dicssge
[(k k): pompja, gazdagsga] nem szll le utna [nem
kveti].6
n bensm s rvendez, ujjong az n szellemem; hstestem is biztossgban
storozik. Mert nem hagyod letemet a holtak hazjban; nem engeded, hogy a
te szented, a te hved leszlljon a srba, s rothadst, bomlst, pusztulst,
enyszetet lsson. Te tantasz engem az let svnyre, megismerteted velem az
let tjt, teljes rm van tenlad; a te jobbodon gynyrsgek vannak
rkk (Zsolt. 16,8-11). Mert: Az r az n erm s pajzsom, benne bzott
szvem s megsegttettem; vidm, s rvend a szvem s nekemmel dicsrem t.
Az r az npnek ereje, s az flkentjnek megtart erssge (Zsolt. 28,78). Mg ha a hall rnyknak vlgyben jrok is, nem flek a gonosztl (s
semmi bajtl), mert te velem vagy; a te vesszd s botod, azok vigasztalnak
engem (Zsolt. 23,4). s: n lefekszem [nyugovra trek] s elalszom [mly
lomban merltem]; felbredek [de flkeltem ismt], mert az r tmogat
[oltalmaz; megtart; flkarol] engem [mert az r a gymolom] (Zsolt 3,6).
Bizony: Isten a mi oltalmunk s erssgnk! Igen bizonyos segtsg a
nyomorsgban (szorongattats, gytrs, megprbltatsban, gytrdsben, s
szorongsban). Azrt nem flnk, ha elvltoznk (megindulna) is a fld, ha
hegyek omlannak is a tenger kzepbe (mlybe): Zghatnak, tajtkozhatnak
hullmai (ha hborognak s tajtkoznak is vizei); hegyek rendlhetnek meg
hborgstl (tombolstl). Szela (Zsolt. 46,2-4). s n: Dicsrlek
(magasztallak) tged Uram, Istenem, teljes szvembl, s (tisztelem s)
dicstem a te nevedet rkk! Mert nagy n rajtam a te kegyelmed (hiszen
annyira szeretsz engem), s kiszabadtottad (kimentetted) lelkemet (letemet) a
mlysges pokolbl (a sr mlybl, a holtak hazjbl) (Zsolt. 86,12-13). Mert
meggrted Uram: Megvltom ket a holtak hazjbl! Megmentem ket a
halltl! Hol van a te veszedelmed, (hol van a tvised) oh hall?! Hol van a te
romlsod (hol a fullnkod) oh holtak hazja?! Megbns elrejtetett n ellem
(Hs. 13,14).
6671 Mert ilyen a gazdag ember sorsa: Ha sok gyermeke lesz is, fegyver vr
rjuk, utdaiknak kenyere sem lesz elg. Maradkait dgvsz viszi srba,
zvegyeik nem siratjk ket. Ha annyi ezstt halmozna is fel, mint a por, s
annyi ltzket kszttetne, mint az agyag: kszttethet, de az igazak ltik majd
magukra, az ezstn pedig az rtatlanok osztoznak. Hzt pk mdjra ptette
fl, s olyann, mint a kunyh, melyet a cssz ksztett. A gazdag lefekszik, de
nem lesz az tbb: mire flnyitja szemt, semmije sem lesz. Rmlet lepi meg,
mint az rvz, jjel ragadja el a forgszl. Flkapja t a keleti szl, s elmegy,
elragadja lakhelyrl. Doblja kmletlenl, futva menekl elle. sszecsapjk
tenyerket miatta, s flszisszennek lakhelyn (Jb. 27,14-23). Mert: (az r)

Zsolt. 49,19 Ha letben ldottnak vallja is magt, s ha dicsrnek is

tged, hogy jl tettl magaddal. [Ms fordts: Ha letben boldognak
mondta is magt, mert letben elvette az javait, s dicsrik, hogy
jl megy sora]:6
Zsolt. 49,20 Mgis az atyinak nemzetsghez jut, akik soha sem
ltnak vilgossgot. [Hber: Az atyinak (dr dr): genercijhoz
(b'): helyeztetik (nca neca ): maradandsg (l l' l'): nlkl,
s soha tbb nem (r''r): lt fnyt, vilgossgot].
Zsolt. 49,21 Az ember, mg ha tisztessgben van is, de nincs
okossga: hasonlt a barmokhoz, amelyeket levgnak. [Hber: A
('m): hstesti ember, mg ha (jqr): tisztessges, becsletes is, de
(bn): nem rtelmes, nem br rtelemmel, nem rendelkezik
tlkpessggel, (mal): hasonlv vlik az (bm): llathoz,
amely (dma): elpusztul].6
az embernek, aki j az szemei eltt, adott Isten blcsessget s tudomnyt s
rmt; a bnsnek pedig adott foglalatossgot az egybegyjtsre s az
egybehordsra, hogy adja annak, aki j az Isten eltt. Ez is hibavalsg s az
elmnek gytrelme! (Prd. 2,27).
6672 Az apostol bizonysgttele: Mert semmit sem hoztunk [(eiszper): be] a
vilgba, vilgos [(dlosz): nyilvnval], hogy ki sem vihetnk [(dnamai
ekper de): nem lehetsges, mert nem vagyunk kpesek, nincs hatalmunk
magunkkal vinni] semmit (1 Tim. 6,7). Jb megvallsa: Meztelen jttem ki az
n anymnak mhbl, s meztelen trek oda, vissza. Az r adta, az r vette el.
ldott legyen az rnak neve! (Jb. 1,21). A prdiktor megersti a kijelentst:
Ahogyan vilgra jtt anyja mhbl, meztelenl, gy megy el ismt, ahogy
jtt; semmit sem kap fradozsrt, amit magval vihetne (Prd. 5,15).
6673 s gy folytatja: Azt [gondolja, s] mondja szvben [az bensjben]: Nem
rendlk [s nemzedkeken t nem ingok] meg soha rkk, mert nem esem
bajba [s br nemzedkek vltjk egymst, de (r): rossz, veszly, baj,
sikertelensg, boldogtalansg, szerencstlensg engem nem r] (Zsolt. 10,6).
De a gonosz elbizakodottsgra gy vlaszol az r: Ennek okrt egy nap
jnek re az csapsai: a hall, a gysz s az hsg; s tzzel gettetik meg;
mert ers az r, az Isten, aki megtli t (Jel. 18,8).
6674 Bizony: Az emberek fiainak vge hasonl az oktalan llatnak vghez, s
egyenl vgk van azoknak; amint meghal egyik, gy meghal a msik is, s
ugyanazon egy lehelet van mindenikben; s az embernek nagyobb mltsga
nincs az oktalan llatoknl, mert minden hibavalsg. Mindenik ugyanazon
egy helyre megy; mindenik a porbl val, s mindenik porr lesz (Prd. 3,1920). Sok bnata van a gonosznak, a (r) bns, cltvesztett embernek. (ra
ma' ma' r): Sok fjdalom, szenveds, csaps ri a
cltvesztket(Zsolt. 32,10). Mert: A bnsket, a cltvesztket kveti a
gonosz (Pld. 13,21). Ezrt: ldzi ket a baj (Pld. 13,21). Ugyanis:
Mindenkit, vagyis minden embert, aki gonoszat, vagyis rosszat, haszontalan,
hibs dolgot, bajt mvel, s elkvet, vgrehajt, utolr a kn, a nyomorsg,

Zsolt. 50. Az Istennek kedves ldozat;

Zsolt. 50,1 Asf zsoltra [jelentse: gyjt; Isten gyjt; Isten elfogadott]. Az
Istenek Istene, [('lm'l): a hs, ers, hatalmas Isten] az r [jv):
Jahve, az rkkval] szl, s hvja a fldet a napkelttl lenyugtig
[napkelettl napnyugatig].6
Zsolt. 50,2 A Sionrl, [jelentse: a messze sugrz; fellltott emlkm; jel = a
gylekezet)] amelynek szpsge [(jpp): ragyogsa, nagyszersge, fensge]
tkletes, fnyeskedik [(jppa): ragyog, fnylik, sugrzik] Isten [('lm)].6
aggodalom, baj, kesersg, megprbltats, szorongattats, szksg (Rm
2,9). Nekik is hirdettetik a megmeneklsrl szl Evanglium, de nekik ez:
leplezett, homlyos, s mgsem rthet vilgosan a mi evangliumunk, a mi
rmzenetnk, amit hirdetnk, azoknak leplezett, homlyos, s csak azoknak
nem rthet, akik elvesznek, vagyis akik elpusztulnak. Az ilyen hitetleneknek e
vilgkorszak istene megvaktotta az elmit, a gondolkozst, rtelmt hogy ne
lssk a Krisztus dicssges evangliumnak, rmzenetnek vilgossgt, aki
az Isten kpe, Isten kpmsa azrt, hogy a Krisztusnak dicssgrl szl
evanglium vilgossga, fnye ne ragyogjon fel nekik (2 Kor. 4,3-4). k azok:
Kik rtelmkben meghomlyosodtak, mert az elmjkre sttsg borult.
Elidegenltek az isteni, s az Istennek tetsz lettl a tudatlansg miatt, mert
megmaradtak tvelygskben, ezrt kemnyedett meg a szvk) (Efz.
4,18).Azrt: Mert a keresztrl, azaz a knoszloprl szl beszd, a logosz, az
Ige bolondsg, ostobasg, esztelensg, kptelensg ugyan azoknak, akik
elvesznek, elpusztulnak, megsemmislnek, de neknk, akik dvzlnk, vagyis
bnbocsnatot nyertnk, Istennek ereje s hatalma a szabadtsra /
megmentsre (1Kor. 1,18).
6675 Folytatdik a kijelents: Nagy [(gl gl): hatalmas, ers] az r
[jv): Jahve, az rkkval] s igen dicsretes. [(lal): mlt, hogy
nnepeljk, s dicsrjk] a mi Istennknek [('lm)] vrosban, az
szentsges hegyn, az [(r r): vrosban]. az r: Az Istenek Istene az
r, (jv): Jahve, az rkkval) az Istenek Istene az r (jv): Jahve,
az rkkval); az R (jv): Jahve, az rkkval), az ers Isten, az R
(jv): Jahve, az rkkval), az ers Isten,, (Jzs. 22,22).
6676 Folytatdik a kijelents: Szpen emelkedik az egsz fld rme, [az egsz
fld rmre] a Sion hegye, a szls szak fel [az szaki oldalon], a nagy
kirlynak vrosa. Isten [('lm)] van az palotiban, ismeretes ott, mint
menedk: [Hber szerint: gy ismerik Istent, mint ers ('armn): fellegvrat,
(mig): mint oltalmat] (Zsolt. 48,3-4). Mert: Az Isten kzepette van, nem
[(mt): tmolyog, tntorog], s nem rendl meg; megsegti Isten virradatkor.
[Ms fordts: Isten van benne, nem inog meg. Mr hajnalban is vdelmezi]
(Zsolt. 46,6). Mert az r [jv): Jahve, az rkkval] felsges, [(eljn):
magassgos] rettenetes [(jr'): tiszteletremlt, csodlatos]; nagy [(gl
gl): hatalmas, ers] kirly az egsz fldn [minden orszg felett] (Zsolt.
47,3). Igen: Ismeretes az Isten Jdban, nagy az neve Izrelben. Mert
hajlka (stra) van Slemben, s lakhelye Sionban (Zsolt. 76,2-3). Mert a

Zsolt. 50,3 Eljn a mi Istennk [('lm)] s nem hallgat [( ra): nmn];

emszt tz van eltte, s krlte ers forgszl.6
Zsolt. 50,4 Hvja az egeket onnan fell, s a fldet, hogy megtlje [(dn dn)
megklnbztesse, s elklntse] npt:6
Zsolt. 50,5 Gyjtstek elm szentjeimet, akik ldozattal erstik szvetsgemet,
akik ldozat ltal szvetsget ktttek velem!6

Siont vlasztotta ki az r, azt szerette meg magnak lakhelyl: Ez lesz

nyugovhelyem rkre; itt lakozom, mert ezt szeretem (Zsolt. 132,13-14).
6677 Folytatdik a prfcia: Mondjtok a remeg szveknek: legyetek ersek,
ne fljetek! m, Istenetek bosszra j, az Isten, aki megfizet, j, s
megszabadt titeket! Akkor a vakok szemei megnylnak, s a sketek flei
megnyittatnak, Akkor (szkellni fog), s ugrndoz, mint szarvas a snta, s
ujjong a nma nyelve, mert a pusztban vz fakad, s patakok a kietlenben
(sa. 35,4-6). Mert a Seregek Ura megltogat tged mennydrgs, fldrengs,
nagy zgs, forgszl s emszt tzes lngok kzepette (zs. 29,6). s hogy ki
a seregek Ura, azt az Evanglium jelenti ki: Az r Jzusrl jelenti ki az
evanglium. A vakok jra ltnak, s a sntk, s bnk jrnak; a poklosok,
vagyis a leprsok megtisztulnak, s a siketek hallanak; a halottak fltmadnak,
letre kelnek, s a koldusszegnyeknek Evanglium hirdettetik (Mt. 11,5). Az
apostol fejti ki az eljv testt lett igrl szl prfcit: Tznek lngjban, ki
igazsgot szolgltat azokon, akik nem ismerik az Istent, s akik nem
engedelmeskednek a mi Urunk Jzus Krisztus Evangliumnak, gyzelmi
hrnek. (Ms fordts: Akik nem akarnak engedelmeskedni az rmhrnek,
amely Urunkrl, Jzus Krisztusrl szl) (2 Tess. 1,8). zsais is prftl az r
eljvetelrl, s arrl, hogy megli az r az embert, hogy feltmadjon az
jember:: Mert m, az r elj tzben, s mint forgszl az szekerei (harci
kocsijai gyorsak), hogy megfizesse (rjuk zdtja) bsulsban az (lngol)
haragjt, s megfeddst sebesen g lnggal (s fenytst lngol tzben).
Mert az r tzzel tl s kardjval minden (hs)testet (kardja mindenkit elr), s
sokan lesznek az rtl megltek (sa. 66,13-16) s az r kardjrl gy
hangzik a bizonysgttel: Mert az Istennek beszde (logosz=Ige) l s hat
(l energia), s lesebb minden ktl fegyvernl (kardnl), s elhat a szvnek
s ( thatol az elmnek s) szellemnek, az zeknek (zleteknek) s a velknek
megoszlsig (sztvlsig), s megtli a gondolatokat s a szvnek indulatait
(s szndkait). s nincsen oly teremtmny, amely nyilvnval nem volna (amely
rejtve volna) eltte, st mindenek meztelenek s leplezetlenek (fedetlenek) annak
szemei eltt, akirl mi beszlnk. (Neki kell majd szmot adnunk) (Zsid. 4,1213) .
6678 gy folytatdik a prfcia: Mostan azrt ha figyelmesen, s (engedelmesen)
hallgattok szavamra s megtartjtok az n szvetsgemet, gy ti lesztek nkem
valamennyi np kzt az enyim; mert enym az egsz fld. s lesztek ti nkem
papok birodalma s szent np. Ezek azok az igk, melyeket el kell mondanod
Izrel fiainak (2 Mz. 19,5-6). A prfcia beteljesedsrl szl az r Pter

Zsolt. 50,6 s az egek kijelentik az igazsgt, mert az Isten br. [Ms fordts:
(ceeq): igazz ttelt hirdesse az g, mert a (ppat): helyrellt ('lm),
az Isten]. Szela.6
Zsolt. 50,7 Hallgass, s [(ma): figyelj] n npem, hadd szljak! Te Izrel,
hadd tegyek bizonysgot rlad, s [(): tanstsam jra]; Isten vagyok n, a te
Istened.6
Zsolt. 50,8 Nem feddlek n tged, nem [(j): perelek veled (l l):
egszen g] ldozataidrt, s hogy gldozataid szntelen elttem vannak.

apostolon keresztl: Ti pedig vlasztott nemzetsg, kirlyi papsg, szent

nemzet, [Isten tulajdon - megvltott, megvsrolt, megmentett] megtartsra val
np vagytok, hogy hirdesstek Annak hatalmas dolgait [nagy tetteit], aki a
sttsgbl az csodlatos vilgossgra [az fnybe] hvott el titeket. Akik
hajdan [(pote): egykor] nem np [nem az npe] voltatok, most pedig Isten
npe vagytok; akik [(elee): knyrlet nlkl ltetek, nem nyertetek irgalmat],
nem kegyelmezettek voltatok, most pedig [knyrletet nyertetek, irgalomra
talltatok] kegyelmezettek vagytok (1 Pt. 2,9-10). Mert Isten az: Aki orszga
npv tett s kirlyokk s papokk tett minket az Istennek s Atyjnak:
annak dicssg s hatalom mind rkkn rkk! men (Jel. 1.6). Mzes is a
vlasztott nprl prftl: Hiszen az rnak, a te Istenednek szent npe vagy te;
tged vlasztott az r, a te Istened, hogy (tulajdon) sajt npe lgy nki, minden
np kzl e fld sznn. Nem azrt szeretett titeket az r, sem nem azrt
vlasztott titeket, hogy minden npnl tbben volntok; mert ti minden npnl
kevesebben vagytok; Hanem mivel szeretett titeket az r, s hogy megtartsa az
eskt, amellyel megeskdt volt a ti atyitoknak; azrt hozott ki titeket az r
hatalmas kzzel, s (ezrt vltott ki, s) szabadtott meg tged a szolgasgnak
hzbl, Egyiptom (evilg) kirlynak kezbl. s hogy megtudjad, hogy az r,
a te Istened, az Isten, a hsges (llhatatos) Isten, aki (hsgesen) megtartja a
szvetsget s az irgalmassgot ezerziglen (ezer nemzedken t is) azok irnt,
akik t szeretik, s az parancsolatait megtartjk (5 Mz. 7,6-9).s: Mert
egyedl a ti atyitokat kedvelte az r, hogy szeresse ket, s az magvukat:
titeket vlasztott ki utnuk minden np kzl, amint e mai napon is ltszik (5
Mz. 10,15). s folytatdik a kijelents: Az gretek pedig brahmnak
adattak [lettek kijelentve] s az magvnak. Nem mondja: s a magvaknak,
mint sokrl; hanem mint egyrl. s a te magodnak, aki a Krisztus (Gal. 3,16).
s a pognyokbl (nemzetekbl) megtrteknek gy szl az r: Ha pedig
Krisztusi vagytok, teht az brahm magva vagytok, s gret szerint
rksk (Gal. 3,29). Mert: brahm mindnyjunknak atynk (Rm.
4,16). s az brahm hitbl valkat: s hvjk ket szent npnek, az r
megvltottainak (sa. 62,12). s: Titeket pedig az R papjainak neveznek,
Istennk szolginak mondanak. A npek gazdagsgt lvezitek, kincseikkel
bszklkedhettek (sa. 61,6).
6679 Akiken beteljesedett a prfcia, s megvltst nyertek: s elj Sionhoz a
megvlt, s azoknak, akik Jkbban megtrnek hamissgukbl, szl az r. s
n velk ily szvetsget szerzek, szl az r: Szellemem, amely rajtad nyugszik,
s beszdeim, amelyeket szdba adtam, el nem tvoznak szdbl, s magodnak

Zsolt. 50,9 De nem fogadhatok el tulkot a te hzadbl, vagy bakokat a te

aklaidbl;6
Zsolt. 50,10 Mert enym az erdnek minden vadja, a barmok [minden llata] az
ezernyi hegyeken.
Zsolt. 50,11 Ismerem a hegyeknek minden szrnyast [minden madart], s a
mez llatai tudva vannak nlam [s mind az enym, s ami a rten mozog, azt
is ismerem].

szjbl, s magod magvnak szjbl, gy szl az r, mostantl mind rkk!

(sa. 59,20-21). Mert Isten: ,elkldte az Fit engesztel ldozatul a mi
bneinkrt [(amartia): a mi cltvesztsnkrt]. (1 Jn. 4,10). Aki:
egyetlenegy ldozatval rkre tkletesekk tette a megszentelteket (Zsid.
10,14).
6680 Ezrt mg: az egek is dicsrik a te csodadolgodat, s (magasztaljk
csodidat) Uram; a te hsges voltodat is a szentek gylekezetben (Zsolt.
89,6).
6681 s gy folytatdik a kijelents: Mert melyik nagy nemzet az, amelyhez
olyan kzel volnnak az istenei, mint mi hozznk az r, a mi Istennk,
valahnyszor hozz kiltunk? (5 Mz. 4,7). Dvid is ezt krdezi: Mert melyik
np olyan, mint a te nped, az Izrel, melyrt elment volna az Isten, hogy
megvltsa magnak val npl, s magnak nevet szerezzen, s rettetek oly
nagyokat cselekedjk s orszgodrt oly csudlatos dolgokat nped eltt, melyet
megszabadtottl gyiptombl, a pognyoktl s isteneiktl (2 Sm. 7,23). Az
r ismt kijelenti: n, az r, vagyok a te Istened, aki kihoztalak tged
gyiptomnak fldrl, a szolglat hzbl (2 Mz. 20.2)
6682 s folytatja az r: Mire val nkem vres ldozataitoknak sokasga? Ezt
mondja az r; megelgeltem a kosok egszen gldozatait s a hizlalt barmok
kvrt; s a tulkok, brnyok s bakok vrben nem gynyrkdm (sa.
1,11). Mert br: A trvny szerint majdnem mindent vrrel tiszttanak meg, s
vr kiontsa nlkl nincs bnbocsnat. Szksges volt, hogy a mennyei dolgok
kpmsait ezekkel tiszttsk meg, magukat a mennyei dolgokat azonban ezeknl
klnb ldozatokkal (Zsid. 9,22-23). s hogy mit kvn az r az embertl,
arrl gy szlnak a prftk: Mert nem kvnsz te vresldozatot, hogy adnk
azt, gldozatban sem gynyrkdl. Isten eltt kedves ldozatok: a
tredelmes szellem; a tredelmes s bnbn szvet, oh Isten nem veted te meg!
(Zsolt. 51,18-19). Az r vlasza: Mert nem az g- s vresldozatokrl
beszltem seitekkel, s nem azokrl adtam parancsolatot nekik, amikor
kihoztam ket Egyiptombl, Hanem ezekkel a szavakkal utastottam ket,
mondvn: Hallgassatok az n szmra, s n Istenetekk leszek, ti pedig az n
npemm lesztek, s mind csak azon az ton jrjatok, amelyet n mutatok
nektek, hogy jl legyen dolgotok! (Jer. 7,22-23).A prftn keresztl gy szl
az r: Vajon kedvesebb-e az r eltt az g- s vres ldozat, mint az r szava
irnt val engedelmessg? m, jobb az engedelmessg a vres ldozatnl s a
szfogads a kosok kvrnl! (1 Sm. 15,22). Az igaz s trvnyes
cselekvst tbbre becsli az R, mint az ldozatot (Pld. 21,3). A testt lett Ige

Zsolt. 50,12 Ha megheznm, nem mondanm meg nked [nem szorulnk rd],
mert enym e vilg s ennek mindene [(ml ml' ml'): teljessge, minden,
ami megtlti].6
Zsolt. 50,13 Avagy eszem- n a bikk hst, s a bakoknak vrt iszom-?
Zsolt. 50,14 Hlval [(t): hlaadssal] ldozzl az Istennek, s teljestsd a
felsgesnek fogadsidat [(ner neer): fogadalmaidat]; Ms fordts: A
dicsret ldozatt vidd az r el, s vltsd be fogadalmad a Flsges eltt!6

kijelentse: Elmenvn pedig tanuljtok meg, mi az: Irgalmassgot s

knyrletet akarok s nem ldozatot. Mert nem a megigazultakat hvogatni
jttem, hanem a bnsket, a cltvesztetteket a megtrsre, a gondolkodsmd
megvltoztatsra, hogy visszatrjenek, visszaforduljanak Isten fel (Mt.
9,13). s gy folytatdik a kijelents: Ha pedig tudntok s megrtentek, mit
jelent ez: Irgalmassgot akarok s nem ldozatot, nem tlttek volna el az
rtatlanokat, azokat, akik nem vtkeztek (Mt. 12,7) Pedig: Megjelentette
nked, oh ember, mi lgyen a j, s mit kvn az r te tled! Csak azt, hogy
igazsgot cselekedjl, hogy trvny, az ige szerint lj, szeressed az
irgalmassgot s trekedj szeretetre, s hogy alzatosan jrj a te Isteneddel
(Mik. 6,8) Mert szeretetet kvnok n s nem ldozatot: az Istennek ismerett
inkbb, mintsem gldozatokat (Hs. 6,6) Hogy rtatlan vr ne ontassk ki a
te fldeden s a te orszgodban, amelyet az r, a te Istened d nked rksgl,
s hogy a vr ne legyen rajtad, s ne terheljen vronts (5 Mz. 19,10).
6683 Dvid folytatja megvallst: Az r [(jv): Jahve, az rkkval]
a fld s annak teljessge [s minden (ml ml' ml'): gazdagsga]; a fld
kereksge s annak lakosai [a termkeny fld s a rajta lakk]. Mert alaptotta
azt, [(jsa): vetette meg alapjt] a tengereken, s a folykon megerstette
[rgztette] (Zsolt. 24,1-2). Mert nagy Isten az r (jv: Jahve, az
rkkval), s nagy kirly minden isten fltt. Akinek kezben vannak a
fldnek mlysgei, s a hegyeknek magassgai is az vi. Aki a tenger, s
alkotta is azt, s a szrazfldet is az kezei formltk (Zsolt. 95,3-5). s Pl
apostol bizonysgttele: Mert az r a fld s annak teljessge minden
gazdagsga, s minden, ami azt betlti (1 Kor. 10,26). s Dvid vlasza:
Tieid az egek, a fld is a Tied: e vilgot minden benne valval te fundltad, Te
hoztad ltre a fldkereksget s azt, ami betlti (Zsolt. 89,12). Mzesen
keresztl megersti: m az ri, a te Istenedi az egek, s az egeknek egei, a
fld, s minden, a mi rajta van! (5 Mz. 10,14).
6684 gy folytatdik a kijelents: Tegyetek fogadst (fogadalmat) s adjtok meg
(s teljeststek) azokat az rnak, a ti Isteneteknek; mindnyjan, akik krlte
laknak, hozzanak ajndkot a Rettenetesnek (Zsolt. 76,12). De: Ha
fogadssal grsz valamit az rnak, a te Istenednek: ne halogasd annak
megadst; mert bizony megkeresi azt rajtad az r, a te Istened, (mert gyis
szmon kri tled Istened, az R) s bnl tulajdonttatik az nked (s vtek fog
terhelni). Ha pedig nem teszesz fogadst, (azzal nem vtkezel) bn sem
tulajdonttatik nked. gyelj arra, a mi ajkaidon kijn, s gy teljestsd, amit
szddal grsz, mint mikor szabad akaratbl teszesz fogadst az rnak, a te

Zsolt. 50,15 s hvj segtsgl engem [(qr'): kilts hozzm] a nyomorsg

idejn, a [(cr jm): gytrelem, a szorongats, a csapsok napjn], n
megszabadtlak [( lac): megmentelek] tged s te dicstesz engem.6
Zsolt. 50,16 A gonosznak [(r): a bnsnek, a cltvesztknek] pedig ezt
mondja Isten: Mirt beszlsz te rendelseimrl, [hogy mered emlegetni
rendelkezseimet] s veszed szdra az n szvetsgemet?6
Zsolt. 50,17 Hiszen te gylld [(n'): utlod] a fenytst [a (msr):
tantst, tmutatst], s htad mg veted rendelsimet [(dr): elveted, s
megveted igimet]!
Istenednek. (Ms fordts: Vigyzz azrt, hogy megtedd, amit kimondasz, ha
nkntes ldozatot fogadsz Istenednek, az Rnak, ahogyan azt meggred) (5
Mz. 23,21-23). A prdiktor is erre figyelmeztet: Mikor Istennek fogadst
(fogadalmat) teszel, ne halogasd annak megadst (teljestst); mert nem
gynyrkdik (nem telik neki kedve) a bolondokban. Amit fogadsz,
megteljestsd! Jobb, ha nem teszel fogadalmat, mint ha fogadalmat teszel, s
nem teljested. Ne engedd a te szdnak, hogy bnre ktelezze hstestedet, (hogy
beszded vtekbe ejtsen tged) s ne mondd az angyal eltt, hogy tvedsbl
esett ez; hogy az Isten a te beszded miatt fel ne hborodjk, s el ne veszesse a
te kezeidnek munkjt. (Mirt hborodjk fl Isten szavadon, s mirt tegye
tnkre kezed alkotsait) (Prd. 5,4-6). Dvid pldt ad arra, hogy mit jelent a
fogadalom: Felled lesz [Rlad szl] dicsretem a nagy gylekezetben [a nagy
kzssgben]. s teljestem fogadalmaimat az istenflk [(jr'): Istent
tisztelk] eltt (Zsolt. 22,26). Jns is errl tesz megvallst: n hlaad szval
ldozom nked (n hlaneket zengve ldozok neked); megadom, amit
fogadtam. Az r (az rtl jn) a szabadts (Jn. 2,10). Dvid jra- s jra
nekli, hogy amit grtnk, amit kimondtunk, azt teljesteni is kell: Tartozom,
oh Isten, az n nked tett fogadsaimmal; megadom nked a hlaldozatokat;
Mert megszabadtottl, s megmentettl engem a halltl, bizony az n
lbaimat az elesstl; hogy jrjak Isten szne eltt az letnek vilgossgban
(Zsolt. 56,13-14). Bizony: Elmegyek hzadba gldozatokkal, lefizetem
(teljestem) nked fogadsaimat, Amelyeket ajakim grtek s szjam kimondott
nyomorsgomban (a bajban) (Zsolt. 66,13-14). s: Az r irnt val
fogadsaimat (teljestem) megadom az egsz npe eltt (egsz npe
jelenltben). Dicsrlek a nagy gylekezetben, az ers np kztt magasztallak
tged (Zsolt. 116,14). s: Magasztallak a nagy gylekezetben, hatalmas np
kztt dicsrlek (Zsolt. 35,18). Vgan hirdetem az igazsgossgot a nagy
gylekezetben; m, nem tartom vissza ajkamat, (s nem zrom be szmat) te
(jl) tudod, h Uram! Igazsgossgodat nem rejtem el szvemben, elmondom a
te hsgedet s segtsgedet; (beszlek hsgedrl s szabadtsodrl) nem
titkolom el kegyelmedet s igazsgodat (szeretetedet s hsgedet) a nagy
gylekezetben (Zsolt. 40,10-11). gy neklem majd a te nevedet szntelen,
hogy beteljestsem az n fogadsaimat minden napon (Zsolt. 61,9). s mirt is
kell mg hlaadssal ldoznunk? Mert nincsen itt maradand vrosunk, hanem
az eljvendt keressk. Annakokrt ltala vigynk dicsretnek ldozatt
mindenkor Isten el, azaz az nevrl vallst tev ajkaknak gymlcst (Zsid.
13,14) Adjanak hlt az rnak az kegyelmrt, (szeretetrt) s az emberek

Zsolt. 50,18 Ha lopt [(gann): tolvajt] ltsz, [(rc): gynyrkdsz,

rmdet leled benne, trsasgt keresed, s lvezed] mell adod magad [vele
cimborlsz, hozzszegdsz], s ha parznkat, [(n'app): hzassgtrket]
trsalkodsz velk [( leq): velk tartasz]6
Zsolt. 50,19 A szdat gonoszsgra ttod, [szdbl (r): veszlyes, rosszindulat
beszd jn ki] s a nyelved csalrdsgot [(mirm cma): csalst, becsapst,
flrevezetst tervez] sz.6

fiai irnt val csodadolgairt, (az emberekkel tett csodirt). s ldozzanak

hlaadsnak ldozataival, s hirdessk az cselekedeteit rvendezssel
(beszljk el ujjongva tetteit)! (Zsolt. 107,21-22).
6685 s jra kijelenti az r: Segtsgl hv engem, (kilt hozzm) ezrt
meghallgatom t; vele vagyok hborsgban (a nyomorsgban): (kiragadom
onnan) megmentem s megdicstem t (Zsolt. 91,15). Csak: Kilts hozzm s
megfelelek, s (hatalmas) nagy dolgokat mondok nked, s megfoghatatlanokat
(jelentek ki neked), amelyeket nem tudsz (Jer. 33,3). Dvid minden helyzetben
az rhoz kilt, Tle vrva a megmentst, szabadtst: Az neklmesternek, [a
karmesternek, a karvezetnek] az r [(jv): Jahve, rkkval]
szolgjtl, [(ee): imdjtl], Dvidtl [jelentse: szeretett]. Aki az rhoz e
hlaad nek szavait azon a [(jm): sorsdnt] napon mondotta [intzte],
amelyen az r [(ncal): kiragadta, kimentette] megszabadtotta t minden
ellensgnek kezbl, [hatalmbl] s a Saul [jelentse: akit krtek] kezbl [s
megmentette (j): erejtl, fegyvertl]. s monda: [teljes szvembl] szeretlek
Uram [(jv): Jahve, rkkval], n erssgem [( zeq): tmaszom, te
vagy minden erm forrsa, te megmentesz az erszaktl]! (Zsolt. 18,1-2).
Szavamat Istenhez emelem s (hangosan) kiltok; szavamat Istenhez emelem,
(kiltok) hogy figyelmezzen rem. Nyomorsgom idejn az Urat keresem (az
rhoz folyamodom); kezem jjel is kitrom felje lankadatlanul, de nem tudok
megvigasztaldni (Zsolt. 77,2-3). (Lgy kegyelmes) knyrlj n rajtam
Uram, mert hozzd kiltok minden napon! Vidmtsd meg a te szolgdat, mert
hozzd emelem magamat Uram. Mert te Uram j vagy (s megbocstasz) s
kegyelmes, (nagyon szereted) s nagy irgalmassg mindazokhoz, akik hozzd
kiltanak. Figyelmezzl Uram az n imdsgomra, s hallgasd meg az n
knyrgsemnek szavt! Nyomorsgomnak idejn hozzd kiltok, mert te
meghallgatsz engem (Zsolt. 86,3-7). Uram, hallgasd meg az n imdsgomat,
s kiltsom jusson te hozzd! Ne rejtsd el a te orcdat tlem; mikor
szorongatnak engem, (ha szorult helyzetben vagyok). (Fordtsd felm) hajtsd
hozzm a te fledet; mikor kiltok, hamar hallgass meg engem! (Zsolt. 102,23). Mr a prftk azt hirdettk, hogy: mindaz, aki az rnak nevt hvja
segtsgl, megmenekl, dvzl; mert a Sion hegyn s Jeruzslemben lszen a
szabaduls, amint meggrte az r, s a megszabadultak kzt lesznek azok,
akiket elhv az r! (Jel. 2,32). Ezt a prfcit idzi Pter apostol a Szent
Szellem kitltse utn: s lszen, hogy mindaz, aki az rnak nevt segtsgl
hvja, dvzl (Csel. 2,21). s hogy ki az az r, akinek a nevt segtsgl kell
hvni, arrl gy tesz bizonysgot a Szent Szellem: akik a mi Urunk Jzus

Zsolt. 50,20 Lelsz s felebartodra beszlsz, anyd fit is megszidalmazod, s

rgalmazod. [Ms fordts: Ahol csak vagy, testvred ellen beszlsz, anyd fit is
bemocskolod].6
Zsolt. 50,21 Ezeket teszed s n hallgassak? Azt gondolod, olyan vagyok, mint
te? Megfeddelek tged, s eldbe sorozom azokat. [Ms fordts: perbe szllok
veled s szemed el trom mindezt].6
Zsolt. 50,22 rtstek meg ezt, ti Istent felejtk, akik [(a a):
figyelmen
kvl hagyttok Istent] hogy el ne ragadjalak menthetetlenl [Ms fordts: Ti,
akik megfeledkeztek Istenrl, szlljatok magatokba, klnben elvesztek, s nincs,
Krisztus nevt segtsgl hvjk brmely helyen, a magukn s a minken (1
Kor. 1,2). Mert mindenki, aki segtsgl hvja az r nevt, hatalmt,
tekintlyt, megtartatik, megmenekl, dvzl (Rm. 10,13).
6686 Az r Jzus kijelentse a vallsi vezetkrl: Az rstudk s a farizeusok a
Mzes szkben lnek. [Ms fordts: A trvnytantknak s a farizeusoknak
van hatalmuk arra, hogy megmagyarzzk Mzes trvnyt]: Annakokrt amit
parancsolnak [s amit mondanak] nktek, mindazt megtartstok [s
megrizztek] s megcselekedjtek; de az cselekedeteik szerint ne(hogy)
cselekedjetek [s cselekedeteiket ne kvesstek]. Mert k mondjk [s beszlnek
ugyan rla, s br tantjk], de nem cselekszik [vagyis tett nem vltjk] (Mt.
23,2-3).
6687 Pedig meg van rva: Aki osztozik a lopval, gylli az magt; (aki a
tolvajjal tart, nmaga ellensge), s az is, aki tkozdst hall, de nem jelenti
(Pld. 29,24).
6688 s a te: Nyelved rtalmakon elmlkedik, (romlsomra trsz, te cselszv) s
olyan, mint az les oll, (mint az les borotva) te lnoksgnak mestere! Szereted
a gonoszt (a rosszat) inkbb, hogy nem a jt, s a hazugsgot inkbb, mint
igazsgot szlni. Szela. Szeretsz minden rtalmas beszdet, (szeretsz bnt
szavakat mondani) s az lnok nyelvet (Zsolt. 52,4-6).
6689 gy folytatdik a kijelents: Ha teht mst tantasz, s oktatsz, s
felvilgostsz, magadat nem tantod, nem oktatod? Aki hirdeted, s prdiklod,
hogy ne lopj, s magad lopsz? Azt mondod: ne trj hzassgot, s magad
hzassgot trsz? Utlod a blvnyokat, s aki kifejezed, hogy irtzol,
undorodsz, borzadsz, s iszonyodsz az istenszobroktl, s templomrablst, s
templomgyalzst kvetsz el, vagyis szentsgtr vagy? Aki a trvnnyel
dicsekszel, krkedsz, s bszklkedsz, a trvny megszegsvel, s megrontsa
ltal, a trvny thgsval gyalzod, tiszteletlensggel illeted, becslstl
fosztod meg, mert csfot zl, s megveted az Istent? (Rm. 2,21-23). Pedig a
trvny kimondja: Ne jrj rgalmazknt a te nped kztt; ne tmadj fel a te
felebartodnak vre ellen. (Ne trj felebartod letre). n vagyok az r (3
Mz. 19,16). De: br flismertk sem rtettk Isten rendelkezst, Isten
vgzst, igazsgt, hogy aki efflt mvel, s cselekszik, mlt a hallra, mgis
ilyeneket nemcsak tesznek, st a tetteseknek, akik ilyeneket mvelnek, mg
helyeselnek is, velk egyetrtenek, s oltalmazzk azokat (Rm 1,32).
6690 Folytatdik a kijelents: Most pedig, mivelhogy mindezeket a
cselekedeteket megcselekszitek (s ilyen dolgokat kvettetek el br n intettelek
benneteket), azt mondja az r, s mivelhogy szntelen szltam (idejben

aki (ncal): kiragadhat, megmenthet, megszabadthat, megvdhet titeket;

nehogy vdtelenek legyetek, s (trap
p ): el ne ragadtassatok]:691
Zsolt. 50,23 Aki hlval [(t): hlaadssal] ldozik, az dicst engem, s aki
az tra vigyz, annak mutatom meg Istennek szabadtst, dvssgt. [Ms
fordts: Aki a dicsret ldozatt mutatja be, az (k ka): tisztel engem, s
aki figyel tjra, annak mutatom meg Isten dvssgt].6

intettelek), s szltam ti nktek, de nem hallotttok, s kiltottam nktek, de nem

feleltetek (Jer. 7,13). Azrt a sr kiszlesti torkt s felttja szjt szertelen,
s leszllnak abba npem femberei, s zajong sokasga, s minden
rvendezi. (Ms fordts: Ezrt ttja ki torkt a sr, flnyitja szjt
mrhetetlenl. Odakerl az elkel s a tmeg, a zajongk s a vigadozk)
(sa. 5,14).
6691 Igen: Mivelhogy hvtalak titeket [kiltottam, szltam nektek, nem jttetek],
s vonakodtatok [de folyton elutastottatok, ellenlltatok, nem akarttok],
kiterjesztm az n kezemet [karomat, segtsgemet], s senki eszbe nem vette
[senki sem figyelt, oda sem nztetek, nem volt, ki flnzzen]; s elhagyttok
[semmibe vetttek, megvetetttek] minden n tancsomat, s az n feddsemmel
[rvelsemmel, dorglsaimmal, bizonytkommal] nem gondoltatok: [mit sem
trdtetek; elhanyagolttok; nem fogadttok meg] (Pld 1,24-25).
692
6
Ezrt gy buzdt Dvid: Adjanak hlt az rnak az kegyelmrt, s
(szeretetrt) s az emberekkel tett csodirt. s ldozzanak hlaadsnak
ldozataival, s hirdessk az cselekedeteit rvendezssel! (Zsolt. 107,21-22).
Menjetek be az kapuin hlaadssal, torncaiba dicsretekkel; adjatok
hlkat nki, ldjtok az nevt! (zsolt. 100,4). Hlkat advn mindenkor
mindenekrt a mi Urunk Jzus Krisztusnak nevben az Istennek s Atynak
(Efz. 5,20). ltala vigyk Isten el a dicsts ldozatt mindenkor, azaz
nevrl vallst tv ajkaink gymlcst (Zsid. 13,15)